Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ tứ bách nhất thập tam chương vật hữu sở trị
Giá cá võ giả đích thoại vô nghi định nghĩa liễu giá bôi thanh tuyền đích giới trị.
Lâm viễn đồ đẳng quyền quý giai tằng toàn đô kích động khởi lai.
Tha môn giá ta quyền quý giai tằng tối phạ đích thị thập ma?
Tựu thị thọ mệnh.
Khả hiện tại chỉ yếu ẩm hạ giá bôi thanh tuyền tựu khả dĩ tăng gia tam ngũ cá nguyệt đích thọ nguyên, nhân thử thùy bất kích động ni?
“Yếu thị thiên thiên ẩm giá bôi thanh tuyền đích thoại khởi bất thị khả dĩ trường sinh bất lão?” La mạn nhãn thần chước chước địa thuyết đạo.
“Bất khả năng.” Âu dương hoài viễn đạo, “Nhân đích thân thể đô hữu nhất định đích kháng dược tính, giả như thuyết phục dụng đệ nhất bôi thanh tuyền khả dĩ tăng gia tứ cá nguyệt đích thọ nguyên, na ma phục dụng đệ nhị bôi thanh tuyền tựu chỉ năng tăng gia lưỡng cá nguyệt đích thọ nguyên, phục dụng đệ tam bôi thanh tuyền tựu chỉ năng tăng gia nhất cá nguyệt đích thọ nguyên, hiệu quả thị trục tiệm giảm nhược đích.”
“Yếu thị giá dạng đích thoại ngã yếu tại giá lí trụ nhất cá nguyệt.” Trịnh bá đạt đương tức thuyết đạo.
Nhất cá nguyệt bất tựu tam thiên vạn mạ?
“Ngã môn giá lí hữu quy định, bất năng liên tục siêu quá thất thiên.” Minh nguyệt vi vi nhất tiếu đạo, “Sở dĩ trịnh lão bản nhĩ giá cá nguyện vọng đa bán bất năng thật hiện liễu.”
“Ngã khả dĩ gia tiền.” Trịnh bá đạt túc trứ mi đầu đạo.
“Giá bất thị tiền đích vấn đề.” Minh nguyệt thuyết đáo giá lí tựu chỉ trứ tiền diện đích nhất bài thủy bôi đạo, “Chư vị, thỉnh ẩm.”
Lâm viễn đồ đẳng nhân một hữu nhất cá khách khí hàn huyên đích.
Giá nhất bôi thủy khả thị năng cú tăng gia tam ngũ cá nguyệt đích thọ nguyên đích a.
Yếu bất thị mỗi nhân đô hữu nhất bôi, cổ kế tảo tựu đả khởi lai liễu.
Nhi tựu tại giá thời âu dương hoài viễn triều trứ tỉnh biên tẩu khứ.
“Giá thị ngã cẩm tú liệu dưỡng viện đích cấm khu, ngoại nhân bất đắc nhập nội.” Minh nguyệt trầm thanh đạo.
“Nhất bôi thanh tuyền tựu hữu giá dạng đích hiệu quả, giá nhãn tỉnh trung khẳng định hữu hi thế linh dược.” Âu dương hoài viễn thuyết đáo giá lí đích thời hầu tựu kháo cận liễu tỉnh biên.
“Nhĩ yếu tố thập ma?” Minh nguyệt nhãn trung lộ xuất liễu bất duyệt chi sắc.
“Vật hoa thiên bảo, hữu đức giả cư chi.” Âu dương hoài viễn lãnh tiếu đạo.
Giá tựu thị biến tương địa tưởng yếu thưởng chiêm liễu.
Khả tựu tại âu dương hoài viễn thoại âm nhất lạc nhất đạo kim sắc đích quang huy đẩu nhiên chi gian xuất hiện, giá đạo kim sắc đích quang huy bả chỉnh cá cổ tỉnh lao lao địa thủ hộ tại nội, tiếp trứ giá đạo kim quang tựu hào bất lưu tình địa bả âu dương hoài viễn cấp đạn phi.
Oa lạp nhất thanh âu dương hoài viễn cương nhất trụy địa nhất khẩu tiên huyết tựu phún liễu xuất lai.
Âu dương hoài viễn tránh trát trứ cương yếu trạm khởi lai đích thời hầu nhất đạo mạn diệu đích mộng huyễn thân ảnh tựu án trụ liễu tha đích kiên bàng.
“Cẩm tú liệu dưỡng viện bất đắc tứ ý vọng vi, niệm tại nhĩ chỉ thị sơ phạm tựu phế liễu nhĩ đích tu vi.” Giá đạo thân ảnh đích thoại âm nhất lạc âu dương hoài viễn tựu thảm khiếu khởi lai, tha cảm thụ trứ thể nội đích nội lực phong cuồng đích tiêu thất, nhãn trung bố mãn liễu kinh khủng chi sắc.
“Quát táo.” Giá đạo thân ảnh khán trứ âu dương hoài viễn xả trứ tảng tử thảm khiếu nhất chưởng tựu thiết tại liễu tha đích bột cảnh xử, âu dương hoài viễn ứng thanh tài đảo.
Nhất ta xuẩn xuẩn dục động đích võ sĩ khán đáo giá nhất mạc hách đắc kiểm sắc thảm bạch.
Âu dương hoài viễn khả thị luyện hồn trung kỳ đích tồn tại a!
Tựu giá ma nhất cá cao thủ thuyết bị phế liễu tựu bị phế liễu tu vi, dã tựu thị thuyết giá cá khán bất thanh mô dạng đích thiếu nữ, tu vi chí thiếu dã đắc thị võ đạo cực hạn.
Võ đạo cực hạn!
Giá dạng đích tồn tại thùy cảm động đạn?
Chi tiền thùy năng tưởng đáo cẩm tú liệu dưỡng viện hoàn hữu trứ giá dạng đích bối cảnh?
“Cương tài đích sự chỉ thị nhất ta tiểu sáp khúc.” Minh nguyệt kiểm thượng đích thần sắc một hữu đa thiếu biến hóa đạo, “Hiện tại ngã đái chư vị khán khán trụ đích địa phương.”
Chúng nhân liên mang cân thượng liễu minh nguyệt đích cước bộ.
Như quả thuyết chi tiền tha môn đối minh nguyệt hoàn bất tại ý đích thoại, na ma tại đắc tri liễu cẩm tú liệu dưỡng viện đích bối cảnh chi hậu, tha môn khán trứ minh nguyệt đích thần sắc bất do địa biến liễu.
Giá vị tuyệt đối bất giản đan.
“Cẩm tú liệu dưỡng viện đích trụ túc nhất cộng phân vi tam cá khu vực, đệ nhất cá khu vực nhất cộng hữu tam bách lục thập đống.” Minh nguyệt thuyết trứ tựu thôi khai liễu đệ nhất cá viện lạc đích đại môn đạo, “Giá lí đích hoa thảo toàn đô thị kinh quá đặc thù bồi dục đích, nhĩ môn tại giá lí cư trụ đích thời hầu thiết kỵ bất đắc tổn phôi hoa thảo, phủ tắc đích thoại đáo thời bồi thường đích sổ tự tựu thị thiên giới liễu.”
“Đẳng đẳng.” Giá thời nhất cá võ giả thuyết đạo, “Vi hà ngã tại giá cá viện lạc trung cảm giác đáo liễu thiên địa linh khí?”
“Thị a, ngã dã cảm giác đáo liễu thiên địa linh khí!” Lánh ngoại nhất cá võ giả điểm liễu điểm đầu đạo.
“Giá cá viện lạc đích xác hữu thiên địa linh khí, nhân vi giá cá viện lạc hữu trận pháp vi trứ.” Minh nguyệt nghênh trứ chúng nhân đích nhãn thần thuyết đạo, “Tại giá lí cư trụ hội tẩy địch nhĩ đích thân tâm, cường thân kiện thể, bách bệnh bất xâm.”
“Nhĩ môn giá lí bất hội hữu linh thạch ba?” Nhất cá võ giả đả lượng liễu nhất chu kinh nghi bất định đạo.
“Giá lí đích mỗi tọa viện lạc hạ diện đô hữu linh thạch tồn tại, phủ tắc đích thoại tụ linh trận hựu năng tụ đáo thập ma ni?” Minh nguyệt khán trứ na cá võ giả đạo, “Linh thạch đích trân quý phương tiện cáo tố chư vị nhất hạ mạ?”
“Linh thạch tại ngã môn võ đạo thế gia đô thị cực vi hi hãn đích tồn tại, linh thạch giá chủng đông tây căn bổn tựu thị hữu giới vô thị.” Na cá võ giả nhãn thần chước chước địa thuyết đạo, “Nhĩ môn cẩm tú liệu dưỡng viện hữu một hữu linh thạch xuất thụ?”
“Ngã môn cẩm tú liệu dưỡng viện bất xuất thụ linh thạch, đãn thị ngã tưởng hữu dạng đông tây nhĩ hội cảm hưng thú.” Minh nguyệt thuyết đáo giá lí tựu chỉ trứ viễn xử đích viện lạc đạo, “Giá thị trụ túc đích đệ nhị cá khu vực, giá cá khu vực nhất cộng hữu cửu thập cửu đống, nhi na lí đích linh lực cường độ thị giá lí đích thập bội, tại na lí tu luyện khả dĩ khởi đáo sự bán công bội đích hiệu quả.”
Đốn liễu nhất hạ minh nguyệt tiếp trứ thuyết đạo, “Bất quá võ giả tưởng yếu tại giá lí tu luyện giới cách yếu phiên tam bội.”
“Yếu thị thập bội đích linh lực cường độ phiên tam bội dã bất quý, thế tục đích đông tây như hà bỉ đắc thượng tu vi đích đề thăng?”
“Ngã môn võ giả hữu hạn chế mạ?”
“Mỗi cá võ giả tại kỳ trung tu luyện đồng dạng bất đắc siêu quá nhất cá tinh kỳ.” Minh nguyệt tiếu trứ thuyết đạo.
“Hảo ba, na ma ngã tưởng tri đạo đệ tam cá khu vực ni?” Na cá võ giả vấn đạo.
“Đệ tam cá khu vực thị cấm khu.” Minh nguyệt thanh âm ngưng trọng đạo, “Thùy yếu thị đạp túc đích thoại, hậu quả tự phụ.”
“Minh nguyệt tiểu tỷ, ngã môn như hà đắc tri nhĩ môn giá lí na lí thị cấm khu ni?” Lâm viễn đồ vấn đạo.
“Na lí thị cấm khu ngã môn hội hữu chuyên nhân đề tỉnh, đồng thời mỗi đống đình viện đô hữu chuyên môn đích thị giả, nhĩ môn hữu thập ma bất đổng đích khả dĩ vấn tha môn.” Minh nguyệt khinh thanh đạo, “Hảo liễu, tiếp hạ lai tựu hi vọng chư vị ngoạn đích du khoái.”
Minh nguyệt thuyết trứ tựu ly khứ liễu.
Tùy hậu nhất cá cá đích thị giả tựu lĩnh trứ chúng nhân tiền vãng liễu các tự đích viện lạc.
Nhi giá ta quyền quý hòa võ giả đệ nhất thời gian tựu bả cẩm tú liệu dưỡng viện đích tiêu tức tấn tốc địa khoách triển đáo liễu thế tục giới đích cao tằng hòa võ đạo giới.
Vô luận thị thế tục giới hoàn thị võ đạo giới toàn đô kinh trụ liễu.
“Khả dĩ diên trường thọ nguyên đích liệu dưỡng viện?”
“Khả dĩ cường thân kiện thể, bách bệnh bất xâm đích liệu dưỡng viện? Nhất bách vạn tựu nhất bách vạn, lão tử chẩm ma dã đắc thể nghiệm nhất hồi.”
“Bất tri đạo ngã giá chủng tình huống hoàn hữu một hữu cứu?”
Thế tục giới đích quyền quý giai tằng phân phân tiền vãng đích đồng thời võ đạo giới canh thị bất lận vu đầu hạ liễu nhất mai trọng bàng tạc đạn.
“Linh thạch.”
“Mỗi đống kiến trúc vật đích hạ diện đô mai hạ liễu linh thạch!”
“Cẩm tú liệu dưỡng viện đáo để hữu đa thiếu khỏa linh thạch a?”
“Thế tục chi nhân thị một hữu tư cách hưởng dụng linh thạch đích?”
“Võ đạo cực hạn hựu như hà?”
“Nan đạo ngã môn tông môn tựu một hữu võ đạo cực hạn liễu?”