Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ tứ bách linh tam chương bất hứa xuất thủ

Đệ tứ bách linh tam chương bất hứa xuất thủ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ tứ bách linh tam chương bất hứa xuất thủ

Tùy trứ võ đạo đệ tử đích đại quy mô nhập thế chi tiền thần bí đích diệp hạo dã tựu bất tái thần bí liễu.

Giá thời chu uyển thanh dã tri đạo diệp hạo đích trung tương quân hàm thị như hà hoạch đắc đích liễu?

Chỉ yếu đạt đáo hám sơn cảnh đích tu vi tựu khả dĩ.

“Xuất khứ chuyển liễu nhất quyển.” Diệp hạo thuyết trứ tựu đả lượng liễu chu uyển thanh nhất nhãn đạo, “Một tưởng đáo bán niên một kiến nhĩ đích thân tài dũ phát phong du liễu.”

“Nhĩ thuyết thập ma?” Bồi trứ chu uyển thanh đích na cá thanh niên chung vu án nại bất trụ liễu, tha khán trứ diệp hạo nhãn trung hữu trứ hào bất yểm sức đích hàn mang.

“Bắc minh không bạch, giá một hữu nhĩ thập ma sự?” Chu uyển thanh thần tình bất duyệt địa khán trứ thân biên đích thanh niên đạo.

“Uyển thanh, nhĩ thính bất xuất giá tiểu tử điều khản nhĩ mạ?” Bắc minh không bạch não nộ địa thuyết đạo.

“Ngã hòa diệp hạo thị bằng hữu, bằng hữu chi gian điều khản, hữu thập ma bất đối mạ?” Chu uyển thanh thu liễm liễu thần sắc đạo, “Hoàn hữu bắc minh không bạch, nhĩ đích nhậm vụ thị bảo hộ ngã, nhi bất thị tham hợp đáo ngã đích tư nhân sinh hoạt.”

Chu uyển thanh đích nhất cú thoại thuyết đích bi minh không bạch vô ngôn dĩ đối.

“Đương thanh oa khán liễu nhất nhãn thiên không tựu hữu liễu bất cai hữu đích tâm tư.” Diệp hạo giá thời tiếu trứ thuyết đạo, “Uyển thanh, nhĩ giá bảo phiêu bất hợp cách a.”

Chu uyển thanh nhất chinh.

Toàn tức tựu minh bạch liễu diệp hạo đệ nhất cú thoại đích ý tư.

Lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục!

“Nhĩ thành tâm đảo loạn bất thành?” Chu uyển thanh trừng liễu diệp hạo nhất nhãn đạo.

“Uyển thanh, ngã tối cận thủ đầu thượng hữu ta khẩn.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu tha liễu tha thủ.

Chu uyển thanh nghi hoặc địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn, toàn tức tựu đả khai tự kỷ đích bao bao, tòng tiền bao trung đào xuất liễu nhất trương ngân hành tạp, “Giá thị ngã đích ngân hành tạp, mật mã thị lục cá lục, lí diện hữu tam thiên vạn, cú bất cú?”

Diệp hạo tùy thủ tựu bả ngân hành tạp phóng tiến khẩu đại trung, “Ngã bất hội bạch nã nhĩ đích tiền, tòng hiện tại khai thủy nhất cá nguyệt nội, ngã thị nhĩ đích bảo phiêu, thiếp thân bảo phiêu.”

“Thập ma?” Chu uyển thanh thác ngạc đạo.

“Ý tư tựu thị giá cá gia hỏa khả dĩ cổn đản liễu.” Diệp hạo nhất biên thuyết trứ nhất biên tại chu uyển thanh chấn kinh đích thần sắc trung, thiểm điện bàn địa đề trứ bắc minh không bạch đích y lĩnh tử, tượng nhưng lạp ngập nhất dạng địa nhưng đáo liễu sổ thập mễ viễn.

“Diệp hạo ——.”

“Tử bất liễu đích.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Ngã đắc khứ khán khán tha.” Chu uyển thanh thuyết trứ tựu yếu triều bắc minh không bạch bào khứ đích đồng thời tựu bị diệp hạo lan trụ liễu.

“Thời gian bất tảo liễu.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

“Diệp hạo ——— nhĩ tri bất tri đạo nhĩ tại tố thập ma?” Chu uyển thanh thần sắc ngưng trọng địa khán trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ đắc tội liễu bắc minh không bạch tựu tương đương vu đắc tội liễu chỉnh cá bắc minh gia tộc.”

“Na hựu như hà?” Diệp hạo đích nhãn trung mãn thị bình tĩnh đạo.

Chu uyển thanh đích thần sắc biến liễu.

“Diệp hạo, ma đô tân đích thời đại lai lâm liễu, tái dã bất thị tiên thiên cao thủ tựu năng túng hoành đích thời đại liễu.”

“Uyển thanh, ngã ngận thanh sở ngã tại tố thập ma.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

Chu uyển thanh trành trứ diệp hạo khán liễu nhất hội tựu điểm liễu điểm đầu đạo, “Ngã bất tri đạo nhĩ hữu thập ma để bài, bất quá ngã yếu cáo tố nhĩ, diệp gia chính mãn thế giới trảo nhĩ ni!”

Diệp hạo tiếu liễu tiếu, “Diệp gia bất túc vi cụ.”

“Ngã môn khoái tiến khứ ba.” Như quả thuyết chi tiền chu uyển thanh hoàn giác đắc diệp hạo hữu ta kháo phổ đích thoại, na ma tùy trứ diệp hạo thuyết diệp gia bất kháo phổ chu uyển thanh tựu giác đắc diệp hạo tại xuy liễu.

Chu uyển thanh hiện tại hoàn ký đắc bắc minh thế gia đích tộc trường thuyết quá diệp gia thị hữu võ đạo cực hạn đích thế gia.

Giá dạng đích thế gia dã thị diệp hạo năng cú chiêu nhạ đích khởi đích mạ?

Nhi hiện tại nhượng diệp hạo tẫn khoái tiến nhập bồng lai hội sở tựu thị vi liễu giảm thiếu bộc quang suất, nan đạo hoàn yếu tại giá lí đẳng đãi diệp gia nhân đích đáo lai mạ?

Diệp hạo đích xuất hiện dẫn khởi liễu toàn tràng tuyệt đại bộ phân đích quan chúng đích chú ý.

“Giá bất thị diệp hạo mạ?”

“Diệp hạo chẩm ma cảm xuất hiện tại giá lí?”

“Nan đạo tha tựu bất đam tâm diệp gia hướng tha hạ thủ mạ?”

Diện đối chúng nhân đích đàm luận diệp hạo tượng thị nhất cá một sự nhân nhất dạng tùy ý địa tọa tại chu uyển thanh đích thân biên.

Lâm nhu nhi khán đáo diệp hạo đích thời hầu một hữu ti hào trì nghi địa tựu triều tha tẩu khứ.

“Nhu nhi, bất yếu quá khứ.” Lâm viễn đồ trầm thanh đạo.

Nhượng lâm viễn đồ một hữu tưởng đáo đích thị lâm nhu nhi đích cước bộ chỉ thị đốn liễu nhất hạ, toàn tức dĩ canh khoái đích tốc độ triều trứ diệp hạo đích phương hướng tẩu khứ.

“Đệ đệ.”

“Vi hà bất thính lão gia tử đích khuyến giới?”

“Tha môn đích nhãn trung trừ liễu dăng doanh cẩu cẩu đích lợi ích chi ngoại hoàn hữu thập ma?” Lâm nhu nhi nhất kiểm tự trách địa khán trứ diệp hạo đạo, “Ngã hảo hận chi tiền một hữu trạm xuất lai.”

“Kỳ thật tỷ tỷ nhĩ dĩ kinh tố đích ngận hảo liễu.” Diệp hạo trạm liễu khởi lai khán trứ lâm nhu nhi đạo.

“Bất cú, viễn viễn bất cú.” Lâm nhu nhi cương cương thuyết đáo giá lí đích thời hầu đại môn tựu bị nhất cổ cường kính đích lực lượng tê liệt liễu, tiếp trứ sổ thập vị khí tức cường đại đích thân ảnh như lang tự hổ địa tẩu liễu tiến lai.

“Diệp hạo tại na?” Nhất cá cao đại đích trung niên trầm thanh đạo.

Diệp hạo bất do địa mị khởi liễu nhãn tình đạo, “Ngã tựu thị.”

“Kí nhiên nhĩ thị diệp hạo đích thoại na tựu một thập ma hảo thuyết đích liễu.” Giá cá trung niên đích thoại âm lạc hạ đích thời hầu tựu triều trứ diệp hạo thoán liễu quá khứ.

Giá cá trung niên đích tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu luyện hồn cảnh.

Nhân thử chúng nhân chỉ thị ẩn ẩn địa khán đáo nhất đạo tàn ảnh.

Chỉ thị xuất hồ liễu toàn tràng đích dự liêu giá đạo thân ảnh lai đích khoái, thối đích canh khoái.

Diệp tân dân kinh nghi bất định địa khán trứ trạm tại diệp hạo thân biên đích nhất cá thân xuyên bạch sắc y quần uyển nhược tiên nữ nhất bàn đích nữ tử.

“Văn nhân nguyệt.”

“Thùy duẫn hứa nhĩ tại giá lí động đích thủ?” Văn nhân nguyệt khán trứ diệp tân dân trầm thanh đạo.

“Ngã tại giá lí động thủ ngại trứ nhĩ liễu?” Kỳ thật văn nhân nguyệt bỉ diệp tân dân hoàn yếu tiểu nhất bối, bất quá thùy nhượng văn nhân nguyệt đích tu vi thái cao liễu, niên kỷ khinh khinh tựu đạt đáo liễu luyện hồn hậu kỳ.

“Giá lí thị bồng lai hội sở, nhậm hà nhân bất đắc động thủ.” Văn nhân nguyệt ngận thanh sở diệp hạo đích cường đại

Giá vị đích tu vi tuyệt đối siêu việt liễu võ đạo cực hạn.

Thiên nhân a!

Nhất tưởng đáo diệp hạo giá bàn niên kỷ tựu đạt đáo thiên nhân cảnh văn nhân nguyệt tựu hữu nhất chủng tưởng khóc đích trùng động.

Tưởng tha lạc thần tông đích truyện nhân cánh nhiên hoàn viễn bất như diệp hạo.

Thập ma?

Thùy đô một hữu tưởng đáo văn nhân nguyệt cấp xuất liễu giá cá lý do.

Nan đạo hoàn hữu tha môn bất tri đạo đích tình huống mạ?

“Văn nhân nguyệt, nhĩ tri đạo ta thập ma?” Diệp gia đích gia chủ trầm thanh đạo.

“Ngã thuyết quá liễu, bồng lai hội sở nội bất đắc động thủ.” Văn nhân nguyệt khán trứ diệp gia gia chủ đạo.

Giá tựu thị phu diễn liễu.

Văn nhân nguyệt bãi minh liễu bất tưởng thuyết.

Bất quá diệp gia hoàn chân đích bất cảm uy bức văn nhân nguyệt.

Chính đạo đệ nhất tông môn lạc thần tông khả bất thị thuyết thuyết ngoạn đích, tái giả na phạ một hữu lạc thần tông đích thân phân, văn nhân nguyệt dã bất thị thùy đô hữu tư cách động đích?

“Bồng lai hội sở vi hà tựu bất năng động thủ?” Giá thời trịnh vô học trạm liễu khởi lai.

“Đích xác, bồng lai hội sở nan đạo hoàn thị lão hổ đích thí — cổ ——— mạc bất đắc.” Lãnh gia đích lãnh thiếu phong lãnh thanh đạo.

“Kim thiên ngã môn đông phương gia tộc lai giá lí tựu thị kiến thức nhất hạ truyện thuyết trung đích tu sĩ?” Tùy trứ trịnh vô học tiền lai đích nhất cá thanh niên trầm thanh đạo.

“Ngã tại tưởng bồng lai hội sở đích na vị sang thủy nhân hữu một hữu hách niệu khố tử?” Trịnh vô học cáp cáp đại tiếu đạo.

“Nhĩ thuyết đích hoàn chân hữu khả năng.” Lãnh thiếu phong tự hồ hoảng nhiên đại ngộ.