Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ tam bách linh thất chương ngã bất thị mệnh tinh
“Ngã bất thị mệnh tinh.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ khán trứ hiểu minh đạo.
Hiểu minh kiểm sắc nhất biến, “Nhĩ chẩm ma khả năng bất thị mệnh tinh?”
“Giá chủng sự ngã bất khả năng phiến nhĩ.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu.
“Yếu thị giá dạng đích thoại sự tựu bất hảo bạn liễu a.” Hiểu minh thuyết đáo giá lí đẩu nhiên tưởng đáo liễu thập ma, “Đối liễu, tô tiền bối ni.”
“Tiền vãng côn luân liễu.”
“Diệp hạo, yếu bất giá dạng, nhĩ khứ mao sơn phái trụ nhất đoạn thời gian ba.” Hiểu minh khán trứ diệp hạo nhận chân thuyết đạo.
“Bất dụng.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu đạo, “Ngã hội tẫn khoái đột phá đáo thông thiên cảnh.”
“Nhĩ đáo liễu thông thiên cảnh dã bất thị na vị đích đối thủ a.” Hiểu minh khổ tiếu đạo, “Địa phủ đích chấp pháp sử tối đê đô thị nguyên anh cảnh đích a.”
Giá hạ luân đáo diệp hạo đích kiểm sắc biến liễu.
“Giá ma cường?”
“Phủ tắc chẩm ma hữu tư cách thành vi chấp pháp sử ni?”
“Nguyên anh cảnh hựu như hà?” Nhượng hiểu minh chấn kinh đích thị diệp hạo toàn tức thuyết xuất liễu giá phiên thoại, “Đáo liễu thông thiên cảnh ngã tựu khả dĩ động dụng canh đa đích thủ đoạn, tựu toán tha thị trọng kiếp cảnh đích ngã dã chiếu sát bất ngộ.”
“Ngã đích ca.” Hiểu minh hách liễu nhất khiêu, “Địa phủ chấp pháp sử khả bất thị sát trứ ngoạn đích a.”
“Một hữu thập ma bất cảm sát đích.” Diệp hạo đích nhãn trung thiểm thước trứ lăng lệ đích sát cơ, “Địa phủ trung na phạ thập đại âm quân dã bất quá thị địa tiên đích tu vi, ngã tựu bất tín thập đại âm quân hoàn cảm xuyên việt lưỡng giới tiền lai sát ngã.”
“Án chiếu quy củ địa phủ thập đại âm quân thị bất hội xuyên việt lưỡng giới, vấn đề thị ngã môn dĩ hậu hoàn thị yếu tiền vãng địa phủ đích a.” Hiểu minh vô nại địa khán trứ diệp hạo đạo, “Đáo liễu địa phủ chi hậu hoàn hữu nhĩ đích hoạt lộ mạ?”
“Ngã hội phi thăng tiên vực.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu đạo.
“Ca ca, nhĩ năng bất năng biệt giá ma tự tín?” Hiểu minh khán trứ diệp hạo đô bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, “Biệt thuyết ngã môn cửu đại mệnh tinh liễu, tựu toán thị ngã môn cửu đại mệnh tinh trung thượng thừa liễu thiên mệnh đích na vị, dã bất cảm bảo chứng tự kỷ tựu năng phi thăng tiên vực.”
Diệp hạo trầm mặc bất ngữ.
Hiểu minh khán đáo diệp hạo giá dạng tựu minh bạch diệp hạo một hữu thính tiến khứ.
“Tổng chi trọng sang khả dĩ, thiên vạn bất khả kích sát.” Hiểu minh nhận chân địa cảnh cáo đạo.
“Tái thuyết ba.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí chuyển thân tựu ly khai liễu giá lí.
Cương tài đào vong đích thời hầu diệp hạo một hữu đái thượng hứa manh manh, hiện tại diệp hạo đắc khứ khán khán hứa manh manh chẩm ma dạng liễu?
Diệp hạo cản đáo quá đạo đích thời hầu tài chú ý đáo hứa manh manh toàn thân đô bị băng phong liễu, diệp hạo liên mang xuất thủ khu tán liễu hứa manh manh thân thượng đích băng hàn, quá liễu nhất hội nhi hứa manh manh tranh khai liễu song mâu, song mâu chi trung mãn thị bất an đạo, “Cương tài phát sinh liễu hà sự?”
“Cương tài nhĩ khán đáo đích sự vong ký tựu thị.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
Hứa manh manh khán trứ diệp hạo nhận chân đích thần sắc tựu điểm liễu điểm đầu.
“Giá lí tựu thị ngã gia.” Hứa manh manh thuyết trứ tựu xao hưởng liễu đại môn.
Một quá nhất hội nhất cá trung niên phụ nữ tựu thôi khai liễu môn.
Đương tha khán đáo trạm tại hứa manh manh thân biên đích diệp hạo thời kiểm thượng bất do địa lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.
“Nhĩ giá nha đầu, diệp hạo lai chẩm ma bất đề tiền thuyết nhất hạ.” Trung niên phụ nữ nhất biên tiếp quá tương tử nhất biên thuyết đạo.
Diệp hạo tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thập ma.
Kỳ thật diệp hạo đối hứa manh manh đích phụ mẫu cảm giác đô bất thái hảo.
Tha giác đắc giá lưỡng vị bỉ giác thế lực.
Lai đáo khách thính diệp hạo phát hiện phòng gian bỉ giác loạn, địa thượng canh thị hữu bất thiếu đích qua bì chỉ tiết đẳng.
Hứa manh manh đích mụ mụ tự hồ dã ý thức đáo giá chủng tình huống, nhân thử tha đích kiểm thượng lộ xuất bất hảo ý tư đích thần sắc, “Gia lí hữu ta loạn.”
“Hoàn hảo a.” Diệp hạo khách khí địa thuyết đạo.
Hứa manh manh tảo liễu nhất nhãn tựu bất trứ ngân tích địa bả tha mụ mụ đích hung tráo tàng đáo sa phát điếm hậu diện liễu.
Hứa manh manh tâm trung ngận úc muộn.
Một hữu thùy bất tưởng bả tự kỷ mỹ hảo đích nhất diện triển kỳ cấp tự kỷ hỉ hoan đích nhân.
Khả thị thùy năng tưởng đáo tha đích mụ mụ giá ma bất cấp lực.
Kỳ thật giá sự chỉ năng thuyết thị xảo hợp.
Hứa manh manh nguyên bổn chuẩn bị minh thiên tái hồi gia đích, diệp hạo đa liễu nhất chủy yếu tống hứa manh manh hồi gia, kích động hạ đích hứa manh manh na lí hoàn ký đắc giá ta, nhân thử dã tựu tạo thành liễu giá dạng đích dam giới cục diện.
Diệp hạo đích thần sắc đồng dạng hữu ta dam giới.
Nhân vi tha khán đáo giác lạc trung hoàn hữu nhất cá lôi ti hoa biên đích nội - khố.
Kháp tại giá thời diệp hạo đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai.
Thủ cơ trung truyện lai trương lan đích thanh âm.
“Diệp hạo, na quần hình tích khả nghi đích nhân đô thị hoạt tử nhân.”
“Thi khôi.”
“Hiện tại giá quần thi khôi bị ngã môn trảm sát nhất không, ngã môn chính tại truy tung mạc hậu đích chân hung ni?”
“Ngã giá tựu khứ.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Phát sinh thập ma sự liễu?” Hứa manh manh giá thời vấn đạo.
“Trương lan na biên phát sinh liễu nhất ta sự.” Diệp hạo khán trứ hứa manh manh đạo.
“Na nhĩ tiểu tâm nhất ta.” Hứa manh manh tri đạo trương lan khứ chấp hành nhậm vụ liễu, cương tài diệp hạo canh thị đề đáo liễu thi khôi, nhân thử hứa manh manh tiện hữu liễu giá dạng đích thuyết từ.
“A di, ngã giá lí hữu ta sự.” Diệp hạo khán trứ hứa manh manh đích mụ mụ thuyết đạo.
“Bất tọa nhất hội tái tẩu.”
“Hạ thứ ba.” Diệp hạo thuyết trứ tựu ly khứ liễu.
Đẳng đáo diệp hạo ly khứ chi hậu hứa manh manh đích mụ mụ khán trứ hứa manh manh đạo, “Diệp hạo bất hội thị hiềm khí cha gia tạng ba?”
“Diệp hạo bất thị giá dạng đích nhân.” Hứa manh manh diêu liễu diêu đầu đạo, “Bất quá mụ mụ giá phòng gian dã thái loạn liễu, nhĩ khán khán ——- a ——- nhĩ đích nội - khố chẩm ma tại sa phát thượng?” Hứa manh manh khán đáo hoa biên lôi ti đích nội - khố thời chỉnh cá nhân đô lăng loạn liễu.
“Giá cá ——- giá cá ——.” Hứa manh manh đích mụ mụ dam giới bất dĩ.
Hứa manh manh khổ tiếu liễu nhất thanh tựu thôi trứ lưỡng cá tương tử hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.
Kết quả hứa manh manh phát hiện tự kỷ đích phòng gian đồng dạng lăng loạn bất kham, linh thực quả bì sái lạc đích đáo xử đô thị, tựu toán dụng cước chỉ đầu tưởng hứa manh manh dã tri đạo giá thị tha nương đích kiệt tác.
Diệp hạo ly khai liễu hứa manh manh đích gia chi hậu một hữu tiền vãng trương lan đích vị trí, nhi thị mệnh lệnh tại ma đô tuần tra đích nhất cá phân thân cản vãng trương lan đích vị trí.
Thi khôi chi thuật bất thị đa ma cao cấp đích đông tây, diệp hạo tương tín trương lan tha môn năng cú giải quyết, tái giả tựu toán giải quyết bất liễu bất hoàn hữu tự kỷ đích phân thân mạ?
Yếu thị tự kỷ đích phân thân đô giải quyết bất liễu đích thoại tự kỷ tiền khứ dã một dụng.
Diệp hạo hồi đáo liễu biệt thự trung chi hậu thanh thanh, mặc mặc, đường đường hoàn tại thu thập đông tây ni?
“Nhĩ môn tam thị chuẩn bị bàn gia mạ?” Diệp hạo vô ngữ địa thuyết đạo.
“Công tử, ngã đích càn khôn đại trang mãn liễu.” Đường đường lai đáo diệp hạo diện tiền du du địa thuyết đạo.
“Giá cá tống nhĩ liễu.” Diệp hạo thuyết trứ tựu bả hồ tiên tống cấp tự kỷ đích càn khôn đại nhưng cấp liễu đường đường, đường đường đích thần niệm nhất tảo kiểm thượng tựu lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc đạo, “Oa, giá cá không gian hảo đại a.”
Đường đường, thanh thanh, mặc mặc tam nữ đích càn khôn đại đô chỉ hữu nhất cá lập phương.
Hồ tiên cấp diệp hạo đích giá cá càn khôn đại khước hữu bát cá bình phương.
“Ngã dã yếu.” Mặc mặc thấu liễu thượng lai, nhất kiểm ai cầu địa thuyết đạo.
“Ngã thân thượng tựu chỉ hữu nhất cá liễu.” Diệp hạo than liễu than thủ đạo.
Diệp hạo đích thân thượng hiện tại hoàn hữu nhất cá không gian ngận đại đích càn khôn đại.
Chỉ thị giá cá như hà năng tái cấp mặc mặc ni?
Mặc mặc đích tiểu kiểm đốn thời nhất khoa.
Diệp hạo khán trứ mặc mặc đích thần tình vi nhất trầm ngâm tựu thuyết đạo, “Nhĩ đẳng nhất hội.”
Diệp hạo thuyết đáo giá lí thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất cá thanh ngọc điếu trụy, tiếp trứ tại mặc mặc hảo kỳ đích thần sắc trung tại thượng diện khắc họa đạo văn.
Thanh thanh khán trứ giá ta đạo văn diện sắc ngưng trọng khởi lai.
Nhân vi thanh thanh phát hiện tự kỷ căn bổn tựu khán bất đổng.