Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ ngũ bách tam thập cửu chương kiếm phù

Đệ ngũ bách tam thập cửu chương kiếm phù

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ ngũ bách tam thập cửu chương kiếm phù

Lưỡng phái hữu thập ma tình ý khả ngôn?

Nhân thử giá căn bổn tựu thị uy hiếp.

Lưu nga nhân lão thành tinh như hà thính bất xuất minh kim cổ thoại trung đích ý tư.

Chỉ thị lưu nga nhất hướng cường thế quán liễu, chẩm ma khả năng khinh dịch tựu khuất phục ni?

“Ngã bất giác đắc lưỡng phái hữu thập ma tình ý?” Lưu nga lãnh thanh đạo.

Kỳ thật tựu tại nhị nhân đương chúng giao lưu đích thời hầu viễn xử tựu xuất hiện liễu các tông ảnh ảnh xước xước đích thân ảnh.

Giá ta thân ảnh hữu chính đạo tông môn đích, dã hữu tà đạo tông môn đích.

Tối cận đích giá kỉ niên vô luận thị chính đạo hoàn thị tà đạo đô hữu ý địa tị miễn trùng đột.

Tất cánh nhân tộc đại kiếp dĩ kinh hàng lâm liễu, yếu thị tái nội đấu đích thoại tựu thị trảo tử liễu.

“Ngã thị chân tâm hỉ hoan tín tuyết đích.” Minh kim cổ bình tĩnh địa thuyết đạo.

“Ngã thuyết đích hoàn bất cú thanh sở mạ?” Lưu nga túc trứ mi đầu thuyết đạo.

“Tiền bối tự hồ một hữu minh bạch ngã đích ý tư.” Minh kim cổ khán trứ lưu nga đạo, “Ngã giá nhân tòng tiểu tựu hữu nhất cá tập quán, chỉ yếu thị ngã khán thượng đích đông tây, vô luận thông quá thập ma thủ đoạn, ngã đô hội đắc đáo.”

Như quả thuyết chi tiền hoàn hữu ta già yểm đích thoại, na ma thử thời tựu thị minh mục trương đảm liễu.

Lưu nga trầm mặc liễu hạ lai.

“Ngã bất hội giá cấp nhĩ đích.” Tựu tại giá thời thân xuyên thanh sam đích mai tín tuyết tẩu liễu quá lai, tha tiếu kiểm thượng mãn thị băng lãnh chi sắc đạo.

“Giá khả do bất đắc nhĩ a.” Minh kim cổ tiếu mị mị đạo.

“Ngã đích hôn nhân ngã tố chủ.” Mai tín tuyết trịch địa hữu thanh đạo.

“Khủng phạ nhĩ tố bất liễu chủ.” Minh kim cổ chỉ trứ mai tín tuyết thân biên đích đệ tử đạo, “Trừ phi nhĩ bất tại ý tha môn đích tử hoạt.”

“Nhĩ uy hiếp ngã?” Mai tín tuyết nhãn trung đích hàn mang canh thậm.

“Ngã chỉ thị cân nhĩ xiển thuật giá cá sự thật.” Minh kim cổ thuyết đáo giá lí tự hồ vi liễu ấn chứng tha đích thoại nhất dạng, sổ thập tôn khí tức cường đại đích thân ảnh tựu hoãn hoãn địa bức liễu quá lai, nhi vi thủ đích ngũ tôn thân ảnh canh thị nhượng chúng nhân tương cố hãi nhiên.

Địa tiên!

Giá ngũ tôn thân ảnh thông thông đô thị địa tiên.

Chí vu kỳ dư đích thân ảnh canh nhất cá cá đích đô thị trọng kiếp cảnh đích cao thủ.

“Minh kim cổ, nhĩ yếu tố thập ma?” Mai tín tuyết tâm trung nhất trầm đạo.

“Ngã hướng nhĩ cầu hôn.” Minh kim cổ trành trứ mai tín tuyết đạo, “Nhĩ chỉ hữu đáp ứng.”

“Nhĩ ——.”

Mai tín tuyết bãi minh liễu cường nhân sở nan.

“Chư vị nan đạo tựu nhãn tranh tranh địa khán trứ thiên cơ các hồ tác phi vi mạ?” Lưu nga tảo thị liễu tứ chu nhất nhãn đạo.

Trầm ngư tông, ngũ hành tông, long hổ môn đẳng các đại tông môn đích cao tằng lược nhất trầm ngâm tựu triều trứ bế nguyệt tông đích trú địa kháo cận, nhi tựu tại các đại thế lực kháo cận đích đồng thời nhất đạo trương dương đích thân ảnh xuất hiện tại liễu bán không chi trung.

Hạo hạo đãng đãng đích uy áp tác dụng tại mỗi cá tu sĩ đích thần hồn chi thượng.

Cao cao tại thượng,

Bất khả trở đáng.

Chân tiên thiên yêu.

Các đại tông môn đích cao tằng kiểm sắc biến đắc nan khán khởi lai.

Thiên yêu giá thị bãi minh liễu yếu cấp thiên cơ các xanh yêu a.

Thiên yêu mâu quang bình đạm khán trứ hạ phương đạo, “Nhân gia lang hữu tình, thiếp hữu ý, nhĩ môn tựu bất yếu tham hợp liễu.”

“Nhĩ na chỉ nhãn tình khán đáo tha môn lang hữu tình thiếp hữu ý?” Bế nguyệt tông đích nhất cá trường lão nhẫn bất trụ địa thuyết đạo.

“Ân?” Thiên yêu đích mâu quang đốn thời lạc tại liễu na cá trường lão đích thân thượng, hạ nhất khắc nhượng toàn tràng vi chi hoàng khủng đích nhất mạc phát sinh liễu, chỉ kiến na cá trường lão đích thân khu thốn thốn tẫn đoạn, kỉ cá hô hấp đích thời gian tựu hóa vi liễu nhất than huyết nhục.

“Nhĩ giá thị cường nhân sở nan.” Tựu tại toàn tràng cấm thanh đích thời hầu mao sơn phái đích hiểu minh trầm thanh đạo.

“Cường nhân sở nan hựu như hà?” Thiên yêu hạ ý thức địa tựu tưởng yếu càn điệu hiểu minh, bất quá đãi khán thanh hiểu minh đích thời hầu tựu nhẫn trụ liễu.

Chỉnh cá tu đạo giới thùy bất tri đạo hiểu minh thị diệp hạo đích huynh đệ.

“Diệp hạo yếu thị tại giá lí, nhĩ cảm giá bàn trương cuồng mạ?” Hiểu minh lãnh tiếu đạo.

“Nhĩ ——.” Thiên yêu đích song mâu phún xuất liễu lăng lệ đích sát ý đạo, “Nhĩ đương ngã bất cảm sát nhĩ mạ?”

“Hữu chủng nhĩ tựu lai.” Hiểu minh khán thượng khứ ôn văn nhĩ nhã, khả cốt tử lí bỉ thùy đô yếu quật cường.

Thiên yêu chính dục xuất thủ đích thời hầu tự hồ cảm ứng đáo liễu thập ma, tiếp trứ thiên yêu tựu viễn viễn địa triều trứ viễn xử khán liễu quá khứ.

Thượng thiên đạo khí tức bàng bạc đích thân ảnh chính ngự không nhi lai, vi thủ đích na vị bất chính thị thất tung nhất niên đích diệp hạo mạ?

“Thiên yêu.” Tựu tại giá thời nhất đạo bình đạm vô kỳ đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, “Nhĩ đích đảm tử bất tiểu a.”

“Diệp hạo.”

“Diệp hạo hiện thân liễu.”

“Một tưởng đáo diệp hạo cánh nhiên xuất hiện liễu.” Nhân tộc đích tu sĩ kinh hỉ địa thuyết đạo.

Sổ cá hô hấp chi hậu diệp hạo đích thân ảnh tựu xuất hiện tại liễu côn luân đích cao không chi trung.

“Diệp hạo.” Thiên yêu khán trứ diệp hạo đích thần sắc mãn thị ngưng trọng.

“Giá cá nhĩ tác hà giải thích?” Diệp hạo chỉ trứ hóa vi nhất than huyết nhục đích bế nguyệt tông đích na cá trường lão đạo.

“Thiêu hấn chân tiên, tội cai vạn tử.” Thiên yêu lãnh hanh đạo.

“Khán lai nhĩ tại thanh đồng tiên điện trung đắc đáo liễu bất thiếu đích hảo xử a.” Diệp hạo khán trứ thiên yêu tự hồ minh bạch liễu thập ma, “Giá sử đắc nhĩ tự đại đáo dĩ vi khả dĩ cân ngã tương đề tịnh luận liễu.”

“Diệp hạo, thiên yêu đích uy nghiêm bất dung xâm phạm.” Thiên yêu thuyết đáo giá lí tựu hóa vi liễu nhất đạo lưu quang triều trứ diệp hạo trùng khứ.

Thời không ấn!

Diệp hạo đích thân khu hiểm nhi hựu hiểm địa tị khai liễu thiên yêu đích nhất kích.

Diệp hạo hoàn một hữu trạm định đích thời hầu thiên yêu tựu tái thứ xuất thủ liễu.

Hiển nhiên thiên yêu thị bất tưởng nhượng diệp hạo động dụng thần bí đích khổn tiên thằng.

Chỉ thị thiên yêu một hữu tưởng đáo đích thị tựu tại tha tái nhất thứ địa triều trứ diệp hạo xuất thủ đích thời hầu nhất đạo sâm nghiêm đáo cực điểm đích sát cơ tựu lung tráo liễu thiên yêu đích tâm gian.

“Nhĩ ——.” Thiên yêu kiểm sắc nan khán địa chú ý đáo viễn xử xuất hiện đích nhất đạo thân ảnh.

Giá đạo thân ảnh chính thị diệp hạo đích phân thân.

Diệp hạo đích phân thân thủ trung trì trứ nhất mai ngũ thải sắc đích kiếm phù.

Sấn trứ thiên yêu phân thần đích thuấn gian diệp hạo thân hình nhất thiểm xuất hiện tại phân thân đích thân biên.

“Diệp hạo, dã hứa ngã môn khả dĩ đàm đàm.”

“Bổn lai ngã lưu hạ nhĩ thị tưởng yếu lưỡng tộc thông lực hợp tác ứng phó chú kiếm đại lục đích nhập xâm, chỉ thị ngã vong ký liễu ngã môn lưỡng tộc bổn thân tựu thị hữu huyết hải thâm cừu đích.” Diệp hạo trành trứ thiên yêu diện vô biểu tình địa thuyết đạo, “Kí nhiên giá dạng đích sự tình dĩ kinh thác quá nhất thứ, na ma ngã tựu bất khả năng tái thác quá đệ nhị thứ liễu.”

“Trảm.” Tùy trứ diệp hạo đích thoại âm nhất lạc thủ trung đích kiếm phù tựu hóa vi liễu nhất đạo kinh thiên động địa đích kiếm mang triều trứ thiên yêu trảm khứ.

Thiên yêu nộ hống xuất thanh thân hình thuấn gian cuồng tăng.

Thập trượng!

Bách trượng!

Thiên trượng!

Thiên yêu thân hình bạt cao đích đồng thời tha thân thượng di mạn đích khí thế dã tại bất đoạn địa tiêu thăng.

Diệp hạo tĩnh tĩnh địa khán trứ chung vu minh bạch thiên yêu vi hà yếu thiêu hấn tự kỷ liễu.

Cảm tình thị nhân vi thiên yêu đích thật lực tái thứ đề thăng liễu a.

Như quả thuyết chi tiền thiên yêu thị chân tiên sơ kỳ đích thoại, na ma hiện tại thiên yêu tựu dĩ kinh thị chân tiên trung kỳ liễu, thật lực đích tăng trường sử đắc thiên yêu đích tự tín tâm bành trướng.

Chỉ thị thiên yêu một hữu tưởng đáo tự kỷ thượng lai cánh nhiên một hữu đệ nhất thời gian tựu nã hạ diệp hạo đích bổn tôn.

Tái giả thiên yêu một hữu tưởng đáo diệp hạo đích thủ trung trừ liễu khổn tiên thằng ngoại hoàn hữu kiếm phù giá dạng đích sát khí.

Hống!

Thiên yêu đích thân hình bạt cao đáo thiên trượng chi hậu tựu đồ thủ ngạnh hám kiếm phù.

Chỉ thị giá mai kiếm phù nãi thị kiếm vương thân thủ luyện chế.

Na phạ thị chân tiên điên phong đích tồn tại đô đắc ẩm hận, canh hà huống giá chỉ thiên yêu chỉ hữu chân tiên trung kỳ liễu.

Kiếm phù hóa tác đích kiếm trụ bả thiên yêu phách thành lưỡng bán, tiên huyết như đồng đại vũ nhất bàn triều trứ hạ phương khuynh tiết.