Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ ngũ bách bát thập nhất chương bất khẳng nguyên lượng
“Ngã đích nhi, nhĩ chẩm ma năng yếu diệp hạo đích tiền ni?” Tiêu lão thật đích mẫu thân mang thuyết đạo.
“Mụ, diệp hạo đích thân giới tựu hữu sổ thập ức, tam thiên vạn đối tha lai thuyết bất toán thập ma?” Tiêu lão thật tiếu trứ thuyết đạo.
“Diệp hạo đích tái đa na dã thị diệp hạo đích sự.” Tiêu khắc thương trầm thanh đạo, “Bất năng nhân vi giá cá tựu giác đắc lý sở ứng đương.”
“Khả giá thị diệp hạo đích nhất phiến tâm ý.” Tiêu lão thật khổ tiếu đạo, “Hoàn hữu nhĩ nhi tử hiện tại dĩ kinh thị thiếu tương, tương lai hữu liễu thật lực khẳng định hội báo đáp diệp hạo.”
“Hảo ba.” Tiêu khắc thương trầm ngâm liễu nhất hạ tựu điểm liễu điểm đầu.
Phồn hoa đích ma đô cấp liễu tiêu khắc thương cực đại đích trùng kích.
Chi tiền tựu thính thuyết ma đô thị cá chỉ túy kim mê đích thế giới, tại giá lí thập ma đô khả dĩ một hữu, duy độc khả dĩ một hữu tiền.
“Ngã môn tồn quá tiền chi hậu tựu khứ gia chính công tư cố cá bảo mỗ.”
“Ngã môn lưỡng thân thể đô ngạnh lãng trứ ni, yếu thập ma bảo mỗ?”
“Ngã tại giá lí chỉ năng chiếu cố nhĩ môn nhất cá tinh kỳ, bất thuyết biệt đích đan đan thị công giao xa, nhĩ môn lưỡng hội tọa mạ?”
Thính đáo tiêu lão thật giá dạng thuyết tiêu khắc thương nhất thời chi gian bất tri đạo cai như hà phản bác liễu?
Tùy hậu đích thời gian diệp hạo tựu đãi tại đông phương võ giáo.
Bất quá diệp hạo chỉ tại đông phương võ giáo đãi liễu tam thiên thời gian tựu lạc hoang nhi đào.
Nhân vi giá tam thiên văn tâm, thiều hoa trảo tự kỷ dã tựu bãi liễu, tựu liên võ giáo trung đích học sinh động bất động địa dã lai trảo tự kỷ thỉnh giáo vấn đề.
Yếu thị chân đích thỉnh giáo vấn đề dã tựu bãi liễu, quan kiện thị na quần học sinh căn bổn tựu thị lai phao tự kỷ đích.
Tùy trứ tự kỷ đặc sử đích thân phân bộc quang đông phương võ giáo đích học sinh đối tự kỷ đích kính úy chi tâm giảm nhược liễu bất thiếu.
Vô nại chi hạ diệp hạo bất đắc bất ly khai liễu đông phương võ giáo.
Khả tựu tại diệp hạo cương cương hồi đáo gia chi hậu tựu tự hữu sở cảm mục quang dao dao địa khán hướng liễu tây bắc đích phương hướng.
Tây bắc đích phương hướng ẩn ẩn địa xuất hiện liễu nhất phiến hạo hạo đãng đãng đích hải.
Thiên không chi trung xuất hiện hải vực?
Khả năng mạ?
“Công tử, giá thị thập ma tình huống?” Vô nha tử khán trứ tây bắc đích phương hướng kiểm thượng mãn thị chấn kinh chi sắc.
“Mệnh tinh trọng kiếp cảnh đích cơ duyên xuất hiện liễu.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Tẩu ba, thuyết bất đắc nhĩ hoàn năng đắc đáo thập ma.”
Thoại âm nhất lạc diệp hạo tựu đái trứ vô nha tử triều trứ tây bắc phương hướng cản khứ.
Diệp hạo đáo đích thời hầu chính tà tông môn đích tu sĩ toàn đô lai đáo giá lí liễu.
Nhân vi côn luân tựu tại tây bắc phương hướng a!
Diệp hạo đích đáo lai sử đắc long hổ môn đích văn hoa, trầm ngư tông đích thải hàm, thị huyết tông đích huyết liên hải tam vị đích kiểm sắc đô bất chẩm ma hảo khán.
Giá khả thị chúc vu mệnh tinh đích cơ duyên a!
Diệp hạo lai toán chẩm ma hồi sự?
Nan bất thành dã yếu thưởng đoạt mạ?
Bất quá dĩ diệp hạo đích tu vi thưởng đoạt thùy hựu cảm thuyết thập ma?
“Diệp hạo.” Hiểu minh triều trứ diệp hạo nghênh liễu quá lai.
Diệp hạo đả lượng liễu hiểu minh nhất nhãn đạo, “Trọng kiếp tứ chuyển, tiến cảnh bất thác.”
“Hoàn thị bỉ bất thượng nhĩ.” Hiểu minh khổ tiếu đạo.
“Ngã hữu chủng dự cảm, giá thứ đích cơ duyên, nhĩ hội truy thượng ngã.” Diệp hạo chỉ trứ mạn thiên đích hải vực đạo.
“Thuyết đích hảo tượng nhĩ nguyên địa đạp bộ thị đích.” Hiểu minh chủy giác trừu liễu trừu.
Tựu tại nhị nhân đàm luận đích thời hầu đường phiên phiên hòa thanh thanh, đường đường, mặc mặc, minh nguyệt thông thông địa cản đáo liễu giá lí.
Nhi tùy trứ thời gian đích thôi di chỉnh cá tu đạo giới đích tu sĩ kỉ hồ đô cản đáo liễu giá lí.
Tựu giá dạng quá khứ liễu bán cá thời thần bán không chi trung đích đại hải chung vu bất tái khoách trương liễu.
Thiên cơ các đích nhất cá trường lão trầm thanh đạo, “Giá phiến hải vực thật tế thượng thị do hoàng đạo tuyền huyễn hóa nhi thành, hữu trứ tẩy địch nhục thân hòa thần hồn đích vô thượng công hiệu, bất quá hoàng đạo tuyền trung khước giáp tạp trứ tâm thần cổ hoặc, nhược thị để đáng bất trụ đích thoại tựu hội luân vi sát lục cơ khí.”
“Tựu chỉ hữu giá ta hảo xử mạ?” Huyết liên hải trầm thanh vấn đạo.
“Hoàng đạo tuyền đích nùng độ thị tùy trứ cự ly đích thâm nhập trục tiệm tăng gia.” Na cá thiên cơ các đích trường lão thuyết trứ tựu chỉ trứ hoàng đạo tuyền đích phương hướng đạo, “Hoàng đạo tuyền trung uẩn hàm trứ chư đa cơ duyên, kỳ trung khả năng hữu tuyệt thế đại dược, dã hữu khả năng thị thần thông bí pháp, thậm chí hữu khả năng thành tựu tiên thể.”
Toàn tràng hoa nhiên!
Thùy đô một hữu tưởng đáo hoàng đạo tuyền trung uẩn hàm trứ giá ma đa đích cơ duyên?
Xoát!
Xoát!
Xoát!
Diệp hạo khán trứ nhất đạo đạo thân ảnh tiến nhập liễu hoàng đạo tuyền chi trung lược nhất trầm ngâm sĩ thủ tựu tại đường phiên phiên đích thể nội phong ấn liễu nhất ta ngộ đạo bổn nguyên dịch.
“Dĩ nhĩ đích tư chất khẳng định hội tẩu đáo ngận viễn đích cự ly, bất quá ngã hoàn thị đam tâm nhĩ thủ bất trụ tâm thần.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Ngộ đạo bổn nguyên dịch khả dĩ bả nhĩ cập thời địa lạp hồi lai, nhĩ nhất định yếu ký trụ, võ đạo bổn nguyên dịch đáo cảnh giới tuyến đích thời hầu tựu tất tu đình hạ lai.”
“Ân.” Đường phiên phiên điểm liễu điểm đầu.
Diệp hạo tùy hậu tại thanh thanh, đường đường, mặc mặc, minh nguyệt, vô nha tử đích thể nội tương kế đả nhập liễu nhất ta ngộ đạo bổn nguyên dịch.
Tiến nhập hoàng đạo tuyền chi hậu diệp hạo tựu cảm giác đáo liễu nhất ti ti đích năng lượng triều trứ tự kỷ đích thể nội dũng khứ.
Bất quá nhượng diệp hạo sá dị đích thị tự kỷ đích nhục thân hòa thần hồn một hữu đắc đáo ti hào đích tẩy địch, phản đảo thị tự kỷ đích tu vi ẩn ẩn địa hữu trứ tăng trường đích xu thế.
Na vị thiên cơ các đích trường lão hoàn hữu nhất cú thoại một hữu thuyết.
Hoàng đạo tuyền bổn thân tựu thị nhất chủng cực vi tinh thuần đích năng lượng.
Diệp hạo sảo vi cảm thụ liễu nhất phiên tựu triều trứ tiền phương tẩu khứ.
Một hữu đình lưu!
Sự thật thượng tượng diệp hạo giá bàn đích hữu ngận đa tu sĩ.
Cương tài thiên cơ các đích na cá trường lão tựu thuyết quá việt triều tiền phương tẩu năng lượng tựu việt tinh thuần.
Tẩu trứ tẩu trứ nhất ta tu sĩ tựu xuất hiện liễu cật lực đích hiện tượng, minh trí đích tu sĩ lập khắc tựu đình liễu hạ lai, bất minh trí đích tắc hoàn thị triều trứ tiền phương tẩu khứ.
Diệp hạo một hữu quản giá ta tu sĩ đích tử hoạt.
Mỗi cá nhân đô tất tu vi tự kỷ đích hành vi phụ trách.
Tiệm tiệm địa diệp hạo siêu quá liễu thải hàm, huyết liên hải, văn hoa tam nhân.
Cửu đại mệnh tinh đáo hiện tại chỉ hữu ngũ vị liễu.
Thiên cơ các đích minh kim cổ tảo tựu bị càn điệu liễu.
Nhi xử vu đệ nhất cá thê đội đích thị mai tín tuyết hòa hiểu minh, đệ nhị cá thê đội đích thị thải hàm, huyết liên hải, văn hoa.
Minh kim cổ đích vẫn lạc sử đắc ngũ nhân đích cơ duyên đô tăng gia liễu bất thiếu, bất quá khán tình huống na phạ tái tăng gia hoàn thị bỉ bất thượng diệp hạo đích cơ duyên.
Nhân vi diệp hạo tiền diện đích mai tín tuyết hòa hiểu minh dĩ kinh lộ xuất liễu cật lực đích thần sắc, diệp hạo đích cước bộ hoàn thị bất hoãn bất cấp tượng thị nhàn đình tín bộ nhất bàn.
Tâm thần công kích?
Diệp hạo đích tâm thần tại ngộ đạo bổn nguyên dịch đích bồi dưỡng hạ tảo tựu bách độc bất xâm.
Tựu tại diệp hạo đích thân ảnh kinh quá mai tín tuyết đích thời hầu nhất chỉ nhu đề lạp trụ liễu diệp hạo đích ca bạc.
“Diệp hạo.”
Diệp hạo đình liễu hạ lai nghênh trứ mai tín tuyết ai cầu đích thần sắc đạo, “Hà sự?”
“Đương niên đích sự thị ngã đích thác.”
“Thập ma sự?”
Mai tín tuyết mãn thị khổ sáp địa thuyết đạo, “Nhĩ đáo để cai như hà tài khẳng nguyên lượng ngã?”
“Ngã khiếm nhĩ đích, tảo tựu hoàn thanh; nhĩ khiếm ngã đích, bất tất tái hoàn.” Diệp hạo trành trứ mai tín tuyết đạo, “Ngã đích tâm trung duy hữu đại đạo, chí vu nhất ta ân oán tình cừu, tảo tựu dĩ kinh bất tại ý liễu.”
“Hoàn hữu mai tín tuyết, cửu đại mệnh tinh trung, nhĩ tối vi kinh diễm.” Mai tín tuyết cương yếu thuyết thập ma tựu bị diệp hạo đả đoạn, “Vọng kế tục bảo trì.”
Thoại âm nhất lạc diệp hạo tựu bát khai liễu mai tín tuyết đích ca bạc đầu dã bất hồi địa triều trứ tiền phương tẩu khứ.
Mai tín tuyết khán trứ diệp hạo đích thân ảnh mâu tử trung mãn thị thê nhiên.