Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ bát thập tứ chương hiểu minh tương yêu
“Nhĩ giác đắc hiện tại hoàn hữu tất yếu lãng phí giá chu bách niên lão tham mạ?”
Tùy trứ giá đạo thoại âm nhất lạc khẩn tỏa đích đại môn phanh địa nhất thanh phá toái, tiếp trứ diệp hạo đích thân ảnh tựu xuất hiện tại liễu nhị nhân đích diện tiền.
Bạch nhược thặng địa nhất hạ trạm liễu khởi lai.
“Nhĩ —— một —— tử?” Bạch nhược kinh hãi mạc danh địa khán trứ diệp hạo đạo.
Điên phong thời kỳ bạch nhược đô bất thị diệp hạo đích đối thủ, canh bất dụng thuyết tha hiện tại hoàn thâm thụ trọng sang liễu.
“Nhĩ giá bất thị phế thoại mạ?” Diệp hạo nhất biên thuyết trứ nhất biên triều trứ bạch nhược tẩu khứ.
Lam trung thiên đích kiểm sắc biến liễu biến tựu hoãn hoãn địa thối đáo liễu nhất biên.
“Nhĩ yếu khứ na?” Bạch nhược chú ý đáo lam trung thiên đích động tác thời đương tức vấn đạo.
Lam trung thiên bất tái hữu ti hào đích trì nghi thuấn gian tựu trùng đáo diệp hạo đích thân hậu.
“Diệp hạo, bạch nhược giá gia hỏa hiếp bách ngã đối phó nhĩ.”
Bạch nhược nhãn trung bất do địa thiểm quá liễu nhất đạo sát cơ, “Diệp hạo, đãi ngã sát liễu lam trung thiên, ngã môn chi gian tái toán trướng.”
Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu khinh phiêu phiêu địa nhượng khai.
Lam trung thiên đích kiểm sắc cuồng biến.
Tha một hữu tưởng đáo sự tình hội phát triển đáo giá dạng.
Bất quá toàn tức tha tựu triều trứ diệp hạo hảm đạo, “Nhĩ thị thanh thanh đích bằng hữu, nhĩ bất năng kiến tử bất cứu.”
“Nhĩ kí nhiên tri đạo ngã thị thanh thanh đích bằng hữu, na ma vi hà hoàn phái nhân lai sát ngã ni?” Diệp hạo trành trứ lam trung thiên đạo.
“Một hữu đích sự.” Lam trung thiên chẩm ma khả năng thừa nhận giá chủng sự tình ni.
“Hữu một hữu nhĩ tâm trung hữu sổ.” Diệp hạo hoãn hoãn địa diêu liễu diêu đầu đạo, “Tổng chi ngã cân nhĩ một quan hệ.”
Lam trung thiên hoàn yếu tái thuyết thập ma bạch nhược tựu phác liễu quá lai, tha nhất ba chưởng phách tại liễu lam trung thiên đích não đại chi thượng, ngạnh sinh sinh địa bả tha đích đầu lô phách đáo liễu phúc khang chi trung.
Tiên huyết lâm li liễu nhất địa.
Diệp hạo đạm đạm địa khán liễu nhất nhãn tựu lạc tại liễu bạch nhược đích thân thượng.
“Nhĩ cường hành bả tự kỷ đích thương thế áp hạ khứ liễu.”
“Đối phó nhĩ bất toàn lực dĩ phó chẩm ma năng hành ni?”
“Khả tích nhĩ hiện tại như hà điên phong đô bất khả năng thị ngã đích đối thủ liễu.” Diệp hạo đích tu vi kim phi tích bỉ.
Tha tại phát động liễu diên hoãn tốc độ đích năng lực chi hậu đại thủ tựu tại gian bất dung phát chi tế phách tại liễu bạch nhược đích tâm khẩu thượng, nhi tựu tại bạch nhược hậu thối đích thời hầu diệp hạo khước thị nhất sĩ thủ lạp trụ liễu tha đích thủ tí, tiếp trứ tái thứ triều trứ bạch nhược đích tâm khẩu phách liễu quá khứ.
Tựu giá dạng nhất liên tam thứ diệp hạo tài tùng thủ.
Nhi bạch nhược đích ngũ tạng lục phủ toàn đô bị diệp hạo chấn toái liễu, tha đích chủy trung bất đình địa dũng trứ tiên huyết, thân thể trừu súc liễu lưỡng tam hạ tựu bất động liễu.
Diệp hạo kiểm khởi bách niên lão tham tựu tẩu xuất liễu giá cá phòng gian.
Chí vu tiếp hạ lai đích sự giao cấp võ đạo cục đích đội viên tựu thị, giá chủng sự tình tha môn ứng cai khinh xa thục lộ liễu.
Tựu tại diệp hạo hồi gia đích đồ trung tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại.
Diệp hạo khán trứ điện thoại hào mã hiển kỳ đích danh tự trì nghi liễu nhất hạ tựu quải liễu.
Lam thanh thanh!
Diệp hạo bất tri đạo như hà diện đối lam thanh thanh.
Tẫn quản lam thanh thanh đích phụ thân bất thị diệp hạo sát đích.
Quá liễu nhất hội diệp hạo đích thủ cơ tái thứ hưởng liễu khởi lai.
Hoàn thị lam thanh thanh.
Diệp hạo án hạ liễu tiếp thính kiện.
“Thanh thanh.”
“Ngã đa thị bất thị nhĩ sát đích?” Lam thanh thanh trực tiếp vấn đạo.
“Bất thị.”
“Đãn nhĩ kim thiên xuất hiện tại phong lôi đại hạ liễu.”
“Bất thác.”
“Nhĩ tựu một hữu thập ma tưởng đối ngã thuyết đích mạ?”
“Bão khiểm.”
“Ngã minh bạch liễu.” Lam thanh thanh lệ lưu mãn diện địa quải thượng liễu điện thoại.
Nhi tại lam thanh thanh đích thân biên bình mai giảo nha thiết xỉ đạo, “Ngã tảo tựu thuyết quá nhất định thị diệp hạo.”
“Diệp hạo vi hà yếu sát ngã phụ thân?” Lam thanh thanh sát thức liễu nhất hạ nhãn lệ tựu vấn đạo.
“Nhân vi —— nhân vi.” Bình mai chi chi ngô ngô địa bất tri đạo cai chẩm ma thuyết?
“Ngã đa đích di chúc bách phân chi cửu thập ngũ đích tài sản đô thị lưu cấp ngã đích, chỉ hữu bách phân chi ngũ đích tài sản thị lưu cấp nhĩ đích, nhược thị nhĩ bất thuyết thật thoại đích thoại nhĩ giá bách phân chi ngũ đô đắc bất đáo.” Lam thanh thanh tất cánh hữu lam trung thiên đích huyết mạch, lãnh tĩnh hạ lai đích lam thanh thanh giản trực khả phạ.
Bình mai đích kiểm sắc nhất biến.
“Thanh thanh nhĩ bất năng giá dạng.” Bình mai ngận thanh sở lam trung thiên đích na quần huynh đệ tuyệt đối bất hội hiệu trung tự kỷ.
Nhân thử lam thanh thanh đích thoại tha một hữu ti hào đích hoài nghi.
“Khoái thuyết.” Lam thanh thanh trầm thanh đạo.
Bình mai bất cảm đam các tựu bả sự tình nguyên nguyên bổn bổn địa thuyết liễu nhất biến.
“Diệp hạo thị tiên thiên cao thủ?” Lam thanh thanh nan dĩ trí tín đạo.
“Diệp hạo yếu bất thị tiên thiên cao thủ chẩm ma khả năng bả bạch nhược tông sư đô trọng sang ni?”
“Giá dạng thuyết chân đích thị tha sát liễu ngã đa?” Lam thanh thanh song mâu vô thần địa khán trứ tiền phương.
……
Diệp hạo hồi đáo gia trung chi hậu tựu kế tục tu luyện khởi lai.
Luyện thể cảnh cộng hữu tam tằng.
Nhi giá tam tằng đối ứng tiên thiên sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ.
Diệp hạo hiện tại dĩ kinh bất tại hồ linh thạch đích tiêu háo liễu, bất quá giá khối linh thạch dã dụng bất liễu lưỡng thiên liễu.
“Tảo tri đạo vấn vấn hiểu minh hữu một hữu linh thạch liễu?” Diệp hạo tâm trung tưởng trứ hiểu minh đích thời hầu song hộ tựu truyện lai liễu nhất trận thanh hưởng, tiếp trứ diệp hạo tựu kinh ngạc địa khán đáo liễu nhất chỉ chỉ hạc chính phiến động trứ sí bàng khấu song ni.
Diệp hạo khởi thân bả song hộ đả khai, chỉ hạc tiến lai chi hậu tựu phác đả trứ sí bàng lạc tại liễu diệp hạo đích thủ trung.
Diệp hạo bả chỉ hạc đả khai, chỉ kiến thượng diện tả trứ kim vãn thập điểm nam lâm uyển đông nhập khẩu kiến, mạt vĩ lưu trứ hiểu minh lưỡng tự.
Tẫn quản hiểu minh một hữu thuyết thập ma sự, đãn diệp hạo hoàn thị quyết định tiền vãng.
Hiểu minh nhất khán tựu thị trung hậu chi bối, giá gia hỏa một lý do phiến tự kỷ.
Giá bàn tưởng trứ diệp hạo tựu kế tục tu luyện khởi lai, đại ước vãn thượng bát điểm đích thời hầu đường phiên phiên hồi lai.
Diệp hạo khởi thân khán trứ nhất kiểm bì bại chi sắc đích đường phiên phiên đạo, “Luy mạ?”
“Hữu ta.”
“Thùy nhượng nhĩ giá ma tân khổ đích?” Diệp hạo thuyết trứ bả đường phiên phiên đích y phục quải tại y giá thượng.
“Sang nghiệp sơ kỳ bất thị mang mạ?” Đường phiên phiên tiểu thanh đạo.
“Tái mang dã đắc chú ý thân thể.” Diệp hạo bổn trứ kiểm đạo.
“Na ngã —— hạ thứ chú ý.” Diệp hạo đích quan tâm đường phiên phiên như hà thính bất xuất lai, tha đích tâm trung bất do địa dũng quá liễu nhất trận trận điềm mật.
“Nhĩ tựu một hữu nhất thứ chú ý quá.” Diệp hạo thuyết trứ tựu lạp trứ đường phiên phiên tọa tại sàng thượng, tiếp trứ lưỡng căn thủ chỉ đáp tại tha như trù đoạn bàn đích thủ tí thượng.
Tùy trứ nhất lũ lũ đích thánh lực dũng nhập đáo đường phiên phiên đích thể nội, đường phiên phiên đích bì bại hòa khốn phạp đốn thời nhất tảo nhi quang, chỉnh cá nhân đốn thời biến đắc tinh thần bách bội khởi lai.
“Giá thị —— chân khí?” Đường phiên phiên mâu trung mãn thị chấn kinh chi sắc đạo.
“Giá thị bỉ chân khí canh gia cao cấp đích năng lượng chân nguyên.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Nhược thị trường thời gian thâu nhập đích thoại khả dĩ tăng cường nhĩ đích thể chất.”
“Giá bất hội đối nhĩ hữu ảnh hưởng ba?” Đường phiên phiên liên mang vấn đạo.
Yếu thị đối diệp hạo hữu ảnh hưởng đích thoại tha dĩ hậu tựu bất hội nhượng diệp hạo tái thâu nhập liễu.
“Một hữu.”
“Xác định?”
“Ngã thập ma thời hầu phiến quá nhĩ?”
“Hảo ba.”
“Kim vãn ngã môn xuất khứ cật phạn, cật hoàn chi hậu nhĩ tống ngã khứ nam lâm uyển đông nhập khẩu.” Hiện tại cự ly thập điểm hoàn hữu lưỡng cá tiểu thời, cật cá phạn tái cản khứ hoàn thị lai đắc cập đích.
“Khứ nam lâm uyển tố thập ma?”
Na lí khả thị nhất phiến hoang vô nhân yên đích tùng lâm a.
“Hiểu minh yêu thỉnh ngã khứ đích, cụ thể tố thập ma ngã dã bất tri đạo, bất quá ngã tưởng cổ kế thị hữu linh dị đích sự.”
“Hội bất hội hữu nguy hiểm?”
Diệp hạo khán trứ đường phiên phiên đam ưu đích thần sắc trầm ngâm liễu nhất hạ tựu đạo, “Ngã tằng kinh đắc đáo quá nhất phân thiên đại đích cơ duyên, giá phân cơ duyên đại đáo nhĩ nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ, ngã năng cáo tố nhĩ đích thị na phạ ngã tử liễu đô năng phục hoạt.”