Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ ngũ bách tứ thập nhất chương danh tồn thật vong
“Ngã khả thị cao đẳng yêu tộc.” Thôn thiên mãng thính đáo diệp hạo khẩu trung đích trào phúng bất do địa nộ đạo.
“Đãn nhĩ hiện tại hoàn bất thị quai quai địa bị ngã khổn trụ liễu.” Diệp hạo khán trứ thôn thiên mãng tiếu đạo.
Thôn thiên mãng bất do nhất trệ.
Toàn tức tiện khán trứ diệp hạo, “Giá khổn tiên thằng nhĩ thị tại na lí đắc đáo đích?”
“Ngộ đạo thụ cấp ngã đích.”
“Ngộ đạo thụ?” Thôn thiên mãng trừng đại liễu song nhãn đạo, “Nhĩ xác định?”
“Nhĩ giác đắc giá chủng sự ngã hữu tất yếu phiến nhĩ mạ?” Diệp hạo phiên liễu thôn thiên mãng nhất nhãn đạo
“Ngộ đạo thụ truyện ngôn dĩ kinh thành thần.”
“Ngộ đạo thụ dĩ kinh mại xuất liễu quan kiện tính đích nhất bộ, thành thần dĩ kinh dụng bất liễu đa trường thời gian liễu.” Diệp hạo hồi ứng đạo.
“Giá sự nhĩ đô tri đạo?”
“Ngã tri đạo đích sự đa trứ ni.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu chuyển di liễu thoại đề đạo, “Nhĩ thị lục đạo trung đích yêu đạo phá toái xuất lai đích ba?”
Thôn thiên mãng bất do địa trừng đại liễu song nhãn.
“Ngã tưởng tri đạo tượng nhĩ giá dạng đích tồn tại đáo để hữu đa thiếu hàng lâm liễu giá nhất phương thế giới?”
“Tưởng tri đạo, giản đan a, phóng khai ngã.”
Diệp hạo bất do địa tiếu liễu tiếu đạo, “Nhĩ giá dạng siêu việt chân tiên đích tồn tại tưởng yếu hàng lâm giá phương thế giới ngận nan, ngã bất tri đạo nhĩ thị thông quá thập ma thông đạo lai đáo giá lí đích, đãn thị ngã tri đạo nhĩ giá dạng đích tồn tại khẳng định bất hội hữu đa thiếu.”
Thôn thiên mãng đích kiểm sắc biến liễu biến.
“Thu.” Tùy trứ diệp hạo niết động ấn quyết khổn tiên thằng tựu bất đoạn địa súc tiểu, khổn tiên thằng súc tiểu đích đồng thời thôn thiên mãng dã tại súc tiểu, đương súc tiểu đáo nhất điều mê nhĩ hình đích tiểu xà đích thời hầu, diệp hạo tựu bả thôn thiên mãng thu đáo liễu càn khôn đại trung.
Diệp hạo giá tài thượng tiền kiểm tra võ đào đích thương thế.
Cương tài diệp hạo đích thần niệm tựu dĩ kinh tảo quá liễu.
Võ đào đích thương thế ngận trọng, đãn khước một sinh mệnh nguy hiểm.
Nhi tại diệp hạo đích y trị hạ võ đào đích thương thế tiệm tiệm địa khôi phục, tại mỗ nhất thời khắc võ đào tranh khai liễu song nhãn.
Đãi khán thanh diệp hạo đích đệ nhất thời gian tựu kinh trụ liễu, toàn tức võ đào tượng thị tưởng đáo liễu thập ma tự đích, “Khoái tẩu, bất yếu quản ngã.”
Võ đào kiến thức quá thôn thiên mãng đích cường hãn.
Diệp hạo căn bổn tựu bất thị tha đích đối thủ.
Diệp hạo đích tâm trung dũng quá liễu nhất ti noãn ý, tiếu trứ thuyết đạo, “Thôn thiên mãng dĩ kinh bị ngã thu phục liễu.”
“Nhĩ thu phục liễu?” Võ đào nhãn trung lộ xuất liễu kinh dung.
“Ân, ngã môn tẩu ba.” Diệp hạo thuyết trứ tựu phù khởi liễu võ đào.
Võ đào điểm liễu điểm đầu.
Tiền vãng côn luân đích lộ thượng võ đào tựu bả sự tình đích kinh quá giảng thuật liễu nhất biến.
Tiếp đáo tông môn đệ tử đích cầu cứu tín hào chi hậu võ đào tựu tiền vãng cứu viện, khả thị thùy năng tưởng đáo tông môn đích kỉ cá đệ tử ngộ đáo đích thị thôn thiên mãng.
Thôn thiên mãng trọng sang liễu võ đào hòa tông môn đích kỉ cá đệ tử chi hậu tựu khỏa hiệp trứ tha môn đáo liễu lâm thời oạt đích động phủ chi trung.
Thôn liễu kỉ cá tu sĩ chi hậu thôn thiên mãng bất tri đạo chẩm ma tưởng đích lưu hạ liễu võ đào.
Khả năng thị tưởng trứ đẳng đáo tự kỷ tỉnh liễu tái cật.
Bất quá hiện tại nguyên nhân dĩ kinh bất trọng yếu liễu.
……
Dĩ diệp hạo hiện tại đích tu vi vận chuyển vạn thọ quyết kỉ hồ khả dĩ bả giá môn thần thông phát huy đáo cực trí, nhân thử đẳng đáo nhị nhân hồi đáo côn luân đích thời hầu võ đào chỉ thị hữu ta hư nhược bãi liễu.
“Môn chủ.”
“Môn chủ hồi lai liễu.”
“Thiếu môn chủ bả môn chủ cứu hồi lai liễu.” Ám tinh môn đích đệ tử nhất cá cá đại hỉ đạo.
Cốc thạc khước thị mãn kiểm đích bất khả tư nghị.
Thôn thiên mãng thị thập ma cấp biệt đích tồn tại?
Na phạ chân tiên tại tha diện tiền dã bất cú khán đích a.
Diệp hạo chẩm ma năng bả thôn thiên mãng thu phục?
Diệp hạo tảo thị liễu tứ chu nhất nhãn đạo, “Chư vị, tưởng hảo như hà xử lý thiên cơ các liễu mạ?”
“Bối bạn nhân tộc, tội cai vạn tử.” Bế nguyệt tông đích tông chủ lưu nga tưởng đô bất tưởng tiện đạo.
“Sát liễu.” Ngũ hành tông đích tông chủ thiệu hải phụ hòa đạo.
“Ngã dã giác đắc cai tru sát.” Trầm ngư tông đích tông chủ lục tĩnh tưởng liễu nhất hạ thuyết xuất liễu tự kỷ đích quan điểm.
“Trảm liễu.” Thị huyết tông đích tông chủ hồi đạo.
Bối bạn tự kỷ đích tông tộc giá chủng sự na phạ thị tà đạo tông môn đô bất hội tố.
Thiên cơ các đích đệ tử kiểm sắc đại biến.
Cốc thạc tại nhất cá thiếu nữ đích sam phù hạ trạm liễu khởi lai, “Ngã môn thiên cơ các đích đệ tử thiện trường thôi diễn, ngã môn khả dĩ bang nhĩ môn thôi diễn yêu thú đích vị trí.”
Cốc thạc đích thoại nhượng chư đa tông chủ hãm nhập liễu trầm tư.
Hiện tại thùy đô tri đạo chân chính đích địch nhân tại đại hải.
Nhi yếu thị hữu thiên cơ các đích bang trợ thuyết bất đắc khả dĩ bả nguy hiểm ách sát tại manh nha trạng thái.
Vấn đề thị thiên cơ các thái quá bàng đại, thùy hựu hữu tín tâm khống chế ni?
Các đại tông chủ thương lượng liễu nhất hội tựu tạm thời đắc xuất liễu nhất cá kết luận.
Trọng kiếp cảnh dĩ hạ đích đệ tử tương do các đại tông môn các tự chưởng quản nhất bộ phân, giá dạng đích thoại tựu khả dĩ bả thiên cơ các đích ảnh hưởng tiêu giảm đáo tối nhược, nhi thả thiên cơ các đích đệ tử hoàn hội thụ đáo tông môn giam thị, trường thử dĩ vãng đích thoại thiên cơ các dã tựu danh bất phó thật liễu.
Chí vu trọng kiếp cảnh hòa trọng kiếp cảnh dĩ thượng đích cường giả tắc tùy trứ các đại tông môn đích cường giả tiền khứ giảo sát hải vực trung đích yêu thú.
Cốc thạc thính đáo giá lí nhất thuấn gian tượng thị thương lão liễu thập tuế nhất dạng.
Tha ngận thanh sở thiên cơ các hoàn liễu.
Giá cá truyện thừa tam thiên niên đích tông môn táng tống đáo tự kỷ đích thủ trung.
Thôi diễn chi đạo bổn tựu thị tiết lộ thiên cơ, chỉ thị thiên cơ các đích tu sĩ năng bả giá chủng ảnh hưởng hàng đê, dã tựu thị thuyết tha môn y nhiên hoàn hội thụ đáo ảnh hưởng.
Khả thị các đại tông môn chẩm ma hội tại hồ ảnh bất ảnh hưởng ni?
Nhân thử thiên cơ các đích trọng kiếp cảnh hòa địa tiên cường giả tựu bất gian đoạn địa thôi diễn.
Nhi thôi diễn đích kết quả khước nhượng các đại tông môn xúc mục kinh tâm, nhân vi tha môn phát hiện tứ đại dương đô hữu yêu tộc đích ngân tích, giá ta yêu tộc đích trảo nha dĩ kinh bố khống chỉnh cá hải vực liễu. Khán đáo giá chủng tình huống chi hậu các đại tông môn canh thị tiêu cấp, việt thị tiêu cấp tựu việt tưởng trảm sát cao đẳng cấp đích yêu tộc.
Đoản đoản tam nhật thiên cơ các tựu hữu tam vị trọng kiếp cảnh đích cường giả thổ huyết thân vong.
Giá thị tao đáo liễu phản phệ.
Bất quá vô luận thị tà đạo tông môn hoàn thị chính đạo tông môn khước một hữu đình chỉ sưu tác, dã tựu thị thuyết thiên cơ các đích giá ta cường giả tựu hoàn đắc kế tục thôi diễn.
Giá thị minh hiển địa bất cấp hoạt lộ.
Cốc thạc đẳng cường giả na phạ khán xuất lai hựu năng như hà?
Một hữu thiên yêu đích chi trì thiên cơ các căn bổn tựu bất thị các đại tông môn đích đối thủ.
Thành nhiên thiên cơ các đích thật lực tương đương vu chính đạo tam đại tông môn đích tổng hòa, khả bất yếu vong ký chính đạo trừ liễu tam đại tông môn hoàn hữu lục đại môn phái ni? Nhi thả tà đạo đích chỉnh thể thật lực tương đối vu chính đạo tựu toán bất như, khả chỉnh hợp khởi lai đích thoại dã thị năng cú khinh dịch địa niễn áp thiên cơ các liễu.
Giá hoàn một hữu toán tán tu.
Tán tu trung dã bất thị một hữu cao thủ a.
Bỉ như long đằng tổ kiến đích tán tu liên minh, ẩn ẩn địa khả dĩ cân chính tà kháng hành.
Nhân thử thiên cơ các đích cao tằng tại giá tam phương thế lực đích đích khán quản hạ hựu năng bính xuất lai thập ma lãng hoa lai.
Duy hữu thỏa hiệp.
Bất thỏa hiệp đích thoại tha môn trừ liễu yếu vẫn lạc chi ngoại tông môn đích tu sĩ toàn đô đắc vẫn lạc.
……
Ám tinh môn!
Ám tinh môn đích vị trí thị kháo cận đại lục giá đích nhất tọa cô đảo thượng.
Diệp hạo đái trứ ám tinh môn đích đệ tử lai đáo giá tọa cô đảo thượng tự hồ tựu tưởng đáo liễu thập ma.
“Ám tinh môn đích diện tích thái tiểu liễu.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Nhĩ đích ý tư thị ——-?” Võ đào mang vấn đạo.
“Điền hải.” Diệp hạo đương tức thuyết đạo.
Ám tinh môn đích địa phương tiểu võ đào tảo tựu tri đạo.
Vấn đề thị ám tinh môn khả thị cá sát thủ tổ chức.
Sát thủ tổ chức giá bàn cao điều thị yếu trảo tử mạ?
Đệ nhất canh đáo, vị hoàn đãi tục.