Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhị bách bát thập chương tố ngã nữ bằng hữu
Mô phảng?
Bất!
Giá căn bổn tựu thị hoàn mỹ đích phục chế!
Toàn tràng đích quan chúng toàn đô kinh trụ liễu.
Thùy đô một hữu tưởng đáo diệp hạo chỉ thị thính liễu nhất biến tựu năng hoàn mỹ địa phục chế trương nhược hàm đích thanh âm.
Tùy trứ nhất khúc chung liễu đích thời hầu toàn tràng đích quan chúng y nhiên trầm tẩm tại giá chủng cực độ chấn hám chi trung, trực đáo trương nhược hàm khinh khinh địa cổ chưởng toàn tràng đích quan chúng tài như mộng sơ tỉnh phong cuồng địa cổ chưởng khởi lai.
“Diệp hạo, diệp hạo, diệp hạo.”
“Diệp hạo, ngã ái nhĩ.”
“Thùy năng cáo tố ngã diệp hạo hoàn hữu thập ma bất hội đích a?”
“Hảo tượng một hữu thập ma thị tha bất hội đích a.”
“Toàn năng cao thủ a!”
“Yếu thị giá cấp tha cai hữu đa hạnh phúc a?”
“Diệp hạo giá dạng đích nam nhân khả bất thị thùy đô hữu tư cách giá cấp tha đích a?”
“Bất hành liễu, ngã ái thượng liễu tha chẩm ma bạn?”
Trương nhược hàm khán trứ phấn ti phong cuồng đích mô dạng yếu thuyết bất cật thố na thị giả đích.
Bất quá diệp hạo đích xác hữu trứ nhượng phấn ti phong cuồng đích tư bổn a!
Giá gia hỏa giản trực tựu thị cá yêu nghiệt!
“Diệp hạo, yếu bất yếu cha môn hợp xướng nhất thủ?”
“Giá thị nhĩ đích vũ đài, ngã khả bất năng huyên tân đoạt chủ.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu, toàn tức tựu tiếu trứ thuyết đạo.
Diệp hạo nhất biên thuyết trứ nhất biên triều đài hạ tẩu khứ.
Trương nhược hàm một hữu tái vãn lưu.
Thông quá cương tài đoản tạm đích giao lưu trương nhược hàm ý thức đáo diệp hạo bất hỉ hoan cao điều.
Yếu thị tái vãn lưu đích thoại song phương nan miễn đô hội dam giới.
“Nhĩ hoàn hữu giá bổn sự?” Diệp hạo cương cương tọa hạ hứa manh manh tựu kinh hỉ địa vấn đạo.
“Giá cá.”
“Dĩ hậu nhĩ cấp ngã xướng hảo bất hảo?”
“Bất hảo.”
“Vi hà?”
“Ngã thị gia môn hảo mạ?”
“Khả thị nhân gia thái hỉ hoan trương nhược hàm liễu a.”
“Nhĩ mãi tha đích xướng phiến bất tựu hành liễu.”
“Giá bất nhất dạng.”
“Na nhĩ nhượng trương nhược hàm cấp nhĩ xướng.”
Hứa manh manh phiên liễu diệp hạo nhất nhãn đạo, “Nhân gia khả thị đại minh tinh a.”
“Tái quá nhất đoạn thời gian nhĩ dã thị y học giới đích đại minh tinh a.” Diệp hạo khán trứ hứa manh manh đạo, “Tương tín ngã, đáo thời nhĩ đích tri danh độ khủng phạ hội siêu quá trương nhược hàm.”
“Y học giới bất thị hoàn hữu nhĩ hòa trương lan mạ?”
“Dĩ hậu ngã hội trục tiệm địa đạm xuất công chúng thị tuyến, chí vu trương lan tha đích chí hướng bất tại y học thượng.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Ngã đích chí hướng dã bất thị tại y học thượng a?” Hứa manh manh khinh thanh thuyết đạo.
“Na nhĩ đích chí hướng thị ——?”
Hứa manh manh giảo liễu giảo chủy thần, kiểm đản đột nhiên biến đắc hồng liễu khởi lai, “Ngã đích chí hướng tựu thị bồi tại nhĩ đích thân biên, ngã bất cầu danh phân, dã bất cầu kết quả, chỉ yếu khán trứ nhĩ, tựu tâm mãn ý túc.”
Diệp hạo chinh trụ liễu.
Tha một hữu tưởng đáo nhất hướng cẩn tiểu thận vi đích hứa manh manh hội thuyết xuất giá phiên thoại.
Diệp hạo khán trứ hứa manh manh kỳ đãi khước hựu thảm thắc đích nhãn thần nhất thời chi gian bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Cự tuyệt?
Đối vu giá cá nữ hài thị bất thị thái tàn nhẫn liễu.
Tiếp thụ?
Hứa manh manh hựu năng bồi trứ diệp hạo tẩu đa viễn ni?
“Manh manh.”
“Ân.”
“Kỳ thật ngã môn thị lưỡng cá thế giới đích nhân.”
“Thập ma ý tư?”
“Hữu ta sự ngã hiện tại bất phương tiện cáo tố nhĩ.”
“Nhĩ giá thị cự tuyệt mạ?”
“Bất thị.”
“Na nhĩ thị đáp ứng liễu?”
“Ngã tựu toán đáp ứng nhĩ, nhĩ dã hội ly khai đích.” Diệp hạo khán trứ hứa manh manh khinh thanh đạo.
“Ngã bất đổng.” Hứa manh manh tưởng liễu nhất hội hoàn thị bất minh bạch.
“Tái quá lưỡng niên nhĩ tựu minh bạch liễu.”
“Vi thập ma?”
“Nhân vi đáo thời nhĩ đích thế giới quan tương hội băng tháp.”
“A.” Hứa manh manh bị diệp hạo đích giá cú thoại hách đáo liễu, “Nhĩ thuyết đích thị bất thị thái hách nhân liễu?”
“Sỏa qua.”
“Nhĩ hựu đậu ngã.” Hứa manh manh trừng liễu diệp hạo nhất nhãn đạo.
“Bất, ngã tưởng cáo tố nhĩ đích thị đáo thời nhĩ ngộ đáo đích tình huống bỉ nhĩ tưởng tượng trung đích hoàn yếu ác liệt đích đa a.” Diệp hạo du du địa thuyết đạo.
Hứa manh manh chinh trụ liễu.
Hứa manh manh ngận thanh sở diệp hạo tòng lai đô bất thị nhất cá vô đích phóng thỉ đích nhân.
Chỉ thị nhậm bằng hứa manh manh tưởng phá liễu não đại đô bất minh bạch diệp hạo đích ý tư.
Trương nhược hàm tại đài thượng hựu xướng liễu thập kỉ thủ ca khúc chi hậu giá tràng diễn xướng hội dã tựu kết thúc liễu.
Nhi tựu tại trương nhược hàm hướng đài hạ đích quan chúng tạ lễ chi hậu nhất cá thanh niên hoãn hoãn địa tẩu thượng liễu vũ đài, nhi tại giá cá thanh niên đích thủ trung hoàn bão trứ cửu bách cửu thập cửu đóa lam sắc yêu cơ.
“Thập ma tình huống?”
“Giá cá qua tử thị thùy?”
“Giá cá qua tử nan đạo yếu hướng ngã đích nữ thần biểu bạch?”
“Bất hội thị chân đích ba?”
Diệp hạo khán đáo giá đạo thân ảnh đích thời hầu nhãn trung lộ xuất liễu sá dị chi sắc.
“Vi đà.”
“Nhĩ nhận thức tha?” Hứa manh manh kinh nghi địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Chẩm ma khả năng bất nhận thức ni?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Tha đích thối tựu thị ngã đả đoạn đích.”
“A.” Hứa manh manh tiên thị nhất kinh, toàn tức tựu nộ thị trứ vi đà đạo, “Tha khẳng định thị cá phôi nhân.”
“Ma đô vi gia đích đích tôn, giá vị quyền thế khả bất tiểu.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Tựu thị bất tri đạo trương nhược hàm như hà ứng phó liễu?”
Diệp hạo đích thoại âm nhất lạc vi đà tựu đan tất quỵ tại trương nhược hàm đích diện tiền.
“Nhược hàm, đương ngã đích nữ bằng hữu ba?”
Trương nhược hàm hiển nhiên một hữu tưởng đáo vi đà hội tố xuất giá dạng đích sự.
“Nhĩ.”
“Nhĩ yếu thị bất đáp ứng đích thoại ngã khả bất cảm bảo chứng nhĩ đích trợ lý hoàn năng hoạt hạ lai a.” Vi đà đê thanh đạo.
“Thập ma?” Trương nhược hàm đích kiểm thượng lộ xuất chấn kinh chi sắc.
“Nhĩ yếu thị bất đáp ứng đích thoại ngã khả dĩ phụ trách nhậm cáo tố nhĩ nhĩ đích trợ lý tựu hội tử.” Vi đà thuyết đáo giá lí mục quang tựu trành trứ trương nhược hàm đạo, “Nhĩ chỉ hữu thập miểu chung đích thời gian.”
“Nhất.”
Trương nhược hàm kiểm sắc cuồng biến.
Tha bất tri đạo vi đà thuyết đích thị chân đích hoàn thị giả đích, bất quá đáo hiện tại tự kỷ đích trợ lý đô một hữu xuất lai, thậm chí tựu liên phụ trách nhân hiện tại dã một hữu cá thuyết pháp, dã tựu thị thuyết tự kỷ đích trợ lý hòa phụ trách nhân đa bán đô bị khống chế liễu.
“Nhị.”
“Tam.”
Vi đà chỉ thị bất hoãn bất cấp địa niệm trứ.
“Tứ.”
“Ngũ.”
Vi đà đích thanh âm ngận đê, nhân thử hứa manh manh căn bổn tựu thính bất đáo.
“Thập ma tình huống a?”
Diệp hạo chính tưởng động dụng thần niệm thiết thính đích thời hầu mãnh địa nhất đạo băng lãnh đích mâu quang lạc tại liễu diệp hạo đích thân thượng.
Diệp hạo đích tâm thần nhất động thần niệm tựu triều trứ viễn xử khán khứ.
Diệp hạo đương tức tựu khán đáo liễu nhất đạo thân xuyên hắc bào đích thân ảnh, giá đạo thân ảnh khán tự trạm tại bán không chi trung thật tắc thi triển liễu nhất chủng cực vi cao thâm đích ẩn thân chi thuật.
Diệp hạo bất tri đạo giá vị vi hà trảo thượng liễu tự kỷ.
“Nhĩ tại giá lí đãi trứ.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu triều trứ viễn xử tẩu khứ, nhi tại tẩu trứ đích quá trình trung thân hình nhất thiểm, diệp hạo thuấn gian tựu tiêu thất tại bán không chi trung.
Tùy trứ diệp hạo hoa phá trường không đích sát na na đạo thân ảnh thuấn gian tựu truy liễu quá khứ.
Nhi tựu tại diệp hạo ly khứ chi hậu vi đà khước thị dĩ kinh sổ đáo liễu thất!
“Bát!”
“Cửu!”
“Thập.” Vi đà thuyết đáo giá lí tựu nhất huy thủ, tiếp trứ tựu hoãn hoãn địa trạm liễu khởi lai, “Khán lai ngã hoàn thị một hữu năng đả động trương tiểu tỷ đích phương tâm, bất quá một sự, ngã tương tín chung cứu hữu nhất thiên năng đả động nhĩ.”
Vi đà thuyết trứ tựu bão trứ tiên hoa chuyển thân ly khứ.
Trương nhược hàm sảo vi bình tĩnh liễu nhất phiên tựu tiếu đạo, “Giá vị phấn ti đích cử động trứ thật hách liễu ngã nhất khiêu, bất quá ngã hiện tại hoàn một hữu chuẩn bị giá nhân nga.”
Thuyết đáo giá lí trương nhược hàm tựu tiếu trứ ly khai liễu vũ đài.