Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất bách lục thập lục chương võ đạo thế gia
“Tiêu gia ngận lệ hại mạ?”
“Tiêu gia na phạ thị quốc gia nguyên thủ dã đắc cấp tam phân bạc diện.”
“Giá ma ngưu bỉ?”
“Tiêu gia khả thị lưu truyện thiên bách niên đích võ đạo thế gia a!”
“Võ đạo thế gia?”
“Nhĩ tri đạo tiên thiên cao thủ mạ?”
“Võ đạo thế gia chi trung tiên thiên cao thủ đô thị nhất trảo nhất đại bả, nhi bỉ tiên thiên cao thủ canh cao đích tồn tại hám sơn cảnh dã hữu bất thiếu, thậm chí bỉ hám sơn cảnh canh cao nhất cá tằng thứ đích phiên hải cảnh đích đồng dạng dã hữu.”
“Hám sơn cảnh giá cá cảnh giới ý vị trứ khả dĩ hám động sơn nhạc, nhân thử nhĩ khả dĩ tưởng đáo giá cá cảnh giới đích hữu đa cường?”
“Án chiếu nhĩ giá dạng thuyết phiên hải cảnh khởi bất thị khả dĩ phiên giang đảo hải liễu?”
“Phủ tắc nhĩ giác đắc na cá cảnh giới vi hà xưng vi phiên hải cảnh ni?”
Tùy trứ ma đô kỉ cá đỉnh tiêm đích tồn tại bả võ đạo thế gia đích ẩn bí thuyết xuất lai chi hậu toàn tràng đích quan chúng đô minh bạch liễu tiêu gia thị nhất cá thập ma tồn tại.
Nhất cá tối giản đan đích đạo lý tựu thị ma đô tam đại đỉnh cấp gia tộc lâm gia, chu gia, trịnh gia đô một hữu năng lực thỉnh đáo tiên thiên cường giả.
Nhi tiêu gia tiên thiên chi cảnh đích cường giả khước thị nhất trảo đại nhất đại bả.
Võ đạo thế gia khủng phố như tư!
Bất quá canh khủng phố đích tự hồ thị bồng lai hội sở đích mạc hậu lão bản a.
Giá vị thượng lai tựu thuyết yếu diệt điệu tiêu gia a!
Thời gian tựu giá dạng nhất miểu nhất miểu địa quá khứ liễu.
Đương quá khứ liễu đại ước ngũ phân chung tả hữu đích thời hầu, nhất đạo băng lãnh đích thoại âm tựu hưởng triệt toàn tràng.
“Ngã đảo yếu khán khán thị thùy đại ngôn bất tàm địa diệt liễu ngã tiêu gia?” Tùy trứ giá đạo băng lãnh đích thoại âm nhất lạc bồng lai hội sở đích thượng phương trực tiếp bị chấn toái, mạn thiên đích toái tiết hòa phấn trần xoát xoát địa triều trứ hạ phương trụy lạc.
Khả nhượng toàn tràng một hữu tưởng đáo đích thị giá ta toái tiết hòa phấn trần quỷ dị địa huyền phù tại tha môn đích đầu đỉnh thượng phương, tựu hảo tượng hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng bả giá ta đông tây thác liễu khởi lai.
Tựu tại toàn tràng kinh ngạc đích thời hầu giá ta toái tiết tựu tấn tốc địa hóa vi liễu nhất cá cự đại đích cầu thể, tiếp trứ giá cá cầu thể tựu triều trứ thượng phương ngoan ngoan địa quán xuyên nhi khứ.
Hạ nhất khắc nhất đạo thảm khiếu chi âm tựu tại bán không chi trung hưởng khởi.
Tiêu lạc nhật nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ bị oanh thành toái phiến đích nhất danh cung phụng nhất thời chi gian bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Nhân vi giá cá cung phụng đồng dạng dã thị phiên hải cảnh đích tồn tại a.
Giá thời toàn tràng khán đáo liễu huyền phù tại bán không chi trung đích sổ đạo thân ảnh, giá ta thân ảnh đích thân thượng vô nhất bất di mạn trứ khủng phố đích khí tức, giá cổ khí tức nhượng tha môn đích hô hấp đô biến đắc cấp xúc khởi lai.
“Tiêu gia giá thị chuẩn bị bả ma đô thương giới đích tinh anh toàn đô sát liễu mạ?” Nhất đạo bất hoãn bất cấp đích thanh âm tại bán không chi trung hưởng khởi.
“Cương tài.” Tiêu lạc nhật cương thuyết đáo giá lí tựu bị giá đạo thanh âm đả đoạn, “Cương tài ngã yếu thị bất xuất thủ đích thoại nhĩ tín bất tín giá lí đích thương giới tinh anh chí thiếu đắc tử nhất bán.”
Tùy trứ diệp hạo đích thoại âm nhất lạc giá ta thương giới tinh anh đốn thời ý thức đáo diệp hạo sở ngôn phi hư.
Nhân thử tha môn khán trứ tiêu lạc nhật đích nhãn thần bất thiện khởi lai.
“Võ đạo thế gia đích tồn tại thị hộ quốc an bang đích, nhi bất thị nhượng nhĩ môn thảo gian nhân mệnh đích.” Diệp hạo băng lãnh địa thuyết đạo, “Giá ta thương giới tinh anh hoặc hứa hữu ti bỉ ác xúc chi bối, đãn bất khả phủ nhận đích thị tha môn vi giá cá quốc gia tố xuất quá cống hiến, nhĩ khả tri đạo ma đô đích GDP giá quần nhân cống hiến liễu chí thiếu tam phân chi nhất.”
“Khu khu phiên hải cảnh tựu cảm giá bàn tứ vô kỵ đạn liễu mạ?”
Diệp hạo đích thoại âm nhất lạc khủng phố đích thần niệm tựu hóa vi liễu kinh thiên chi lực triều trứ tiêu lạc nhật ngoan ngoan địa oanh lạc.
Tiêu lạc nhật đích thần niệm cương cương dũng xuất thuấn gian tựu bị trấn áp, tiếp trứ tha đích thất khiếu tựu tề tề dũng xuất tiên huyết.
Võ sĩ cân tu sĩ tồn tại trứ bổn chất đích soa dị.
Giá chủng soa dị canh đa đích biểu hiện tại chất lượng thượng.
Diệp hạo đích thần niệm phạm vi thị bất như tiêu lạc nhật, đãn thị tha đích thần niệm cường độ bỉ tha cường a, giá sử đắc diệp hạo đích tổng hợp thật lực lăng giá tại tiêu lạc nhật chi thượng.
“Hoàn hữu nhĩ môn, bất quá hám sơn cảnh, tựu cảm giá bàn diệu võ dương uy mạ?” Đương diệp hạo đích mâu quang lạc tại trạm tại tiêu lạc nhật thân biên đích kỉ cá trung niên thân thượng đích thời hầu tha môn tề tề thảm khiếu nhất thanh vô lực địa điệt lạc hạ khứ.
“Tiền bối, hoàn thỉnh đình thủ.” Tiêu lạc nhật nhất biên ô trứ não đại nhất biên hoảng trương địa hảm đạo.
Diệp hạo toàn tức tựu thu hồi liễu thần niệm.
Kỳ thật diệp hạo chi sở dĩ giá bàn trừng phạt tiêu lạc nhật dã thị nhân vi tiêu lạc nhật bất bả phổ thông nhân đích sinh mệnh phóng tại tâm thượng.
Tái giả hoàn hữu diệp hạo yếu bất thị khóa nhập liễu luyện hồn cảnh đệ nhị tằng kim thiên hoàn bất tri đạo yếu tử thương đa thiếu nhân ni?
Nhân vi luyện hồn cảnh đệ nhất tằng diệp hạo đích thần niệm lung tráo phạm vi chỉ hữu phương viên thập mễ a!
Cố nhiên diệp hạo năng kích bại tiêu lạc nhật, đãn giá ta hội viên hội hữu tử thương a.
Tiêu lạc nhật khán trứ hạ phương nhãn trung lưu lộ xuất liễu hoàng khủng chi sắc, “Tiền bối, giá thứ đích sự tình thị ngã tiêu gia tác tử mạo phạm, hoàn thỉnh nhĩ đại nhân hữu đại lượng biệt cân ngã môn nhất bàn kiến thức.”
“Nhĩ yếu thị mạo phạm liễu ngã đích thoại ngã hoàn khả dĩ yết quá khứ, đãn thị nhĩ môn tiêu gia khước mạo phạm liễu ngã hội sở đích hội viên, nhân thử trừ phi nhĩ môn tiêu gia cấp ngã nhất cá mãn ý đích đáp phục, phủ tắc tựu biệt quái ngã đại khai sát giới liễu.”
“Ngã tựu tại giá lí đẳng đãi nhĩ môn tiêu gia đích đáp phục.”
Tiêu lạc nhật na lí hoàn bất minh bạch diệp hạo giá thị đẳng đãi tự kỷ giá phương khai giới a.
Tưởng đáo giá lí tiêu lạc nhật hướng diệp hạo cáo tội nhất thanh tựu thương xúc địa triều gia bào khứ.
Toàn tràng đích hội viên toàn đô kinh nghi bất định địa khán trứ tứ chu, tha môn đô tưởng tri đạo ám trung xuất thủ đích na vị thị thùy? Đãn thị vô luận tha môn như hà tầm trảo đô phát hiện bất liễu.
“Giá vị tiên trường chân thị cường đại a.” Chu uyển thanh tầm trảo liễu nhất hội tựu cân thân biên đích diệp hạo khinh thanh đạo.
“Tha hiện tại như hà phối đắc thượng tiên trường giá lưỡng cá tự a?” Diệp hạo khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu.
Chu uyển thanh bất do địa kiểm sắc đại biến, hoảng mang dụng thủ ô trụ liễu diệp hạo đích chủy, “Giá thoại khả bất năng loạn thuyết.”
Giá nhất mạc nhượng chính tại quan chú trứ diệp hạo đích lâm nhu nhi tâm trung bất thư phục khởi lai.
Yếu tri đạo chu gia hòa lâm gia khả thị địch đối đích gia tộc a!
Diệp hạo hiện tại cân chu uyển thanh giá bàn thân cận tựu thị biến tương địa cân tự kỷ viễn ly a.
Bất quá đương lâm nhu nhi tưởng đáo diệp hạo cân chu uyển thanh thân cận đô thị lâm gia giá biên thôi đích tha đích mâu tử tựu ảm đạm hạ lai.
“Nhu nhi, diệp hạo cân uyển thanh ——?” Lâm viễn đồ giá nhất đoạn thời gian đô tại hôn mê chi trung, nhân thử tha tịnh bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự.
Lâm nhu nhi tựu bả giá nhất đoạn thời gian phát sinh đích sự tình sự vô cự tế địa thuyết liễu nhất biến.
Nhiêu thị lâm viễn đồ kiến thức liễu thái đa đích phong lãng y nhiên một hữu tưởng đáo diệp hạo giá gia hỏa đích đảm tử cánh nhiên giá ma đại.
Tha chẩm ma tựu cảm bả phương văn tống đáo giam ngục liễu ni?
“Ngã môn đích xác thị bất thích hợp cân diệp hạo tái tiếp xúc liễu.” Lâm viễn đồ trầm mặc lương cửu tựu hoãn hoãn địa bế thượng liễu song mâu.
“Gia gia.” Lâm nhu nhi nhất cấp đạo.
“Ngã môn lâm gia hiện tại phúc bối thụ địch, khước thị bất năng tái chiêu nhạ phương gia liễu.” Lâm viễn đồ khinh thán đạo.
“Giá thị vong ân phụ nghĩa.” Lâm nhu nhi nhẫn bất trụ thuyết đạo.
“Thuyết vong ân phụ nghĩa dã bất thị bất khả dĩ, đãn chí thiếu ngã môn một hữu lạc tỉnh hạ thạch.” Lâm viễn đồ du du địa thuyết đạo, “Giá ma đa niên lạc tỉnh hạ thạch đích sự nhĩ kiến đích hoàn thiếu mạ?”
“Ngã.” Lâm nhu nhi tưởng bất xuất phản bác đích từ hối lai.
Nhân vi lâm nhu nhi ngận thanh sở kế tục cân diệp hạo giao vãng hạ khứ ngận hữu khả năng bả chỉnh cá phòng gian táng tống.
Tựu tại giá thời tiêu lạc nhật đẳng sổ sổ vị tiêu gia đích tử đệ tựu nã trứ tam cá cẩm hạp tẩu tiến liễu hội tràng.