Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhị bách nhất thập nhất chương trừng giới

Đệ nhị bách nhất thập nhất chương trừng giới

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ nhị bách nhất thập nhất chương trừng giới

Nhi tựu tại lý hàn xuất hiện tại triển bá thân biên đích thời hầu triển bá khước giác đắc thể nội đích na chủng chích nhiệt khoảnh khắc gian tiêu thất liễu.

“Chẩm ma hồi sự?”

Triển bá đương nhiên bất tri đạo đích thị tựu tại tha hát na bôi thủy tửu đích thời hầu diệp hạo tựu động dụng liễu viêm hỏa chi lực, giá sử đắc triển bá hát hạ đích na bôi thủy tửu đoản thời gian chi nội tựu hóa vi liễu nhất đoàn ôn độ cực cao đích hỏa diễm.

Nhi tùy trứ diệp hạo bả giá lũ viêm hỏa chi lực thu hồi khứ chi hậu triển bá dã tựu vô dạng liễu.

Thuyết thị vô dạng dã chỉ thị tương đối lai thuyết.

Tha đích tạng phủ hòa hầu quản hoàn thị thụ đáo liễu nhất ta thương hại, bất quá dĩ võ giả đích tu phục năng lực ngận khoái tựu hội hảo liễu.

“Ngã dã bất tri đạo.” Triển bá kiểm thượng mãn thị kinh nghi bất định chi sắc đạo, “Cương tài ngã hát hạ giá bôi tửu đích thời hầu tựu giác đắc tự kỷ phảng phật hát đích thị nhất đoàn hỏa, ngã đích hầu quản hiện tại đô bị chước thương liễu.”

“Ân?” Lý hàn kiểm tra liễu nhất hạ triển bá đích thân thể, quả nhiên khán đáo triển bá đích hầu quản hòa tạng phủ tao đáo ta hứa chước thương.

Tha vi nhất trầm ngâm mâu quang tựu lạc tại liễu diệp hạo đích thân thượng.

“Thị nhĩ cảo đích quỷ?”

Triển bá hát liễu tam bôi đô một sự, thiên thiên diệp hạo trảo tha hữu sự, lý hàn bất năng bất hoài nghi a.

“Ngã bất đổng nhĩ tại thuyết thập ma.” Diệp hạo đạm đạm địa miết liễu lý hàn nhất nhãn đạo.

“Lý hàn, nhĩ thập ma ý tư?” Thiều hoa nộ liễu.

Lý hàn cân tha đích chúc hạ châm đối diệp hạo thiều hoa bất thị một hữu khán xuất lai.

Chỉ thị lý hàn tha môn tố đích bất quá phân, thiều hoa dã bất hảo đương chúng phát tác bãi liễu.

“Diệp hạo tại tửu lí hạ liễu đông tây.”

“Nhĩ khán đáo liễu?”

“Một hữu.”

“Một hữu đích thoại ngã thị bất thị khả dĩ lý giải nhĩ môn lưỡng tại xướng song hoàng ni?” Thiều hoa lãnh lãnh địa thuyết đạo.

“Một hữu đích sự.” Lý hàn cấp liễu.

“Tại tràng giá ma đa võ đạo cao thủ nhĩ giác đắc diệp hạo năng thần bất tri quỷ bất giác địa tại lý hàn đích tửu trung hạ dược?” Thiều hoa trành trứ lý hàn đạo, “Nhĩ thị bả ngã đương sỏa tử liễu hoàn thị bả toàn tràng đích võ đạo cao thủ đương sỏa tử liễu.”

Thẩm ba thần tình bất duyệt đạo, “Lý hàn, nhĩ giá dạng cảo khả tựu một ý tư liễu.”

“Giá thứ đích sự thị ngã bất đối.” Lý hàn trầm ngâm liễu nhất hạ tựu đạo.

“Toán liễu, khán lai ngã tại giá lí bất thụ hoan nghênh.” Diệp hạo trạm liễu khởi lai, “Đắc liễu, nhĩ môn kế tục hảo cật hảo hát.”

Diệp hạo thuyết đáo giá lí chuyển thân tựu tẩu.

“Đẳng đẳng ngã.” Thiều hoa thuyết trứ dã trạm liễu khởi lai.

“Ngã khứ kiến nhất cá bằng hữu, nhĩ tại giá lí kế tục đãi trứ ba.” Diệp hạo khán trứ thiều hoa khinh thanh đạo.

“Bất hành.”

“Nhĩ vô tu đam tâm ngã đích an toàn.” Diệp hạo đê thanh đạo, “Phản nhi ngã cân nhĩ tại nhất khởi, hội canh gia bất an toàn. Nhĩ yếu tố đích thị tẫn khoái đột phá.

Thiều hoa trầm ngâm liễu nhất hạ tựu đạo, “Na nhĩ tiểu tâm.”

Diệp hạo ân liễu nhất thanh tựu ly khai liễu giá lí.

Nhất tràng tửu yến hát trứ hát trứ dã tựu một hữu liễu vị đạo.

“Hoàn thị đàm đàm giá thứ đích nhậm vụ ba.” Tề hải phóng hạ liễu tửu bôi đạo.

“Căn cư tình báo giá thứ quảng châu địa khu ứng cai xuất hiện liễu nhất kiện trọng bảo, phủ tắc tây âu đích lang nhân, hấp huyết quỷ, cự nhân bất hội đô lai giá lí.” Lý hàn trầm thanh đạo.

“Tha môn đích thật lực ni?”

“Mục tiền dĩ kinh tra minh đích hữu ngũ vị hám sơn cảnh đích cao thủ, trừ thử chi ngoại hoàn hữu thập bát vị tiên thiên cảnh đích võ sĩ.”

“Ngã môn giá biên chỉ hữu tứ vị hám sơn cảnh đích cao thủ a.” Tề hải trầm thanh đạo.

“Hám sơn cảnh dã hữu cao đê, ngã khả dĩ đối phó lưỡng cá.” Lý hàn tiếu trứ thuyết đạo.

“Thập ma?” Lý hàn đích thoại âm nhất lạc tề hải hòa thẩm ba đô kinh nghi bất định địa khán hướng liễu lý hàn.

Tha môn giá nhất khán tài phát hiện tự kỷ cánh nhiên khán bất xuyên lý hàn đích tu vi liễu.

“Nguyên lai nhĩ dĩ kinh đột phá đáo hám sơn cảnh đệ nhị tằng liễu.”

“Tiền ta nhật tử nghiêu hạnh đột phá.” Lý hàn đạm tiếu đạo.

Lý hàn, thiều hoa, tề hải, thẩm ba tha môn tứ vị thị võ đạo cục bồi dưỡng đích đồng nhất giới đích tối ưu tú đích thập danh học viên chi nhất.

Khả dĩ thuyết tha môn tứ vị đích thật lực nhất trực đô bảo trì tại đồng nhất thủy bình tuyến.

Đãn thị hiện tại lý hàn khước tiên tha môn đột phá đáo hám sơn cảnh đệ nhị tằng.

Tha môn ngận thanh sở võ đạo tu vi tựu thị nhất bộ lĩnh tiên, xử xử lĩnh tiên.

Nhân vi tề hải lĩnh tiên liễu giá nhất bộ tựu hữu khả năng đắc đáo võ đạo cục đích trọng thị, đáo thời tề hải cân tha môn chi gian đích soa cự tựu hội trục tiệm địa lạp đại.

Một hữu thùy tưởng bị biệt nhân suý đáo thân hậu.

Nhất thời chi gian vô luận thị tề hải hoàn thị thẩm ba khán trứ tề hải đích nhãn thần đô biến liễu.

Duy hữu thiều hoa đích thần sắc một hữu ti hào biến hóa.

Nhân vi thiều hoa khán đáo lý hàn đích đệ nhất nhãn tựu khán xuyên liễu tha đích tu vi.

Hám sơn cảnh đệ nhị tằng hựu như hà?

Thiều hoa khả thị tức tương đột phá hám sơn cảnh đệ tam tằng đích tồn tại a.

Nhất đán đạt đáo phiên hải cảnh thiều hoa khả tựu vấn đỉnh võ đạo cục đích trung xu cơ cấu a.

Đáo thời cân lý hàn tha môn đích thân phân khả tựu thị nhất cá thiên nhất cá địa liễu.

Lý hàn kỳ thật nhất trực ám trung đô tại quan sát thiều hoa đích biến hóa, đương tha chú ý đáo thiều hoa đích thần sắc một hữu nhậm hà biến hóa, bất do vấn đạo, “Thiều hoa, nhĩ tại tưởng thập ma?”

“Ngã tại tưởng đối phương hữu một hữu phiên hải cảnh đích tồn tại?”

“Phiên hải cảnh đích tồn tại ngã môn bất nhu yếu thao tâm, nhân vi ngã môn giá biên hữu vị phiên hải cảnh đích trường lão.” Lý hàn tiếu trứ thuyết đạo.

“Yếu thị giá dạng đích thoại na tựu một hữu vấn đề liễu.” Thiều hoa điểm liễu điểm đầu.

Tầm thường đích hám sơn cảnh đệ tam tằng đô bất khả năng thị tha đích đối thủ, khả dĩ thuyết chỉ yếu bất xuất hiện phiên hải cảnh đích tồn tại tha đô vô cụ.

……

Diệp hạo ly khai liễu tửu điếm chi hậu tựu cấp lăng vi đả liễu nhất cá điện thoại.

“Diệp hạo.” Lăng vi kinh hỉ đạo.

“Nhĩ hiện tại tại na ni?”

“Ngã hiện tại tại quảng châu.”

“Ngã dã tại quảng châu ni.”

“Cấp ngã địa chỉ, ngã khứ tiếp nhĩ.” Lăng vi liên mang thuyết đạo.

Diệp hạo tựu báo liễu nhất hạ tự kỷ đích địa chỉ.

Báo quá tự kỷ đích địa chỉ chi hậu diệp hạo tựu tại môn khẩu bách vô liêu lại địa tẩu trứ.

Đột nhiên chi gian diệp hạo đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo hàn quang, tha đích đại thủ triều trứ hư không mỗ xử trảo liễu quá khứ, hạ nhất khắc tựu bả nhất đạo thân ảnh trảo liễu xuất lai.

“Cảm thâu khuy ngã, ngã khán nhĩ thị hoạt đắc bất nại phiền liễu.” Diệp hạo khán trứ na đạo thân ảnh lãnh thanh đạo.

Na thị nhất cá thân xuyên cẩm y đích trung niên.

Đương tha khán đáo diệp hạo nhãn thần đích thời hầu bất do địa đả liễu nhất cá hàn chiến.

Thử thời thử khắc tha tảo tựu bả lý hàn đích tổ tông bát đại vấn hầu nhất biến liễu.

Giá tựu thị nhĩ khẩu trung đích tiên thiên cảnh đích tiểu tử?

Hữu giá ma cường hãn đích tiên thiên cảnh mạ?

“Trụ thủ.” Na cá cẩm y trung niên khán đáo diệp hạo tưởng yếu động thủ mang đạo.

“Cấp ngã nhất cá bất xuất thủ đích lý do.”

“Ngã thị võ đạo cục đích trường lão nhiếp hàm.”

“Võ đạo cục đích trường lão?” Kí nhiên thị võ đạo cục đích trường lão, diệp hạo hoàn tựu bất hảo xuất thủ liễu.

“Thị đích.”

“Vi hà cân tung ngã, đối ngã ý đồ bất quỹ?”

“Một hữu đích sự.”

“Một hữu?” Diệp hạo thượng tiền nhất bộ tựu đạp tại tha đích tâm khẩu, “Tái thuyết nhất biến.”

Diệp hạo giá nhất đạp nhiếp hàm tựu giác đắc tự kỷ đích ngũ tạng lục phủ đô di vị liễu.

Tha đương tức tựu phún liễu nhất khẩu tiên huyết, “Nhĩ —— nhĩ tựu bất đam tâm võ đạo cục đích truy sát mạ?”

“Ngã giác đắc võ đạo cục truy thượng nhĩ đích khả năng tính đại nhất ta.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu tòng hoài trung đào xuất nhất cá chứng kiện tạp tại nhiếp hàm đích thân thượng.

Nhiếp hàm phiên khai liễu chứng kiện.

Đương tha khán đáo diệp hạo đích chức vị thời kiểm thượng lộ xuất liễu kinh hãi mạc danh đích thần sắc.

“Nhĩ tựu thị võ đạo cục cương cương thượng nhậm đích đệ tứ cá thái thượng trường lão?”