Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ tam thiên tam bách ngũ thập bát chương thanh dao yếu độ kiếp

Đệ tam thiên tam bách ngũ thập bát chương thanh dao yếu độ kiếp

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Nhi tại diệp hạo tại thời gian chí tôn đích tiểu thế giới trung mặc mặc tu hành đích thời hầu tòng địa phủ hòa luân hồi trung phân biệt lai liễu lưỡng tôn chủ tể.

Chúng nhân chú ý đáo giá tứ tôn chủ tể hữu lưỡng tôn cực vi cường đại, tòng tha môn thân thượng lưu thảng đích khí tức tựu năng khán xuất lai.

“Na lưỡng vị ngã một hữu bả ác chiến thắng.”

“Na lưỡng vị đa bán thị sang kiến liễu địa phủ hòa luân hồi đích tồn tại.”

“Hữu liễu giá lưỡng vị hoặc hứa tựu năng đáng đắc trụ cơ phượng hoàng liễu.”

“Ngã dã giá ma giác đắc.”

“Hữu một hữu tưởng quá ngã môn yếu thị cản tẩu liễu cơ phượng hoàng chi hậu địa phủ hòa luân hồi hội bất hội đối phó ngã môn?”

“Hiện tại bất thị khảo lự giá cá đích thời hầu.”

Chúng nhân tại thử địa đẳng liễu tam cá nguyệt chi hậu cơ phượng hoàng đẳng chúng đa chủ tể xuất hiện tại liễu chúng nhân đích diện tiền.

“Cơ phượng hoàng, nhĩ tức khắc thối khứ, ngã môn khả dĩ đương tác thập ma sự đô một hữu phát sinh.” Địa phủ đích sang thủy nhân khán liễu cơ phượng hoàng nhất nhãn đạm đạm đạo.

“Nhĩ hoàn một hữu na cá tư cách.” Cơ phượng hoàng lãnh hanh liễu nhất thanh thuyết đạo.

“Na yếu thị tái gia thượng ngã ni.” Địa phủ đích sang thủy nhân trạm liễu xuất lai.

“Nhĩ môn lưỡng liên thủ đích thoại ngã hoặc hứa hội kỵ đạn nhất nhị, đãn thị nhĩ môn tưởng nhượng ngã thối súc thị tuyệt đối bất khả năng.” Quá liễu nhất hội cơ phượng hoàng tài hoãn hoãn thuyết đạo.

“Nhĩ cai tri đạo thử khắc nhĩ bị cửu thiên tinh hệ đích thiên đạo sở áp chế.” Địa phủ đích sang thủy nhân lãnh thanh đạo.

“Khương sùng minh giá ta niên nhất trực trú thủ tại lưỡng giới đích thông đạo, nhĩ giác đắc ngã hoàn hội thụ đáo cửu thiên tinh hệ thiên đạo đích áp chế mạ?” Cơ phượng hoàng cáp cáp đại tiếu đạo.

Địa phủ đích sang thủy nhân hòa luân hồi đích sang thủy nhân đối thị liễu nhất nhãn, đô tòng bỉ thử đích nhãn trung khán xuất liễu bất hảo đích dự cảm.

Tha môn khán đáo cơ phượng hoàng đích đệ nhất nhãn tựu tri đạo tha bất hảo nhạ.

“Ngã môn chỉ thị tưởng hảo hoạch đắc nhất phiến tê tức địa.” Tựu tại giá thời nhất đạo hư huyễn đích thân ảnh xuất hiện tại liễu bán không chi trung, nhi tha thân thượng tán phát đích khí tức dã chỉ thị bỉ cơ phượng hoàng nhược nhất trù.

Khán đáo giá vị đích thời hầu chúng nhân đích kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ lai.

Một tưởng đáo giá cá thời hầu hựu mạo xuất liễu nhất tôn cao thủ.

Nghịch thương thiên hoàn thị liễu chúng nhân nhất nhãn đạo, “Ngã thị chủng thiên tinh hệ đích nghịch thương thiên, dã thị chủng thiên tinh hệ đích đệ nhất nhân, dã hứa nhĩ môn hoàn bất tri đạo ngã thị chẩm ma tử đích?” Thuyết đáo giá lí bán không chi trung xuất hiện liễu nhất phó họa quyển.

Họa quyển trung nghịch thương thiên bị trớ chú triền thân đích tràng cảnh thanh tích địa xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền.

Khán đáo giá nhất mạc chi hậu chúng nhân bất do địa đả liễu nhất cá hàn chiến.

Nghịch thương thiên giá bàn cường hoành đích tồn tại dã hội bị trớ chú sở triền nhiễu, giá trứ thật xuất hồ liễu tha môn đích dự liêu.

“Như kim chỉnh cá chủng thiên tinh hệ đô bị trớ chú bao khỏa liễu, hoán ngôn chi chủng thiên tinh hệ dĩ kinh tử liễu.” Nghịch thương thiên hoãn hoãn thuyết đạo, “Nhi ngã cân trớ chú dĩ kinh hợp vi nhất thể liễu.” Thuyết đáo giá lí nghịch thương thiên đích thân thượng di mạn xuất liễu hủy thiên diệt địa đích trớ chú khí tức.

Tại tràng đích chủ tể môn kiểm sắc xoát địa nhất hạ biến liễu.

Tha môn năng cú thanh tích địa cảm thụ đáo nghịch thương thiên thân thượng đích trớ chú hữu đa khủng phố?

“Ngã môn chỉ thị tưởng yếu nhất phiến tê tức địa, nhân thử chỉ yếu nhĩ môn bất châm đối ngã môn, ngã tựu bất hội nhượng trớ chú hàng lâm.” Nghịch thương thiên đích thoại nhượng ngận đa chủ tể hãm nhập liễu trầm tư.

Tha môn như hà bất minh bạch nghịch thương thiên bất hội khinh dịch địa thích phóng trớ chú.

Nhân vi giá phiến tê tức địa yếu thị dã ô nhiễm đích thoại hồn thiên tinh hệ hòa chủng thiên tinh hệ đích tu sĩ chẩm ma bạn?

Tha môn hoàn hữu tê tức địa mạ?

Vấn đề thị thùy cảm đổ?

“Chẩm ma bạn?” Các đại chủ tể tụ tại nhất khởi thương lượng.

“Ngã môn minh minh tri đạo nghịch thương thiên thị tại trá ngã môn, khả thị ngã môn hoàn thị đắc thính tha đích thoại.” Âm dương vực đích chủ tể não nộ địa thuyết đạo.

“Nhất đán nhượng hồn thiên tinh hệ hòa chủng thiên tinh hệ đích tu sĩ trạm ổn cước cân đích thoại dĩ hậu hoàn hữu ngã môn đích hoạt lộ mạ?” Kỳ môn vực đích chủ tể kiểm sắc âm trầm địa thuyết đạo.

“Khả thị ngã môn bất thỏa hiệp đích thoại nghịch thương thiên ngoạn đại đích chẩm ma bạn?” Lục đạo chủ tể thuyết liễu nhất cá ngận cức thủ đích vấn đề.

Giá thời địa phủ đích sang thủy nhân trầm trứ kiểm thuyết đạo, “Trảo cơ hội bả tha môn dẫn đáo địa phủ.”

Chúng nhân thính đáo giá lí nhãn thần đốn thời lượng liễu khởi lai.

“Nhĩ môn địa phủ hữu thập ma?” Bát quái vực đích chủ tể mang vấn đạo.

“Địa phủ hữu nhất trương ma thế bàn.” Địa phủ đích sang thủy nhân trầm thanh thuyết đạo, “Na phạ thị giá cá thế giới đô năng ma diệt, đáo thời ngã môn liên thủ thôi động ma thế bàn, bả chỉnh cá địa phủ đô cấp ma bình liễu.”

“Địa phủ nhĩ đô bất yếu liễu?” Kỳ môn vực đích chủ tể kinh hô đạo.

Thính đáo giá lí đại gia nhất kiểm hoài nghi địa khán trứ địa phủ đích sang thủy nhân.

Tha môn tại tưởng nhĩ hữu giá ma hảo đích tâm?

Liên tự kỷ đích tổ đình đô bất yếu liễu.

“Đại gia hiện tại đồng cừu địch hi, ngã một tất yếu nã giá chủng sự phiến nhĩ môn.” Địa phủ đích sang thủy nhân đạm đạm thuyết đạo, “Đương nhiên nhĩ môn yếu thị bất tín đích thoại, nhĩ môn tưởng bạn pháp cảo định hồn thiên tinh hệ hòa cửu thiên tinh hệ.”

Chúng nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, tối chung hoàn thị đồng ý liễu địa phủ sang thủy nhân đích kế hoa.

“Ngã môn như hà bả tha môn dẫn đáo địa phủ ni?” Âm dương vực đích chủ tể thuyết xuất liễu nghi hoặc.

“Hồn thiên tinh hệ hòa chủng thiên tinh hệ tưởng yếu đích căn bổn tựu bất thị nhất khối tê tức địa, tha môn tưởng yếu đích thị bả ngã ma nhĩ trảm tẫn sát tuyệt.” Địa phủ đích sang thủy nhân lãnh tiếu đạo, “Ngã môn khả dĩ đồng ý hồn thiên tinh hệ hòa chủng thiên tinh hệ đích tu sĩ tại thử địa tu hành, đãn thị ngã môn chỉ năng cấp tha môn thập niên đích thời gian, đương nhiên tại thời gian thượng ngã môn khả dĩ thảo giới hoàn giới, tối đa bất năng siêu quá nhị thập niên.”

Đốn liễu đốn địa phủ đích sang thủy nhân tiếp trứ thuyết đạo, “Đáo thời song phương khai chiến, ngã môn thả chiến thả thối, nhất trực thối đáo địa phủ trung.”

“Giá cá kế hoa khả dĩ.”

“Ngã dã giác đắc khả hành.”

“Ngã môn khán khán như hà thuyết tài năng bất nhượng tha môn hoài nghi.”

Giá ta chủ tể tại tử tế thương lượng liễu nhất phiên chi hậu do luân hồi đích sang thủy nhân khai khẩu, “Nghịch thương thiên, cơ phượng hoàng, ngã tri đạo nhĩ môn tưởng yếu thập ma, giá dạng, ngã môn cấp nhĩ môn thập niên đích thời gian, duẫn hứa nhĩ môn tại giá phiến thiên địa tu hành, thập niên chi hậu cha môn lai nhất tràng chung cực đại chiến, đáo thời ngã môn yếu thị thâu liễu, giá phương thiên địa nhượng cấp nhĩ môn. Nhĩ môn yếu thị thâu liễu, cổn hồi nhĩ môn đích hồn thiên tinh hệ.”

Nghịch thương thiên hòa cơ phượng hoàng đối thị liễu nhất nhãn chi hậu cơ phượng hoàng khai khẩu đạo, “Thập niên đích thời gian thái đoản liễu, ngã môn yếu ngũ thập niên.”

“Thập ngũ niên, giá thị ngã môn đích cực hạn liễu.” Luân hồi đích sang thủy nhân trứu mi thuyết đạo.

“Tứ thập niên.”

“Thập lục niên.”

Song phương kinh quá thảo giới hoàn giới tối chung định tại liễu nhị thập niên giá cá thời gian đoạn.

“Nhị thập niên hậu song phương khai khải đại chiến, đáo thời nghịch thương thiên nhĩ dã biệt na thập ma trớ chú hách hổ ngã môn.” Luân hồi đích sang thủy nhân trịch địa hữu thanh địa thuyết đạo.

“Một vấn đề.” Nghịch thương thiên khẳng định địa thuyết đạo.

“Ngã môn giá biên dã một hữu vấn đề.” Cơ phượng hoàng điểm liễu điểm đầu đạo.

Song phương đạt thành hiệp nghị chi hậu tựu kính vị phân minh địa đối trì liễu khởi lai.

Đương nhiên hồn thiên tinh hệ hòa chủng thiên tinh hệ đích tu sĩ chủ yếu tại thục tất thử địa đích thiên đạo.

“Thanh dao, nhĩ chẩm ma liễu?” Long thủ phát hiện thanh dao tự tòng đạp túc liễu cửu thiên tinh hệ chi hậu trạng thái tựu hữu ta bất chính thường.

“Ngã trảo đáo liễu thệ khứ đích nhất.” Thanh dao đê thanh thuyết đạo.

Long thủ đích đồng khổng ngoan ngoan nhất súc.

Thệ khứ đích nhất?

Nương đích.

Giá chủng tồn tại nhĩ dã năng trảo đáo?

Nhĩ xác định bất thị tại khai ngoạn tiếu?