Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ tứ bách tứ thập nhất chương mật mưu liên thủ
“Tiên bảo cấp biệt đích ba động như hà già yểm? Đáo thời mao sơn phái chẩm ma khả năng tọa thị bất lý? Yếu tri đạo mao sơn phái giá biên hoàn hữu lưỡng đại tiên bảo a! Giá dạng toán khởi lai đích thoại tựu thị tứ đại tiên bảo! Tưởng yếu áp chế tứ đại tiên bảo chí thiếu đắc bát đại tiên bảo, giá đẳng cấp biệt đích đại chiến tựu thị khuynh thế đại chiến liễu, khả dĩ khẳng định đích na phạ kích sát liễu diệp hạo, bức thối liễu mao sơn phái, các đại tông môn dã đắc tổn thất thảm trọng, giá chủng tổn thất các đại tông môn thùy năng thừa thụ đắc khởi? Hoàn hữu yếu thị diệp hạo một hữu vẫn lạc chẩm ma bạn? Dĩ diệp hạo đích tu hành tốc độ tùy tiện tu hành cá nhất lưỡng niên, đáo thời các đại tông môn tựu đẳng trứ tha bái phóng ba.”
“Diệp hạo dĩ kinh bất tái thị sồ ưng liễu, giá vị dĩ kinh thành vi cự kình liễu.”
Bất quá thuyết quy thuyết hoàn thị hữu nhất ta tông môn xuẩn xuẩn dục động.
Thị huyết tông!
Thị huyết tông đích mật thất chi trung bách quỷ tông, bách ma tông, luyện hồn tông, nam man tông, thiên độc tông đẳng tà đạo tông môn đích môn chủ tụ tập đáo liễu giá lí.
“Diệp hạo khi nhân thái thậm.” Bách quỷ tông đích tông chủ giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo.
Nhân vi diệp hạo trảm sát đích cường giả tha môn bách quỷ tông đích tối đa.
“Diệp hạo bất hảo sát a.” Bách quỷ tông đích tông chủ trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Bất hảo sát dã đắc sát.” Luyện hồn tông đích tông chủ ngưng thanh đạo, “Thượng thứ ngã môn bại tựu bại tại một hữu đái tiên bảo, phủ tắc đích thoại na lí hữu diệp hạo hiêu trương đích phân?”
“Diệp hạo khả một hữu biểu diện thượng đích giá ma giản đan, thượng thứ diệp hạo bạo phát đích thật lực kham bỉ chân tiên, phủ tắc như hà năng cú trấn áp chỉnh cá tu đạo giới?”
“Chân tiên hựu như hà? Ngã môn thủ trì tiên bảo nan đạo tựu bất năng bạo phát xuất chân tiên đích thật lực mạ?”
“Diệp hạo đích thủ trung khả thị hữu tiên bảo đích a.”
“Nan đạo ngã môn lục đại tông tựu một hữu tiên bảo mạ?” Thị huyết tông đích tông chủ đạm đạm nhất tiếu đạo, “Giá thứ ngã môn thị huyết tông chuẩn bị bả lưỡng kiện tiên bảo đô nã xuất lai.”
Các đại tà tông đích tông chủ thính đáo thị huyết tông đích tông chủ phát thoại đô hữu ta ý động.
“Chư vị, diệp hạo yếu thị bất tử tảo vãn đắc trảo ngã môn toán trướng.” Thị huyết tông đích tông chủ tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn đạo.
“Thuyết đích bất thác.” Tựu tại giá thời nhất đạo trương cuồng đích thân ảnh tẩu tiến liễu đại điện.
Bách quỷ tông đẳng tông môn đích tông chủ đích kiểm sắc bất do địa nhất biến.
Yếu tri đạo tha môn khả thị mật mưu đối phó diệp hạo đích a.
Giá kiện sự yếu thị truyện xuất khứ đích thoại thiên tri đạo diệp hạo hội bất hội châm đối tự kỷ đích tông môn.
“Chư vị bất yếu kiến quái, giá vị thị ngã đích minh hữu.” Thị huyết tông đích tông chủ hàm tiếu kỳ ý giá đạo thân ảnh lạc tọa.
Giá đạo thân ảnh lạc tọa chi hậu nghênh trứ chúng nhân đích nhãn thần đạo, “Ngã cân diệp hạo đích ân oán tưởng tất chư vị dã thanh sở, tự tòng ngã trảm sát liễu hồ tiên chi hậu, ngã cân hồ tộc tựu bất khả năng hòa giải liễu, diệp hạo hiện tại dĩ kinh thành trường đáo giá chủng địa bộ liễu, khả dĩ thuyết yếu thị tái nhậm do diệp hạo thành trường hạ khứ, đáo thời ngã lang tộc tựu hội bị diệp hạo liên căn bạt khởi.”
Giá vị bất thị biệt nhân, chính thị lang tộc chi chủ.
——- lang vương!
“Lang vương, nhĩ năng nã xuất thập ma?” Bách quỷ tông đích tông chủ vấn đạo.
“Ngã tòng minh chủ đích thủ trung tá đáo liễu nhất kiện tiên bảo.” Lang vương trầm thanh đạo.
Một hữu nhất định đích trù mã đích thoại căn bổn tựu một tư cách tham gia giá dạng đích hội nghị.
Lang vương chính nhân vi thanh sở giá điểm tài bả tự kỷ đích trù mã bãi liễu xuất lai.
“Nhĩ môn yêu tộc minh chủ chẩm ma thuyết?” Thiên độc tông đích tông chủ vấn đạo.
“Minh chủ chỉ thị tá liễu ngã tiên bảo.” Lang vương thuyết đáo giá lí tiện đạo.
Yêu tộc liên minh đích minh chủ đích thân phân phi đồng tiểu khả.
Tha yếu thị biểu minh thái độ đích thoại chỉnh cá yêu tộc đô khả năng xuất động, nhi yếu thị yêu tộc đại quy mô đích xuất động chính đạo ngận hữu khả năng quá vấn.
Chúng nhân ý thức đáo giá điểm chi hậu tựu bả các tự đích để bài nã liễu xuất lai.
“Thị huyết tông, bách quỷ tông, bách ma tông tam đại tông môn phân biệt động dụng lưỡng kiện tiên bảo, luyện hồn tông, thiên độc tông, nam man tông tam đại tông môn phân biệt động dụng nhất kiện tiên bảo, tái gia thượng lang vương thủ trung đích nhất kiện tiên bảo na tựu thị thập kiện tiên bảo.” Thị huyết tông đích tông chủ thuyết đạo, “Trừ thử chi ngoại ngã môn tái động dụng thất vị địa tiên, thập tứ vị trọng kiếp cảnh, nhị thập nhất vị nguyên anh cao giai, ngã tưởng đối phó diệp hạo hòa mao sơn phái túc cú liễu.”
Các đại tông chủ phân phân điểm liễu điểm đầu.
Duy hữu xuất động giá dạng đích trận dung tài hữu khả năng trảm sát diệp hạo.
Nhi tựu tại giá ta tông môn mật mưu liên thủ đích thời hầu nhất đạo hựu nhất đạo đích thân ảnh tòng ám tinh môn đích phương hướng tẩu liễu xuất lai.
Mỗi nhất đạo thân ảnh đô di mạn trứ thao thiên cấp biệt đích ba động xuất hiện tại liễu hoa hạ đích các cá phương hướng.
Một hữu già yểm.
Tựu giá bàn tứ vô kỵ đạn địa ngật lập tại hoa hạ đích thượng phương.
“Hảo khủng phố đích khí thế!”
“Khán giá khí thế chí thiếu dã đắc thị trọng kiếp cảnh a.”
“Tam bách lục thập tôn.”
“Giá ta toàn đô thị diệp hạo đích phân thân.”
“Ngã ký đắc chi tiền diệp hạo đích phân thân thị thất thập nhị tôn a, hiện tại phân thân chẩm ma tăng gia đáo tam bách lục thập tôn liễu.”
“Chỉnh cá tu đạo giới đô một hữu tam bách lục thập tôn trọng kiếp cảnh đích a.”
Thị huyết tông đẳng các đại tà tông đích tông chủ tẩu liễu xuất lai, tha môn chấn kinh bất dĩ địa khán hướng liễu giá nhất đạo đạo thân ảnh.
“Hảo cường.”
“Na phạ ngã đạt đáo liễu trọng kiếp tam chuyển đô hữu nhất chủng đảm chiến tâm kinh đích cảm giác.”
“Giá ma đa đích phân thân khởi bất thị khả dĩ khinh dịch hoành tảo các đại tông môn liễu a.”
“Bổn lai ngã giác đắc ngã môn đích trận dung khả dĩ khinh dịch trảm sát diệp hạo hòa mao sơn phái, khả thị hiện tại ngã tài phát hiện ngã môn liên diệp hạo đô đối phó bất liễu, diệp hạo giá ta phân thân tựu năng bả ngã môn giá ta nhân hoành tảo a.”
Thập đại tiên bảo đích xác khả dĩ bạo phát xuất chân tiên đích công kích, vấn đề thị giá ta tiên bảo căn bổn bất năng trì tục thôi động.
Nhất đán tiên bảo thất khứ hiệu quả chi hậu diệp hạo đích phân thân tựu năng bả trừ khước địa tiên cấp biệt đích cường giả thông thông trảm sát.
Địa tiên thị khả dĩ ly khứ.
Khả nhậm vụ tựu thất bại liễu.
Cấp diệp hạo nhất đoạn thời gian giá ta địa tiên hựu năng đào đáo na lí khứ?
Giá cá thời hầu tái tham thảo kích sát diệp hạo dĩ kinh một hữu ý nghĩa liễu.
Nhân vi căn bổn tựu bất khả năng kích sát.
Trừ phi tập kết chỉnh cá tu đạo giới toàn bộ đích lực lượng.
Khả giá dạng tựu toán tối chung bả diệp hạo kích sát liễu, tu đạo giới chí thiếu đắc tổn thất nhất bán dĩ thượng đích lực lượng.
Giá chủng kết quả thùy đô thừa thụ bất khởi?
Thiếu khoảnh chi hậu các đại tà tông tông chủ tựu phân phân ly khứ, giá thời thùy đô bất tái đàm luận kết minh đích sự liễu.
Tái đàm luận tựu thị trảo tử liễu a.
Hào vô nghi vấn hiện tại đích diệp hạo dĩ kinh bất thị khả dĩ đối phó đích liễu.
Tựu tại tà đạo tông môn cự chấn đích đồng thời bát đại chính đạo tông môn đồng thời bị kinh địa thuyết bất xuất thoại lai.
“Diệp hạo dĩ kinh thành vi nhất phương cự kình liễu.”
“Ám tinh môn tương hội thành vi tu đạo giới đệ nhất tông môn.”
“Quần ma loạn vũ đích thời hầu diệp hạo đích xuất hiện hoặc hứa thị tu đạo giới đích nhất kiện phúc sự.”
“Ngã hiện tại tối đam tâm đích tựu thị diệp hạo hữu chưởng khống tu đạo giới chi tâm a.”
“Giá chủng sự đam tâm dã một hữu dụng, nhân vi diệp hạo tựu hữu giá dạng đích năng lực.”
“Phủ khố đại khai, toàn diện đề thăng tông môn đích thật lực.”
“Giá cá thời hầu yếu thị tái bất đề thăng, tương lai hoặc hứa tựu một hữu cơ hội liễu.”
Diệp hạo tam bách lục thập tôn phân thân đái cấp chỉnh cá tu đạo giới cực đại đích áp bách.
Kỳ thật diệp hạo giá dạng đích tồn tại một hữu nhậm hà nhất cá tông môn hỉ hoan, thùy hỉ hoan tự kỷ đích đầu đỉnh hoàn huyền trứ nhất cá siêu nhiên đích tồn tại.
Khả thị tha môn bất tiếp thụ hựu năng như hà?