Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ tứ bách lục thập tứ chương bức bách thiên yêu
Long đằng bế thượng liễu song mâu tĩnh tĩnh địa quan ma trứ tự kỷ đích nguyên thần.
Cửu trượng nhất!
Cửu trượng nhị!
Cửu trượng tam!
Đương long đằng đích nguyên thần trướng đáo giá cá trình độ đích thời hầu tài đình liễu hạ lai.
Nhi long đằng giác đắc tự kỷ đích tu vi chí thiếu tăng gia liễu nhất bội hoàn yếu đa.
Yếu tri đạo đáo liễu long đằng giá cá địa bộ tu vi tưởng yếu tăng gia nhất thành đô nan như đăng thiên, canh bất dụng thuyết long đằng đích tu vi tăng gia liễu thập kỉ thành liễu.
Long đằng đích chiến lực tương hội hoạch đắc cự đại đích đề thăng.
Long đằng tương tín hiện tại chỉnh cá tu đạo giới địa tiên cảnh tựu một hữu nhất cá năng siêu quá tự kỷ đích.
Nhi đẳng đáo tự kỷ đích nguyên thần cân ngũ sắc thải liên đích nguyên thần khế hợp chi hậu tu vi hoàn hội hữu nhất định trình độ đích tăng gia.
Long đằng ngận kỳ đãi giá chủng cường đại đích cảm giác.
Chỉ thị toàn tức long đằng tựu tưởng đáo liễu nhất cá vấn đề.
Vi hà tự kỷ hoàn thị một hữu cảm ứng đáo thiên kiếp ni?
Thị đích!
Thiên kiếp!
Kim đan thập chuyển vi hà hoàn một hữu cảm ứng đáo thiên kiếp?
Giá bất phù hợp thường lý a!
Tựu tại long đằng bách tư bất đắc kỳ giải đích thời hầu nhất đạo hựu nhất đạo đích thân ảnh tòng đế đô chi trung thoán liễu xuất lai triều côn luân địa giới cản khứ.
“Phát sinh liễu hà sự?” Long đằng nhất chinh đạo.
“Diệp hạo đích nhất thiên tôn phân thân toàn đô cản vãng côn luân liễu.” Nhất tôn thể hình bàng đại đích thân ảnh viễn viễn địa thuyết đạo.
“Thập ma?” Long đằng kinh trụ liễu, “Nan đạo diệp hạo yếu hướng côn luân yêu vực khai chiến?”
Tưởng đáo giá lí long đằng đích tâm trung tựu thị nhất hỉ.
Diệp hạo yếu thị xuất thủ đích thoại côn luân yêu vực thuyết bất đắc khả dĩ thôi bình a!
Long đằng liên mang hướng các đại tông môn đích tông chủ truyện tấn, nhượng các đại tông môn đích tông chủ đái trứ tiên bảo tiền khứ.
Kỳ thật các tông đô hữu chuyên môn đích tình báo nhân viên trành trứ các đại thế lực đích động hướng, nhi diệp hạo canh thị các đại tông môn trành trứ đích trọng điểm.
Nhân thử diệp hạo đái trứ nhất thiên tôn phân thân tiền vãng côn luân đích thời hầu các đại tông môn đích tông chủ đệ nhất thời gian tựu tri đạo liễu.
“Nhất thiên tôn trọng kiếp cảnh đích phân thân khả dĩ bả côn luân yêu vực đích trung kiên lực lượng nhất tảo nhi không.”
“Địa tiên cảnh đích tồn tại dã năng trở chỉ nhất nhị a.”
“Giá thị nhất cử bả côn luân yêu vực bạt xuất đích hảo cơ hội a.”
“Nhất lao vĩnh dật.”
Các đại tông môn đích tông chủ tại đoản tạm đích khảo lự chi hậu tựu phân phân đái trứ tiên bảo dĩ cập tông môn đích tinh duệ triều trứ côn luân cản khứ.
Côn luân!
Tuấn mỹ đích thiên yêu tòng bế quan trung kinh tỉnh.
Thượng thiên tôn trọng kiếp cảnh đích tồn tại di mạn đích khí tức thật tại thị thái quá bá đạo liễu.
Tha tưởng bất bị kinh tỉnh đô bất khả năng.
Bất quá đương thiên yêu khán đáo giá thượng thiên đạo thân ảnh thời đương tức kinh trụ liễu.
Nhân vi tha môn đích tương mạo nhất bàn vô nhị.
Phân thân!
“Diệp hạo.” Thiên yêu kinh hô đạo.
Giá đẳng đẳng cấp đích phân thân quyết na phạ thị thiên yêu đô một hữu kiến quá.
Sự thật thượng yếu bất thị diệp hạo tại ngộ đạo thụ hạ ngộ đạo na ma trường thời gian dã bất khả năng tiến nhất bộ địa bả phân thân quyết thôi diễn đáo giá nhất địa bộ.
Diệp hạo thần sắc như thường địa khán trứ thiên yêu đạo, “Thiên yêu, ngã môn hựu kiến diện liễu.”
“Nhĩ thị như hà đào xuất huyết trì đích?” Thiên yêu thần sắc ngưng trọng đạo.
“Ngã thị như hà đào xuất huyết trì đích hiện tại dĩ kinh bất trọng yếu liễu, trọng yếu đích thị kim thiên đích cục nhĩ như hà phá giải ni?” Diệp hạo chỉ trứ tự kỷ đích thượng thiên tôn phân thân đạo, “Nhĩ thuyết ngã năng bất năng bả côn luân yêu vực hoành tảo ni?”
“Ngã côn luân yêu vực đích địa tiên hữu tam thập lục tôn, nhĩ giác đắc nhĩ năng cú hoành tảo ngã yêu vực mạ?” Thiên yêu thuyết đáo giá lí tựu chú ý đáo nhất đạo hựu nhất đạo cường đại đích khí tức hàng lâm liễu, nhi giá ta khí tức vô nhất bất thị địa tiên đích tồn tại.
Tùy trứ thời gian đích thôi di thiên yêu phát hiện nhân tộc đích đỉnh tiêm thế lực toàn đô đáo liễu.
“Diệp hạo, nhân tộc đích đỉnh tiêm thế lực đô dĩ kinh đáo tề, yếu bất yếu động thủ?” Giá thời long đằng xuất hiện tại diệp hạo đích phụ cận đạo.
“Long đằng, ngã môn thiêm hạ đích bách niên hiệp nghị nhĩ bất hội vong ký liễu ba?” Thiên yêu kiểm sắc nhất trầm đạo.
“Ngã môn duẫn hứa nhĩ môn yêu tộc thiên cư nhất ngung, khả một duẫn hứa nhĩ môn ám trung phát triển.” Long đằng lãnh thanh đạo.
“Ân?” Thiên yêu nhất chinh đạo.
“Thiên yêu, ngã hiện tại cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch.” Diệp hạo khán trứ thiên yêu đạo, “Đệ nhất cá tuyển trạch tựu thị hiện tại tựu chiến.”
“Đệ nhị cá tuyển trạch ni?” Thiên yêu đương nhiên bất tưởng hiện tại tựu chiến, phủ tắc đương thời phá phong đích thời hầu tựu chiến liễu.
“Đệ nhị cá tuyển trạch tựu thị bả côn luân yêu vực nhượng xuất nhất bán.” Diệp hạo bình hoãn địa thuyết đạo.
“Hưu tưởng.” Thiên yêu nộ liễu.
“Thiên yêu, côn luân yêu vực bổn tựu thị nhân tộc đại năng lưu hạ đích di bảo, hiện tại nhượng nhĩ môn yêu tộc chiêm cư bán bích giang sơn hoàn bất tri túc mạ?”
Văn ngôn thiên yêu trầm mặc hạ lai.
Lương cửu thiên yêu điểm liễu điểm đầu, “Ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ đích yếu cầu, khả nhĩ môn yếu thị tái xuất nhĩ phản nhĩ ni?”
“Xuất nhĩ phản nhĩ?” Diệp hạo bất do địa tiếu đạo, “Thiên yêu, nhĩ chân đích tương tín nhất chỉ hợp ước mạ? Nhĩ môn yêu tộc yếu thị thế cường đích thoại, nhĩ giác đắc khả năng tại hồ hiệp nghị mạ?”
“Một tưởng đáo nhĩ bỉ ngã khán đích canh thấu triệt.” Thiên yêu khán trứ diệp hạo nhận chân thuyết đạo, “Kí nhiên giá dạng, na tựu dĩ giá điều giới hoa phân ba?”
Thiên yêu đích thoại âm nhất lạc thủ chỉ tựu triều trứ hạ phương nhất hoa, nhất đạo thanh tích đích kiếm ngân bả côn luân vực phân thành liễu lưỡng bán.
“Giá cá thị côn luân đích trận đạo hạch tâm ba?” Diệp hạo chỉ trứ nhất xử hành cung đạo.
“Bất thác.” Thiên yêu mâu quang nhất thiểm đạo.
“Trận đạo hạch tâm nhĩ hoàn chiêm cư trứ bất hợp hồ quy củ ba?”
“Trận đạo hạch tâm chỉ năng dung nạp nhất cá tu sĩ.”
“Na ma tựu luân trứ lai ba.” Diệp hạo bình tĩnh địa thuyết đạo, “Nhĩ chiêm cư liễu đại bán niên đích thời gian, ngã tưởng hiện tại dã cai luân đáo ngã liễu ba.”
“Khả dĩ.” Thiên yêu nhất huy thủ tựu bả na xử hành cung trung đích đông tây toàn đô thủ tẩu.
Đẳng đáo côn luân yêu tộc trục tiệm địa hậu triệt đích thời hầu long đằng đẳng các đại tông môn đích tông chủ toàn đô bất ước nhi đồng địa lai đáo liễu diệp hạo đích thân biên.
“Diệp môn chủ, ngã môn nhân tộc thị bất thị yếu nhập chủ giá lí?” Bế nguyệt tông đích tông chủ vấn đạo.
“Tại giá lí tu luyện khả thị năng sự bán công bội, nhĩ môn bế nguyệt tông yếu thị bất tưởng lai đích thoại, dã khả dĩ.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.
Bế nguyệt tông đích tông chủ kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu nhất ti phẫn nộ, bất quá khảo lự đáo diệp hạo đích thân phân duy hữu khinh thán nhất thanh.
Diệp hạo đại thế dĩ thành.
Bế nguyệt tông yếu thị tái dữ chi đối kháng đích thoại tựu thị tự thủ diệt vong a!
“Ngã giác đắc hoàn thị bả giá cá khu vực hoa phân nhất hạ đích hảo.” Ngọc hành giá thời thuyết đạo.
“Ngọc môn chủ thuyết đích hữu đạo lý.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí lưỡng căn thủ chỉ tịnh long tựu tại chúc vu nhân tộc đích giá cá khu vực trung hoa phân liễu thập kỉ cá khu vực.
“Giá cá khu vực thị ám tinh môn đích, giá cá khu vực thị mao sơn phái đích, giá cá khu vực thị cấp tán tu đích, chí vu kỳ dư đích nhĩ môn khán trứ bạn.” Diệp hạo chỉ trứ tam cá khu vực bình hoãn địa thuyết đạo.
Ám tinh môn đích khu vực vô nghi thị tối hảo đích khu vực, kỳ thứ tựu thị mao sơn phái đích khu vực.
Các đại tông môn thùy dã thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Khả dĩ thuyết giá thứ nhân tộc năng cú đắc đáo nhất bán đích côn luân khu vực kháo đích chính thị diệp hạo.
Chí vu diệp hạo vi hà yếu cấp tán tu hoa xuất nhất cá khu vực, tắc thị nhân vi diệp hạo đam tâm giá ta tông môn bất cấp tán tu hoạt lộ, bất quá diệp hạo dã bất thị bất đổng quy củ đích nhân, nhân thử tha cấp tán tu đích khu vực kỉ hồ thị tối soa đích.
Nhi giá dĩ kinh nhượng tán tu cảm kích thế linh liễu.
Tùy trứ các đại tông môn đích tinh duệ nhập trụ côn luân yêu vực chi hậu diệp hạo tắc lai đáo liễu trận pháp đích hạch tâm chi xử.