Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhị bách cửu thập nhất chương yếu bất yếu tái chiến

Đệ nhị bách cửu thập nhất chương yếu bất yếu tái chiến

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ nhị bách cửu thập nhất chương yếu bất yếu tái chiến

Diệp hạo khán đáo liễu thủ cơ dư ngạch biến động đích tiêu tức chi hậu tựu khán hướng liễu cương mộc đạo, “Nhĩ thị bất thị hoàn tưởng tái lai nhất cục?”

“Bất thác.” Cương mộc hồi đạo.

“Khả dĩ, bất quá giá thứ đích đổ chú thị thập ức.” Diệp hạo chủy giác vi vi địa thượng dương, lộ xuất liễu nhất cá hảo khán đích hồ độ.

“Diệp hạo, ngã khán nhĩ căn bổn thị bất cảm đổ ba? Cố ý đề xuất thập ức giá dạng đích đổ chú?” Cương mộc kiểm sắc nhất biến, toàn tức tựu lãnh thanh đạo.

“Giá thứ ngã nhượng nhĩ ngũ tử.” Diệp hạo sái nhiên nhất tiếu đạo, “Chẩm ma? Cảm bất cảm lai a?”

Như quả thuyết chi tiền nhượng tam tử thị nhất chủng tu nhục đích thoại, na ma hiện tại đích nhượng ngũ tử tựu thị ba ba trừu kiểm liễu?

“Diệp hạo, nhĩ an cảm như thử nhục ngã?” Cương mộc khán trứ diệp hạo nhãn trung mãn thị phẫn nộ đích hỏa diễm.

Vi kỳ giới tam tử thị nhất cá môn hạm.

Yếu thị siêu quá liễu tam tử na phạ thị quốc thủ dã bất cảm tái nhượng liễu.

Trung quốc đích nhất vị quốc thủ nhượng liễu tứ tử, kết quả bị nhất vị nghiệp dư đích kích bại liễu.

Hiện tại diệp hạo khước thuyết nhượng cương mộc ngũ tử, giá nan đạo hoàn bất thị ba ba trừu kiểm mạ?

“Nhược giả vĩnh viễn đô chỉ hội bào hao.” Diệp hạo liên mẫn địa khán trứ cương mộc đạo, “Nhiên nhi tịnh một hữu thập ma noãn dụng.”

Giá cú thoại ngận thục tất!

Cương mộc ngận khoái tựu ý vị đáo giá chính thị tự kỷ chi tiền tu nhục khinh y đích thoại.

Diệp hạo hiện tại nguyên cú phụng hoàn.

Sỉ nhục a!

Cương mộc đích chỉ giáp thứ phá liễu huyết nhục, khán trứ diệp hạo mãn thị tranh nanh đích sát ý.

“Sỏa bỉ, nhãn thần thị bất năng sát nhân đích.”

Diệp hạo đích thoại âm nhất lạc bao quát điện thị cơ tiền diện đích quan chúng đô chinh trụ liễu, toàn tức ức vạn quan chúng tựu tình bất tự cấm địa cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Thùy đô một hữu tưởng đáo diệp hạo hội tại giá chủng nghiêm túc đích tràng hợp thuyết giá chủng thoại?

“Diệp hạo, thái khả ái liễu.”

“Cơ phong, quỷ biện, đa tài, nhân trung chi long a!”

“Giá dạng đích nam nhân chú định quang mang vạn trượng nhất bối tử.”

“Yếu thị năng tố tha đích nữ bằng hữu cai hữu đa hảo a?”

Cương mộc đương tràng mộng bỉ liễu.

Cương mộc xuất thân tại nhật bổn đích nhất cá danh môn.

Nhân thử giá chủng tràng hợp cương mộc tuyệt đối bất hội thuyết xuất thô lỗ đích thoại.

Diện đối diệp hạo đích nhục mạ cương mộc nhất thời chi gian bất tri đạo cai chẩm ma phản bác liễu.

“Ngã thuyết nhĩ hoàn chiến bất chiến? Bất chiến ngã tựu hồi gia liễu a.” Diệp hạo tha liễu tha thủ đạo, “Biệt ảnh hưởng ngã cật dương nhục hỏa oa.”

“Chiến! Vi hà bất chiến?” Cương mộc trành trứ diệp hạo giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo, “Kí nhiên nhĩ giá ma trương cuồng, ngã hội dụng sự thật cáo tố nhĩ, trương cuồng thị yếu phó xuất đại giới đích.”

“Chiến đấu chi tiền ngã giác đắc nhĩ hoàn thị thỉnh giáo nhất hạ nhĩ phụ thân đích hảo.” Diệp hạo phiết liễu phiết chủy đạo, “Yếu thị đáo thời hầu nhĩ lai cá bất nhận trướng, nan bất thành ngã hoàn khứ nhật bổn yếu trướng bất thành?”

“Ngã môn cương mộc gia tộc thập ma thời hầu lại quá trướng?”

“Nhĩ đích phế thoại ngận đa.”

Cương mộc hoàn đãi tái thuyết thập ma thủ cơ tựu hưởng liễu khởi lai.

“Cương mộc, giá thứ nhĩ khả hữu bả ác?”

“Ngã hữu tuyệt đối đích bả ác.” Cương mộc trầm thanh đạo.

Cương mộc tương tín na phạ thị dĩ tự kỷ đích kỳ nghệ đô bất cảm nhượng nhất cá nghiệp dư ái hảo giả ngũ tử, nan đạo tự kỷ cân diệp hạo đích kỳ nghệ hội tương soa đáo giá chủng thiên dữ địa đích địa bộ mạ?

“Yếu thị giá dạng đích thoại ngã tựu trù thố tư kim.”

“Hữu lao liễu.”

“Cương mộc, hữu ta thoại ngã bất đắc bất thuyết, giá tràng kỳ cục nhĩ yếu thị thâu liễu, ngã môn cương mộc gia khả tựu khuynh gia đãng sản liễu.”

“Phụ thân, phóng tâm.” Cương mộc dĩ nhất chủng ngưng trọng đích ngữ khí thuyết đạo.

Quải thượng liễu điện thoại chi hậu cương mộc tiện khán hướng liễu diệp hạo đạo, “Ngã phụ thân chính tại trù thố tư kim.”

“Na tựu đẳng nhĩ phụ thân thập ma thời hầu trù thố đáo liễu thập ma thời hầu tái khai thủy.”

“Khả dĩ.” Cương mộc điểm liễu điểm đầu.

Cương mộc hiện tại đồng dạng nhu yếu thời gian lai sơ lý nhất hạ tự kỷ đích tâm tình.

Bất đắc bất thuyết liên bại tam cục cấp cương mộc tạo thành liễu ngận đại đích tâm lý âm ảnh, hiện tại cương mộc yếu tố đích tựu thị tẩu xuất tự kỷ đích tâm lý âm ảnh, phủ tắc diện đối diệp hạo đích thời hầu tựu hội vị chiến tiên khiếp.

Nhi tựu tại đẳng đãi đích quá trình trung diệp hạo tắc thị tùy ý địa tọa tại liễu khinh y đích thân biên.

Khinh y liên mang cấp diệp hạo đảo liễu nhất bôi cổn năng đích trà thủy.

Diệp hạo đoan khởi trà bôi mân liễu nhất khẩu nhãn thần tựu thị nhất lượng, “Bất thác.”

“Giá trà thị vân nam đích bách niên phổ nhị.” Khinh y khinh thanh đạo, “Tái phụ dĩ sơn tuyền thủy mạn mạn phanh chế.”

“Ngã thuyết chẩm ma giá bàn miên nhu thanh sảng?” Diệp hạo thuyết trứ tựu tái ẩm liễu nhất khẩu.

“Nhĩ yếu thị hỉ hoan đích thoại ngã tống nhĩ nhất hạp?” Khinh y khán trứ diệp hạo đạo.

“Ngã tựu bất đoạt nhân sở ái liễu.” Diệp hạo tiếu trứ diêu liễu diêu đầu đạo, “Giá khả đô thị nhĩ đích bảo bối.”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo giá thị ngã đích bảo bối?” Khinh y nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti sá dị đạo.

“Nhĩ đích trà đạo dĩ kinh đáo liễu lô hỏa thuần thanh đích địa bộ liễu, yếu bất thị hỉ trà ái trà chi nhân chẩm ma khả năng tố đáo?” Diệp hạo tự tiếu phi tiếu địa khán trứ khinh y đạo.

Khinh y thính đáo diệp hạo đích thoại đương tức tưởng đáo liễu thập ma, “Nhĩ dã đổng trà đạo mạ?”

“Lược tri nhất nhị.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Khả phủ nhượng ngã khai khai nhãn giới?” Khinh y liên mang thuyết đạo.

“Hoàn thị toán liễu.” Diệp hạo diêu đầu cự tuyệt.

“Vi hà?” Khinh y nghi hoặc đạo.

“Ngã đích trà tán úc khí, khu thụy khí, dưỡng sinh khí, trừ bệnh khí, khả thông linh.” Diệp hạo hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Tu phần hương tố trai tam nhật phương khả chử trà.”

Khinh y bất do địa trừng đại liễu song nhãn đạo, “Giá ——- giá thị chân đích mạ?”

“Chân đích.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Giá thị truyện thuyết trung đích đạo trà.” Bùi hạo tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, “Bất quá tảo tựu dĩ kinh thất truyện, nhĩ ——- nhĩ chẩm ma hội đạo trà ni?”

Diệp hạo hàm tiếu bất ngữ.

Yếu tri đạo toàn quốc đích ký giả khả nhất trực đô tại trành trứ diệp hạo ni? Nhân thử diệp hạo đích nhất ngôn nhất hành toàn đô thật thời chuyển bá xuất khứ liễu.

“Đạo trà?”

“Chân đích hữu giá ma thần kỳ?”

“Nhĩ môn kiến quá diệp hạo thập ma thời hầu vô đích phóng thỉ quá?”

“Ngã chỉ thị giác đắc bất khả tư nghị.”

“Nhượng ngũ tử giá dạng đích hành vi nhĩ môn khả tằng kiến quá ni?”

“Na phạ thị vi kỳ thiên tài dã bất cảm nhượng vi kỳ bạch si ngũ tử a?”

“Hảo tưởng kiến thức nhất phiên a.”

“Ngã tha nương đích tựu tưởng tri đạo hoàn hữu thập ma thị diệp hạo bất hội đích?”

“Võ thuật, y học, thể dục, tâm toán, vi kỳ, hiện tại cánh nhiên liên thiên môn đích trà đạo dã hội? Hoàn nhượng bất nhượng nhân hoạt liễu a?”

Khinh y khán trứ diệp hạo nhãn trung canh thị hảo kỳ liễu.

“Bất tri đạo ngã hữu một hữu cơ hội kiến thức nhất phiên?”

“Tái thuyết ba?”

Diện đối khinh y đích thỉnh cầu diệp hạo giá bàn phu diễn nhượng ngận đa nam sinh đô chủy hung đốn túc.

“Diệp hạo thị bất thị sỏa?”

“Khinh y khả thị đại mỹ nữ a?”

“Diệp hạo cự tuyệt khinh y chỉ năng thuyết minh diệp hạo bất thị tham mộ mỹ sắc chi nhân.”

“Giá tài thị ngã đích nam thần mạ?”

“Khinh y giá ma phiêu lượng đích nữ hài đô đả động bất liễu diệp hạo, cổ kế ngã giá bối tử dã một hữu thập ma hi vọng liễu?”

Đại ước quá khứ liễu bán khắc chung cương mộc đích thủ cơ tựu hưởng liễu khởi lai, cương mộc triều trứ diệp hạo dương liễu dương thủ cơ đạo, “Thập ức dĩ kinh đáo trướng liễu.”

“Na tựu lai ba.” Diệp hạo vô sở vị địa tẩu hướng liễu kỳ bàn.

Cương mộc tọa tại diệp hạo đối diện đích thời hầu bất tri vi hà tâm tạng phanh phanh địa khiêu động liễu khởi lai.

Cương mộc thanh sở giá thị nhân vi tự kỷ khẩn trương.

Cai tử!

Cương mộc tại tâm trung nộ mạ tự kỷ.

Nộ mạ tự kỷ một dụng.

Bất quá bại liễu tam thứ vi hà tựu hữu liễu tâm lý âm ảnh liễu ni?