Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ ngũ thập tứ chương khai phòng

Đệ ngũ thập tứ chương khai phòng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ ngũ thập tứ chương khai phòng

“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Đường phiên phiên thượng tiền nhất bộ vấn đạo.

“Nhĩ giá bất thị bệnh, dược thạch một hữu dụng.” Diệp hạo trành trứ đường phiên phiên đích nhãn tình thuyết đạo.

“Nhĩ.” Diệp hạo thuyết đích thái huyền nhượng đường phiên phiên nhất thời chi gian bất tri đạo cai thuyết thập ma.

“Ngã môn liêu liêu ba.” Diệp hạo thuyết trứ tựu bả điếu bình quải tại liễu điếu can thượng nhận chân thuyết đạo.

“Hảo.” Đường phiên phiên giá thứ lai y vụ thất tựu thị tưởng yếu khai nhất ta an thần đích dược.

Tiêu lão thật khán trứ đường phiên phiên tùy trứ diệp hạo ly khứ chỉnh cá nhân đô mộng trụ liễu.

Thập ma tình huống?

Diệp hạo lưỡng tam cú thoại tựu bả đường phiên phiên hống tẩu liễu?

Hữu một hữu cảo thác?

Diệp hạo nhị nhân tầm liễu nhất cá y tử tựu tọa liễu hạ lai.

“Nhĩ đáo để tri đạo thập ma?” Đường phiên phiên thượng lai tựu vấn đạo.

“Nhĩ đích thể nội hữu nhất cá yêu thú.”

“Yêu thú?” Đường phiên phiên khán trứ diệp hạo đích thần sắc đốn thời quái dị khởi lai, “Giá cá thế thượng chẩm ma khả năng hữu yêu thú ni?”

“Giá cá thế giới đích kỳ diệu viễn viễn địa siêu xuất nhĩ đích tưởng tượng.” Diệp hạo a a nhất tiếu đạo, “Nhĩ thể nội yêu thú đích danh tự khiếu mộng ngạc, nhân thử chỉ yếu nhĩ thụy trứ nhĩ tựu hội tố ngạc mộng.”

Diệp hạo thuyết đáo giá lí đường phiên phiên tựu ẩn ẩn địa tương tín liễu tam phân.

“Như hà phá giải?”

“Ngã hiện tại hoàn một hữu năng lực phá giải.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu đạo.

“Mộng ngạc đối ngã hội hữu thập ma ảnh hưởng?”

“Mộng ngạc hội nhất trực chiết ma nhĩ đích tinh thần, trực đáo nhĩ đích tinh thần thừa thụ bất trụ băng hội.” Diệp hạo hồi đạo.

Đường phiên phiên ngận thanh sở tinh thần băng hội đích kết quả.

“Mộng ngạc chẩm ma hội bào đáo ngã thể nội ni?”

“Đảo môi bái.”

Đường phiên phiên nhất lăng.

“Thập ma a?”

“Hữu ta sự bất phương tiện cáo tố nhĩ.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu.

Diệp hạo một hữu phiến đường phiên phiên.

Lục đạo luân hồi băng hội chi hậu các lộ ngưu quỷ xà thần đô bào xuất lai liễu.

Mộng ngạc bào xuất lai dã tại tình lý chi trung.

“Na ngã cai chẩm ma bạn?” Đường phiên phiên tối quan tâm đích hoàn thị giá cá vấn đề.

“Nhĩ tại giá lí đẳng ngã.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

“Nhĩ khứ na lí?”

“Hồi ngã tẩm thất.”

Một quá đa trường thời gian diệp hạo tựu lai đáo liễu đường phiên phiên đích diện tiền.

“Nhĩ hiện tại khốn bất khốn?” Diệp hạo vấn đạo.

“Khốn.” Đường phiên phiên dĩ kinh nhất thiên nhất dạ một hữu hưu tức liễu, chẩm ma khả năng bất khốn ni?

“Nhĩ yếu thị khốn đích thoại hiện tại tựu thụy giác.”

“Tại giá lí?” Đường phiên phiên sá dị đạo.

“Ngã chủ yếu thị tưởng thí thí giá cá đông tây quản bất quản dụng?” Diệp hạo thuyết trứ tựu bả hoài lí đích thanh đồng chủy thủ nã liễu xuất lai.

Đường phiên phiên nghi hoặc địa khán trứ giá cá chủy thủ đạo, “Giá thị thập ma?”

“Giá thị trảm yêu trừ ma đích linh bảo.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Nhĩ xác định hữu dụng?” Đường phiên phiên vấn đạo.

“Mộng ngạc nhất thời bán hội dã chiết ma bất tử nhĩ, nhân thử tựu toán nhĩ thụy trứ dã một thập ma sự.”

Đường phiên phiên trừng liễu diệp hạo nhất nhãn, “Nhĩ hội bất hội thuyết thoại?”

“Khoái thụy ba, yếu thị linh bảo bất hành tựu đắc tưởng biệt đích bạn pháp liễu.” Diệp hạo chuyển di liễu thoại đề.

Đường phiên phiên trì nghi liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Tại giá lí ngã thụy bất trứ.”

Tại nhất cá mạch sinh đích nam sinh diện tiền, nhi thả hoàn tại giáo viên đích y tử thượng, đường phiên phiên chẩm ma khả năng thụy đắc trứ?

“Na chẩm ma bạn?” Diệp hạo vô ngữ đạo.

“Yếu bất khai phòng?” Đường phiên phiên tưởng liễu nhất hội giảo trứ chủy thần thuyết đạo.

Đường phiên phiên thật tại thị thái tưởng thụy giác liễu.

Giá kỉ thiên mộng ngạc bả tha chiết ma phôi liễu.

“Na tẩu ba.” Diệp hạo đạm đạm đạo.

“Ngã thụy trứ đích thời hầu nhĩ yếu thị cảm chiêm ngã đích tiện nghi.” Đường phiên phiên thuyết trứ tựu triều trứ diệp hạo kỳ uy tự địa hoảng liễu hoảng tự kỷ đích quyền đầu.

“Nhĩ tưởng đa liễu.” Diệp hạo bạch liễu đường phiên phiên nhất nhãn.

“Hanh, ngã khả thị thải quyền đạo hắc đái.”

“Hoa quyền tú thối.”

“Nhĩ thuyết thập ma?” Đường phiên phiên lan trụ diệp hạo thuyết đạo.

“Nhĩ hoàn khứ bất khứ khai phòng?”

“……”

Giá thoại chẩm ma thính trứ giá ma hữu kỳ nghĩa ni?

Đường phiên phiên cân diệp hạo cương tẩu xuất giáo môn đường phiên phiên thân thủ tựu lan trụ liễu nhất lượng xuất tô xa.

“Na lí bất tựu hữu cá khoái tiệp tửu điếm mạ?” Diệp hạo chỉ trứ bất viễn xử đích tửu điếm đạo.

Đường phiên phiên phiên liễu diệp hạo nhất nhãn đạo, “Nhĩ thị bất thị tưởng nhượng toàn giáo đô tri đạo cha lưỡng khai phòng khứ liễu?”

Cự ly học giáo na ma cận, đường phiên phiên na lí cảm khứ?

“Hảo ba, tùy nhĩ.” Diệp hạo đích tâm tính biến đắc việt lai việt tùy tính, bất quá thị khứ viễn nhất ta đích địa phương khai phòng, na tựu khứ bái.

Đường phiên phiên đả khai liễu bách độ địa đồ tra trảo liễu nhất hội tựu cân xuất tô xa sư phó thuyết liễu nhất cá sảo vi viễn nhất ta đích tửu điếm.

Đáo liễu tửu điếm đường phiên phiên tựu bả thân phân chứng hòa nghiệm chứng mã giao cấp tiền đài.

“301 phòng gian.” Tiền đài bả phòng tạp đệ cấp liễu đường phiên phiên.

Đường phiên phiên ân liễu nhất thanh tựu hòa diệp hạo thừa tọa điện thê lai đáo liễu 301 phòng gian.

Tựu tại nhị nhân tiến nhập đáo 301 phòng gian đích thời hầu đối diện phòng gian trung tẩu xuất đích nam tử khán đáo giá nhất mạc nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc.

Đường phiên phiên cân nhất cá nam tử khai phòng?

Trác cảnh nhu liễu nhu nhãn tình tựu thượng tiền nhất bộ thiếp tại môn khẩu thính liễu khởi lai.

Ngận khoái tha tựu thính đáo liễu đường phiên phiên đích thanh âm.

“Chân đích thị đường phiên phiên.” Trác cảnh thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí.

Thùy năng tưởng đáo đối nhậm hà nam sinh đô bất giả từ sắc đích đường phiên phiên cánh nhiên cân nhất cá nam sinh khai phòng?

Trác cảnh trầm ngâm nhất hạ tựu quyết định bả giá kiện sự cáo tố vi đà.

Vi đà thị đường phiên phiên đích truy tùy giả chi nhất, trác cảnh tằng kinh dã truy quá đường phiên phiên, nhân thử cân vi đà phát sinh quá trùng đột. Bất quá tại kiến thức liễu vi đà đích thật lực hậu, trác cảnh tựu quả đoạn địa phóng khí truy cầu đường phiên phiên, chuyển nhi đầu thân đáo vi đà đích huy hạ tố tha đích tiểu đệ.

Trác cảnh chuyển thân hồi đáo đối diện phòng gian chi hậu nhất cá nùng trang diễm mạt đích nữ tử chính tại xuyên trứ y phục.

“Trác thiếu, chẩm ma hựu hồi lai liễu?” Na cá nữ tử triều trứ trác cảnh phao liễu cá mị nhãn.

Trác cảnh kỳ ý na cá nữ tử bất yếu thuyết thoại, tiếp trứ trác cảnh tựu bát thông liễu vi đà đích điện thoại.

“Trác cảnh, hà sự?” Điện thoại tiếp thông hậu na biên tựu hưởng khởi liễu nhất cá thanh lãng đích thanh âm.

“Vi thiếu, hữu kiện sự bất tri đương giảng bất đương giảng?” Trác cảnh một hữu đệ nhất thời gian thuyết xuất đường phiên phiên đích sự.

Na biên trầm mặc liễu nhất hạ tựu đạo, “Thuyết.”

“Ngã khán đáo đường phiên phiên cân nhất cá nam tử tại chính nam lộ đích cách lâm hào thái khai phòng.”

“Nhĩ tái thuyết nhất biến?”

Trác cảnh tựu bả cương tài đích thoại cường điều liễu nhất biến.

“Ngã hiện tại tại dương thành giá biên khai hội, nhĩ hiện tại tựu khứ điều tra na cá nam sinh, ngã hồi lai chi tiền bả tha đích tư liêu cấp ngã.” Na biên truyện lai liễu băng lãnh đích thanh âm, “Nhược thị nhĩ tra bất đáo đích thoại tựu liên hệ trịnh phương, đãi hội ngã bả trịnh phương đích liên hệ phương thức phát cấp nhĩ.”

“Thị.”

Trác cảnh năng cú thính xuất vi đà thanh âm trung đích băng lãnh, tha hoàn toàn khả dĩ tưởng tượng đích đáo diệp hạo đích kết cục.

Bất quá giá tựu bất thị trác cảnh nhu yếu khảo lự đích liễu.

Kỳ thật trác cảnh hà tằng bất hi vọng diệp hạo khứ tử a.

Tự kỷ một hữu đắc đáo đích nữ thần cánh nhiên bị diệp hạo giá cá gia hỏa thụy liễu.

Giá nhất khắc tha hữu nhất chủng trùng tiến khứ bả diệp hạo xoa xoa quyển quyển đích trùng động.

Đường phiên phiên thảng tại sàng thượng bế thượng nhãn tình, khả thị ngận khoái tha tựu tranh khai liễu song mâu.

“Ngã thụy bất trứ.”

“Quá nhất hội tựu thụy trứ liễu.”

“Diệp hạo, nhĩ thuyết đích đáo để thị bất thị chân đích? Thế thượng chân đích hữu yêu thú tồn tại mạ?”

“Nam cương đích cổ thuật, thái quốc đích hàng đầu, tương tây đích cản thi, lưu truyện đáo hiện tại, mạc phi nhĩ giác đắc giá đô thị phiến nhân đích mạ?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.