Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ ngũ bách thất thập lục chương thùy đả đích

Đệ ngũ bách thất thập lục chương thùy đả đích

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ ngũ bách thất thập lục chương thùy đả đích

“Ngã bả giá ta năng lượng đô phong ấn đáo nhĩ đích thể nội liễu, đương nhĩ tiêu háo nhất bộ phân đích thời hầu lánh nhất bộ phân tựu hội giải phong.” Diệp hạo khán trứ văn tâm thuyết đạo, “Giá ta năng lượng ứng cai khả dĩ bang nhĩ đề thăng lưỡng cá tiểu cảnh giới.”

“Dĩ hậu ngã hoàn năng tái kiến đáo nhĩ mạ?”

“Tối cận nhất đoạn thời gian ngã hội tại đông phương võ giáo, nhĩ yếu thị hữu thập ma sự khả dĩ khứ tầm ngã.”

“Ân.”

Tùy trứ diệp hạo tẩu hạ thực đường đích thời hầu chư đa đạo sư khán trứ diệp hạo đích thần sắc mãn thị bất khả tư nghị đích thần sắc.

Thùy năng tưởng đáo đông phương võ giáo tối vi thần bí đích đặc sử cánh nhiên thị diệp hạo ni.

Giá nhượng chi tiền trào phúng diệp hạo bất cảm chiến đích đạo sư hữu chủng mộng bỉ đích cảm giác.

Diệp hạo giá thị bất cảm chiến mạ?

Diệp hạo giá thị bất tiết chiến a!

Diệp hạo năng tùy tùy tiện tiện địa tựu bả thiều hoa đẳng nhân đề thăng đáo thiên nhân cảnh, na ma diệp hạo đích tu vi hựu đắc cao đáo thập ma cảnh giới ni?

Nan dĩ tưởng tượng!

Tẩu xuất thực đường đích thời hầu diệp hạo tựu khán liễu thiều hoa nhất nhãn đạo, “Ngã trụ đích địa phương yếu gia khoái tốc độ trọng kiến.”

“Ân.”

Diệp hạo điểm liễu điểm đầu tựu tùy trứ trương lan triều trứ đệ nhất phó giáo trường đích trụ xử tiền khứ.

Tẩu đáo bán đồ diệp hạo tựu đạm đạm địa thuyết đạo, “Lão thật, hữu thập ma sự tựu thuyết ba.”

Tiêu lão thật nhất trương hắc kiểm mãn thị thông hồng địa thuyết đạo, “Ngã tưởng hồi gia.”

“Hồi gia?” Diệp hạo nhất chinh đạo.

“Ngã nhất niên đô một hữu kiến ngã ba mụ liễu.”

“Án chiếu quy định tam niên chi nội nhĩ bất khả dĩ hồi gia.” Diệp hạo trành trứ tiêu lão thật đạo.

“Sở dĩ ngã tài lai cầu nhĩ.”

Diệp hạo nghênh trứ tiêu lão thật kỳ đãi đích nhãn thần vi vi điểm liễu điểm đầu đạo, “Cân ngã lai ba.”

Tiêu lão thật đích kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.

Tha thanh sở diệp hạo giá dạng thuyết tựu thị biến tương địa đáp ứng tự kỷ liễu.

Đáo liễu đệ nhất phó giáo trường đích viện lạc hiểu minh kinh ngạc địa khán liễu tứ chu nhất nhãn đạo, “Giá lí đích thiên địa linh lực hảo nùng mật.”

“Trương lan, ngã đái lão thật hồi nhất tranh gia.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

Chi tiền lộ thượng đích lộ nhân thái đa, na phạ diệp hạo thị đặc sử, dã yếu cố cập nhất hạ đặc sử.

“Tẩu ba.” Diệp hạo nhất huy thủ tựu tê liệt liễu không gian, đái trứ tiêu lão thật ly khai liễu viện lạc.

Tiêu lão thật gia vị vu hoàn bắc đích nhất cá tiểu sơn thôn.

Diệp hạo hòa tiêu lão thật trạm tại cao không hướng hạ khán đích thời hầu diệp hạo đích nhãn trung tựu lộ xuất kinh sá chi sắc, “Nhĩ gia giá lí yếu khai phát a.”

“Niên tiền tựu thính phụ mẫu thuyết giá lí chuẩn bị cảo cá cảnh khu.” Tiêu lão thật khán liễu nhất hội đạo, “Khán giá tứ xử sách thiên đích mô dạng đa bán tựu thị liễu.”

“Nhĩ gia sách liễu mạ?” Diệp hạo vấn đạo.

“Một hữu.” Tiêu lão thật chỉ trứ nhất tọa đình viện đạo.

“Hạ khứ.” Diệp hạo đích tâm thần nhất động tựu đái trứ tiêu lão thật lạc tại liễu đình viện chi trung.

Uông uông uông!

Nhất điều thổ cẩu khán đáo đẩu nhiên xuất hiện đích tiêu lão thật nhị nhân khiếu liễu khởi lai.

“Hắc tử, hống thập ma? Bất nhận thức liễu mạ?” Tiêu lão thật triều trứ thổ cẩu khán liễu nhất thanh.

Thổ cẩu giá tài nhận xuất tiêu lão thật, vĩ ba bất đoạn địa diêu liễu khởi lai, triều tiêu lão thật bất đình địa thổ thiệt đầu.

“Thùy a?” Giá thời nhất cá đầu phát hoa bạch đích lão giả trụ trứ quải côn thôi khai phá cựu đích đại môn tẩu liễu xuất lai, đãi giá cá lão giả khán thanh tiêu lão thật đích thời hầu mãn thị trứu văn đích kiểm thượng mãn thị kinh hỉ, “Lão bà tử, nhĩ khán thùy lai liễu?”

Lão giả đích thoại âm nhất lạc nhất cá lão phụ xuyên trứ bố hài bào liễu xuất lai.

Tiêu lão thật liên mang trùng liễu thượng khứ, phù trứ na cá lão giả mang vấn đạo, “Đa, nhĩ đích thối chẩm ma hồi sự?”

Diệp hạo giá tài ý thức đáo nhãn tiền đích lão giả hòa lão phụ thị tiêu lão thật đích phụ mẫu.

Giá đảo bất thị nhân vi tha môn đích niên linh hữu đa đại, nhi thị nhân vi trường kỳ càn lao lực hiển đắc bỉ giác thương lão.

“Bất tiểu tâm suất đích.” Tiêu khắc thương thuyết đáo giá lí tựu tiếp trứ vấn đạo, “Hoàn hữu nhĩ chẩm ma giá cá thời hầu hồi lai liễu? Nhĩ bất thị thuyết tam niên tài năng hồi gia đích mạ?”

Tiêu khắc thương thông quá điện thị dã liễu giải đông phương võ giáo thị cá thập ma tồn tại.

Giá cá học giáo xuất lai đích học sinh tương lai vô nghi hội thành vi đống lương chi tài, đáo thời hầu đích địa vị khẳng định bất hội thị trung y đại học năng bỉ đích.

Đồng thời tiêu khắc thương dã tri đạo đông phương võ giáo từ thối liễu nhất đại phê học sinh, tiêu khắc thương ngận đam tâm tiêu lão thật thị bất thị bị học giáo từ thối liễu?

“Đa, giá thứ thị ngã môn học giáo lĩnh đạo đái trứ ngã lai đích.” Tiêu lão thật chỉ trứ diệp hạo thuyết đạo.

Tiêu khắc thương kiểm sắc nhất biến, tiếp trứ trừng liễu lão thật nhất nhãn, “Lĩnh đạo lai liễu, nhĩ bất tảo thuyết?”

Tại phác thật đích tiêu khắc thương đích nhãn trung hương trường tựu thị bỉ giác đại đích lĩnh đạo liễu, chí vu đông phương võ giáo đích lĩnh đạo thị thập ma cấp biệt tha căn bổn tưởng tượng bất xuất, tại tha đích tiềm ý thức lí na khẳng định thị bỉ huyện trường hoàn yếu ngưu xoa đích tồn tại.

Tiêu khắc thương liên mang nhất trận tiểu bào bào đáo diệp hạo diện tiền, “Lĩnh đạo, nâm hảo, nâm hảo, nâm hảo.”

Diệp hạo khán trứ tiêu khắc thương hữu ta ngữ vô luân thứ tiện tiếu đạo, “Bá bá, ngã thị lão thật đích lĩnh đạo một thác, khả đồng thời dã thị tha đích đồng học.”

“A ——.” Tiêu khắc thương bất minh bạch diệp hạo chẩm ma tựu thị tiêu lão thật đích đồng học liễu.

“Đa, nhĩ nhãn tiền đích giá vị tựu thị ngã môn trung y đại học đích diệp thần y diệp hạo, chỉ bất quá thùy đô bất thanh sở tha hoàn hữu nhất cá thân phân thị võ giáo đích cao tằng.” Tiêu lão thật giá thời giải thích đạo.

“Diệp thần y?” Tiêu khắc thương chấn kinh đạo, “Nhĩ tựu thị diệp thần y?”

“Bá bá nhĩ tri đạo ngã?” Diệp hạo nhất chinh đạo.

“Ngã môn trấn lí hữu nhất cá đắc liễu tuyệt chứng đích khứ liễu ma đô, bổn lai y viện đô dĩ kinh cáo tri khả dĩ chuẩn bị hậu sự liễu, đãn thị tại nhĩ đích trị liệu hạ cánh nhiên thần kỳ địa hảo liễu.” Tiêu khắc thương khán trứ diệp hạo đích nhãn thần mãn thị kính úy đạo, “Hoàn hữu ngã tại tân văn thượng khán đáo nhĩ đích sổ thứ tiêu tức, tái giả bách tính khẩu khẩu tương truyện hạ bất nhận thức nhĩ đô nan.”

“Một tưởng đáo ngã đích tri danh độ giá ma cao?” Diệp hạo a a tiếu đạo.

“Diệp thần y, nhĩ khả bất khả dĩ bang ngã gia lão đầu tử trị liệu nhất hạ tha đích thối?” Tiêu lão thật đích mẫu thân giá thời trì nghi liễu nhất hạ thuyết đạo.

“Ân, hảo.” Diệp hạo nhượng tiêu khắc thương tọa hạ, tiếp trứ nhất căn thủ chỉ tựu đáp tại liễu tiêu khắc thương đích thối thượng, ngận khoái diệp hạo đích mi đầu tựu trứu liễu khởi lai.

Tiêu lão thật khán đáo diệp hạo trứu mi đầu tựu mang vấn đạo, “Hữu vấn đề?”

“Tiểu sự.” Diệp hạo thuyết trứ tựu triều tiêu khắc thương đích đại thối thâu nhập liễu nhất lũ lũ đích chân nguyên, tại chân nguyên đích ôn dưỡng hạ tế bào tổ chức khai thủy trọng tổ, một quá đa trường thời gian diệp hạo tựu trạm liễu khởi lai.

“Hảo liễu.”

“Hảo liễu?” Tiêu khắc thương trì nghi địa vấn đạo.

“Ân, trạm khởi lai thí thí.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

Tiêu khắc thương thí tham tính địa trạm liễu khởi lai, toàn tức nhãn trung mãn thị chấn kinh chi sắc.

Bất đông liễu.

Tiêu khắc thương lai hồi địa tẩu liễu kỉ bộ phát hiện triệt để thuyên dũ liễu.

“Đa tạ diệp thần y.” Tiêu khắc thương hiện tại thị chân chính địa tương tín liễu diệp hạo đích năng lực.

Phiến khắc chi gian tựu nhượng tự kỷ đích đoạn thối thuyên dũ, giá giản trực tựu thị kỳ tích a.

“Bá bá, nhĩ đích thối bất thị suất đoạn đích ba?” Giá thời diệp hạo vấn đạo.

“Giá ——.” Tiêu khắc thương đích kiểm thượng lộ xuất liễu vi nan chi sắc.

Tiêu lão thật thính đáo diệp hạo giá dạng vấn đốn thời ý thức đáo liễu thập ma, “Đa, chẩm ma hồi sự?”

“Nhĩ bất yếu vấn liễu.” Tiêu khắc thương biệt quá liễu đầu đạo.

“Đa, nhĩ thuyết a.” Tiêu lão thật khán đáo tiêu khắc thương bất thuyết đốn thời cấp liễu.

“Ngã thuyết quá liễu, giá kiện sự nhĩ biệt vấn liễu.” Tiêu khắc thương cố chấp địa thuyết đạo.

Đệ nhất canh đáo, vị hoàn đãi tục.