Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ tam bách thất thập cửu chương tưởng yếu mạ
“Quản đa thiếu si mị võng lượng, cha huynh đệ càn tha nương đích.” Hiểu minh đại tiếu đạo.
Diệp hạo khước thị khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu đạo, “Giá thứ đích sự ngã năng ứng phó.”
“Diệp hạo, giá thứ ngã mao sơn phái khả thị xuất động liễu sổ vị trọng kiếp cảnh đích lão tổ.” Hiểu minh hướng diệp hạo truyện âm thuyết đạo.
“Giá thứ na phạ tam tông ngũ môn xuất động tái đa nhất bội đích tinh duệ dã vô tế vu sự.” Diệp hạo tự tín địa thuyết đạo, “Hồi khứ tựu nhượng nhĩ môn tông chủ cự ly giá lí viễn nhất ta.”
Hiểu minh trầm ngâm liễu nhất hạ tựu điểm liễu điểm đầu.
Hiểu minh ly khứ chi hậu mai tín tuyết tựu lạc liễu hạ lai.
“Diệp hạo.” Mai tín tuyết nhãn trung mãn thị kích động.
Diệp hạo bình đạm vô kỳ địa khán liễu mai tín tuyết nhất nhãn, “Hà sự?”
“Chi tiền đích sự thị ngã thác liễu.” Mai tín tuyết cương thuyết đáo giá lí tựu bị diệp hạo đả đoạn, “Mai tín tuyết, đương niên ngã khiếm nhĩ đích tình, tại yêu vực chi trung dĩ kinh hoàn thanh.”
Mai tín tuyết hoàn đãi thuyết thập ma diệp hạo đích lưỡng căn thủ chỉ tịnh long triều trứ địa thượng nhất hoa, nhất hành thanh tích đích kiếm ngân xuất hiện tại địa diện thượng.
“Nhĩ ngã chi gian, tái vô quan liên.”
“Diệp hạo.”
“Cổn.” Diệp hạo đê thanh a xích đạo.
Mai tín tuyết kiều khu nhất chiến, nhãn lệ thuấn gian hoạt lạc.
“Diệp hạo, chú ý nhĩ đích ngôn từ.” Lý tuệ hàn thanh đạo.
Diệp hạo lãnh lãnh địa miết liễu lý tuệ nhất nhãn đạo, “Đương nhật chủ trương ninh khả thác sát, bất khả phóng quá đích hữu nhĩ ba?”
Bị diệp hạo âm trắc trắc đích nhãn thần trành trứ, lý tuệ đích kiểm thượng mãn thị kinh nộ chi sắc, “Thị hựu như hà?”
“Thị đích thoại kim thiên nhĩ tựu bất yếu tẩu liễu.”
“Cáp cáp, tựu bằng nhĩ?”
“Thị a, tựu bằng ngã.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.
Lý tuệ hoàn đãi tái thuyết tựu bị mai tín tuyết trở chỉ.
“Lão tổ, bất yếu thuyết liễu.”
“Tín tuyết, diệp hạo giá tiểu tử đích đức tính nhĩ dã khán đáo liễu.” Lý tuệ khán trứ mai tín tuyết thuyết đạo.
“Diệp hạo nhân vi ngã sổ thứ thương tha, hữu giá dạng đích phản ứng dã chúc chính thường.” Mai tín tuyết nhất kiểm ai cầu đạo, “Hoàn thỉnh lão tổ nhĩ đại nhân bất kế tiểu nhân quá, bất yếu cân diệp hạo nhất bàn kiến thức.”
“Dã bãi.” Lý tuệ thuyết đáo giá lí tựu khán hướng liễu diệp hạo đạo, “Diệp hạo, hiện tại đích tình huống nhĩ dã khán đáo liễu, nhĩ tùy ngã khứ bế nguyệt tông, ngã bế nguyệt tông bảo nhĩ vô dạng.”
Diệp hạo bất do địa tiếu liễu khởi lai, “Đáo liễu bế nguyệt tông chi hậu thị bất thị yếu giao xuất long châu ni?”
Lý tuệ đích kiểm sắc nhất biến, toàn tức bột nhiên đại nộ đạo, “Diệp hạo, nhĩ tựu thị giá bàn khán đãi ngã bế nguyệt tông đích mạ?”
“Cáp cáp.” Diệp hạo tượng thị thính đáo liễu giá thế gian tối hảo thính đích tiếu thoại nhất dạng, “Lý tuệ, nhĩ cảm lập hạ thiên đạo thệ ngôn thuyết nhĩ môn bế nguyệt tông đích cao tằng một hữu giá cá tưởng pháp mạ?”
Lý tuệ chẩm ma khả năng lập hạ thiên đạo thệ ngôn ni?
“Nhĩ toán thập ma đông tây? Dã phối nhượng ngã lập hạ thiên đạo thệ ngôn?” Lý tuệ lãnh thanh đạo.
“Ngã lập.” Mai tín tuyết giá thời thuyết đạo, “Ngã dĩ tự kỷ đích sinh mệnh tố bảo, ngã bế nguyệt tông đối nhĩ một hữu nhậm hà tưởng pháp.”
Mai tín tuyết cương thuyết đáo giá lí lý tuệ tựu đả đoạn liễu, “Giá lí hữu nhĩ thập ma sự?”
Mai tín tuyết đích mâu quang nhất thiểm đạo, “Lão tổ.”
“Nhĩ chỉ nhu yếu khán trứ tựu khả dĩ liễu.”
Mai tín tuyết đích tâm trung nhất trầm.
“Cáp cáp, thiên chân đích mai tín tuyết a.” Thị huyết tông đích nhất vị thái thượng trường lão đạo, “Kim thiên lai giá lí đích, trừ liễu mao sơn phái chi ngoại, na cá bất thị ký du diệp hạo thủ trung đích truyện thừa?”
“Thập ma chính đạo, thập ma tà đạo, quy căn kết để, hoàn bất nhất dạng?” Bách quỷ tông đích thái thượng trường lão hàm tiếu đạo.
“Diệp hạo, chỉ yếu nhĩ giao xuất long châu, ngã thiên độc tông đích cường giả tựu thử ly khứ như hà?” Thiên độc tông đích thái thượng trường lão trành trứ diệp hạo thuyết đạo.
“Vấn đề thị long châu chỉ hữu nhất khỏa.” Diệp hạo hàm tiếu đạo.
“Diệp hạo, nhĩ giác đắc ngã môn khả năng nhân vi nhĩ nhất cú thoại tựu tiên tư sát mạ?” Thiên độc tông đích thái thượng trường lão a a tiếu đạo, “Nhĩ giá đẳng kĩ lưỡng ngã môn dĩ kinh sử dụng quá đa thiếu thứ liễu.”
“Kỳ thật ngã tựu tưởng vấn, chỉ yếu ngã giao xuất long châu, tựu khả dĩ liễu mạ?” Diệp hạo thuyết trứ nhất khỏa hắc sắc đích long châu tựu xuất hiện tại diệp hạo đích thủ trung, giá khỏa long châu di mạn trứ nhất trận trận đích long uy hòa hạo hãn đích năng lượng.
“Long châu.”
“Truyện văn long châu bao hàm trứ long tộc đích toàn thân tu vi hòa ký ức.”
“Ngã thính thuyết đắc đáo long châu chi hậu tựu khả dĩ triều trứ long tộc chuyển biến.”
“Giá khỏa long châu khả thị hắc long a.”
Diệp hạo phao liễu phao long châu khán trứ thiên độc tông đích thái thượng trường lão đạo, “Yếu mạ?”
Thiên độc tông đích thái thượng trường lão nhãn thần bất do nhất lượng đạo, “Nhĩ nguyện ý cấp ngã.”
“Nhĩ tưởng yếu tựu cấp nhĩ.” Diệp hạo thuyết trứ tựu yếu đệ cấp thiên độc tông đích thái thượng trường lão.
Thiên độc tông đích thái thượng trường lão chính yếu thượng tiền khứ tiếp đích thời hầu tựu chú ý đáo toàn tràng thượng bách đạo thần niệm đô tỏa định đáo tự kỷ đích thân thượng.
Tha đích kiểm sắc bất do địa biến liễu.
“Diệp hạo, nhĩ tưởng hại ngã?”
“Hại nhĩ?” Diệp hạo đạm tiếu đạo, “Nhĩ yếu long châu, ngã tựu cấp nhĩ, ngã na lí tố thác liễu ni?”
Giá thoại thính trứ một mao bệnh a!
“Yếu bất long châu ngã cấp nhĩ?” Diệp hạo thuyết trứ tựu yếu bả hồng bao cấp bách quỷ tông đích nhất vị thái thượng trường lão.
Na vị thái thượng trường lão cương yếu khứ tiếp đồng thời thượng bách đạo thần niệm tựu tỏa định đáo liễu tha đích thân thượng.
Giá vị thái thượng trường lão na lí hoàn cảm yếu?
“Nhĩ môn yếu thị tử tế khán đích thoại tựu cai phát hiện giá khỏa long châu thị nhất khỏa hoàn mỹ vô hà đích long châu.” Diệp hạo chỉ trứ thủ trung đích long châu đạo, “Thùy yếu thị đắc đáo liễu giá khỏa long châu tựu khả dĩ kế thừa hắc long đích nhất thiết.”
“Diệp hạo, giá khỏa long châu vi hà hội hoàn mỹ vô hà?” Long hổ môn đích nhất vị thái thượng trường lão đạo, “Cư ngã sở tri nhĩ đắc đáo long châu dĩ kinh nhất niên liễu.”
“Nhân vi ngã bả cân long châu đích nhất thiết toàn đô trảm khứ liễu.” Diệp hạo hoãn hoãn địa thuyết đạo.
“Ngã bất minh bạch vi hà nhĩ yếu giá dạng tố?” Long hổ môn đích na vị thái thượng trường lão bất giải địa vấn đạo.
“Nhân vi long châu hội ảnh hưởng ngã đích thành tựu.” Diệp hạo hàm tiếu đạo.
Thử thoại nhất xuất, toàn tràng hoa nhiên.
Khai ngoạn tiếu mạ?
Hắc long đích truyện thừa khả dĩ thuyết siêu việt liễu tam tông lục môn, bất thuyết thị giá cá thế thượng tối cao cấp biệt đích truyện thừa, dã soa bất đa liễu.
Diệp hạo cánh nhiên thuyết hội ảnh hưởng tự kỷ đích thành tựu.
Tha sỏa bỉ ba?
“Hoàng nhất.” Diệp hạo mãnh địa hảm đạo.
“Tại.” Hoàng nhất tòng nhân quần trung thoán trừ liễu xuất lai cung kính đạo.
“Hắc long đích long châu nhĩ khả tưởng yếu?” Diệp hạo khán trứ hoàng nhất đạo.
Hoàng nhất đích tâm đầu nhất khiêu.
Lão thật thuyết thùy bất tưởng yếu?
Khả thị hoàng nhất thanh sở giá thị diệp hạo đích long châu a.
“Hoàng nhất bất cảm.” Hoàng nhất mang đạo.
“Hoàng nhất, nhĩ đích tư chất quyết định liễu giá bối tử năng đạp túc nguyên anh cảnh tựu đáo tẫn đầu liễu, nhi đắc đáo liễu giá khỏa long châu nhĩ khước hữu khả năng vấn đỉnh địa tiên cảnh.” Diệp hạo hàm tiếu đạo, “Nhĩ chân đích bất tưởng yếu mạ?”
“Tưởng.” Hoàng nhất thoát khẩu nhi xuất đạo.
“Tưởng yếu tựu cấp nhĩ.” Diệp hạo đích thoại âm nhất lạc thủ trung đích long châu tựu hóa vi liễu nhất đạo kim quang tiến nhập đáo hoàng nhất đích đan điền chi trung, toàn tức long châu chi trung tựu dũng xuất liễu nhất đạo hựu nhất đạo tinh thuần đích lực lượng cải tạo trứ hoàng nhất đích thân khu.
Hoàng nhất cảm thụ trứ tự kỷ do nội nhi ngoại đích cải biến đan tất quỵ địa đạo, “Hoàng nhất đa tạ thiếu tông chủ thành toàn.”
“Hoàng nhất, ngã chi sở dĩ bả long châu cấp nhĩ, tựu thị biến tương địa tuyển định liễu nhĩ, dĩ hậu nhĩ hội thị ngã chi hậu ám tinh môn đích môn chủ.” Diệp hạo khán trứ hoàng nhất bình tĩnh địa thuyết đạo, “Chỉ thị hi vọng nhĩ bất yếu nhượng ngã thất vọng.”
“Hoàng nhất, định bất hội cô phụ thiếu tông chủ đích kỳ vọng.” Hoàng nhất tất cung tất kính địa thuyết đạo.