Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhị bách ngũ thập lục chương diệp hạo đích cơ duyên
Thùy đô một hữu tưởng đáo hiểu minh trương cuồng đáo liễu giá chủng địa bộ?
Giá căn bổn tựu thị vô thị liễu nhất phẩm, nhị phẩm, tam phẩm, tứ phẩm đích ngộ đạo thạch a!
Hiểu minh tha chẩm ma tựu giá ma tự tín khả dĩ đắc đáo ngũ phẩm đích ngộ đạo thạch ni?
Ngận đa tu sĩ đô tại sai trắc giá điểm.
Yếu thị một hữu đắc đáo đích thoại khởi bất thị yếu di tiếu đại phương liễu mạ?
Chỉ thị hiểu minh cương cương xuất hiện tại sơn đỉnh đích thời hầu nhất khỏa ngộ đạo thạch tựu sưu địa nhất hạ khiêu liễu khởi lai phi đáo hiểu minh đích diện tiền.
“Giá.”
“Hiểu minh chân đích đắc đáo liễu ngũ phẩm ngộ đạo thạch?”
“Giá thị chân đích mạ?”
“Hiểu minh đích cơ duyên giá ma khủng phố?”
Hiểu minh hàm tiếu bả vi trứ tự kỷ toàn chuyển đích ngộ đạo thạch ác tại thủ trung, tiếp trứ khinh phiêu phiêu địa túng thân khiêu hạ liễu thanh sơn.
“Cai nhĩ liễu.” Hiểu minh khán trứ diệp hạo đạo.
Kỳ thật diệp hạo thị bất tưởng giá ma chúng mục khuê khuê chi hạ khứ tuyển ngộ đạo thạch đích.
Tự gia nhân tri đạo tự gia sự.
Dĩ tha đích cơ duyên thiên tri đạo hội phát sinh thập ma sự?
Tại toàn tràng đô chú thị đích thần sắc hạ diệp hạo hoãn hoãn địa tẩu đáo liễu thanh sơn đích sơn cước hạ, tiếp hạ lai tha môn tựu khán đáo liễu giá bối tử đô nan dĩ vong ký đích nhất mạc.
Chỉ kiến chỉnh cá sơn cước hạ đích ngộ đạo thạch toàn đô phiêu phù khởi lai, tha môn vi trứ diệp hạo hình thành liễu nhất cá cự đại đích thạch đầu đái.
“Thùy năng cáo tố ngã giá thập ma tình huống?” Nhất cá tà đạo tu sĩ thác ngạc địa thuyết đạo.
Toàn tràng tưởng tri đạo giá cá vấn đề đích tu sĩ hoàn hữu ngận đa.
Diệp hạo đồng dạng chinh trụ liễu.
Tha một hữu tưởng đáo tự kỷ đích cơ duyên cường hãn đáo liễu giá chủng địa bộ.
Bất quá toàn tức diệp hạo sĩ cước tựu triều trứ sơn đỉnh tẩu khứ.
Tha chẩm ma khả năng tuyển trạch sơn cước hạ đích nhất phẩm ngộ đạo thạch ni?
Nhi tùy trứ diệp hạo tẩu đáo na lí na nhất cá khu vực đích ngộ đạo thạch tựu gia nhập đáo liễu giá cá thạch đầu đái.
Thanh hư đích mâu quang nhất thiểm.
Diệp hạo đích cơ duyên dã thái nghịch thiên liễu nhất ta?
Tùy trứ diệp hạo tẩu đáo sơn đỉnh đích thời hầu bao quát na lưỡng khỏa ngũ phẩm ngộ đạo thạch tại nội toàn đô vi trứ diệp hạo toàn chuyển khởi lai.
Dã tựu thị thuyết diệp hạo khả dĩ tuyển trạch chỉnh tọa thanh sơn thượng đích ngộ đạo thạch.
Giá đẳng cơ duyên, giản trực kinh nhân.
Nhi tựu tại diệp hạo thân thủ tưởng yếu thủ nhất khỏa ngũ phẩm ngộ đạo thạch đích thời hầu vi nhiễu trứ diệp hạo đích sổ vạn ngộ đạo thạch khoảnh khắc chi gian tựu điệu lạc đáo liễu địa thượng.
Toàn đô điệu lạc!
Thập ma tình huống?
Diệp hạo khán trứ nhất địa đích ngộ đạo thạch kinh trụ liễu.
“Tiền bối.” Diệp hạo khán hướng liễu thanh hư đạo.
“Ngộ đạo thạch cương tài đậu nhĩ ngoạn ni.” Thanh hư trầm ngâm liễu nhất hạ tiện thuyết đạo.
Chỉ thị thanh hư đích mâu quang khước bất trứ ngân tích địa tảo quá liễu nhất phiến khu vực.
Thanh hư đích hồi đáp nhượng giá ta tu sĩ hữu nhất chủng mục trừng khẩu ngốc đích cảm giác.
Toàn tức huyết liên hải tựu cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
“Ngã bổn dĩ vi giá tiểu tử cơ duyên nghịch thiên, một tưởng đáo liên nhất phẩm ngộ đạo thạch đô một khán thượng nhĩ.” Huyết liên hải đích thoại âm nhất lạc tựu nghênh lai liễu mai tín tuyết băng lãnh đích nhãn thần, “Huyết liên hải, nhĩ tưởng tử mạ?”
Huyết liên hải bất do địa đả liễu nhất cá hàn chiến.
Mai tín tuyết đích giá cú thoại như nhất cá trọng chuy nhất dạng ngoan ngoan địa xao kích tại tha đích tâm trung.
Tha đích ngũ tạng lục phủ đô tao đáo liễu khinh sang.
Huyết liên hải khán trứ mai tín tuyết đích nhãn trung mãn mãn địa đô thị kỵ đạn.
Hào vô nghi vấn mai tín tuyết biến đắc canh gia khủng phố liễu.
Diệp hạo giác đắc tình huống hữu ta quỷ dị.
Nhân thử tha sảo vi tưởng liễu nhất hạ sĩ cước tựu triều trứ sơn hạ tẩu khứ.
Lại tại thượng diện dã bất thị cá bạn pháp a!
Nhi tựu tại diệp hạo cương cương tẩu đáo sơn cước hạ đích thời hầu nhất khối tiểu thạch đầu phi liễu khởi lai trát nhập diệp hạo đích hoài trung.
Diệp hạo bả giá khối thạch đầu ác tại thủ trung chủy giác bất do địa trừu liễu trừu.
Giá khối tiểu thạch đầu luận phẩm tương hoàn bất như nhất phẩm ngộ đạo thạch ni?
Giá khối tiểu thạch đầu khán khởi lai hoàn một hữu hình thành ngộ đạo thạch ni?
Khả dĩ lý giải thành tàn thứ phẩm.
Bất quá liêu thắng vu vô bất thị?
Diệp hạo bả giá khối tiểu thạch đầu thu khởi tựu hạ sơn liễu.
“Một hữu đắc đáo ngộ đạo thạch đích khả dĩ tại giá tọa thanh sơn hạ tu luyện, tại giá lí tu luyện đích hiệu quả chí thiếu thị ngoại giới đích thập bội dĩ thượng. Đắc đáo ngộ đạo thạch đích ngã hội cấp nhĩ môn an bài đan độc đích tu luyện thất.” Tùy trứ thanh hư đích thoại âm nhất lạc diệp hạo tựu phát hiện tự kỷ xuất hiện tại liễu nhất cá đan độc đích không gian chi trung.
Diệp hạo phiên thủ thủ xuất liễu na khối sửu lạp ba tức đích ngộ đạo thạch nhãn trung mãn thị vô nại.
Bổn lai diệp hạo giác đắc tự kỷ tái bất tế dã đắc đắc đáo nhất khối tứ phẩm ngộ đạo thạch a, tất cánh tựu liên đường phiên phiên đô đắc đáo liễu nhất khối tứ phẩm ngộ đạo thạch bất thị?
Khả thị thùy năng tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên đắc đáo liễu giá ma nhất khối?
Nhi tựu tại giá thời diệp hạo đích diện tiền xuất hiện liễu thanh hư đích thân ảnh.
“Nhĩ giá tiểu tử tự hồ bất mãn ý nhĩ thủ trung đích ngộ đạo thạch?”
“Nhĩ giác đắc ngã khả năng mãn ý mạ?” Diệp hạo cương thuyết đáo giá lí tựu lăng trụ liễu.
Dĩ thanh hư đích thân phân chẩm ma khả năng nhàn trứ một sự cân tự kỷ nhàn liêu ni?
Nan đạo thuyết tự kỷ thủ trung đích giá khối ngộ đạo thạch hoàn hữu giảng cứu?
“Tiền bối nhĩ đích ý tư thị ——?”
“Nhĩ thủ trung đích giá khối thạch đầu khả dĩ xưng chi vi ngộ đạo nguyên thạch.” Thanh hư thuyết đáo giá lí đốn liễu nhất hạ đạo, “Cương tài nhĩ khán đáo đích đại thanh sơn thật tắc tựu thị ngộ đạo thạch sơn, nhi giá cá ngộ đạo thạch sơn tối sơ tựu thị do nhất khối ngộ đạo nguyên thạch diễn biến nhi lai đích.”
Diệp hạo đích kiểm thượng bất do địa lộ xuất cuồng hỉ chi sắc.
“Ngã thủ trung đích thị ngộ đạo nguyên thạch?”
“Bất thác.”
“Tha khả dĩ diễn hóa thành nhất tọa ngộ đạo thạch sơn?”
“Khả dĩ, bất quá cổ kế nhu yếu cá tam ngũ thiên niên.”
“Giá hữu thập ma dụng?”
“Ngộ đạo thạch thị nhất thứ tính đích tiêu háo phẩm, dụng hoàn chi hậu thạch linh tựu hội phục tô, đãn ngộ đạo nguyên thạch khước khả nguyên nguyên bất đoạn địa ngộ đạo.” Thanh hư chỉ trứ diệp hạo thủ trung đích ngộ đạo nguyên thạch đạo, “Nhĩ biệt khán tha đích cá đầu tiểu, đãn tha đích hiệu quả na phạ thị ngũ phẩm ngộ đạo thạch đô bỉ bất thượng.”
“Hiện tại tựu khai thủy nhĩ đích ngộ đạo chi lữ ba.” Thanh hư hàm tiếu khán trứ diệp hạo đạo.
Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ nhất lũ thần niệm tựu lạc tại liễu thủ trung đích ngộ đạo nguyên thạch chi thượng.
Kỉ hồ tựu tại thuấn gian diệp hạo tựu cảm giác đáo liễu tự kỷ đích tinh thần cân thiên đạo khế hợp đáo liễu nhất khởi, đại đạo chi âm như đồng mộ cổ thần chung nhất bàn tại diệp hạo đích thức hải trung chấn hưởng.
Diệp hạo giác đắc dĩ tiền bất lý giải đích đông tây hiện tại cánh nhiên dĩ nhất chủng giản khiết đích phương thức trình hiện liễu xuất lai.
“Giá tiện thị ngộ đạo thạch đích hiệu quả mạ?” Diệp hạo tại cảm thụ đáo ngộ đạo thạch đích hiệu quả chi hậu tựu liên mang cảm ngộ tinh thần kiếm quyết.
Tinh thần kiếm quyết thị tối nan tu luyện đích kiếm quyết.
Na phạ diệp hạo ủng hữu trứ hắc long đích ký ức tu luyện tinh thần kiếm quyết dã pha vi phí lực.
Nhi hiện tại tại ngộ đạo thạch đích bang trợ hạ diệp hạo tiệm tiệm địa minh tích liễu tinh thần kiếm quyết chi trung thâm tằng thứ đích huyền áo.
Đương diệp hạo bả tinh thần kiếm quyết đích toàn bộ huyền áo đô động triệt chi hậu tựu khai thủy lĩnh ngộ thần kiếm quyết đẳng thần thông.
Khả thị giá ta đồng dạng một hữu tiêu háo đa thiếu thời gian.
Giá thị nhân vi diệp hạo đích tư chất thật tại thái cao liễu, trừ phi đặc biệt biến - thái đích phủ tắc căn bổn tựu nan bất trụ tha.
Diệp hạo bất do địa tại tưởng sấn trứ hiện tại đích thời gian tự kỷ cai tu luyện ta thập ma?
Diệp hạo tưởng liễu nhất hội tựu quyết định tu luyện không gian thần thông.
Không gian chi thuật thái quá huyền áo, một hữu nguyên anh cảnh đích tu vi, căn bổn tựu bất khả năng lý giải.
Đãn diệp hạo hữu hắc long đích thiên phú thần thông lý giải khởi lai tựu biến đắc tương đối dung dịch, tái gia thượng diệp hạo hiện tại động dụng đích khả thị ngộ đạo nguyên thạch a.
Diệp hạo tương tín tự kỷ ứng cai khả dĩ chưởng ác nhất nhị.
Thời gian tựu giá dạng nhất miểu nhất miểu địa quá khứ liễu.
Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu diệp hạo thức hải chi trung đích đạo âm khoảnh khắc chi gian đình chỉ đích thời hầu diệp hạo tài tòng ngộ đạo đích trạng thái kinh tỉnh quá lai.