Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ tứ bách ngũ thập cửu chương trừng giới
“Ngã thuyết thanh la, nhĩ năng bất năng bả nhĩ đích mị hoặc chi thể thu liễu a.” Diệp hạo bất mãn địa thuyết đạo.
“Giá cá hoàn năng thu?” Thanh la sá dị đạo.
Diệp hạo triều trứ thanh la chiêu liễu chiêu thủ, hạ nhất khắc thanh la đích thân khu, tựu bất thụ khống chế địa phiêu lạc đáo diệp hạo đích diện tiền.
Diệp hạo đích hữu thủ triều trứ thanh la thân khu phách lạc đích sát na thanh la đích mị hoặc chi thể thuấn gian tựu bị phong ấn liễu, nhi giá thời bao quát hàn sơn đẳng cao thủ tại nội khán trứ thanh la tựu một hữu na ma tâm viên ý mã liễu.
“Chân đích phong liễu.” Toàn tràng đích cao thủ toàn đô kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo.
Nhân vi tha môn căn bổn tựu một hữu thính thuyết quá mị hoặc chi thể hoàn năng phong ấn.
“Mị hoặc chi thể hoàn năng giải phong mạ?” Thanh la mang vấn đạo.
Yếu tri đạo mị hoặc chi thể khả thị thanh la đích nhất cá thủ đoạn a.
“Tùy thời khả dĩ giải.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu tòng tự kỷ đích mi tâm trung trừu ly liễu nhất lũ thần niệm điểm tại liễu thanh la đích mi tâm trung.
Nhi thanh la liên phản kháng đích cơ hội đô một hữu.
Yếu tri đạo mi tâm giá cá vị trí tựu thị thức hải đích trụ sở, cương tài diệp hạo yếu thị đối thanh la hữu ngạt tâm đích thoại, thanh la ngận hữu khả năng thức hải tao đáo trọng sang.
Thanh la đích tâm tạng mãnh địa sậu đình liễu nhất hạ tài phanh phanh địa khiêu động liễu khởi lai.
Giá thời thanh la bổn năng địa tựu khai thủy phẩm độc diệp hạo truyện thụ cấp tự kỷ đích ấn quyết, khả tựu thị giá ma nhất cá tiểu tiểu đích cấm chế tựu cấp liễu tha nhãn hoa liễu loạn đích cảm giác.
Thanh la tòng lai một hữu tưởng quá cấm chế hoàn khả dĩ giá ma dụng.
“Nhĩ thị thùy?” Long hiên kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo đạo.
Long hiên đích thần niệm dĩ kinh tảo quá diệp hạo tam biến liễu.
Khả mỗi thứ đích kết quả diệp hạo đô thị cá phổ thông nhân.
Phổ thông đích bất năng tái phổ thông, giản đan đích bất năng tái giản đan.
Yếu linh căn một linh căn, yếu tư chất một tư chất.
Khả thị giá ma phổ thông đích nhân chẩm ma khả năng ủng hữu thần niệm ni? Hựu chẩm ma năng thị tự kỷ khủng phố đích khí thế như vô vật ni?
Chính nhân vi kỵ đạn long hiên tài hội vấn xuất giá dạng đích thoại, phủ tắc đích thoại long hiên tảo nhất ba chưởng phách quá khứ liễu.
Bất thị thùy đô khả dĩ tại kết đan cảnh cao thủ diện tiền trang bỉ đích.
“Ngã thị thùy bất trọng yếu, trọng yếu đích thị nhĩ thị thùy?” Diệp hạo nhãn sắc bình tĩnh địa khán trứ long hiên đạo.
“Ma tông hoa đông khu đà chủ long hiên.”
“Na ma nhĩ tri đạo giá thị thập ma địa phương mạ?”
“Giá thị bách hoa cung.”
“Bách hoa cung đích đối diện ni?”
Tùy trứ diệp hạo vấn xuất giá cú thoại đích thời hầu long hiên đích thần sắc bất do địa tựu biến liễu.
“Nhĩ thị bồng lai hội sở đích nhân?”
“Xác thiết địa nhĩ cai thuyết bồng lai hội sở thị ngã đích.” Diệp hạo khả vị thị ngữ bất kinh nhân tử bất hưu, na phạ thị thanh la đô triệt để kinh trụ liễu.
Ngận đa nhân đô tại truyện bồng lai hội sở đích mạc hậu lão bản thị nhất cá thiếu niên lang.
Chỉ thị thanh la vô luận như hà đô một hữu tưởng đáo nhãn tiền đích giá vị cánh nhiên thị bồng lai hội sở đích mạc hậu lão bản.
Thanh la khả thị tri đạo bồng lai hội sở đích na cá thần bí đích lão đầu tu vi chí thiếu thị kết đan cảnh a, nhân vi đương nhật na cá lão đầu xuất thủ đích thời hầu bích ngọc tựu thuyết quá tự kỷ viễn bất thị na vị đích đối thủ.
Năng nhượng thiên nhân cảnh đích cao thủ thuyết xuất giá dạng thoại đích trừ khước kết đan cảnh đích tồn tại một hữu kỳ tha liễu.
“Nhĩ ———?”
“Hữu thập ma vấn đề mạ?” Tùy trứ diệp hạo đích giá cú thoại nhất lạc toàn tràng trừ khước bách hoa cung, ma tông lưỡng phương đích cao thủ chi ngoại toàn đô tài đảo tại địa.
Giá ta cao thủ đích thần niệm nhất tảo tựu khán xuất giá ta gia hỏa toàn đô thụy trứ liễu.
Vấn đề thị giá ta gia hỏa chẩm ma thụy trứ đích a?
Yếu tri đạo tha môn đích thần niệm tảo tựu bả tứ chu bố khống liễu, khả dĩ thuyết hữu nhậm hà đích phong xuy thảo động đô năng cảm tri đáo, đãn thị hiện tại giá ta nhân khước quỷ dị địa hãm nhập hôn mê, giá đẳng thủ đoạn giản trực văn sở vị văn, kiến sở vị kiến.
“Ngã ma tông cân nhĩ môn bồng lai hội sở nhất hướng thị tỉnh thủy bất phạm hà thủy.” Long hiên bình phục liễu nhất hạ tựu trầm thanh thuyết đạo.
“Nhĩ môn ma tông vô luận như hà thượng thoán hạ khiêu ngã đô một hữu hưng thú, khả thị nhĩ môn ma tông thiên bất cai vạn bất cai thiêu chiến ngã bồng lai hội sở.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí mâu quang tựu lạc tại liễu hàn sơn đích thân thượng đạo, “Ngã ký đắc cương tài nhĩ thuyết tựu toán thị tu sĩ hựu như hà, đối mạ?”
Hàn sơn đích tâm tạng nhất đột, ngạnh thị bất cảm tiếp thoại tra.
“Ngã hiện tại tựu nhượng nhĩ khán khán tu sĩ đích uy năng.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí đại thủ tựu triều trứ hàn sơn nhất trảo, hàn sơn đích thân khu đương tức bất thụ khống chế địa, triều trứ diệp hạo đích thân biên điệt lạc.
“Long đà chủ.” Hàn sơn kinh hô đạo.
Long hiên cương cương thượng tiền nhất bộ diệp hạo đích lưỡng đạo mâu quang tựu lạc tại long hiên đích thân thượng.
Long hiên như tao lôi kích song tất phanh địa nhất thanh quỵ tại địa thượng.
Bao quát bích ngọc tại nội đích cao thủ toàn đô kinh trụ liễu.
Tha môn khán đáo liễu thập ma?
Long hiên đường đường kết đan cảnh đích tồn tại cánh nhiên bị diệp hạo đích nhất cá nhãn thần trọng sang liễu.
Nhi giá thời hàn sơn bị diệp hạo ách trụ liễu hầu lung, “Nhĩ môn ma tông chỉnh cá hoa đông khu cộng hữu đa thiếu ma tông đệ tử?”
“Nhĩ vấn giá cá tố thập ma?”
“Đãi hội nhượng nhĩ đối nhất đối?” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tùy thủ tựu bả hàn sơn nhưng đáo liễu nhất biên.
Cương tài diệp hạo thị yếu ký lục hàn sơn thân thượng đích khí tức.
Hàn sơn đẳng nhân bất tri đạo đích thị tựu tại giá cá thời hầu phân bố tại hoa hạ đích diệp hạo đích tam bách lục thập tôn phân thân toàn đô triều trứ hoa đông khu tập kết.
Giá nhượng quan chú trứ diệp hạo phân thân đích các đại tông môn khẩn trương bất dĩ.
Thật tại thị diệp hạo đích giá cá cử động thái hách nhân liễu.
Yếu tri đạo tam bách lục thập tôn trọng kiếp cảnh đích phân thân na phạ thị bế nguyệt tông giá dạng đích tông môn đô năng thôi bình a.
Toàn tức tha môn tựu khán đáo diệp hạo đích phân thân triều võ sĩ xuất thủ, giá ta võ sĩ vô nhất lệ ngoại địa tu luyện liễu tà công.
Các đại tông môn dã hữu nhãn tuyến.
Ngận khoái tựu tham minh giá ta võ sĩ thông thông đô thị chúc vu ma tông đích nhất cá võ đạo tông môn.
“Võ đạo tông môn nhạ đáo liễu diệp hạo?”
“Ma tông tối cận thượng thoán hạ khiêu diệt liễu bất thiếu tông môn, ngã cổ kế diệp hạo thị khán bất quá khứ liễu a.”
“Khu khu võ đạo tông môn dã cảm thiêu chiến diệp hạo? Chân thị hoạt đắc bất nại phiền liễu.”
Diệp hạo bổn tôn đích tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu nguyên anh thất chuyển.
Khả dĩ thuyết thần niệm nhất tảo phương viên thiên lí đô tại thị tuyến trung.
Tam bách lục thập tôn phân thân địa thảm thức địa sưu tác hoa đông khu căn bổn tựu dụng bất liễu đa thiếu thời gian.
Hàn sơn bất minh sở dĩ địa khán trứ diệp hạo.
Tha bất minh bạch diệp hạo khẩu trung đích na cú nhượng nhĩ đối nhất đối thập ma ý tư?
Kỳ thật hà chỉ hàn sơn bất minh bạch, toàn tràng đích võ sĩ toàn đô bất minh bạch.
Ca sát!
Giá thời bán không chi trung đột nhiên xuất hiện liễu nhất đạo không gian phùng khích, tiếp trứ nhất đạo hồn thân triêm mãn tiên huyết đích thân ảnh điệt lạc hạ lai.
Giá đạo thân ảnh đích nhãn thần trung mãn thị kinh cụ hòa hoàng khủng.
“Giả tùng, nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
Giá đạo thân ảnh đích nhãn thần lạc tại hàn sơn đích thân thượng đích thời hầu đa đa sách sách đạo, “Tử liễu, toàn đô tử liễu.”
“Thập ma toàn đô tử liễu?” Hàn sơn đích tâm trung nhất trầm.
Hàn sơn vấn xuất giá cú thoại đích thời hầu đối giả tùng đích tinh thần thi áp liễu áp lực.
Giả tùng chung vu bình phục liễu nhất ta, “Hoa lai huyện phân đà đích nhất bách linh bát cá đệ tử toàn đô tử liễu, ngã chỉ thị ẩn ẩn ước ước địa khán đáo liễu nhất đạo kiếm quang, tiếp trứ ngã tựu khán đáo na ta đệ tử toàn đô tạc toái liễu.”
“Na nhĩ chẩm ma hồi sự?”
“Ngã cảm giác đáo nhất cổ lực lượng bả ngã duệ đáo liễu giá lí.” Giả tùng thuyết đáo giá lí đích thời hầu không gian phùng khích tái thứ điệt lạc liễu đệ nhị đạo thân ảnh.
“Tử liễu, đô tử liễu.”
Hàn sơn nhận xuất giá vị thị hoa phấn huyện phân đà đích cung thần.
Tùy hậu hoa đông khu đích thập nhị phân đà đích đà chủ toàn đô xuất hiện tại giá lí, bất đồng đích thị giá thập nhị phân đà đích đà chủ đô bị hách phôi liễu.
Bất quá tòng tha môn đích tự ngữ trung khả dĩ sai xuất phân đà đích đệ tử toàn đô vẫn lạc liễu.