Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ tứ bách tam thập cửu chương cự tuyệt
Diệp hạo đích thân phân!
Chỉnh cá tu đạo giới đô tại sai trắc diệp hạo đích thân phân.
Chi tiền ngận đa tu sĩ đô sai trắc diệp hạo thị ám tinh, khả thị tùy trứ đường phiên phiên bị chứng thật thị ám tinh hậu, na ma diệp hạo tự nhiên bất khả năng thị ám tinh liễu.
Diệp hạo thái kinh diễm liễu.
Na phạ thị ám tinh tại diệp hạo đích diện tiền đô ảm nhiên thất sắc.
Hoa hạ đích tu đạo sử triều tiền thôi tam vạn niên, tái vãng hậu thôi tam vạn niên, dã bất khả năng hữu diệp hạo giá dạng đích tồn tại.
Kinh diễm vạn cổ.
“Ngã bất tri đạo.” Lương cửu tô tiểu ngư trầm thanh đạo.
“Nhĩ bất tri đạo? Na nhĩ vi hà hoàn yếu truy tùy diệp hạo ni?” Bách hoa nhất kiểm địa bất tương tín.
“Nhân vi ngã nhất trực đô giác đắc diệp hạo thị ám tinh.” Tô tiểu ngư khổ tiếu đạo.
Bách hoa định định địa khán trứ tô tiểu ngư, tối chung hoàn thị tuyển trạch tương tín liễu tô tiểu ngư.
Tô tiểu ngư nhị nhân lai đáo biệt thự đích thời hầu bị cáo tri diệp hạo hiện tại tại ám tinh môn, nhị nữ đương tức mã bất đình đề địa triều trứ ám tinh môn cản liễu quá khứ, nhi tựu tại cự ly ám tinh môn hoàn hữu bách lí đích thời hầu, nhị nhân tự hữu sở cảm bất ước nhi đồng địa khán hướng bất viễn xử, giá thời nhất đạo thân ảnh hoãn hoãn địa tòng không gian trung tẩu liễu xuất lai.
“Diệp hạo.”
Tô tiểu ngư khán đáo giá đạo thân ảnh đích thời hầu đại hỉ đạo.
“Ngã chỉ thị nhất đạo phân thân.” Xuất hồ tô tiểu ngư dự liêu đích thị giá đạo thân ảnh đạm đạm địa hồi đạo, “Tưởng kiến bổn tôn đích thoại tựu khứ ám tinh môn.”
Tô tiểu ngư trành trứ diệp hạo đích phân thân khán liễu nhất hội nhãn trung mãn thị sá dị.
“Vi hà ngã giác đắc tha một hữu đa cường a?” Triều trứ ám tinh môn cản đích đồ trung tô tiểu ngư vấn đạo.
“Giá chỉ thị tha đích nhất đạo phân thân hảo mạ?” Bách hoa giá dạng thuyết trứ mãnh địa hựu cảm ứng đáo thập ma, nhị nhân triều trứ bất viễn xử khán khứ đích thời hầu, hựu khán đáo liễu diệp hạo đích nhất đạo phân thân, bất đồng đích thị diệp hạo đích giá đạo phân thân, chỉ thị dao dao địa khán liễu nhị nhân nhất nhãn, toàn tức tựu ẩn khứ liễu tự kỷ đích thân ảnh.
“Ngã đột nhiên tưởng đáo diệp hạo hảo tượng ngưng tụ liễu thất thập nhị tôn phân thân.” Bách hoa thuyết đáo giá lí tựu tủng nhiên nhất kinh đạo, “Cương tài giá lưỡng đạo phân thân đô hữu trọng kiếp cảnh đích chiến lực a, thất thập nhị tôn trọng kiếp cảnh đích phân thân, tưởng tưởng đô hại phạ.”
“Dĩ diệp hạo hiện tại đích thật lực na phạ tam tông lục môn đột tập đô một hữu nhậm hà ý nghĩa liễu.” Tô tiểu ngư điểm liễu điểm đầu.
“Đột tập? Thùy cảm? Tẫn quản đại gia đô tri đạo diệp hạo thị thông quá đặc thù đích phương thức đề thăng đích tu vi, khả thị bất khả phủ nhận đích thị diệp hạo bổn thân dã hữu trứ khả phạ đích chiến lực, hoàn hữu canh vi trọng yếu đích nhất điểm diệp hạo tu hành đích thời gian thượng đoản, yếu thị tái quá nhất đoạn thời gian thiên tri đạo yếu đáo thập ma cảnh giới?” Bách hoa khinh thán đạo, “Các đại tông môn yếu thị đô đái trứ tiên bảo lai tập đích thoại, ngã tưởng na phạ diệp hạo tái cường dã đắc lạc hoang nhi đào, vấn đề tựu tại hồ tương lai diệp hạo hồi quy chi hậu, thùy hoàn năng trở đáng?”
Bách hoa thuyết đích đích xác thị cá vấn đề.
Tái giả ám tinh môn bất thị một hữu minh hữu a.
Bất thuyết biệt đích mao sơn phái tựu bất khả năng tọa thị bất lý.
Tô tiểu ngư hòa bách hoa lai đáo bách hoa môn đích thời hầu nhất đạo thân ảnh tựu trạm tại ám tinh môn đích môn khẩu tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ.
Tô tiểu ngư khán trứ phong thần như ngọc đích phiên phiên thiếu niên bất tri vi hà tâm tạng phanh phanh địa khiêu động liễu khởi lai.
“Tiểu ngư.”
Thính đáo giá cá xưng hô tô tiểu ngư tựu trừng liễu diệp hạo nhất nhãn đạo, “Loạn hảm thập ma? Yếu khiếu tiền bối.”
“Bách hoa, ngã tri đạo tù cấm tiểu ngư đích chủ sử giả bất thị nhĩ, sở dĩ hiện tại nhĩ ngã chi gian đích ân oán nhất bút câu tiêu.” Diệp hạo một hữu đáp lý tô tiểu ngư, nhi thị khán trứ bách hoa bình tĩnh thuyết đạo.
Diệp hạo bất thị úy cụ bách hoa.
Chỉ thị bất tưởng đắc tội thái đa đích nhân.
“Kỳ thật ngã giá thứ tiền lai ám tinh môn thị hữu nhất cá bất tình chi thỉnh.”
“Kí nhiên thị bất tình chi thỉnh, na ma tựu bất yếu thuyết liễu.” Xuất hồ bách hoa đích dự liêu diệp hạo trực tiếp phao xuất liễu giá cú thoại.
“Nhĩ chân đích bất thính mạ?” Bách hoa nhất kiểm u oán địa thuyết đạo.
“Một hưng thú.” Diệp hạo hàm tiếu đạo.
“Diệp hạo.” Bách hoa hữu ta nộ liễu, “Nhĩ năng bất năng biệt giá ma quá phân?”
“Hảo ba, thuyết ba.” Diệp hạo tủng liễu tủng kiên đạo.
“Ngã tưởng truy tùy nhĩ.” Bách hoa bình phục liễu nhất hạ tựu nhận chân địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Đương chân?” Diệp hạo đích mâu tử bất do mị liễu khởi lai.
“Thiên chân vạn xác.” Bách hoa trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ khả tri đạo truy tùy đích hàm nghĩa?” Diệp hạo tiếp trứ vấn đạo.
“Tri đạo.” Bách hoa như hà bất minh bạch truy tùy đích hàm nghĩa?
“Bất quá —— ngã cự tuyệt.” Diệp hạo đích thoại nhượng bách hoa đương tràng lăng trụ liễu.
Tô tiểu ngư đồng dạng mãn kiểm đích bất giải.
“Nhĩ môn ám tinh môn nan đạo bất nhu yếu hộ sơn đại trận?”
“Nhu yếu.”
“Ngã khả dĩ bang trợ nhĩ môn.”
“Dụng bất trứ.”
“Nhĩ.” Bách hoa khí địa thuyết bất xuất thoại lai.
“Thỉnh hồi ba.” Diệp hạo bình tĩnh thuyết đạo.
Bách hoa nhất đoạ cước chuyển thân tựu tẩu.
Tô tiểu ngư cương tưởng thuyết thập ma tựu bị diệp hạo hoán trụ liễu.
“Ngã môn liêu liêu?” Diệp hạo khinh thanh đạo.
Tô tiểu ngư khoái bộ thượng tiền đạo, “Ngã cân nhĩ thuyết bách hoa đích trận đạo chi thuật quan tuyệt chỉnh cá tu đạo giới.”
“Hắc long đích ký ức chi trung tựu hữu trận đạo chi thuật, ngã tưởng luận trận đạo bất hội tại bách hoa chi hạ.” Diệp hạo bình tĩnh địa thuyết đạo.
“Thập ma?” Tô tiểu ngư nhất kinh đạo.
“Hắc long đích trận đạo chi thuật ngã dĩ kinh tất tâm truyện thụ cấp hắc môi liễu, ngã tưởng dụng bất liễu đa cửu hắc môi tựu hội thành vi bất tốn vu bách hoa đích tồn tại.”
“Hắc môi năng cú đạt đáo địa tiên?”
“Hữu ngã tại tha tưởng bất đạt đáo đô nan.”
“Nhĩ.” Tô tiểu ngư chinh chinh địa khán trứ diệp hạo, tha đột nhiên phát hiện tự kỷ khán bất xuyên diệp hạo liễu.
“Chẩm ma liễu?”
“Nhĩ đáo để thị thập ma thân phân?”
“Nhĩ thuyết ni?”
“Giá thị thập ma hồi đáp?”
“Nhĩ chỉ nhu yếu tri đạo ngã thị nhĩ đích bằng hữu bất tựu đắc liễu.” Diệp hạo miết liễu tô tiểu ngư nhất nhãn đạo, “Ngã giá lí ni hữu kỉ thiên công pháp, nhĩ yếu thị vô liêu đích thời hầu tựu học học.”
“Thập ma công pháp?” Tô tiểu ngư đốn thời lộ xuất liễu cảm hưng thú đích thần sắc.
Diệp hạo tòng mi tâm trung câu cấm liễu nhất lũ thần niệm điểm tại liễu tô tiểu ngư đích mi tâm trung.
Tô tiểu ngư tế tế địa cảm ngộ liễu nhất phiên đạo, “Giá tam cá thần thông tinh diệu tuyệt luân, bỉ ngã tu hành đích cao lưỡng cá tằng thứ.”
Diệp hạo tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Giá tam cá thần thông đích thị thanh thanh tòng bồng lai tiên cung trung đắc đáo đích.
“Giá tựu thị nhĩ trấn áp chỉnh cá tu đạo giới đích thần thông?” Tô tiểu ngư đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma?
“Bất thị.”
“Ngã yếu học nhĩ đích na cá.”
Diệp hạo bất do tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ tiếu thập ma?” Tô tiểu ngư não nộ đạo.
“Nhĩ khán khán giá cá kiếm quyết?” Diệp hạo thuyết trứ tựu bả kinh hồng kiếm quyết truyện cấp liễu tô tiểu ngư.
Lương cửu tô tiểu ngư mãn kiểm đích chấn kinh đạo, “Ngã chỉ giác đắc giá cá kiếm quyết tự tự châu cơ, na phạ ngã cùng tẫn nhất sinh đô ngận nan học hội.”
“Dĩ phiên phiên đích tư chất tái gia thượng bất gian đoạn đích ngộ đạo tuyền tài lĩnh ngộ liễu giá cá kiếm quyết.” Diệp hạo tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tô tiểu ngư đạo, “Nhi ngã tu hành đích thần thông bỉ kinh hồng kiếm quyết đích nan độ hoàn yếu cao thập bội, nhi thập bội giá cá sổ tự hoàn chỉ thị nhất cá bảo thủ đích sổ tự.”
“A.” Tô tiểu ngư giá hạ thị chân đích kinh đáo liễu.
“Nhĩ hoàn yếu bất yếu học?” Diệp hạo tiếp trứ vấn đạo.
“Hoàn thị toán liễu.” Tô tiểu ngư tri đạo diệp hạo bất khả năng tại giá kiện sự thượng phiến tự kỷ, sự thật thượng na phạ thị diệp hạo cấp đích na tam cá thần thông, tô tiểu ngư năng bất năng học hội đô thị cá vấn đề.