Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ lục bách nhất thập chương cổn xuất khứ
“Lâm nhu nhi hà thường bất thị? Thác bạt khởi hoàn một chẩm ma dạng ni, tựu bị diệp hạo phế liễu tu vi, tựu liên gia tộc đô đảo đại môi liễu.”
“Giá dạng khán lai tổn thất tối đại đích tựu thị lâm gia a, yếu thị lâm gia hữu lâm nhu nhi tại đích thoại bất thuyết siêu việt chu gia, khả thị cân chu gia tịnh giá tề khu hoàn thị một vấn đề đích, tất cánh diệp hạo chi tiền tối tiên nhận thức đích hoàn thị lâm nhu nhi ni?”
“Thùy nhượng lâm viễn đồ mục quang đoản thiển ni?”
“Giá sự kỳ thật dã lại bất trứ lâm viễn đồ, tất cánh thùy năng tưởng đáo diệp hạo tu sĩ đích thân phân? Chi tiền ngã môn nhất trực giác đắc diệp hạo thị trung tương lai trứ. Yếu tri đạo hiện tại trung tương hựu toán đắc liễu thập ma? Đông phương võ giáo thủ đắc giá cá quân hàm đích tựu hữu sổ thiên.”
“Hoa hạ đệ nhất nhân.”
“Chân tiên cấp biệt đích tu vi đương đắc thượng giá cá xưng hô.”
Tựu tại ngận đa quyền quý đàm luận diệp hạo đích thời hầu nhất cá thiếu nữ tráng trứ đảm tử tẩu đáo diệp hạo đích thân biên.
“Diệp chân tiên, ngã khả dĩ cân nhĩ hát bôi tửu mạ?”
Diệp hạo khán trứ diện tiền đích lược hiển điến thiển thật tắc tinh minh đích nữ tử tiếu liễu tiếu, “Hảm ngã diệp hạo tựu hảo.” Diệp hạo nhất biên thuyết trứ nhất biên tựu thủ quá nhất bôi thủy tửu, “Lai.”
Đường mộng một tưởng đáo diệp hạo giá ma cấp diện tử, nhất thời chi gian thậm chí vong ký liễu cai chẩm ma thuyết?
Đường mộng đích xác thị tưởng yếu cân diệp hạo kết giao, chỉ thị diệp hạo đáo để hội bất hội đáp lý tự kỷ, na phạ đường mộng đích tâm trung dã một hữu để.
“Đường tiểu tỷ.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
Đường mộng a liễu nhất thanh, trừng đại liễu song nhãn, “Nhĩ nhận thức ngã?”
“Cương tài thính đáo hữu nhân hảm nhĩ đường tiểu tỷ!” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
Tứ chu đích nhân khán trứ đường mộng đích thần sắc đốn thời biến liễu biến.
Diệp hạo đương chúng thuyết xuất giá cú thoại thập ma ý tư?
Nan đạo thuyết diệp hạo đối đường mộng hữu ý tư bất thành?
Đường mộng đích tâm trung dã thị nhất trận tiểu lộc loạn chàng, bạch tích đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti hồng vựng, thậm chí tựu liên nhĩ căn tử đô hồng liễu khởi lai.
Đường mộng nhất trực đô tưởng giá cấp nhất cá cái thế anh hùng.
Giá thị đường mộng nhi thời đích mộng tưởng.
Chỉ thị tùy trứ niên linh đích tăng trường đường mộng ý thức đáo giá chỉ thị nhất cá sung cảnh.
Khả nhượng đường mộng một hữu tưởng đáo đích thị võ sĩ giá cá quần thể chân đích tồn tại.
Dĩ đường gia tại ma đô đích năng lượng thú nhất cá môn đương hộ đối đích võ sĩ hoàn thị một vấn đề đích.
Sự thật thượng đường mộng giá ta thiên dã tại cân nhất cá đông phương võ giáo tất nghiệp đích học sinh tiếp xúc ni.
Khả thị đông phương võ giáo đích na cá học sinh hựu như hà năng cân diệp hạo giá cá chân tiên tương bỉ ni?
Song phương hoàn toàn tựu một hữu khả bỉ tính.
“Tu sĩ đích linh giác ngận mẫn duệ.” Diệp hạo khán đáo đường mộng đích kiểm sắc tựu ý thức đáo đường mộng tưởng oai liễu tiếu trứ thuyết đạo, “Tại tràng đích chư vị đàm liễu thập ma, hoàn hữu tại tràng đích khiếu thập ma, ngã tảo nhất hạ tựu năng ký hạ.”
Đường mộng chinh trụ liễu.
Cảm tình thị tự kỷ tự tác đa tình a!
Nhi tựu tại đường mộng phát chinh đích thời hầu nhất cá cao thiêu mỹ diễm đích nữ tử tẩu đáo tha đích thân biên.
“Diệp chân tiên cân nhĩ bính bôi ni, đường mộng, nhĩ đáo để thị bính hoàn thị bất bính?”
“A —— bính.” Đường mộng liên mang cân diệp hạo đích bôi tử bính liễu nhất hạ.
Diệp hạo tiếu trứ nhất ẩm nhi tẫn.
“Ngã khả dĩ hảm nhĩ diệp hạo mạ?” Thân tài cao thiêu đích nữ tử nhãn trung quải trứ mị hoặc đích tiếu ý khinh thanh đạo.
“Khả dĩ a.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.
“Minh thiên thị ngã đích 20 tuế sinh nhật vãn hội, bất tri nhĩ hữu một hữu thời gian lai ni?” Tùy trứ giá cá thiếu nữ đích thanh âm lạc hạ viễn xử đích kỉ cá nữ tử kiểm thượng mãn thị sá dị.
“Tĩnh hương đích sinh nhật tiền thiên bất thị cương quá liễu mạ?”
“Nhĩ sỏa mạ? Nhĩ tín bất tín diệp hạo yếu thị đáp ứng tiền khứ, tĩnh hương đích sinh nhật hội bỉ tiền thiên long trọng nhất bách bội.”
“Sinh nhật bất quá thị tiếp cận diệp hạo đích nhất cá tá khẩu bãi liễu.
Diệp hạo khán trứ diện tiền đích thân tài cao thiêu đích nữ tử tiếu trứ thuyết đạo, “Minh vãn ngã yếu bồi ngã vị hôn thê cuống nhai.”
“Vị hôn thê?” Tĩnh hương nhãn trung đích thần sắc nhất ảm.
Diệp hạo đương chúng đề xuất vị hôn thê giá tam cá tự tựu thị biến tương địa cự tuyệt tha.
“Bất tri đạo nhĩ môn thập ma thời hầu kết hôn ni?” Tĩnh hương ngận khoái tựu thu thập hảo liễu tâm tình.
Tĩnh hương tảo tựu tri đạo tự kỷ cân diệp hạo bất khả năng.
Hiện tại bất quá thị xác nhận nhất hạ nhi dĩ.
“Tam nguyệt tam.” Diệp hạo khai khẩu thuyết đạo.
“Giá dạng toán đích thoại chỉ hữu nhất cá nguyệt liễu.” Tĩnh hương toán liễu nhất hạ thời gian đạo.
“Ân.”
“Bất tri đạo đáo thời ngã phương bất phương tiện tiền vãng ni?” Tĩnh hương nhất kiểm kỳ đãi địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Cử bạn đích địa điểm nhĩ khứ bất liễu.” Diệp hạo đích kiểm thượng lộ xuất liễu ái mạc năng trợ đích thần sắc đạo.
“Khứ bất liễu?” Tĩnh hương hảo kỳ địa vấn đạo, “Nan đạo ngận viễn?”
“Đáo thời nhĩ tựu tri đạo liễu.” Diệp hạo một hữu kế tục giá cá thoại đề.
Tĩnh hương hoàn tưởng tái vấn thập ma nhất cá lăng giác phân minh đích thanh niên đoan trứ tửu bôi phách liễu nhất hạ tĩnh hương đích kiên bàng hàm tiếu đạo, “Nhượng nhất nhượng.”
Tĩnh hương chuyển thân khán đáo thị lãnh gia đích đại thiếu gia đích thời hầu tựu mặc mặc địa thối đáo liễu nhất biên.
“Diệp hạo.”
“Nhĩ hảm thập ma?” Diệp hạo khán trứ diện tiền đích thanh niên đạo.
Lãnh phong nhất lăng.
Thập ma tình huống?
Diệp hạo bất thị cáo tố tĩnh hương hòa đường mộng khả dĩ hảm tự kỷ diệp hạo đích mạ?
Tự kỷ đích xưng hô một thác a!
“Bất tri tử hoạt đích đông tây, diệp hạo dã thị nhĩ năng khiếu đích?” Tọa tại diệp hạo thân biên đích lãnh tuyết trạm liễu khởi lai chỉ trứ lãnh phong đạo.
“Vi hà tha môn khả dĩ?” Lãnh phong hữu ta biệt khuất địa chỉ trứ đường mộng nhị nữ đạo.
“Nhân vi tha môn một hữu trượng trứ tự kỷ đích thân phân tựu hồ tác phi vi.” Diệp hạo miết liễu lãnh phong nhất nhãn đạo, “Cương tài ngã giá biên cân tĩnh hương chính đàm đích hảo hảo đích, nhĩ phách nhân gia đích kiên bàng nhượng nhân gia ly khai thị hà đạo lý? Nan đạo nhĩ thị tưởng hiển bãi nhĩ lãnh gia đại thiếu gia đích thân phân mạ?”
Diệp hạo giá thoại bất khả vị bất trọng.
Thân vi hoa hạ đệ nhất nhân nhậm hà nhất cá tự nhãn đô năng bị biệt nhân giải tích xuất bất đồng đích ý tư lai.
Diệp hạo giá ngữ khí minh hiển địa thị bất sảng lãnh gia.
Nhân thử giá thời thùy yếu thị tái cân lãnh gia tẩu cận khởi bất thị nhạ họa thượng thân?
Lãnh phong đương tức tựu ý thức đáo tràng trung đích quyền quý giai tằng khán trứ tự kỷ đích thần sắc biến liễu, thậm chí hoàn hữu nhất ta mục quang khán trứ tự kỷ mãn thị nùng nùng đích địch ý.
Thị đích, địch ý.
Lãnh phong minh bạch tự kỷ sấm đại họa liễu.
Kim thiên giá sự yếu thị bất giải thích thanh sở đích thoại, lãnh gia ngận hữu khả năng tòng ma đô trừ danh a.
Bất yếu giác đắc yếu một hữu giá cá năng lượng.
Sự thật thượng na phạ diệp hạo sảo sảo địa lộ xuất nhất điểm điểm đích ý tư, đối lãnh gia hạ thủ đích quyền quý tựu năng tòng ma đô bài đáo đế đô.
“Diệp chân tiên, ngã thác liễu.” Lãnh phong thuyết giá cú thoại đích thời hầu kiểm thượng mãn thị ai cầu chi sắc.
Diệp hạo một hữu hồi ứng, nhi thị khán hướng lãnh tuyết.
Lãnh tuyết trì nghi nhất hội, tối chung hoãn hoãn thuyết đạo, “Kim thiên đích sự tựu toán liễu, lánh ngoại, ngã lãnh tuyết cân nhĩ môn lãnh gia tái dã một hữu nhất ti nhất hào đích quan hệ.”
“Nhược thị ngã phát hiện lãnh gia đả trứ ngã đích kỳ hào vi phi tác ngạt, ngã hội thân thủ bả lãnh gia táng tống liễu.”
Lãnh phong đả liễu nhất cá hàn chiến, bất quá toàn tức khổ tiếu trứ thuyết đạo, “Khả nhĩ đích thân thượng tất cánh lưu thảng đích thị lãnh gia đích huyết mạch a.”
“Đãn nhĩ môn lãnh gia thủy chung chỉ tưởng bả ngã đương tác nhất kiện vật phẩm mại liễu.” Lãnh tuyết trào phúng địa khán trứ lãnh phong đạo, “Na phạ ngã đào đáo liễu đông phương võ giáo, nhĩ môn lãnh gia hoàn thị bất khẳng thiện bãi cam hưu. Yếu bất thị ngộ đáo liễu trương lan đạo sư, phạ thị ngã tảo tựu khuất phục nhĩ môn liễu ba?”
“Nhân thử bất yếu tái nã thập ma huyết mạch lai thuyết, ngã giác đắc ác tâm.” Lãnh tuyết thuyết đáo giá lí chỉ trứ đại môn đạo, “Hiện tại, tòng giá lí, cổn xuất khứ.”