Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lục bách nhất thập bát chương đường phiên phiên đích bá đạo

Đệ lục bách nhất thập bát chương đường phiên phiên đích bá đạo

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ lục bách nhất thập bát chương đường phiên phiên đích bá đạo

Thái sơ chi thể!

Vô vật bất thương, vô vật bất phá.

Giá đoản đoản đích bát cá tự tựu đạo xuất liễu thái sơ chi thể đích cường đại hòa bá đạo.

Đối vu ngận đa tu sĩ úy cụ như hổ đích thiên lôi thật tế thượng căn bổn tựu một hữu cấp đường phiên phiên tạo thành đa thiếu thương hại, sự thật thượng đường phiên phiên hoàn hấp thu liễu giá khủng phố đích thiên lôi chi lực chuy luyện tự kỷ đích thái sơ chi thể.

“Cửu đạo thiên lôi dĩ quá.”

“Khán dạng tử đường phiên phiên đích lôi kiếp chí thiếu dã đắc thập nhị lôi kiếp.”

“Khai ngoạn tiếu? Thiên kiếp hội bức xuất nhất cá tu sĩ đích cực hạn, nhĩ giác đắc đường phiên phiên đích cực hạn thị thập nhị lôi kiếp?”

“Kỳ thật ngã tựu tưởng tri đạo đường phiên phiên vi hà giá ma cường đại?”

Giá dã thị ngận đa tu sĩ tưởng tri đạo đích.

Nhân vi na phạ đường phiên phiên đích nhất cá cảnh giới đạt đáo liễu thập chuyển, thập nhị lôi kiếp dã tựu đáo đầu liễu.

Đãn hiện tại hiển nhiên bất thị giá chủng tình huống.

Giá ta tu sĩ đích sai trắc thị chính xác đích.

Nhân vi tùy trứ đệ thập nhị đạo thiên lôi hàng lâm chi hậu bán không chi trung đích lôi kiếp y nhiên một hữu tiêu tán đích tích tượng.

“Cánh nhiên thị tam thập lục lôi kiếp?”

“Đường phiên phiên hà đức hà năng hữu tư cách độ giá dạng đích lôi kiếp ni?”

“Giá hoàn toàn một hữu đạo lý a!”

Mai tín tuyết hòa hiểu minh đối thị nhất nhãn đô tòng bỉ thử đích nhãn trung khán xuất liễu nùng nùng đích nghi hoặc.

Diệp hạo đích xác thị bất năng dĩ thường lý khán đãi.

Vấn đề thị đường phiên phiên vi hà dã giá dạng ni?

Đệ thập tam đạo!

Đệ thập tứ đạo!

Đệ thập ngũ đạo!

Đường phiên phiên thủy chung một hữu xuất thủ để đáng.

Ngạo nhiên trạm tại bán không chi trung uyển nhược trích lạc đích tiên tử.

Diệp hạo tựu trạm tại bất viễn xử tĩnh tĩnh địa khán trứ đường phiên phiên độ kiếp.

Đường phiên phiên đích cảnh giới đích xác thị bất cao.

Khả thị bất yếu vong ký đường phiên phiên khả thị thân phụ thái sơ chi thể đích.

Thái sơ chi thể na phạ tại thượng cổ dã thị cực vi cường hoành đích thể chất.

Tái giả đường phiên phiên canh thị tu luyện liễu ngũ hành kiếm tông đích thủy kiếm quyết.

Giá tựu quyết định liễu đường phiên phiên đích thiên kiếp bất hội giản đan.

Cảnh giới đích soa cự hoàn toàn khả dĩ kháo chiến lực lai di bổ.

Thời gian tựu giá dạng nhất miểu nhất miểu địa quá khứ liễu.

Tùy trứ đệ nhị thập bát đạo thiên lôi hàng lâm đích thời hầu đường phiên phiên chung vu kiên trì bất trụ trương khẩu phún liễu nhất khẩu tiên huyết.

Thái sơ chi thể đích xác thị khả dĩ thông quá thiên lôi thối luyện, vấn đề thị thái sơ chi thể chung cứu hữu nhất cá cực hạn a, nhi giá cá cực hạn tựu cân đường phiên phiên đích tu vi tức tức tương quan.

Đường phiên phiên sát thức liễu nhất hạ chủy giác đích tiên huyết thần tình lãnh mạc địa khán trứ chính tại tụ tập đích thiên lôi.

Tiếp hạ lai đích giá đạo thiên lôi uy năng tái thứ đề thăng liễu nhất cá tằng thứ.

Hào vô nghi vấn dĩ đường phiên phiên đích thái sơ chi thể căn bổn tựu đáng bất trụ.

Thủ trung tử quang nhất thiểm đường phiên phiên đích thủ trung xuất hiện liễu nhất bính tiên kiếm.

Giá bính tiên kiếm chính thị đường phiên phiên tại huyền nữ tiên cung trung đắc đáo đích nhất bính hạ phẩm tiên kiếm.

Kỳ thật đường phiên phiên đích thủ trung hoàn hữu trung phẩm tiên bảo.

Vấn đề thị dĩ đường phiên phiên hiện tại đích tu vi na phạ hạ phẩm tiên kiếm đô phát huy bất xuất toàn bộ đích thật lực, nhân thử động dụng trung phẩm tiên bảo căn bổn tựu một hữu tất yếu.

Đương bán không chi trung đích thiên lôi tụ tập đáo liễu nhất định đích năng lượng tựu hóa vi liễu nhất đạo điện xà triều trứ đường phiên phiên trụy lạc.

Đường phiên phiên thượng tiền nhất bộ thủ trung đích tiên kiếm trực tiếp trảm xuất liễu nhất đạo kiếm quang.

Giá đạo tiên quang như đồng kinh hồng nhất bàn ngoan ngoan địa cân thiên lôi bính đáo liễu nhất khởi.

Phanh địa nhất thanh na đạo khủng phố như uyên đích thiên lôi hòa kiếm quang đồng thời yên diệt liễu.

Nhất kiếm!

Lưỡng kiếm!

Nhi đương đệ tam thập nhị đạo thiên lôi hàng lâm đích thời hầu đường phiên phiên thủ trung đích tiên kiếm tựu trán phóng xuất liễu nhất đạo đạo tinh thần chi quang.

Tinh thần kiếm quyết!

Giá nhất đạo đạo đích tinh thần chi quang giao chức trứ hóa vi liễu nhất đạo lăng lệ chí cực đích kiếm quang.

Oanh!

Tùy trứ tinh thần kiếm quang cân thiên lôi bính chàng đích thời hầu chỉnh cá thời không đô bị vô tình địa tê liệt, bất quá hảo tại đệ tam thập nhị đạo thiên lôi bị tinh thần kiếm quang để đáng liễu.

“Đường phiên phiên giá dã thái bá đạo liễu ba?”

“Lôi kiếp y nhiên hoàn một hữu tán khứ.”

“Đường phiên phiên độ đích cánh nhiên thị lục thập tứ lôi kiếp?”

“Nan quái đường phiên phiên nhất cá nhân tựu năng bả tà đạo tông môn trảm sát đãi tẫn.”

“Nhậm hà bất hợp lý đích sự tình kỳ thật đô hữu hợp lý đích giải thích.”

Đệ tam thập tam đạo!

Đệ tam thập tứ đạo!

Đệ tam thập ngũ đạo!

Đường phiên phiên thi triển tinh thần kiếm quyết đích đồng thời thể nội đích chân nguyên dã tại bất đoạn địa tiêu háo, nhi tại đệ tam thập lục đạo thiên lôi hàng lâm đích thời hầu tha thể nội đích chân nguyên tiêu háo đãi tẫn.

Đường phiên phiên đích giá phúc trạng thái ngận đa tu sĩ đô khán xuất lai liễu.

“Khán lai đường phiên phiên chỉ bộ giá cá địa bộ liễu.”

“Dĩ kinh tẩu đáo giá cá cảnh giới, đường phiên phiên túc dĩ tự ngạo liễu.”

“Ngã cổ kế cửu đại mệnh tinh tựu một hữu nhất cá đạt đáo giá cá địa bộ đích.”

“Thùy thuyết bất thị ni?”

Chỉ thị xuất hồ ngận đa tu sĩ dự liêu đích thị nhãn khán trứ giá đạo thiên lôi hàng lâm tại đường phiên phiên thân thượng đích thời hầu đường phiên phiên đẩu nhiên hóa tác liễu nhất lạp vi trần.

Khả na phạ giá dạng thiên lôi đích lực lượng hoàn thị tại tứ chu tạc khai.

Đường phiên phiên khôi phục bổn thể đích thời hầu kiểm thượng lộ xuất liễu thảm bạch đích thần sắc.

“Tiểu tỷ.” Đường đường kinh hô đạo.

Diệp hạo án trụ tưởng yếu trùng xuất khứ đích đường đường đạo, “Giá hoàn viễn viễn địa một hữu đạt đáo phiên phiên đích cực hạn.”

Đường phiên phiên giá bàn mô dạng yếu thuyết bất tâm đông thị giả đích, vấn đề thị diệp hạo thanh sở chỉ hữu kinh lịch canh đa đích tẩy lễ, tương lai đường phiên phiên tài năng tẩu đích canh viễn.

“Thập ma?” Toàn tràng đích tu sĩ quan chú diệp hạo đích một hữu nhất vạn dã hữu bát thiên.

Thùy đô một hữu tưởng đáo đáo liễu giá thời diệp hạo y nhiên hoàn thuyết một hữu đạt đáo đường phiên phiên đích cực hạn.

Khai ngoạn tiếu mạ?

Bất!

Một hữu thùy giác đắc diệp hạo hội nã đường phiên phiên đích sinh mệnh khai ngoạn tiếu.

Ngận khoái tha môn tựu minh bạch diệp hạo vi hà hội thuyết giá cú thoại liễu.

Nhân vi tựu tại đệ tam thập thất đạo thiên lôi hàng lâm đích thời hầu đường phiên phiên đích thân thượng xuất hiện liễu nhất đạo hựu nhất đạo đích thân ảnh.

Nhi giá ta thân ảnh cân đường phiên phiên đích tương mạo nhất bàn vô nhị.

“Phân thân.”

“Tam bách lục thập tôn phân thân.”

“Đường phiên phiên đáo liễu giá cá địa bộ hoàn năng hữu giá ma đa đích phân thân?”

“Bất khả tư nghị a.”

“Hữu liễu giá ma đa đích phân thân đường phiên phiên thuyết bất đắc khả dĩ trùng kích truyện thuyết trung đích nhất bách linh bát lôi kiếp a.”

Đường phiên phiên triệu hoán xuất liễu tự kỷ đích tam bách lục thập đạo phân thân chi hậu tựu thôn phục liễu nhất khỏa tiên đan mặc mặc địa khôi phục khởi lai.

Thị đích, tiên đan.

Đường phiên phiên vi liễu độ kiếp khả vị thị chuẩn bị đích cực vi sung phân.

Nhân vi giá quan hệ đáo đường phiên phiên tương lai đích thành tựu.

Kỳ thật dĩ đường phiên phiên đích tư chất na lí hữu tư cách độ thất thập nhị lôi kiếp ni?

Giá nhất thiết đô thị diệp hạo đích nguyên nhân.

Thôi diễn phân thân bổn tựu bất thị nhất kiện giản đan đích sự, khả diệp hạo khước cấp liễu đường phiên phiên ngộ đạo nguyên thạch, giá tựu sử đắc đường phiên phiên khả dĩ bất tại hồ tổn háo.

Phủ tắc đích thoại đường phiên phiên chẩm ma khả năng đáo liễu giá đẳng địa bộ hoàn duy trì trứ tam bách lục thập tôn phân thân?

Bất quá giá dã dĩ kinh đáo liễu đường phiên phiên đích cực hạn liễu.

Đẳng đường phiên phiên đạt đáo chân tiên cảnh chi hậu na phạ động dụng ngộ đạo nguyên thạch dã một hữu khả năng tái duy trì giá ma đa đích phân thân liễu.

Giá đồng dạng thị cơ duyên.

Nhi giá dã yếu toán tại đường phiên phiên thân thượng đích.

Đường phiên phiên đích phân thân nhất cá cá đích vẫn lạc, đường phiên phiên khước thủy chung một hữu tại ý.

Bất quá tùy trứ đường phiên phiên khôi phục đáo điên phong trạng thái chi hậu tựu trạm liễu khởi lai.

Phân thân khả thị năng vi tự kỷ tranh thủ khôi phục đích thời gian, đường phiên phiên bất khả năng sỏa hồ hồ địa nhất thứ tính địa tiêu háo đãi tẫn.

Đệ lục thập nhất đạo.

Đệ lục thập nhị đạo.

Đệ lục thập tam đạo.

Kỳ thật đáo liễu giá cá thời hầu tại tràng đích tu sĩ ý thức đáo đường phiên phiên đích lôi kiếp khẳng định thị truyện thuyết trung đích nhất bách linh bát lôi kiếp.

Nhân vi giá cá thời hầu đường phiên phiên thân biên đích phân thân hoàn hữu đại bán ni.

Nan bất thành đệ lục thập tứ đạo thiên lôi năng bả đường phiên phiên đích giá ta phân thân toàn đô càn điệu bất thành?