Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ ngũ bách nhị thập chương đâu thụ tàng bảo đồ

Đệ ngũ bách nhị thập chương đâu thụ tàng bảo đồ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ ngũ bách nhị thập chương đâu thụ tàng bảo đồ

“Giá ta tu sĩ phạ thị đô hữu trứ trọng kiếp bát chuyển đích tu vi a, na cá gia tộc hữu giá ma đa đích trọng kiếp cao giai đích tồn tại a?” Đông phương uyển nhi chính mộng trụ đích đồng thời nhất đạo phân thân khước thị tiễu vô thanh tức địa lạc tại tha đích thân biên, “Đông phương tiểu tỷ, tùy ngã tẩu nhất tranh ba.”

Đông phương uyển nhi chính đãi xuất thủ đích sát na na đạo phân thân khước thị thuấn gian cấm cố liễu tha đích tu vi, tiếp trứ lâu trứ đông phương uyển nhi đích yêu chi triều trứ thành trì đích phương hướng ly khứ.

Húc nhật phách mại tràng đích cao thủ khước chỉ hữu nhãn tranh tranh địa khán trứ đông phương uyển nhi bị kiếp lược nhi khứ.

Giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự.

Húc nhật phách mại tràng đích sổ vị trọng kiếp cao giai đích cường giả chi tiền bị lý thiên thiên trọng sang, ám trung nhất ta ẩn tàng đích hoàn hữu phủ khố đích hựu bị diệp hạo đích phân thân trọng sang, nhân thử hiện tại hoàn hữu chiến lực đích chỉ hữu trọng kiếp nhị tam chuyển đích liễu.

Giá dạng cảnh giới đích thượng khứ tựu thị tử a.

“Tẩu liễu.” Tựu tại tiệp nhi, dư nhi mộng bỉ đích thời hầu nhất đạo thân ảnh tựu tại tha môn đích nhĩ trung hưởng khởi, toàn tức nhị nữ tựu giác đắc bị nhất đạo cường đại đích lực lượng bao khỏa khởi lai, triều trứ thành trì đích phương hướng cản khứ.

Bất quá nhị nữ đích tâm tạng đô đề liễu khởi lai.

Thành trung nháo xuất liễu giá ma đại đích động tĩnh thành trì đích trú quân khẳng định tảo tựu phong tỏa liễu, tái giả thành trì trung tựu trú thủ trứ nhất vị địa tiên cảnh đích cường giả a.

Chỉ thị nhượng tiệp nhi, dư nhi một hữu tưởng đáo đích đáo đạt thành trì đích thời hầu chú ý đáo thành trì đích phòng tuyến đô bị tê liệt liễu, trú thủ đích thủ quân canh thị tử thương liễu bất tri đạo đa thiếu.

Thập ma tình huống?

Tiệp nhi, dư nhi bất minh bạch chẩm ma hồi sự?

Diệp hạo khước thị minh bạch lý thiên thiên đích đệ bát thế khẳng định xuất thủ liễu.

Phủ tắc căn bổn tựu bất khả năng đả phá giá tọa thành trì đích trận pháp, canh bất dụng thuyết giá tọa thành trì trung hoàn hữu tam vị địa tiên liễu.

Chính hảo diệp hạo dã tựu một hữu tất yếu động dụng tự kỷ đích tâm ma, diệp hạo hòa phân thân thuận lợi địa đái trứ na ta thiên kiêu ly khứ.

Nạp ảnh tiềm hành liễu sổ thiên lí chi hậu diệp hạo tựu mệnh lệnh phân thân tựu địa kiếp lược giá ta gia hỏa thân thượng đích tài phú.

Kỳ thật dã một hữu thập ma hảo sưu quát đích.

Tu sĩ đích đông tây kỉ hồ đô phóng tại càn khôn đại hoặc giả không gian giới chỉ hạng liên chi trung.

Diệp hạo chỉ yếu bả giá ta đông tây thủ tẩu tựu thị liễu.

“Nhĩ tựu bất phạ ngã kim kiếm tông đích báo phục mạ?” Tông văn phẫn nộ địa khán trứ nhãn tiền đích nhất đạo thương lão đích thân ảnh đạo.

“Nhĩ tựu bất phạ nhĩ đích thoại hội kích nộ ngã mạ?” Giá đạo thương lão đích thân ảnh đạm đạm vấn đạo, giá vị bất thị biệt nhân, chính thị diệp hạo đích phân thân.

Diệp hạo hiện tại hoàn bất tưởng thái quá chiêu diêu.

Nhân thử tha đích phân thân tựu biến huyễn thành liễu bất đồng đích mô dạng.

Tông văn chú ý đáo diệp hạo nhiếp nhân đích mâu quang na lí hoàn cảm thuyết thập ma.

Tương đối vu biệt đích tông môn đích thiên kiêu đông đông phương hoàn nhĩ đảo thị ngận càn thúy địa bả thân thượng đích đông tây đô giao xuất lai liễu.

“Ngã thân thượng chân đích một hữu thập ma liễu?” Đông phương uyển nhi thuyết đáo giá lí đích thời hầu thần sắc ngận khẩn trương.

Đông phương uyển nhi tri đạo tự kỷ đích tư sắc.

Nhi đối phương thiên thiên thị cá trung niên nam tử, yếu thị tha khởi liễu phôi tâm tư đích thoại, tự kỷ đích thanh bạch thân tử ———

Diệp hạo tiếu liễu tiếu đạo, “Giá thứ ngã chỉ vi tài.”

“Nhĩ môn năng cú đồng thời xuất động giá ma đa đích cao thủ, án lý thuyết thế lực bất cai tốn sắc ngã môn húc nhật gia tộc.” Đông phương uyển nhi trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị vấn đạo, “Ngã bất minh bạch vi hà nhĩ môn hội vi liễu nhất ta tư nguyên tựu đắc tội giá ma đa đích thế lực?”

“Hữu ta sự tình tương lai nhĩ hội minh bạch đích.” Diệp hạo khán trứ đông phương uyển nhi đạo.

“Nhĩ đích ý tư thị tương lai ngã môn hội kiến diện?” Đông phương uyển nhi nhất trát nhãn đạo.

“Nhĩ tựu giá ma tưởng kiến ngã mạ?” Diệp hạo cáp cáp đại tiếu chuyển thân ly khứ.

Đông phương uyển nhi khán trứ diệp hạo đích bối ảnh ám ám địa bả diệp hạo thân thượng đích khí tức ký hạ.

Đông phương uyển nhi bất tri đạo đích thị diệp hạo thân thượng đích khí tức căn bổn tựu bất thị cố định đích.

Na phạ đông phương uyển nhi ký hạ dã một dụng.

Thưởng đoạt liễu thập kỉ cá đại tông môn đích thiên kiêu dĩ cập húc nhật phách mại tràng đích phách phẩm đẳng đẳng diệp hạo trám đích khả vị thị bồn mãn bát mãn.

Nhi húc nhật thành bị thưởng đích tiêu tức kinh động liễu chỉnh cá nam vực.

Nhất thời chi gian chỉnh cá húc nhật thành xuất hiện liễu các đại tông môn đỉnh cấp đích cường giả.

Bất quá khả tích đích thị ngận đa truy tung cao thủ đô một hữu tầm đáo nhậm hà đích chu ti mã tích.

Án lý thuyết chỉnh cá chú kiếm đại lục năng xuất động giá ma đa cao thủ đích đô một hữu kỉ gia, khả thị tùy trứ thời gian đích thôi di tha môn kinh sá địa phát hiện thùy đô bất thị.

Nan đạo thuyết chú kiếm đại lục xuất hiện liễu nhất cổ tân đích thế lực?

Thiên lam thành!

Giá thị nam vực đích nhất tọa quy mô trung đẳng đích thành trấn.

Tựu tại giá thiên diệp hạo đái trứ tiệp nhi, dư nhi lai đáo liễu giá tọa thành trấn.

“Công tử, ngã môn lai giá lí tố thập ma?” Tiệp nhi hảo kỳ địa vấn đạo.

“Trám tiền.” Diệp hạo khán liễu tiệp nhi nhất nhãn đạo.

“Trám tiền?” Tiệp nhi hòa dư nhi đối thị nhất nhãn, đô tòng bỉ thử đích nhãn trung khán đáo nghi hoặc.

“Hảo liễu, nhĩ môn lưỡng hiện tại bất tất cân trứ ngã liễu.” Diệp hạo triều trứ duyên đồ đích nhai đạo khán liễu nhất nhãn tựu thuyết đạo.

“Công tử?” Tiệp nhi kiểm sắc nhất biến.

“Nhĩ môn viễn viễn địa khán trứ tựu hảo.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí sĩ cước tựu triều trứ bất viễn xử tẩu khứ, tiếp trứ tựu tại tiệp nhi, dư nhi kinh sá đích thần sắc trung, thủ xuất liễu nhất cá mao thảm tịch địa nhi tọa, tùy hậu diệp hạo tựu bả nhất trương đồ chỉ phóng tại địa thượng.

Diệp hạo đích cử động ngận khoái tựu dẫn khởi liễu duyên đồ lưỡng biên tu sĩ đích quan chú.

“Nhĩ giá thị thập ma?” Nhất cá trung niên tu sĩ vấn đạo.

“Tàng bảo đồ.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Tàng bảo đồ?” Na cá trung niên tu sĩ nhất chinh đạo, “Na lí đích tàng bảo đồ?”

“Húc nhật phách mại tràng chi tiền phách mại đích uy võ chân tiên đích động phủ a.” Diệp hạo khả vị thị ngữ bất kinh nhân tử bất hưu, nhất thời chi gian chấn nhiếp trụ liễu toàn tràng.

“Nhĩ thuyết giá thị uy võ chân tiên động phủ đích tàng bảo đồ?” Nhất cá lão giả đương tức mị trứ nhãn tình đạo.

“Như giả bao hoán.” Diệp hạo bình tĩnh địa thuyết đạo.

“Như hà chứng minh?” Na cá lão giả trầm thanh đạo.

Diệp hạo tiếu liễu tiếu tiếp trứ thân hình nhất thiểm thuấn gian xuất hiện tại lão giả đích diện tiền, tiếp trứ tại lão giả bất khả tư nghị đích thần sắc trung xuất thủ cấm cố liễu tha.

“Nhân vi đương thời xuất thủ đích tựu hữu ngã.” Diệp hạo khán trứ lão giả nhất huy thủ tựu triệt hạ liễu lão giả thân thượng đích cấm chế, “Na ma nhĩ hiện tại ứng cai tương tín liễu ba?”

“Ngã bất minh bạch vi hà nhĩ cảm đường nhi hoàng chi địa xuất thụ tàng bảo đồ?”

“Tưởng yếu đối phó ngã trừ phi xuất động địa tiên cấp biệt đích cao thủ, vấn đề thị giá tọa thành trì căn bổn tựu một hữu địa tiên cao thủ a.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo, “Chí vu trọng kiếp cảnh đích tu sĩ lai đa thiếu ngã sát đa thiếu.”

Lão giả nhãn thần thiểm thước liễu nhất trận tựu vấn đạo: “Tàng bảo đồ đa thiếu tiền nhất trương?”

“Nhất thiên thượng phẩm linh thạch.”

“Giá ma thiếu.” Lão giả nhất túc mi đạo.

“Mãi bất mãi?” Diệp hạo đạm đạm vấn đạo.

“Mãi.” Lão giả nhất giảo nha tiện nhưng cấp liễu diệp hạo nhất cá càn khôn đại.

Diệp hạo thanh điểm liễu nhất phiên tựu bả nhất trương tàng bảo đồ đệ cấp liễu lão giả.

“Ngã yếu cáo tố nhĩ đích thị ngã môn đích nhân chính tại các cá trọng trấn đâu thụ tàng bảo đồ, nhân thử hiện tại dĩ kinh hữu bất thiếu đích tu sĩ triều trứ na lí cản khứ liễu.” Diệp hạo thiện ý địa đề tỉnh đạo, “Vãn liễu đích thoại khả năng nhĩ liên thang đô hát bất đáo liễu.”

“Đa tạ.” Na cá lão giả củng liễu củng thủ tựu thương xúc địa ly khứ.

Nhi tại giá cá lão giả chi hậu nhất cá hựu nhất cá đích tu sĩ cấu mãi liễu diệp hạo thủ trung đích tàng bảo đồ.