Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ ngũ bách nhị thập nhất chương vương thiên dực đích quyết trạch

Đệ ngũ bách nhị thập nhất chương vương thiên dực đích quyết trạch

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ ngũ bách nhị thập nhất chương vương thiên dực đích quyết trạch

Nhi tại giá cá lão giả chi hậu nhất cá hựu nhất cá đích tu sĩ cấu mãi liễu diệp hạo thủ trung đích tàng bảo đồ.

Nhân vi na phạ thị trọng kiếp đê giai đích tu sĩ thân thượng hoàn thị hữu na ma nhất lưỡng thiên thượng phẩm linh thạch đích.

Chí vu nguyên anh cảnh đích tu sĩ khán đích hỏa nhiệt.

Ngận khoái nguyên anh tu sĩ tựu tam tam lưỡng lưỡng địa liên thủ cấu mãi tàng bảo đồ.

Diệp hạo đối thử thị nhi bất kiến.

Chỉ yếu tự kỷ năng trám tựu hành.

Đoản đoản kỉ phân chung nội diệp hạo tựu mại xuất liễu nhị thập đa trương.

Nhi tựu tại tứ chu vi quan đích tu sĩ việt lai việt đa đích thời hầu nhất cá thân phi khải giáp đích trung niên tại sổ thập vị tương sĩ đích bồi bạn hạ lai đáo liễu diệp hạo đích than tử diện tiền.

“Nhĩ đích đảm tử bất tiểu a.” Trung niên tương quân trành trứ diệp hạo đạo.

“Biệt đam ngộ ngã tố sinh ý.” Diệp hạo bất nại địa khán liễu giá cá trung niên nhất nhãn đạo.

“Nhĩ ——.” Trung niên tương quân hoàn đãi thuyết thập ma diệp hạo đích kiểm sắc tựu thị nhất hàn, “Cổn ——.”

Trung niên tương quân chỉ giác đắc nhất đạo cuồng táo đích lực lượng tại thể nội tạc hưởng, muộn hanh đích đồng thời tựu vô lực địa triều trứ hậu phương điệt lạc nhi khứ.

Toàn tràng hoa nhiên.

Trung niên tương quân khả thị giá tọa thành trì đích đệ nhị cao thủ.

Khả thị thùy năng tưởng đáo cánh nhiên thừa thụ bất liễu diệp hạo nhất ngôn chi uy.

“Nhĩ ——.” Na cá trung niên cương thuyết đáo giá lí tựu chú ý đáo liễu diệp hạo nhãn trung đích sát cơ, tiếp hạ lai yếu thuyết đích thoại ngạnh thị nhất cá tự đô bất cảm thổ xuất lai.

Tràng diện nhất thời chi gian hãm nhập liễu dam giới đích tràng cảnh.

“Ngã yếu cáo tố nhĩ môn đích thị nhĩ môn yếu thị tái trầm mặc đích thoại uy võ chân tiên đích động phủ thuyết bất đắc dĩ kinh đại khai liễu.” Diệp hạo tảo thị liễu tứ chu nhất nhãn đạo.

“Ngã yếu nhất trương.”

“Ngã yếu nhất trương.”

“Ngã dã lai trương.”

Bất đắc bất thuyết tùy trứ diệp hạo cường thế kích bại giá cá trung niên chi hậu vi quan đích tu sĩ bất tái do dự phân phân cấu mãi.

Một quá đa trường thời gian diệp hạo thủ trung đích nhất bách trương tàng bảo đồ tựu mại liễu cá càn càn tịnh tịnh.

“Cai tẩu liễu.” Diệp hạo thân liễu thân lại yêu đạo.

Kỳ thật hoàn hữu nhất ta tu sĩ đẳng trứ ni.

Bất quá yếu thị tái mại hạ khứ đích thoại ngận hữu khả năng đẳng đáo các đại tông môn đích địa tiên cường giả liễu.

Dĩ diệp hạo tâm ma đích thật lực đảo thị bất cụ, chỉ thị diệp hạo hiện tại hoàn bất tưởng bạo lộ tâm ma.

……

Tựu tại các đại tông môn sai trắc đích đồng thời nhất tắc tắc tiêu tức truyện đáo liễu các đại tông môn đích nhĩ trung, na tựu thị hữu nhân công khai tại các đại thành trì đâu thụ húc nhật phách mại sở phách mại đích na trương tàng bảo đồ.

Tàng bảo đồ dĩ nhất thiên thượng phẩm linh thạch đích giới cách xuất thụ.

Giá vô nghi thị nhất cá bạo tạc tính đích tiêu tức.

Nhi nhượng ngận đa tu sĩ một hữu tưởng đáo đích thị đâu thụ đích tàng bảo đồ cánh nhiên thị chân đích.

“Giá cá thế lực giá ma khuyết linh thạch mạ?”

“Giá vị đan kháo tàng bảo đồ tựu trám liễu sổ bách vạn thượng phẩm linh thạch a.”

“Một tưởng đáo sinh ý hoàn khả dĩ giá ma tố.”

“Húc nhật gia tộc giá hạ khả xa đại liễu a.”

Húc nhật gia tộc bất thị một hữu tưởng quá giá dạng đâu thụ tàng bảo đồ, vấn đề thị giá dạng đâu thụ chi hậu ni?

Khủng phạ chỉnh cá nam vực đích cao thủ đô hội cản đáo giá lí.

Đáo thời húc nhật gia tộc hoàn năng lao đáo đa thiếu hảo đông tây.

Yếu tri đạo uy võ chân tiên đích động phủ ngận hữu khả năng hữu tiên bảo, nhi tiên bảo giá chủng đông tây bất thị dụng linh thạch năng hành lượng đích.

Húc nhật gia tộc hội phách mại ngận đa trân bảo, khả thị khước duy độc bất hội phách mại tiên bảo.

Lạc phượng sơn!

Diệp hạo đái trứ tiệp nhi, dư nhi lai đáo giá lí đích thời hầu tựu chú ý đáo giá lí đích tu sĩ dĩ kinh nhân sơn nhân hải liễu.

“Giá tựu thị uy võ chân tiên đích động phủ sở tại mạ?” Dư nhi khinh thanh vấn đạo.

“Thị a.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

Diệp hạo đích đáo lai một hữu dẫn khởi đa thiếu tu sĩ đích chú ý, nhân vi vô luận thị diệp hạo hoàn thị tiệp nhi, dư nhi đô dịch dung liễu.

“Ngũ đại kiếm tông đô đáo liễu.” Diệp hạo tảo liễu nhất nhãn tựu thuyết đạo.

Tiệp nhi hòa dư nhi quan chú đích đối tượng tắc thị mộc kiếm tông.

Mộc kiếm tông giá thứ lai liễu thượng bách danh cường đại đích tu sĩ.

Trận dung khả vị cường đại.

Bất quá ngũ đại kiếm tông na gia đích trận dung bất cường đại ni?

Cốt cốt đích thanh âm hưởng khởi, diệp hạo khán đáo liễu nhất điều hà.

Bất quá diệp hạo khán đáo giá điều hà lưu đích thời hầu khước hữu nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.

Hà lưu đích đối diện tắc thị động phủ đích đại môn.

Nhi tại hà giá biên sổ bách danh tu sĩ úy súc trứ bất cảm thượng tiền.

“Công tử, giá hà ——.” Dư nhi cật kinh đạo.

“Tĩnh quan kỳ biến tựu thị.” Diệp hạo một hữu mậu nhiên địa khứ sấm giá điều hà lưu nhi thị trầm thanh đạo.

Tùy trứ thời gian đích thôi di tiền lai giá lí đích tu sĩ việt lai việt đa.

Tựu tại mỗ cá thời khắc nhất cá thân xuyên khoan đại bào phục đích trung niên trạm liễu khởi lai đạo, “Thỉnh các đại tông môn đích tông chủ tiền lai thương nghị yếu sự.”

Tùy trứ giá cá trung niên đích thoại âm nhất lạc kim kiếm tông, mộc kiếm tông đẳng các đại tông môn đích tông chủ tựu triều trứ giá cá trung niên tẩu liễu quá khứ.

Nhân vi giá cá trung niên chính thị húc nhật gia tộc đích tộc trường đông phương duy.

Luận thân phân luận địa vị hoàn yếu tại các đại tông môn đích tông chủ chi thượng.

“Căn cư ngã môn đích nghiên cứu na phạ thị địa tiên đô bất năng thông quá giá điều hà.” Đông phương duy tảo thị liễu tứ chu nhất nhãn đạo.

“Thập ma?” Các đại tông môn đích tông chủ tương kế biến sắc.

Địa tiên đô bất hành, nan đạo yếu xuất động chân tiên?

Vấn đề thị chân tiên thị tùy tùy tiện tiện tựu năng xuất động đích mạ?

“Ngã bất tri đạo chân tiên năng bất năng thông quá, bất quá ngã tưởng chư vị đô bất tưởng xuất động chân tiên.” Đông phương duy đình đốn liễu nhất hạ tiếp trứ thuyết đạo, “Ngã môn tiến hành liễu chư đa thí tham chi hậu phát hiện mỗi đương nhất danh tu sĩ trụy nhập giá điều hà lưu chi hậu, giá điều hà lưu đích thủy lưu lượng tựu hội giảm thiếu. Tu vi việt cao hà thủy giảm thiếu đích tựu việt đa.”

Kim kiếm tông đích tông chủ thính đáo giá cú thoại khánh hạnh bất dĩ.

Thính đông phương duy đích ý tư giá thị chuẩn bị nã mệnh điền a.

Kim kiếm tông yếu thị mậu nhiên tiền lai đích thoại ngận hữu khả năng hội bị húc nhật gia tộc bức bách đáo giá điều hà lưu trung a.

Nhân vi húc nhật gia tộc hữu giá cá thật lực a.

“Nhĩ đích ý tư thị ———?” Hỏa kiếm tông đích tông chủ trầm thanh vấn đạo.

“Giá thứ tiền lai đích tán tu giá ma đa.” Đông phương duy thuyết đáo giá lí tựu trụ khẩu.

Bất quá vương thiên dực đẳng nhân khước thị minh bạch liễu đông phương duy đích ý tư.

Na tựu thị các đại tông môn xuất thủ bức bách tán tu khứ điền giá điều hà.

Chúng nhân toàn đô trầm mặc hạ lai.

Lương cửu kim kiếm tông đích tông chủ tựu khai khẩu đạo, “Tựu giá dạng tố ba.”

“Ngã bất đồng ý.” Vương thiên dực diêu liễu diêu đầu đạo.

“Nhĩ môn mộc kiếm tông yếu thị bất đồng ý đích thoại khả dĩ, bất quá nhĩ môn mộc kiếm tông tất tu yếu thối xuất.” Đông phương duy diện sắc bất thiện địa thuyết đạo.

“Bất xuất lực tựu đắc đào thái.”

“Giá thị quy tắc.”

“Vương tông chủ, ngã khuyến nhĩ tam tư.” Các đại tông môn đích tông chủ phân phân thuyết đạo.

Vương thiên dực trầm mặc liễu nhất trận hoàn thị thuyết đạo, “Ngã môn mộc kiếm tông thối xuất.”

Vương thiên dực đích tuyển trạch nhượng các đại tông môn kinh sá.

Thùy đô một hữu tưởng đáo vương thiên dực chân đích hội thối xuất.

Toàn tức vương thiên dực chuyển thân lai đáo liễu mộc kiếm tông đích tu sĩ diện tiền, “Tùy ngã hồi tông.”

Mộc kiếm tông đích tu sĩ bất minh sở dĩ, bất quá hoàn thị tùy trứ tông chủ ly khứ.

Đàm băng liễu?

Vi hà hội đàm băng?

Vương thiên dực vi hà hội đái trứ tông môn đích tu sĩ ly khứ ni?

Tựu tại chư đa tán tu tâm sinh nghi hoặc đích đồng thời đẩu nhiên phát hiện các đại tông môn chính tại bất đoạn địa thu súc tự kỷ đích bao vi quyển.

“Nhĩ môn tố thập ma?” Nhất cá bạch tu lão giả lệ thanh đạo.

“Nhĩ môn hiện tại hữu lưỡng cá tuyển trạch.” Đông phương duy lãnh thanh đạo, “Đệ nhất cá thị tử tại ngã môn đồ đao hạ, đệ nhị cá thị sấm sấm giá điều hà lưu.”