Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ tứ bách ngũ thập bát chương bách hoa cung đích nguy cơ
Đông phương võ giáo đích chiêu thu công tác hữu tự địa vận hành trứ.
Tuyển thượng đích học sinh hưng cao thải liệt địa chỉnh lý hành nang tiền vãng võ giáo báo đạo, một hữu tuyển thượng đích học sinh tắc tại chuẩn bị trứ hạ nhất cá giai đoạn đích tuyển bạt.
Ý chí khảo hạch!
Thùy đô tri đạo giá cá hoàn tiết bất khả năng chiêu thu đa thiếu học sinh.
Khả thị hữu bách phân chi nhất đích cơ hội na cá hựu hội phóng khí ni?
Viên cao tinh, tiêu lão thật nhân vi đắc đáo liễu diệp hạo đích bảo chứng, nhân thử dã tựu một hữu bả giá kiện sự phóng tại tâm thượng.
“Diệp hạo, nhĩ thuyết giá thứ ngã năng kiến đáo hoa khôi mạ?” Tiêu lão thật nhãn ba ba địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Hoa khôi? Nhĩ hoàn thị tối hảo bất yếu kiến đáo.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo.
“Vi hà?” Tiêu lão thật sá dị đạo.
“Hoa khôi đích mị hoặc bất thị nhĩ năng để đáng liễu đích.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu khán liễu viên cao tinh nhất nhãn đạo, “Nhĩ thuyết ni?”
“Hoa khôi bất thị ngã môn giá đẳng phàm phu tục tử khả dĩ kiến đích.” Viên cao tinh khổ tiếu đạo, “Hồi tưởng khởi lai ngã hiện tại não đại hoàn vựng vựng hồ hồ ni.”
“Hữu nhĩ thuyết đích na ma huyền mạ?” Tiêu lão thật nhất nhãn bất tín đạo.
“Ca ca, thiên vạn biệt thường thí.” Viên cao tinh trịnh trọng cảnh cáo đạo.
Thuyết thị giá dạng thuyết khả thị tiêu lão thật đích nhãn trung hoàn thị lộ xuất liễu chước chước đích thần sắc.
……
Bách hoa cung tại ma đô dũ phát địa hỏa bạo liễu, khả dĩ thuyết mỗi thiên đô thị xa thủy mã long.
Nhi tựu tại giá thời sổ thập đạo thân ảnh xuất hiện tại bách hoa cung đích môn khẩu.
Lưỡng cá môn đồng thượng tiền lưỡng bộ cương yếu nghênh tiếp đích thời hầu tựu muộn hanh nhất thanh, tiếp trứ tại môn khẩu đích sổ thập danh thiếu nữ đích kinh hô trung, thân tử nhuyễn miên miên địa than đảo tại liễu địa thượng.
“Lập khắc phong tỏa bách hoa cung, bất khả nhượng nhất nhân đào thoát.” Nhất cá mãn thị hoa phát đích lão giả trầm thanh đạo.
Tùy trứ giá cá lão giả đích thoại âm nhất lạc tha thân biên đích nhất bán thân ảnh tấn tốc địa triều trứ bách hoa cung đích tứ diện bát phương dũng khứ, dữ thử đồng thời sổ đạo thân ảnh canh thị đệ nhất thời gian triều trứ bách hoa cung đích đại thính thoán liễu tiến khứ.
Phàm thị trở đáng đích toàn đô khẩu phún tiên huyết vẫn lạc đương tràng.
Toàn tràng đô kinh trụ liễu.
Tha môn thập ma thời hầu kiến quá giá bàn huyết tinh đích tràng cảnh?
Giá căn bổn tựu thị tứ vô kỵ đạn a!
A!
Nhất cá thiếu nữ nhân vi kinh khủng khiếu liễu khởi lai, bất quá toàn tức tha tựu thân thủ dị xử.
“Thùy yếu thị cảm tái quát táo nhất cú, giá cá thiếu nữ tựu thị nhĩ môn đích hạ tràng.” Nhất cá trung niên lãnh lãnh địa tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn đạo.
Giá cá thời hầu thùy hoàn cảm tái tất tất nhất cú a!
“Tiêu anh, nhĩ hảo ngạt dã thị võ đạo cực hạn đích cao thủ, chẩm ma khả dĩ hướng phổ thông nhân xuất thủ?” Tựu tại giá thời nhất đạo hựu kinh hựu nộ đích thanh âm hưởng khởi, tiếp trứ sổ thập vị thân ảnh tựu xuất hiện tại bán không chi trung.
Giá sổ thập vị thân ảnh toàn đô thị thanh nhất sắc đích nữ tử.
Bất đồng đích thị giá ta nữ tử đích tu vi đô ngận cường đại.
“Ngã hướng thùy xuất thủ hoàn yếu chinh tuân nhĩ đích ý kiến mạ?” Hoán tác tiêu anh đích trung niên đạm đạm địa khán hướng liễu thanh la.
Thanh la!
Bách hoa cung đích thiếu cung chủ!
Đồng dạng hữu trứ võ đạo cực hạn đích tu vi.
Sự thật thượng một hữu võ đạo cực hạn giá cá tu vi hựu như hà cảm khai khẩu a xích giá cá cấp biệt đích tồn tại ni?
Luyện hồn cảnh đích nhĩ a xích nhất cá võ đạo cực hạn đích thí thí?
Thanh la đích nhãn trung bất khả ức chỉ địa lộ xuất liễu nhất lũ sát cơ, bất quá tùy trứ nhất đạo mâu quang lạc tại tha thân thượng đích thời hầu, thanh la tựu giác đắc thân thượng thừa thụ liễu thiên vạn cân trọng đam.
“Nhĩ thị thùy?” Thanh la thuận trứ na đạo mâu quang khán khứ kinh thanh đạo.
“Thiên sinh mị hoặc chi thể, tương tín thiếu giáo chủ khẳng định hội hỉ hoan.” Na đạo thân ảnh nhãn thần tứ vô kỵ đạn địa đả lượng liễu thanh la nhất nhãn đại tiếu đạo.
“Nhĩ ——.” Bị giá đạo thân ảnh đích nhãn thần tảo thị, thanh la hữu nhất chủng biệt khuất đích cảm giác.
Khả thị thiên thiên tự kỷ thập ma đô bất năng tố.
“Hàn sơn, nhĩ môn ma tông phi đắc cản tẫn sát tuyệt mạ?” Tựu tại giá thời nhất đạo vô nại đích thanh âm tại bán không chi trung hưởng khởi, tiếp trứ nhất đạo thân xuyên hoa lệ trường bào đích phụ nhân phiêu nhiên nhi lạc, giá đạo thân ảnh luận tương mạo hoàn thị na bàn đích thanh tân thoát tục, tuế nguyệt tại tha đích thân thượng phảng phật một hữu đa thiếu đa thiếu ngân tích.
“Bích ngọc, nhĩ chung vu xá đắc hiện thân liễu a.” Hàn sơn xuyên trứ hồng sắc đích trường bào, kiểm thượng quải trứ đạm đạm đích tiếu dung.
“Ngã năng bất hiện thân mạ?” Bích ngọc ngận thị vô nại.
Tha một hữu tưởng đáo đối phương hoàn thị trảo thượng môn liễu.
“Bích ngọc, khán tại nhĩ ngã hoàn thị bằng hữu đích phân thượng, ngã tựu phụng khuyến nhĩ nhất cú, kim thiên nhĩ môn bách hoa cung yếu thị quy thuận ma tông, na ma nhất thiết hảo thuyết. Phủ tắc đích thoại nhĩ môn bách hoa cung tương hội huyết lưu thành hà.” Hàn sơn trành trứ bích ngọc hoãn hoãn địa thuyết đạo.
“Ngã môn bách hoa cung dĩ kinh xuất thế, bất hội tái tham dữ võ lâm đích sự tình.”
“Hữu ta sự bất thị nhĩ môn tưởng thối xuất tựu năng thối xuất đích, bích ngọc, giá cá đạo lý ngã tưởng nhĩ ứng cai đổng.” Hàn sơn thuyết đáo giá lí tựu khán liễu thân biên đích lão giả nhất nhãn đạo, “Giá thứ vi liễu thuận lợi địa nã hạ nhĩ môn bách hoa cung, ngã môn ma tông đặc địa xuất động liễu long hiên đà chủ.”
“Đà chủ thị thập ma tồn tại ngã tưởng nhĩ ứng cai minh bạch ba?” Hàn sơn đích giá cú thoại tựu thị xích — lỏa — lỏa địa uy hiếp liễu.
Bích ngọc đích toàn thân nhất chấn.
Đà chủ thập ma tồn tại bích ngọc như hà năng bất tri đạo ni?
Đà chủ chí thiếu dã đắc thị kim đan kỳ đích tu vi a?
“Hữu nhất kiện sự ngã đắc đề tiền cáo tố nhĩ môn.”
“Hà sự?”
“Ngã môn bách hoa cung đích đối diện thị bồng lai hội sở.”
“Nhiên hậu ni?”
“Bồng lai hội sở đích mạc hậu khả thị truyện thuyết trung đích tu sĩ!”
“Bất đề thị bất thị tu sĩ, tựu toán thị tu sĩ hựu như hà?” Hàn sơn bất tại ý địa thuyết đạo, “Tu sĩ dã hữu tam lục cửu đẳng, nhĩ dĩ vi thùy đô cao cao tại thượng?”
Bích ngọc đích tâm bất do nhất trầm.
Ma tông giá thị bãi minh liễu bất cấp bồng lai hội sở diện tử liễu.
“Ngã cấp nhĩ tam cá hô hấp đích khảo lự thời gian.” Giá thời cư trung đích lão giả trành trứ bích ngọc đạo, “Thần phục hoàn thị vẫn lạc?”
Tùy trứ giá cá lão giả đích thoại âm nhất lạc toàn tràng đô bị lung tráo tại nhất cổ túc sát đích khí tức chi trung.
Nhất!
Lão giả thân xuất liễu nhất cá thủ chỉ.
Bích ngọc đích kiểm sắc ngận thị nan khán.
Diện đối giá chủng tình huống kỳ thật thần phục thị duy nhất đích tuyển trạch.
Chỉ thị bích ngọc ngận thanh sở yếu thị thần phục đích thoại tự kỷ hòa bách hoa cung đệ tử đích mệnh vận tương hội nan dĩ tưởng tượng.
Tựu ma tông na quần thiên sát đích gia hỏa hận bất đắc bả tha môn cấp thôn liễu a.
Nhị!
Bất thần phục thị tử, thần phục tựu cẩu thả.
Bất đắc bất thuyết giá thị nhất cá gian nan đích tuyển trạch.
Nhi tựu tại lão giả tức tương thân xuất đệ tam căn thủ chỉ đích thời hầu nhất đạo hi tiếu đích thanh âm tại đại thính trung hưởng khởi.
“Nhĩ môn bách hoa cung bất tố sinh ý liễu mạ?”
Toàn tràng toàn đô kinh nghi bất định địa khán hướng liễu môn khẩu.
Môn khẩu nhất cá xuyên trứ vận động trang đích thanh niên nhất kiểm bất duyệt địa thôi khai liễu đại môn tẩu liễu tiến lai, nhi tại giá cá thanh niên đích thân hậu hoàn cân trứ lưỡng cá kiểm sắc bất an hòa hoàng khủng đích học sinh.
Thanh la khán đáo giá cá thanh niên đích thời hầu nhất chinh đạo, “Thị nhĩ?”
Thanh la vô luận như hà đô một hữu tưởng đáo hội thị giá vị.
Bất quá toàn tức thanh la tựu liên mang truyện âm đạo, “Khoái tẩu.”
Diệp hạo nghi hoặc địa khán trứ thanh la đạo, “Ngã vi hà yếu tẩu ni?”
“Nhĩ chẩm ma tiến lai đích?” Hàn sơn kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo đạo.
Án lý thuyết môn khẩu tảo tựu cai phong tỏa liễu a.
Chẩm ma khả năng hoàn hội phóng diệp hạo tiến lai ni?
“Tựu giá ma tiến lai liễu a.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu lâu quá tiêu lão thật đạo, “Khán đáo liễu mạ? Giá cá kiểm thượng đái trứ khinh sa đích muội tử tựu thị hoa khôi.”
Tiêu lão thật khán liễu kỉ nhãn tựu vi vi địa cung hạ liễu thân.