Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ tứ bách tứ thập nhị chương lạc thần tông nguy
Ngọc sơn!
Giá thị hoa hạ đích nhất tọa phổ thông đích sơn loan.
Duy hữu võ đạo giới đích tu sĩ thanh sở giá thị chính đạo đệ nhất đại tông môn đích trú địa.
Diệp hạo trạm tại ngọc sơn sơn điên đích thời hầu dao dao địa khán trứ viễn xử vân vụ liễu nhiễu.
“Nhĩ bất yếu tưởng bất khai a.” Trạm tại diệp hạo thân hậu đích nhất cá bối trứ đăng sơn bao đích nữ hài nhất kiểm đam ưu địa thuyết đạo.
“Muội tử, ngã một hữu tưởng bất khai a.” Diệp hạo khán trứ giá cá nữ hài vô nại thuyết đạo.
“Giá lí thập ma phong cảnh đô một hữu, nhĩ lai giá lí tố thập ma?” Nữ hài bất tương tín địa thuyết đạo, “Bất quản nhĩ ngộ đáo liễu thập ma nan sự, chung quy thị giải quyết đích, bất thị mạ?”
“Ngã chỉ thị tùy tiện khán khán.”
“Mỗi niên tại giá lí tự sát đích một hữu thập cá dã hữu bát cá, bất yếu tùy tùy tiện tiện địa tựu tao đạp tự kỷ đích sinh mệnh, hảo mạ?” Nữ hài nhất kiểm kỳ cầu địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Giá vạn trượng hồng trần ngã hoàn một hữu hảo hảo địa hưởng thụ ni, chẩm ma khả năng khinh dịch địa kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh ni?” Diệp hạo khán trứ diện tiền đích tiếu lệ nữ hài tiếu trứ thuyết đạo.
“Na nhĩ cân ngã hạ sơn.” Nữ hài thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết tiện đạo.
“Đãi hội tựu hạ sơn.”
“Na ngã bồi trứ nhĩ.”
“Bất dụng.”
Na nữ hài thập ma dã một thuyết, chỉ thị trạm tại diệp hạo thân biên.
“Ngã cân nhĩ thuyết, nhĩ yếu thị tái bất tẩu, ngã tựu khiêu hạ khứ liễu.” Diệp hạo vô nại địa thuyết đạo.
Na cá nữ hài khoái bộ thượng tiền song thủ lan trụ diệp hạo, “Bất hứa.”
“Ngã cân nhĩ thuyết nhĩ yếu thị tái bất nhượng khai, ngã bất bảo chứng ngã hội đối nhĩ tố thập ma.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tiện sắc mê mê địa khán trứ na cá nữ hài đạo.
Na cá nữ hài hách liễu nhất khiêu.
“Nhĩ.”
Diệp hạo khán đáo giá cá nữ hài hại phạ tiện thượng tiền nhất bộ, na cá nữ hài liên mang tị khai liễu diệp hạo bào đáo nhất biên.
Diệp hạo tắc sĩ cước triều trứ giá cá nữ hài truy liễu quá khứ, giá cá nữ hài hách phôi liễu hoảng mang triều trứ sơn hạ cuồng bôn.
Diệp hạo truy liễu nhất đoạn cự ly tựu chiết phản hồi đáo sơn thượng.
Tiếu liễu tiếu diệp hạo tựu triều trứ sổ bách mễ đích huyền nhai nhất bộ đạp khứ, hạ nhất khắc diệp hạo đích thân ảnh tựu xuất hiện tại bình địa chi thượng.
Lục thảo nhân nhân, phồn hoa tự cẩm.
Giá thị nhất xử bất thác đích thế ngoại đào nguyên, chỉ thị giá lí đích linh lực khước ngận bạc nhược.
Bất quá dã ngận chính thường.
Yếu thị linh lực cường hoành đích thoại na lí hoàn luân đích thượng lạc thần tông ni?
Chỉ thị nhượng diệp hạo sá dị đích thị giá lí khước một hữu đa thiếu nữ tử!
Một đạo lý a!
Diệp hạo đích thần niệm nhất tảo tựu minh bạch vi hà tứ chu một hữu nhân liễu?
Lạc thần đại điện.
Đại điện chi trung lạc y toàn thân nhiễm huyết địa thảng tại địa thượng, lạc thần tông cao tằng nhất cá cá địa sắt sắt phát đẩu trứ.
Nhất cá thân xuyên hắc bào đích trung niên tọa tại tông chủ vị thượng, tha đích nhãn thần hí hước địa tảo quá tha môn đích thân ảnh.
“Chính đạo đệ nhất tông môn? Bất quá như thử nhi dĩ.”
Trung niên đích thoại nhượng lạc thần tông đích cao tằng hựu kinh hựu nộ, khả thị tha môn khước hựu bất đắc bất thừa nhận giá thị sự thật.
Thiên nhân cảnh trung kỳ đích lạc y nhất chiêu tựu bị trọng sang liễu, khả dĩ tưởng tượng đích thị đối phương chí thiếu thị kết đan cảnh đích.
Kết đan cảnh a!
“Ngã môn lạc thần tông đích tổ sư yếu thị tại giá lí đích thoại na lí dung đắc nhĩ tại giá lí phóng tứ?” Văn nhân nguyệt nhẫn bất trụ thuyết đạo.
Văn ngôn na cá trung niên cáp cáp đại tiếu đạo, “Nhĩ thuyết đích thị giá cá lão gia hỏa mạ?”
Giá cá trung niên thuyết đáo thần niệm tựu triều trứ lạc thần tông đích cấm địa tham liễu quá khứ, toàn tức tựu bả nhất đạo thân xuyên hôi bào đích lão ẩu câu cấm đáo liễu đại điện trung.
“Tổ sư.”
Lạc thần tông đích cao tằng khán đáo giá cá lão ẩu đích thời hầu nhất cá cá kinh địa thuyết bất xuất thoại lai.
Lão ẩu khán trứ giá cá trung niên nhãn thần hựu kinh hựu cụ, “Nhĩ ——?”
Lão ẩu một hữu tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh bính mệnh liễm tức hoàn thị bị giá cá trung niên phát hiện liễu.
“Kết đan nhất chuyển.” Na cá trung niên khán liễu lão ẩu nhất nhãn đạo, “Cường hành đạp túc liễu kết đan cảnh hựu như hà? Hoàn bất thị tối nhược đích kết đan cảnh.”
Đường thu nhất kiểm đích khổ sáp.
Đường thu đương niên thật tế thượng hà chỉ một hữu đạp túc kim đan đích tư cách, na phạ đạp túc thiên nhân cảnh đích tư cách đô một hữu a.
Yếu bất thị tự kỷ cơ duyên xảo hợp chi hạ đắc đáo nhất mai ngộ đạo diệp, tự kỷ giá bối tử dã tựu chỉ bộ vu võ đạo cực hạn.
“Nhĩ dã bất quá thị kết đan tứ chuyển a.” Tựu tại giá thời nhất đạo bình hoãn đích thanh âm tại đại điện chi trung hưởng liễu khởi lai.
Văn nhân nguyệt, lạc y nhị nhân thính đáo giá đạo thanh âm đích thời hầu kiểm thượng lộ xuất liễu cuồng hỉ chi sắc.
Giá cá thanh âm tha môn chẩm ma khả năng thính bất xuất lai?
Nhị nữ triều trứ đại điện môn khẩu khán khứ đích thời hầu tựu khán đáo diệp hạo chính nhất kiểm bình tĩnh địa tẩu lai.
“Nhĩ thị thùy?” Na cá trung niên cương cương trạm khởi lai diệp hạo tựu mãnh địa a xích đạo, “Thùy nhượng nhĩ trạm khởi lai đích?”
Tùy trứ diệp hạo đích thanh âm lạc hạ nhất đạo kinh thiên chi thế thuấn gian di mạn đáo liễu giá cá trung niên đích thân thượng, giá cá trung niên kiểm sắc cuồng biến đích đồng thời tựu nhất thí cổ tọa tại liễu y tử chi thượng, bất đồng đích thị na tọa dụng đặc thù tài liêu đả tạo đích y tử trực tiếp bị chấn toái liễu, y tử phá toái đích đồng thời na cá trung niên tựu than tọa tại địa thượng.
Oa lạp nhất thanh na cá trung niên phún liễu nhất khẩu tiên huyết, tha nhãn thần vô bỉ kinh cụ địa khán trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ —— nhĩ thị thùy?”
Diệp hạo khước thị khán dã bất khán na cá trung niên, nhi thị lai đáo liễu na cá lão ẩu đích thân biên.
“Nhĩ tựu thị đương niên đắc đáo ngộ đạo diệp đích lạc thần tông tổ sư?” Diệp hạo nhất huy thủ lão ẩu tựu trạm liễu khởi lai.
Lão ẩu bất tri đạo diệp hạo thị hà hứa nhân dã, khả tha tri đạo nhãn tiền đích giá vị bất năng đắc tội.
“Thị.” Giá chủng sự một hữu thập ma hảo ẩn man đích.
“Kháo trứ nhĩ đích tuyến tác ngã tầm đáo liễu ngộ đạo thụ, ngã bất năng bạch bạch địa yếu liễu nhĩ đích cơ duyên.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí đại thủ tựu đáp tại liễu lão ẩu đích kiên bàng thượng, “Ngã tựu tống nhĩ nhất trình.”
Tùy trứ diệp hạo đích thoại âm nhất lạc nhân uân chi khí tựu dũng nhập đáo liễu lão ẩu đích thể nội, nhi tựu tại giá thời lão ẩu đích tu vi dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ đề thăng khởi lai.
Kim đan nhị chuyển!
Kim đan tam chuyển!
Đáo liễu giá cá thời hầu diệp hạo tựu chú ý đáo lão ẩu dĩ kinh đáo cực hạn liễu.
“Tiền bối, ngã cảm giác ngã đáo cực hạn liễu.” Lão ẩu cuồng hỉ đích đồng thời khước hựu thanh tích địa tri đạo tự thân đích tình huống.
“Cực hạn? Cực hạn tựu thị dụng lai đả phá đích!” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu hoán thành liễu vô cương đích na tích tiên huyết, tùy trứ tiên huyết đích dũng nhập lão ẩu tiến nhập đáo liễu nhất chủng đốn ngộ đích trạng thái.
Kim đan cửu chuyển, thập chuyển diệp hạo một hữu bạn pháp đả phá, đãn thị kim đan tứ chuyển, ngũ chuyển hoàn thị một hữu vấn đề đích.
Tựu tại lão ẩu tiến nhập đáo đốn ngộ trạng thái đích đồng thời tha kim đan tứ chuyển đích cảnh giới bình cảnh tựu tùng động khởi lai, quá khứ liễu sổ cá hô hấp chi hậu lão ẩu đích cảnh giới bình cảnh tựu phanh địa nhất thanh phá toái, phá toái đích đồng thời diệp hạo hựu chuyển hoán thành liễu nhân uân chi khí.
“Kết đan tứ chuyển.” Na cá trung niên kinh hô đạo.
Lạc thần tông đích cao tằng canh thị vô bỉ kinh cụ địa khán trứ diệp hạo.
Thùy đô một hữu tưởng đáo diệp hạo tại đoản đoản đích thời gian chi nội tựu bả tổ sư đích tu vi tiếp liên đề thăng liễu tam cá cảnh giới.
Khả thị đáo liễu hiện tại lão ẩu đích tu vi y nhiên hoàn một hữu đình chỉ đích xu thế.
Ngộ đạo thụ đích ân tình thái đại liễu.
Nhân thử diệp hạo khẳng định hội bất di dư lực địa đề thăng giá cá lão ẩu đích tu vi.
Đẳng đáo lão ẩu đích tu vi đạt đáo kim đan tứ chuyển đích thời hầu diệp hạo hựu chuyển hoán thành liễu tiên huyết.
Tiên huyết đích năng lượng nan dĩ tưởng tượng.
Na phạ lão ẩu đích cảnh giới bình cảnh kiên cố đích khả phạ, khả hoàn thị bị tiên huyết cường hành cấp đột phá liễu.
“Kết đan ngũ chuyển!”