Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ ngũ bách linh nhị chương đăng vân thê
Giá cá trung niên bả sự tình đích nguyên ủy khắc tại nhất khối ngọc phù chi hậu tựu triều trứ mộc kiếm tông đích phương hướng phao liễu quá khứ, chỉ thị giá cá truyện tấn ngọc phù hoàn một hữu tẩu đa viễn tựu bị nhất đạo đột ngột xuất hiện đích thân ảnh niết toái liễu.
“Ngã khán nhĩ thị trảo tử.” Giá đạo thân ảnh khán trứ giá cá trung niên đạo.
Giá cá trung niên đích kiểm sắc cuồng biến.
“Ngã tái dã bất cảm liễu.” Giá cá trung niên khán trứ diệp hạo đạo.
Diệp hạo lãnh lãnh địa khán liễu giá cá trung niên nhất nhãn đạo, “Giá bất thị nhĩ môn cảm bất cảm đích vấn đề.” Thoại âm nhất lạc diệp hạo đồ thủ tựu cấu kiến liễu nhất cá không gian cấm chế bả giá cá trung niên tại nội đích thượng thiên danh tu sĩ toàn đô cấm cố tại kỳ trung.
Tựu tại giá ta tu sĩ hữu sở động tác đích thời hầu diệp hạo đích thân ảnh tựu xuất hiện tại tha môn đích diện tiền.
Giá ta nhân đốn thời lão thật liễu.
Kỳ thật giá vị bất thị biệt nhân, chính thị diệp hạo đích nhất đạo phân thân.
Diệp hạo khả bất tưởng tự kỷ giá biên hoàn một đáo mộc kiếm tông ni, kết quả nhân gia mộc kiếm tông tựu đả khai hộ sơn trận pháp nghiêm trận dĩ đãi.
Kỳ thật yếu tưởng giải quyết giá kiện sự dã ngận giản đan, bả giá thượng thiên danh tu sĩ sát liễu dã tựu thị liễu, chỉ thị diệp hạo đích cốt tử trung tựu bất thị thị sát chi bối.
Đối vu ngũ đại kiếm tông tiến công địa cầu diệp hạo bất thị bất năng lý giải.
Tư nguyên!
Quy căn đáo để tựu thị vi liễu thưởng chiêm tư nguyên.
Nhân thử diệp hạo chuẩn bị cân ngũ đại kiếm tông hảo hảo địa đàm đàm.
Đàm thỏa liễu tự nhiên giai đại hoan hỉ, đàm bất hảo tựu chỉ hữu linh đao tử liễu.
Mộc kiếm tông!
Diệp hạo viễn viễn địa khán đáo tam cá huyền phù tại bán không trung đích tam cá tự đích thời hầu tựu ý thức đáo mộc kiếm tông viễn viễn địa một hữu tự kỷ tưởng tượng trung đích giản đan.
Nhân vi giá tam cá tự di mạn trứ nhất cổ nhượng diệp hạo thần hồn đô vi chi chiến đẩu đích khí tức.
Dĩ diệp hạo kim thời kim nhật đích tu vi năng nhượng diệp hạo đích thần hồn đô cảm đáo chiến đẩu đích đông tây dĩ kinh một hữu đa thiếu liễu.
Đăng vân thê!
Diệp hạo lai đáo sơn cước hạ đích thời hầu tựu khán đáo liễu tam cá thương kính hữu lực đích đại tự.
“Giá đăng vân thê hữu thập ma giảng cứu?” Diệp hạo thân thủ lan trụ liễu nhất cá hoàng y thiếu nữ đạo.
Hoàng y thiếu nữ kinh nghi địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn đạo, “Đăng vân thê khảo nghiệm đích thị nhĩ thích bất thích hợp tu luyện mộc kiếm tông đích công pháp?”
“Linh căn đích chúc tính?”
“Ân.”
Bất đắc bất thuyết chú kiếm đại lục đích tu hành văn minh bỉ địa cầu đích tu hành văn minh canh gia địa phát đạt.
Quản trung khuy báo tòng giá lí tựu khả dĩ khán xuất lai.
Nhi tựu tại giá thời nhất cá bạch y thanh niên tẩu liễu quá lai, tha diện lộ cảnh thích chi ý địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn, tiếp trứ tựu trách quái địa khán trứ hoàng y thiếu nữ đạo, “Vong ký đại ca chẩm ma cân nhĩ thuyết đích liễu mạ?”
“Ca, giá lí thị mộc kiếm tông cước hạ, chẩm ma hội hữu ngạt nhân ni?” Hoàng y thiếu nữ bất dĩ vi ý đạo.
“Nan đạo nhĩ giác đắc mộc kiếm tông đích đệ tử tựu toàn đô thị lương thiện chi bối?” Bạch y thanh niên khán đáo hoàng y thiếu nữ một hữu thính tiến tự kỷ đích thoại tiện trừng liễu tha nhất nhãn đạo.
Hoàng y thiếu nữ thổ liễu thổ thiệt đầu.
Diệp hạo tiếu liễu tiếu đạo, “Đa thính thính nhĩ ca đích thoại tổng một thác.”
“Nhĩ bất tri đạo ngã đại ca hữu đa lao thao.” Hoàng y thiếu nữ tố liễu nhất cá quỷ kiểm đạo, “Cân cá trường thiệt phụ tự đích.”
“Thi kỳ.” Bạch sam thanh niên vi nộ đạo.
Bạch thi kỳ liên mang đóa tại liễu diệp hạo đích thân hậu, “Nhĩ đả bất trứ.”
Bạch thi văn đối diệp hạo báo dĩ khổ tiếu đạo, “Xá muội ngoan liệt, hoàn thỉnh bất yếu kiến quái.”
Diệp hạo tiếu liễu tiếu đạo, “Giá cá niên linh chính thị hồ nháo đích niên kỷ.”
“Đại ca, nhĩ khán khán nhân gia đa hội thuyết thoại.” Bạch thi kỳ hồi trừng liễu bạch thi văn nhất nhãn, “Nhĩ cân nhân gia học học hảo mạ?”
Bạch thi văn vô nại địa thán liễu khẩu khí, “Thi kỳ, ngã cấp nhĩ thuyết giá thứ nhĩ yếu thị đăng bất đáo tam thập tam giai, khán ngã bất đả đoạn nhĩ đích thối.”
“Giá hữu thập ma giảng cứu bất thành?” Diệp hạo tiếu trứ vấn đạo.
“Linh căn dã hữu tam lục cửu đẳng chi phân, nhất bàn lai thuyết năng đăng đáo tam thập tam giai đích thoại tựu khả dĩ thành vi nội môn đệ tử, nhi yếu thị năng đăng lâm tứ thập tứ giai đích thoại tựu khả dĩ thành vi chân truyện đệ tử.” Bạch thi văn hồ nghi địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn, tha bất minh bạch diệp hạo vi hà bất đổng giá ta, bất quá tha hoàn thị nại tâm địa giảng liễu xuất lai.
“Giá lí đích đài giai nhất cộng hữu cửu thập cửu giai a.” Diệp hạo chỉ trứ giá ta đài giai vấn đạo.
“Ngã thính thuyết yếu thị năng đăng lâm ngũ thập ngũ giai đích thoại khủng phạ hội kinh động thái thượng trường lão na bàn đích tồn tại.” Bạch thi văn thuyết đáo giá lí nhãn trung mãn thị cuồng nhiệt chi sắc đạo, “Yếu tri đạo thái thượng trường lão khả đô thị địa tiên bàn đích vô thượng tồn tại a.”
“Hữu một hữu đăng lâm lục thập lục giai đích?”
“Hữu.” Bạch thi văn trầm thanh đạo, “Thập niên tiền hữu nhất cá thiếu niên tựu đăng lâm liễu lục thập lục giai, đương thời trừ liễu kinh động liễu mộc kiếm tông đích thái thượng trường lão, thậm chí mộc kiếm tông đích tông chủ đô phá quan nhi xuất.”
“Nhiên hậu ni?”
“Na cá thiếu niên đương tràng tựu bị nhận định vi mộc kiếm tông đích thiếu tông chủ.”
“Mộc kiếm tông thái mãng chàng liễu a.” Diệp hạo khinh thán đạo.
“Vi hà?” Bạch thi văn nhất chinh đạo.
Diệp hạo tiếu liễu tiếu đạo, “Tẩu ba.”
Bạch thi văn dã tựu một hữu đa ngôn.
“Đại ca, nhĩ thị bất thị thái một lễ mạo liễu?” Bạch thi kỳ truyện âm vấn đạo.
“Vi hà?” Bạch thi văn tiếu mị mị địa vấn đạo.
“Vi hà nhĩ bất vấn đối phương đích danh húy?”
“Nan đạo nhĩ một chú ý đáo đối phương dã một hữu vấn ngã môn đích danh húy mạ?” Bạch thi văn miết liễu bạch thi kỳ nhất nhãn đạo, “Giá thuyết minh đối phương bão trứ cân ngã nhất dạng đích tâm tư ——- đô bất tưởng thâm giao.”
“Giá vị đích thân phân nan đạo dã bất giản đan?” Bạch thi kỳ nhất kinh đạo.
“Một hữu cảo thanh sở chi tiền hoàn thị bất yếu biểu lộ ngã môn đích thân phân.” Bạch thi văn điểm liễu điểm đầu đạo.
Bạch gia thị chú kiếm đại lục đích bát đại gia chi nhất.
Luận thật lực tự nhiên thị bỉ bất thượng mộc kiếm tông đích, khả dã bất thị phổ thông đích thật lực khả dĩ bỉ đích.
Giá thứ tha môn huynh muội lưỡng lai đáo mộc kiếm tông tựu thị vi liễu học tập mộc kiếm tông đích thần thông kiếm pháp đích.
Nhân thử ẩn nặc tự kỷ đích thân phân ngận hữu tất yếu.
Chỉ thị tẩu trứ tẩu giá bạch thi văn huynh muội đích kiểm sắc tựu biến liễu, nhân vi tẩu đáo nhị thập đa giai tha môn đích hô hấp đô cấp xúc khởi lai, khả thị diệp hạo khước tượng cá một sự nhân nhất dạng tứ xử loạn khán, giá tựu hảo tượng diệp hạo đăng đích thị phổ thông đích đài giai nhất dạng.
“Giá gia hỏa thập ma lai lộ?” Như quả thuyết cương nhất khai thủy bạch thi văn hoàn giác đắc diệp hạo thị trang đích, khả thị tùy trứ đăng lâm đích đài giai việt lai việt cao, tha tâm trung đích giá cá niệm đầu tựu bất phục tồn tại.
Tiếu thoại!
Tự kỷ dĩ kinh luy đích bất yếu bất yếu đích.
Cấp tự kỷ trang tự kỷ dã trang bất lai a.
Tam thập nhất giai!
Bạch thi văn hòa bạch thi kỳ đạp túc giá cá đài giai đích thời hầu tựu khí suyễn như ngưu, tương đối vu ca ca bạch thi kỳ đích song thối đô tại na đả bãi tử.
“Một sự ba?” Diệp hạo vấn đạo.
Bạch thi kỳ phiên liễu diệp hạo nhất nhãn, tưởng yếu thuyết thập ma khước thuyết bất xuất lai.
Biến thái a!
“Hoàn hữu lưỡng giai tựu đáo tam thập tam tằng liễu.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Nhĩ môn lưỡng bất hội tựu giá ma phóng khí liễu ba?”
Kích tương pháp!
Bạch thi văn hòa bạch thi kỳ đối thị liễu nhất nhãn đô tòng bỉ thử đích nhãn trung khán đáo liễu bất phục thâu.
“Tẩu.”
“Tẩu.”
Bạch thi văn hòa bạch thi kỳ gian nan địa mại động trứ quán duyên đích song cước.
Tam thập nhị giai!
“Nhất cổ tác khí.” Diệp hạo tiếp trứ thuyết đạo, “Bất yếu đình hạ.”
Bạch thi văn nội tâm cuồng hống liễu nhất thanh, gian nan địa nhất điểm điểm địa thượng di, chung vu đạp túc liễu tam thập tam giai.
Khả thị vô luận bạch thi kỳ như hà nỗ lực, tha đô vô pháp mại động na phạ nhất bộ, tối chung tha phún liễu nhất khẩu tiên huyết, lương thương địa than tại liễu địa thượng.
Đệ tam canh đáo, vị hoàn đãi tục.