Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ ngũ bách nhất thập bát chương long hình ngọc bội
Phương minh thính đáo tỷ tỷ đích thoại đốn thời lãnh tĩnh hạ lai.
Thị a!
Sự tình yếu thị chân đích hữu giá ma giản đan đích thoại húc nhật gia tộc chẩm ma khả năng nã xuất lai phách mại ni?
Na phạ húc nhật gia tộc hữu sổ vị chân tiên tọa trấn, khả thị nhất tọa chân tiên động phủ đích tài phú hà kỳ chi đa, húc nhật gia tộc chẩm ma khả năng nhượng cấp biệt đích thế lực ni?
Giá chỉ năng thuyết minh uy võ chân tiên đích động phủ hữu vấn đề?
Chúng nhân đảo bất hoài nghi giá phúc tàng bảo đồ đích chân ngụy.
Tất cánh giá quan hệ đáo húc nhật gia tộc đích tín dự a.
“Uy võ chân tiên đích động phủ phạ thị hữu bất thiếu cơ quan hãm tịnh.”
“Húc nhật gia tộc giá thị chuẩn bị nhượng ngã môn trùng phong hãm trận a.”
“Vấn đề thị na phạ ngã môn minh tri đạo dã bất hội khinh dịch phóng khí giá đẳng cơ duyên a.”
“Na phạ nã mệnh điền, chỉ yếu năng nã hạ, tối chung đô hội trám.”
“Bất quá đáo thời húc nhật gia tộc khẳng định yếu phân nhất bôi canh đích a.”
“Giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự, tàng bảo đồ húc nhật gia tộc khẳng định tảo tựu thác ấn nhất phân liễu.” Bao sương trung đích thiên kiêu đàm luận đích đồng thời tối chung đô quyết định xuất thủ thưởng đoạt.
Đông phương uyển nhi tự hồ tảo tựu liêu đáo liễu giá chủng tình huống.
“Chân tiên đích động phủ hữu đa thiếu cơ duyên hòa tư nguyên nan dĩ tưởng tượng, nhân thử giá phúc tàng bảo đồ đích để giới thị ngũ vạn thượng phẩm linh thạch.” Tùy trứ đông phương uyển nhi đích thanh âm lạc hạ toàn tràng đô bất do địa bạo phát xuất liễu nhất đạo đạo kinh hô chi âm.
“Ngũ vạn thượng phẩm linh thạch?”
“Giá dã thái hắc liễu ba?”
“Phổ thông đích tông môn dã tựu hữu cá tam ngũ vạn thượng phẩm linh thạch, giá dạng nhất lai trừ liễu đại hình tông môn thùy hoàn hữu năng lực cạnh tranh?”
“Chân tiên đích tàng bảo đồ bổn tựu thị đại hình tông môn tài hữu năng lực cạnh tranh đích a, bất quá cư ngã sở tri thổ kiếm tông giá dạng đích đại hình tông môn dã chỉ hữu kỉ thập vạn.”
Diệp hạo thính đáo giá lí bất do địa nhất chinh.
Tha giá tài ý thức đáo mộc kiếm tông đích vương thiên dực tống cấp tự kỷ thập vạn thượng phẩm linh thạch ý vị trứ thập ma.
“Công tử, nhĩ yếu cạnh tranh mạ?” Tiệp nhi khinh thanh vấn đạo.
“Bất.” Diệp hạo diêu đầu đạo.
“Chân tiên cường giả đích động phủ nhĩ bất cảm hưng thú mạ?”
“Cảm hưng thú a.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Bất quá tưởng yếu tàng bảo đồ khả dĩ thưởng a.”
Tiệp nhi bất do địa trừng đại liễu song nhãn đạo, “Công tử, nhĩ bất thị tại khai ngoạn tiếu ba?”
“Nhĩ khán ngã thị khai ngoạn tiếu đích nhân mạ?” Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo.
Dư nhi mang thuyết đạo, “Đắc đáo tàng bảo đồ đích thiên kiêu khẳng định hội đẳng tông môn đích địa tiên cường giả tiền lai a.”
“Na hựu như hà?” Diệp hạo a a tiếu đạo.
Tiệp nhi hòa dư nhi bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Chân tiên khinh dịch bất xuất hiện đích thời đại địa tiên tựu thị chí cao vô thượng đích tồn tại a.
Diệp hạo chẩm ma cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại ni?
Bất quá khảo lự đáo diệp hạo đích linh căn hòa tu vi, nhị nữ ngận khoái tựu thích nhiên liễu.
Diệp hạo hiện tại dĩ kinh thị trọng kiếp cao giai liễu, yếu độ kiếp khủng phạ dụng bất liễu đa thiếu thời gian liễu, độ kiếp chi hậu đích diệp hạo khẳng định hội vấn đỉnh chân tiên.
Chân tiên a!
Diệp hạo thành tựu địa tiên chi hậu khẳng định bỉ các đại tông môn đích chân tiên lão tổ hoàn yếu cường hoành đích đa.
Giá dã thị hiển nhi dịch kiến đích.
Tàng bảo đồ đích giới cách nhất lộ phàn thăng, tối chung bị kim kiếm tông đích thiên kiêu phách đáo.
“Thất vạn thượng phẩm linh thạch.”
“Kim kiếm tông hoàn chân thị tài đại khí thô a.”
“Biệt đích thế lực hoặc hứa bỉ kim kiếm tông yếu cường, đãn thị bất yếu vong ký liễu giá thị nam vực.”
“Kỳ thật ngã tựu tưởng tri đạo biệt đích thế lực hội bất hội thưởng đoạt ni?”
“Thưởng đoạt thị nhất định đích.”
Tông văn thần sắc hữu ta kích động địa khán trứ húc nhật phách mại hội chấp sự tống lai đích tàng bảo đồ.
Tông văn cân từ thiếu kiện đích thân phân nhất dạng thị kim kiếm tông đích thiếu tông chủ, giá thứ tông văn tựu đại biểu kim kiếm tông tiền lai phách thủ trọng bảo.
Tông văn bất thị bất tri đạo giá phúc tàng bảo đồ thị nhất cá năng thủ đích sơn dụ, bất quá tông văn tự tín dĩ kim kiếm tông đích thật lực hoàn thị năng bảo đắc trụ tàng bảo đồ đích.
Đông phương uyển nhi khán liễu tông văn đích bao sương nhất nhãn toàn tức tựu khinh tiếu đạo, “Tiếp hạ lai yếu phách mại đích thị nhất khối long hình ngọc bội.”
Đông phương uyển nhi thuyết trứ thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất khối long hình đích ngọc bội, giá khối long hình ngọc bội thượng lưu thảng trứ đạm đạm đích quang trạch.
“Trường kỳ phối đái giá khối ngọc bội hữu tư dưỡng thần hồn đích công hiệu.”
Đông phương uyển nhi đích thoại âm nhất lạc ngận đa tu sĩ đích nhãn trung tựu thị nhất lượng.
Năng cú tư dưỡng thần hồn đích vô nhất bất thị trọng bảo.
Sự thật dã thị như thử.
Nhân vi giá khối ngọc bội để giới thị nhất thiên thượng phẩm linh thạch.
“Lưỡng thiên.”
Diệp hạo đích mâu tử bất do địa mị liễu khởi lai.
Nhân vi cạnh giới đích bất thị biệt nhân, chính thị cửu âm cung đích lý thiên thiên.
“Tiệp nhi, cạnh giới.” Diệp hạo khán hướng liễu tiệp nhi đạo, “Vụ tất bả giá khối ngọc bội phách hạ lai.”
Diệp hạo hoàn thị tương tín lý thiên thiên đích nhãn quang đích.
Giá vị khả bất hội tùy tùy tiện tiện tựu xuất thủ đích.
“Lưỡng thiên nhất.” Tiệp nhi đương tức thuyết đạo.
“Tam thiên.” Lý thiên thiên thần sắc bất biến đạo.
“Tam thiên nhất.”
“Tứ thiên.”
“Tứ thiên nhất.” Đương tiệp nhi tái thứ gia giới liễu nhất bách chi hậu lý thiên thiên khán trứ diệp hạo đích bao sương thần sắc tựu bất thiện khởi lai, “Giá khối ngọc bội thị ngã nhất vị cố nhân đích phối sức, các hạ giá bàn cân ngã cạnh phách thị hà duyên do?”
Tiệp nhi bất do địa khán hướng liễu diệp hạo.
“Nhân vi ngã hữu tiền a.” Diệp hạo nỗ liễu nỗ chủy đạo.
Lý thiên thiên nộ liễu.
Nhi tựu tại lý thiên thiên tưởng yếu xuất thủ đích thời hầu tựu sát giác đáo liễu sổ đạo thần niệm lạc tại liễu tự kỷ thân thượng.
Cảnh cáo!
Giá kỉ đạo thần niệm vô nhất bất thị trọng kiếp cao giai đích tồn tại.
Tẫn quản dĩ lý thiên thiên hiện tại đích tu vi bất tại hồ tha môn, khả thị lý thiên thiên dã bất tưởng nhân thử tựu bạo lộ tự kỷ.
“Nhất vạn.” Lý thiên thiên giảo nha đạo.
“Nhất thiên linh nhất bách.”
“Lưỡng vạn.” Lý thiên thiên thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu tâm để dĩ kinh quyết định đãi hội yếu bả bao sương đích na cá nữ tử phế liễu.
Yếu tri đạo giá lưỡng vạn khả thị lý thiên thiên toàn bộ đích thân gia.
“Lưỡng vạn linh nhất bách.” Tiệp nhi toàn tức tựu thuyết đạo.
“Nhĩ ——.” Lý thiên thiên trành liễu diệp hạo đích bao sương nhất nhãn tựu bình tĩnh hạ lai.
Đông phương uyển nhi hưng phấn phôi liễu.
Phách mại hội tối hỉ hoan đích tựu thị giá chủng cạnh phách.
Nhân vi giá hội sử đắc phách mại phẩm viễn viễn cao vu thật tế giới trị.
Lưỡng vạn nhất giá cá giới cách trừ phi sỏa qua phủ tắc thùy hội cấu mãi?
Nhân thử giá khối long hình ngọc bội thuận lợi địa bị diệp hạo đắc đáo liễu.
“Công tử, na cá nữ tử thị hà lai lộ?” Tiệp nhi khán đại sự dĩ định tiện vấn đạo.
“Giá cá nhĩ hoàn thị bất yếu vấn đích hảo, chỉ yếu nhĩ tri đạo đồng giai đích tình huống hạ, kỉ hồ một hữu kỉ cá thị tha đích đối thủ tựu hành liễu.” Diệp hạo hoãn hoãn địa thuyết đạo.
Tiệp nhi đích tâm trung bất do địa đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.
Tha một hữu tưởng đáo diệp hạo hội cấp giá ma cao đích bình giới.
Quá liễu nhất hội nhất cá trung niên chấp sự tựu xao hưởng liễu bao sương đích đại môn, tiệp nhi đả khai chi hậu na cá chấp sự tựu trì trứ ngọc bội tẩu liễu tiến lai.
“Thỉnh nghiệm thu nhất hạ.” Trung niên chấp sự bả long hình ngọc bội giao cấp diệp hạo đạo.
Diệp hạo đích thần niệm tảo liễu nhất hạ tựu ý thức đáo giá cá long hình ngọc bội thị cương tài đông phương uyển nhi đích na cá ngọc bội, chỉ thị giá cá ngọc bội đáo để hữu thập ma đặc thù đích năng lực diệp hạo khước thị bất tri đạo.
“Cấp nhĩ.” Diệp hạo trực tiếp phao cấp trung niên chấp sự nhất cá càn khôn đại.
Trung niên chấp sự đích thần niệm tảo liễu nhất hạ tựu vi vi điểm liễu điểm đầu đạo, “Hi vọng công tử nhĩ tại giá ngoạn đích du khoái.”
Trung niên chấp sự ly khứ chi hậu diệp hạo tựu kế tục bả ngoạn trứ thủ trung đích long hình ngọc bội, nhi tại thần niệm đích tảo miêu hạ diệp hạo hoàn thị một hữu phát hiện nhậm hà đích chu ti mã tích.
“Tổng bất năng khứ vấn lý thiên thiên ba?” Diệp hạo tâm trung khổ tiếu đạo.
Yếu thị vấn đích thoại đa dam giới.