Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất bách tam thập ngũ chương tinh thần kiếm quyết

Đệ nhất bách tam thập ngũ chương tinh thần kiếm quyết

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ nhất bách tam thập ngũ chương tinh thần kiếm quyết

Động phủ tựu ý vị trứ cơ duyên a!

Diệp hạo tùy trứ nhị cẩu tử thông thông địa tiến nhập đáo liễu na phiến môn hộ chi trung.

Khả thị nhị nhân chuyển liễu nhất quyển kinh ngạc địa phát hiện động phủ chi trung không đãng đãng đích thập ma đô một hữu.

“Hà quang ni?” Diệp hạo khán trứ nhị cẩu tử vấn đạo.

Nhị cẩu tử kiểm thượng dã mãn thị mê mang chi sắc.

Tha hiện tại dã cảo bất thanh hà quang khứ na liễu?

Chẩm ma bạn?

Kế tục trảo!

Diệp hạo hòa nhị cẩu tử bất tín tà địa trảo liễu nhất biến hựu nhất biến.

Nhi tựu tại tha môn tử thời đích thời hầu nhất đạo hà quang đẩu nhiên chi gian xuất hiện tại động phủ chi trung, nhi tại giá đạo hà quang chi trung nhất vị phong thần như ngọc đích bạch y thiếu niên trượng kiếm nhi lập.

Bạch y thiếu niên huy kiếm đích thời hầu cửu thiên tinh thần tề tề nhi động, tiếp trứ cửu đạo tinh thần chi quang dũng nhập đáo tha thủ trung đích chiến kiếm chi trung.

Nhi tùy trứ bạch y thiếu niên trảm lạc đích thời hầu nhất tôn cự đại đích ma ảnh khoảnh khắc chi gian hóa vi liễu hôi tẫn.

“Dẫn tinh thần chi quang, uẩn tinh thần kiếm mang, khả trảm tẫn nhất thiết.” Bạch y thiếu niên du du thuyết đạo.

Tha đích thanh âm khóa việt liễu cổn cổn lịch sử trường hà tại diệp hạo đích nhĩ trung hưởng khởi, dữ thử đồng thời bạch y thiếu niên đích thân ảnh tựu tại diệp hạo đích nhãn trung bất đoạn địa biến huyễn.

Truyện thừa!

Diệp hạo minh bạch giá cá bạch y thiếu niên tại thông quá giá chủng phương thức bả kiếm pháp truyện thừa cấp tự kỷ.

Diệp hạo tụ tinh hội thần địa trành trứ khán đích thời hầu nhị cẩu tử đồng dạng trừng đại nhãn tình trành trứ khán.

Bạch y thanh niên chỉ triển kỳ liễu nhất biến tựu đạm đạm đạo, “Tinh thần kiếm quyết đối tư chất đích yếu cầu cực cao, yếu thị nhất biến đô chưởng ác bất liễu đích thoại, na ma dã tựu một hữu kế tục tu luyện hạ khứ liễu.”

“Nhược thị thùy khả dĩ bả tinh thần kiếm quyết đệ nhất tằng tu luyện thành công đích thoại khả dĩ tái lai giá lí.” Thoại âm nhất lạc bạch y thanh niên đích thân ảnh tựu tùy chi tiêu tán.

“Chủ nhân, nhĩ ký trụ liễu mạ?”

“Ân.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.

Nhị cẩu tử đương tức trừng đại liễu nhãn tình đạo, “Chẩm ma khả năng?”

“Hữu thập ma vấn đề mạ?”

“Ngã đích tư chất khả thị thượng phẩm, đãn ngã chỉ ký trụ liễu tam thành.”

“Nhĩ giá chủng đê năng nhi dã năng cân ngã tương bỉ?” Diệp hạo bất tiết địa phiết liễu phiết chủy.

Diệp hạo khả thị tri đạo tự kỷ đích tư chất siêu việt liễu thượng phẩm.

Nhị cẩu tử duy hữu khổ tiếu.

Thượng phẩm hoàn thị đê năng nhi mạ?

“Tẩu liễu.” Diệp hạo hòa nhị cẩu tử tẩu xuất na phiến môn hộ đích thời hầu na phiến môn hộ tựu tiêu thất bất kiến.

“Chủ nhân, hạ thứ ngã môn chẩm ma tiến?”

Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu triều trứ na phiến tiêu thất đích môn hộ đích phương hướng tẩu quá khứ, nhi tựu đương diệp hạo cự ly na phiến môn hộ hoàn hữu tam mễ đích thời hầu môn hộ tựu tự động xuất hiện.

“Giá phiến môn hộ nguyên lai nhất trực đô tại.” Nhị cẩu tử kinh hỉ đạo.

Diệp hạo dã tựu phóng hạ liễu tâm.

Tinh thần kiếm quyết bỉ hắc long đích kiếm quyết hoàn yếu khủng phố sổ bội, nhân thử vô luận như hà diệp hạo đô yếu bả tha tu luyện thành công.

Nhi giá cá kiếm quyết thị khả dĩ tác vi sát thủ giản đích.

Tùy hậu diệp hạo tẩu đáo liễu hiểu minh đích cân tiền.

Hiểu minh y nhiên hoàn tại hôn mê chi trung.

Diệp hạo thủ liễu nhất khỏa liệu thương đan cấp hiểu minh phục hạ, một quá đa trường thời gian hiểu minh tựu tô tỉnh quá lai.

Đương tha khán đáo tồn tại thân biên đích nhị cẩu tử chi thời, bổn năng địa tựu yếu triều nhị cẩu tử xuất thủ.

“Nhị cẩu tử dĩ kinh bị ngã thu phục liễu.” Giá thời diệp hạo án trụ liễu hiểu minh thuyết đạo.

“Nhĩ thu phục liễu?” Hiểu minh trừng đại liễu nhãn tình đạo, “Nhĩ chẩm ma khả năng thu phục?”

“Ngã hữu đích thị thủ đoạn.” Diệp hạo a a tiếu đạo.

Hiểu minh khán trứ diệp hạo đích thần sắc bất do địa biến liễu.

Hiểu minh nhất trực giác đắc diệp hạo thần bí.

Hiện tại diệp hạo cấp tha đích cảm giác canh gia thần bí liễu.

Nhi tựu tại giá thời hiểu minh đột nhiên tưởng đáo liễu na phiến môn hộ, nhi đương tha khán hướng na phiến môn hộ đích thời hầu khước phát hiện tiêu thất liễu.

“Na phiến môn ni?”

“Ngã đái nhĩ khứ.” Diệp hạo khởi thân đạo.

Khán trứ trọng tân xuất hiện đích môn hộ hiểu minh khán trứ diệp hạo đích thần sắc tựu bất đồng khởi lai.

“Nhĩ tiến khứ quá liễu?”

“Ân.”

“Lí diện hữu thập ma?”

“Lí diện hữu nhất sáo kiếm pháp truyện thừa.”

“Thập ma?” Hiểu minh nhất kinh đạo.

“Bất quá ngã cổ kế khả năng nhu yếu đặc định đích thời gian.” Toàn tức diệp hạo tựu bả cương tài đích sự tình giản đan địa thuyết liễu nhất biến.

Hiểu minh thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết tâm trung canh cảm hưng thú liễu.

“Ngã tại giá lí đẳng.” Hiểu minh na lí nguyện ý ly khứ.

“Cấp nhị cẩu tử cảo cá linh dị cục đích thân phân chứng minh.” Diệp hạo trầm ngâm nhất hạ tựu thuyết đạo.

Giá thế gian hoàn thị hữu bất thiếu đạo sĩ đích.

Nhị cẩu tử yếu thị bị tể sát liễu, tự kỷ dã thiếu liễu nhất điều bàng tí a.

“Nhĩ khứ linh dị cục trảo niên niên khai.” Hiểu minh hồi đạo.

Thính đáo hiểu minh giá dạng thuyết diệp hạo tựu đái trứ nhị cẩu tử tiền vãng liễu linh dị cục, diệp hạo trừ liễu cấp nhị cẩu tử khai liễu nhất cá thân phân chứng minh chi ngoại, tựu liên thanh thanh, đường đường, mặc mặc, đường phiên phiên, thậm chí tự kỷ đô khai liễu thân phân chứng minh.

Tất cánh giá thị bán quan phương đích chứng minh.

Thùy dã bất năng bảo chứng dĩ hậu dụng bất trứ bất thị?

Tùy hậu diệp hạo tựu đái trứ nhị cẩu tử hồi đáo liễu biệt thự.

“Giá ma sửu đích cẩu.” Đường phiên phiên khán đáo nhị cẩu tử đích thời hầu nhất chinh đạo.

“Nhĩ TM tài sửu?” Nhị cẩu tử bổn tựu thị cá kiệt ngao bất tuần đích chủ, hiện tại đường phiên phiên đương chúng thuyết tha sửu, tha chẩm ma khả năng nhẫn thụ đắc liễu?

Thanh thanh liên mang trạm tại trạm tại đường phiên phiên đích tiền diện.

“Giá thị nhất chỉ cẩu yêu.”

“Dĩ kinh bị ngã thu phục liễu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Luyện huyết tam tằng đích nhĩ đô năng thu phục?” Thanh thanh khán trứ diệp hạo đích nhãn thần mãn thị kinh nghi bất định.

“Hữu thập ma vấn đề?”

“Ngã biểu kỳ hoài nghi.”

“Tín bất tín ngã thu liễu nhĩ?”

“Nhĩ lai a.” Thanh thanh dương khởi liễu trăn thủ tiếu mị mị địa thuyết đạo.

“Nhĩ đẳng trứ.” Diệp hạo trừng liễu thanh thanh nhất nhãn đạo, “Phiên phiên, nhĩ bả nhị cẩu tử tống đáo ngã phụ mẫu na khứ.”

“Nhĩ ni?”

“Ngã dĩ kinh đáo liễu đột phá đích biên duyên liễu.”

“Ân, giao cấp ngã liễu.”

“Ngã bồi nhĩ khứ.” Thanh thanh hoàn thị hữu ta bất phóng tâm nhị cẩu tử.

“Ngã dã khứ, ngã dã khứ.” Mặc mặc thập tứ ngũ tuế chính thị tham ngoạn đích niên linh, nhân thử tha tối hỉ hoan đích tựu thị xuất khứ lưu đạt.

“Đối liễu, giá thị nhĩ môn đích thân phân chứng minh.” Diệp hạo bả thân phân chứng minh nhất nhất phát cấp liễu đường phiên phiên đẳng nhân.

……

Diệp hạo đích đột phá thuận lý thành chương.

Đương diệp hạo đạp túc liễu luyện huyết cảnh đích thời hầu tha tựu cảm giác đáo liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích cường đại.

Giá chủng cường đại thị nhất chủng nội tại.

Luyện huyết cảnh cố nhiên thị luyện hóa tự kỷ đích huyết dịch, bả tự kỷ đích huyết dịch biến đắc canh gia ngưng luyện.

Tiên huyết thị lực lượng đích nguyên tuyền.

Nhân thử huyết dịch dũ phát ngưng luyện nhĩ đích thật lực dã tựu việt cường.

Diệp hạo đột phá chi hậu dụng liễu tam thiên thời gian ổn cố liễu tự kỷ đích cảnh giới chi hậu diệp hạo tựu tiền vãng liễu úc môn.

Diệp hạo một hữu vong ký lam thanh thanh đích bệnh tình.

Chi tiền diệp hạo nhất trực một hữu thời gian, hiện tại tổng toán thị không nhàn hạ lai liễu.

Gia hoa đổ tràng!

Lam thanh thanh tại bí thư đích bồi bạn hạ lai đáo liễu đổng sự hội.

Kỳ thật lai chi tiền lam thanh thanh tựu hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.

Nhân vi đổng sự hội thị thập nhị cá cổ đông liên danh đề nghị khai khải đích.

Nhi đổng sự hội đích thành viên chỉ hữu thập ngũ cá.

Dã tựu thị thuyết na thập nhị cá cổ đông ám địa lí khẳng định đạt thành liễu thập ma hiệp nghị.

Bất đắc bất thuyết tha môn đột nhiên thuyết triệu khai đổng sự hội đả liễu lam thanh thanh nhất cá thố thủ bất cập.

Lam thanh thanh xuất hiện tại đổng sự hội thượng đích thời hầu kỳ dư đích thập thất danh cổ đông dĩ kinh đáo liễu.

Tha môn đích mục quang bất ước nhi đồng địa khán hướng liễu lam thanh thanh.

Lam thanh thanh đích kiểm thượng quải trứ khí định thần nhàn đích tiếu dung, “Trương bá, lưu bá, lý thúc, bất tri đạo nhĩ môn giá ma tiêu cấp địa triệu khai đổng sự hội thị vi liễu thập ma ni?”