Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lục thập nhị chương quỷ trạch

Đệ lục thập nhị chương quỷ trạch

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ lục thập nhị chương quỷ trạch

“Giá sáo phòng tử bất thác.” Đường phiên phiên tại cản tập võng trảo liễu nhất hội tựu phiên đáo liễu nhất sáo tinh trang tu đích phòng tử.

“Ân?”

“Lưỡng thất nhất thính, trung đẳng trang tu, gia điện tề toàn, linh bao tức trụ.” Đường phiên phiên bả đồ phiến nã cấp diệp hạo khán, “Canh vi trọng yếu đích thị giá sáo phòng tử chỉ yếu tứ thiên nhất nguyệt.”

“Giá hữu ta tiện nghi liễu ba?” Diệp hạo kinh nghi bất định đạo.

Nhân vi đồng đẳng phối trí đích đô tại lục thiên tả hữu a!

“Ngã liên hệ nhất hạ phòng đông.” Đường phiên phiên bát thông liễu thượng diện đích liên hệ phương thức, một quá kỉ miểu na biên tựu truyện lai liễu nhất cá trung niên đích thanh âm.

“Phòng đông, ngã tại cản tập võng thượng khán đáo liễu nhĩ phát bố đích tiêu tức, nhĩ đích phòng tử thị chuẩn bị xuất tô mạ?”

“Thị a.”

“Nhĩ khán nhĩ thập ma thời hầu hữu thời gian, ngã môn quá khứ khán khán nhĩ đích phòng tử?”

“Tùy thời đô hữu thời gian, hiện tại lai đô khả dĩ.”

“Na ngã môn nhất cá tiểu thời tả hữu đáo nhĩ na khả dĩ ba?”

“Khả dĩ.”

Quải thượng liễu điện thoại chi hậu đường phiên phiên tựu tiếu trứ đối diệp hạo thuyết đạo, “Liên hệ thượng liễu, đãi hội ngã môn khứ khán khán.”

“Ân.”

Phòng đông thị nhất cá khán thượng khứ hàm hậu đích trung niên.

Bất quá thôi khai môn đích nhất sát na diệp hạo tựu minh bạch giá vị vi hà tô giá ma tiện nghi liễu?

Nhất cá nữ tử xuyên trứ bạch y quải tại hoành lương thượng chính đãng thu thiên ni.

Điếu tử quỷ!

Đường phiên phiên đảo một hữu cảm giác đáo thập ma.

Tha nhiêu hữu hưng thú địa đả lượng trứ phòng gian trung đích phối trí.

“Lão bản, nhĩ bất hậu đạo a.” Diệp hạo tiếu mị mị địa vấn đạo.

Phòng đông kiểm sắc vi biến đạo, “Nhĩ —— nhĩ thập ma ý tư?”

“Nhĩ mãi đích giá sáo phòng tử quá nhân ba?”

Phòng đông khổ sáp đạo, “Giá kiện sự dĩ kinh truyện khai liễu mạ?”

Ngụy kiến hoa nhân vi tham đồ tiện nghi tựu cấu mãi liễu giá sáo phòng tử, kết quả nhập trụ đương vãn ngụy kiến hoa tựu ngộ đáo liễu quái sự, bất tín tà đích tha đệ nhị thiên trảo liễu lưỡng cá bằng hữu nhất khởi trụ, đãn thị đương vãn tam cá nhân đô tao đáo liễu quỷ áp sàng, lưỡng cá bằng hữu canh thị thuyết thập ma đô bất tại trụ liễu.

Phòng tử bất năng trụ liễu tổng bất năng tạp thủ lí ba?

Ngụy kiến hoa tựu tưởng trứ bả phòng tử chuyển thủ xuất thủ.

Vấn đề thị quá khứ liễu tam cá nguyệt đô một hữu nhân tiếp bàn a!

Tất cánh mãi phòng tử thị đại sự, thùy bất đả thính nhất hạ tái mãi a!

Ngụy kiến hoa vạn bàn vô nại chi hạ tựu tưởng đáo liễu trang tu xuất tô, khả thị nhập trụ liễu lưỡng đối tình lữ chi hậu tựu một nhân cảm lai liễu. Nhi nhân vi tự kỷ một hữu thối đệ nhị đối tình lữ đích lưỡng thiên áp kim, đệ nhị đối tình lữ canh thị tại tiểu khu tứ xử tán bộ tha phòng tử thị quỷ trạch đích sự.

Giá hạ hảo liễu.

Đô truyện khai liễu.

Diệp hạo thính đáo ngụy kiến hoa đích thoại tựu minh bạch quá lai.

“Ngã hội tại giá lí trụ nhất đoạn thời gian, ngã tưởng đáo thời truyện ngôn tựu bất công tự phá.” Diệp hạo khán trứ ngụy kiến hoa tiếu trứ thuyết đạo, “Bất quá tô kim thị bất thị yếu ——?”

“Nhĩ bất phạ giá thị quỷ trạch?” Ngụy kiến hoa tưởng liễu nhất hạ hoàn thị vấn đạo.

“Một hữu tam lưỡng tam thùy cảm thượng lương sơn a?” Diệp hạo tiếu trứ phách liễu phách ngụy kiến hoa đích kiên bàng, “Đẳng ngã ly khứ chi hậu giá sáo phòng tử tựu khả dĩ chính thường xuất tô liễu.”

“Nhĩ xác định?”

“Nhĩ yếu thị bất tương tín đích thoại cha môn hiện tại tựu khả dĩ thiêm hợp đồng.” Diệp hạo a a tiếu đạo.

“Na cha môn hiện tại tựu thiêm nhất niên đích.”

“Thùy cân nhĩ thiêm nhất niên đích a? Tam cá nguyệt tam cá nguyệt đích lai.” Diệp hạo dã bất xác định tự kỷ năng tại giá lí trụ đa trường thời gian, nhân thử nhất hạ tử tựu đáp thượng nhất niên đích một hữu tất yếu.

“Tam cá nguyệt tựu tam cá nguyệt, ngã bả hợp đồng tu cải nhất hạ.” Ngụy kiến hoa thuyết trứ tựu tòng công văn bao lí đào xuất liễu hợp đồng, “Áp kim lưỡng thiên, tam cá nguyệt tô kim nhất vạn nhị, nhĩ cấp ngã nhất vạn tứ tựu hành.”

“Thùy cáo tố nhĩ phòng tô hoàn thị tứ thiên đích?” Diệp hạo phiên liễu ngụy kiến hoa nhất nhãn đạo, “Ngã bang liễu nhĩ giá ma đại đích mang, nhĩ hoàn bất biểu kỳ nhất hạ?”

“Na tam thiên ngũ ——?” Ngụy kiến hoa thí tham địa vấn đạo.

“Tam thiên.”

“Hảo ba.” Ngụy kiến hoa nhất giảo nha đạo, “Bất quá sửu thoại ngã khả thuyết tại tiền đầu, thiêm liễu hiệp nghị chi hậu ngã khả bất thối tiền.”

“Ngã khán khán hiệp nghị.” Diệp hạo tảo liễu hiệp nghị nhất nhãn tựu điểm liễu điểm đầu.

Nhi tại giá thời đường phiên phiên tựu tẩu liễu quá lai, “Chẩm ma dạng?”

“Khả dĩ thiêm.”

Giá cá phối trí giá cá giới cách tô đáo tựu thị trám đáo.

Diệp hạo tựu xoát xoát địa thiêm hạ liễu tự kỷ đích danh tự.

“Bả nhĩ đích ngân hành trướng hào cấp ngã, ngã cấp nhĩ chuyển trướng.”

Tùy trứ ngụy kiến hoa thu đáo liễu chuyển trướng đích tín tức tha tựu kinh hỉ địa thuyết đạo, “Giá thị tam bả thược thi, ngã toàn đô cấp nhĩ liễu.”

“Phòng tử tùy thời khả dĩ nhập trụ ba?”

“Hiện tại đô khả dĩ.”

“Ân.”

“Ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ môn liễu.” Ngụy kiến hoa cân diệp hạo tễ liễu tễ nhãn đạo, “Huynh đệ, nhĩ đích nữ bằng hữu hảo tịnh.”

Đường phiên phiên đích kiểm sắc đốn thời hồng liễu khởi lai, tha cương yếu giải thích thập ma ngụy kiến hoa khước thị chuyển thân ly khứ.

Diệp hạo miết liễu nhất nhãn hoàn tại hoành lương thượng quải trứ đích điếu tử quỷ tựu triều chủ ngọa tẩu khứ.

Diệp hạo kiểm tra liễu nhất phiên tựu ám ám điểm đầu.

Trang tu bất toán xa hoa đãn dã ứng hữu tẫn hữu.

“Nhĩ thập ma thời hầu nhập trụ?”

“Minh thiên ba.”

“Nhĩ đích đông tây đa mạ? Yếu bất yếu ngã bang mang?”

“Ngã khả bất cảm lao phiền nhĩ giá cá đại giáo hoa.”

“Thuyết thập ma thoại ni?”

“Ngã đích đông tây một hữu đa thiếu.” Diệp hạo khán đáo đường phiên phiên ‘ dương nộ ’ tiện tiếu đạo.

“Ân.”

Diệp hạo khán liễu khán thủ cơ dĩ kinh cửu điểm bán liễu.

“Ngã môn hồi học giáo ba.”

Diệp hạo hồi đáo tẩm thất chi hậu tựu tao đáo liễu viên cao tinh tam nhân đích bàn vấn.

Diệp hạo phu diễn địa hồi liễu kỉ cú tựu đả khai trung dược đại toàn khán liễu khởi lai.

Lăng thần tam điểm đích thời hầu diệp hạo đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu khởi lai.

“Diệp hạo —— diệp hạo.”

“Chẩm ma liễu?”

“Ngã hựu tố ngạc mộng liễu.” Na biên đường phiên phiên tâm hữu dư quý địa thuyết đạo.

“Nhĩ tái xanh bán cá nguyệt hoặc hứa tựu khả dĩ liễu.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

“Nhĩ thị nhượng ngã bán cá nguyệt đô bất thụy giác mạ?” Đường phiên phiên nhu liễu nhu lăng loạn đích tú phát khổ sáp đạo.

“Ách.”

Đường phiên phiên trầm mặc liễu nhất trận tựu thuyết đạo, “Minh thiên ngã dã bàn đáo hải hằng hoa viên.”

“Giá —— giá hợp thích mạ?” Diệp hạo đảo vô sở vị.

“Tựu giá ma thuyết định liễu.” Đường phiên phiên đê thanh đạo, “Ngã khởi lai khán thư liễu, phủ tắc đãi hội hựu khốn liễu.”

Diệp hạo quải thượng liễu thủ cơ chi hậu khước phiên lai phúc khứ địa thụy bất trứ liễu.

Đường phiên phiên đích mỹ diệp hạo chẩm ma khả năng thị nhi bất kiến?

Tưởng trứ tưởng trứ diệp hạo tựu phiên thân hạ sàng khán khóa bổn liễu.

Thụy bất trứ lãng phí thời gian tác thậm?

Phản chính khóa bổn tảo vãn đô yếu khán.

Na phạ tự kỷ dĩ hậu yếu đắc đạo thành tiên khả cai tất nghiệp đích hoàn yếu tất nghiệp.

Tất cánh giá thị tự kỷ nhân sinh cai kinh lịch đích giai đoạn.

Bất quá hiện tại hoàn hữu nhất kiện sự yếu tố.

Diệp hạo ngũ điểm tả hữu đích thời hầu tựu xuyên thượng y phục lai đáo liễu hải hằng hoa viên.

Thôi khai đại môn chi hậu diệp hạo tựu phát hiện hoành lương thượng đích bạch y nữ tử tiêu thất bất kiến liễu.

Diệp hạo tùy thủ tựu bả đại môn quan thượng, tiếp trứ thuận thủ tựu yếu đả khai điện đăng.

Giá cá thời gian thiên cương mông mông lượng thất nội đích lượng độ hoàn bất cao.

Diệp hạo một hữu mạc đáo điện đăng đích khai quan, khước mạc đáo liễu nhất cá nhuyễn hoạt đích tiểu thủ.

Đãn diệp hạo khước một hữu nhậm hà hưởng thụ đích cảm giác, nhân vi đối phương đích tiểu thủ băng lương thứ cốt.

Diệp hạo định nhãn khán khứ.

Nhất đạo thân ảnh chính định định địa khán trứ tự kỷ.

Tha đích lưỡng khỏa nhãn châu hướng ngoại đột trứ, thiệt đầu canh thị đạp lạp đích hảo trường, kiểm thượng do như tát liễu nhất tằng bạch phấn.