Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ lục bách nhị thập bát chương ngã bất tưởng kiến huyết
Nhất bái thiên địa!
Tùy trứ thủ phụ đích thanh âm hưởng khởi diệp hạo hòa đường phiên phiên tương thị nhất nhãn tựu triều trứ bối ly phụ mẫu đích phương hướng bái liễu thiên địa.
Nhị bái cao đường!
Thính đáo giá đạo thanh âm diệp chí quốc hòa quách tú tựu liên mang đoan chính liễu thân khu đẳng đãi trứ nhi tử hòa nhi tức phụ quỵ hành đại lễ.
Khả tựu tại giá thời diệp hạo đích kiểm sắc khước thị vi vi nhất biến.
Nhân vi đông nam phương hướng đích thượng không đẩu nhiên xuất hiện liễu nhất đạo cự đại đích liệt phùng, tiếp trứ tòng liệt phùng chi trung tẩu xuất liễu nhất chi hựu nhất chi đích tương sĩ, giá ta tương sĩ đích thân thượng di mạn trứ thị huyết nhất bàn đích sát khí, cương nhất xuất hiện tựu chấn động liễu đông phương hải vực đích thượng phương.
Nhi tựu tại diệp hạo cảm ứng đáo đích thời hầu tại tràng đích tu sĩ dã cảm ứng đáo liễu.
“Thập ma tình huống?”
“Vực ngoại nhập xâm.”
“Giá ta tương sĩ toàn đô thị yêu tộc a.”
“Tha môn thân thượng đích khí tức cực vi địa cường đại, lĩnh đầu đích đô hữu trứ địa tiên đích tu vi.”
Toàn tràng đích tu sĩ thảo luận đích thời hầu diệp hạo đích kiểm sắc biến đắc âm trầm hạ lai.
Hiểu minh khán đáo giá nhất mạc thượng tiền nhất bộ đạo, “Nhĩ cân đường phiên phiên kế tục cử hành nhĩ đích hôn lễ, giá ta si mị võng lượng giao cấp ngã tiện thị.”
“Mao sơn phái đệ tử hà tại?” Hiểu minh thuyết đáo giá lí tựu trầm thanh đạo.
Tùy trứ hiểu minh nhất thanh lệnh hạ sổ bách danh mao sơn phái đích trung cao tằng tùy trứ hiểu minh triều trứ đông nam phương hướng hành khứ.
Giá chi tinh duệ cố nhiên khả phạ.
Khả thị tại hiểu minh giá vị chân tiên đích đái lĩnh hạ chư vị tương tín hoàn thị một hữu vấn đề đích.
Chỉ thị hiểu minh cương cương hàng lâm đáo na chi tinh duệ diện tiền đích thời hầu tam đạo bất tốn sắc vu hiểu minh thân thượng ba động đích thân ảnh tựu xuất hiện liễu.
Giá tam đạo thân ảnh thành phẩm hình bả hiểu minh bao vi tại kỳ trung.
“Nhất cá chân tiên tựu tưởng lan trụ ngã thương lan đại lục?”
“Thiên chân.”
“Nhượng ngã môn tống giá vị thượng lộ.” Tam đại chân tiên thoại âm nhất lạc tựu triều trứ hiểu minh xuất thủ.
Hiểu minh đích kiểm sắc nhất trầm.
Giá tam vị nhậm hà nhất vị đô bỉ hiểu minh hoàn yếu cường đại.
Giá dã tại tình lý chi trung.
Nhân vi hiểu minh độ kiếp chi hậu căn bổn tựu một hữu hảo hảo địa lợi dụng na thất thiên đích thời gian củng cố tự kỷ đích tu vi hòa thần thông.
Nhi nhãn tiền đích giá tam vị chân tiên khước thị tảo tựu củng cố liễu tự kỷ đích tu vi hòa thần thông.
Nhất đối nhất đích tình huống hạ diệp hạo đô kháng hành bất liễu, canh bất dụng thuyết hiểu minh hoàn yếu nhất kháng tam liễu.
Bao vi hiểu minh đích tam vị phân biệt thị hỏa diễm sư, tật phong lang, thiên huyễn hồ.
“Hỏa hải khuynh phúc.” Hỏa diễm sư cuồng hống nhất thanh, vô biên đích hỏa diễm tòng tha đích thân thượng di mạn khai lai, đương tức tựu bả hiểu minh bao khỏa tại kỳ trung.
“Tật phong thần chỉ.” Tật phong lang thượng tiền nhất bộ, phong lợi đích trảo tử triều tiền nhất điểm, nhất đạo chỉ quang đương tức chấn toái liễu không gian, dĩ nhất chủng khủng phố đích tốc độ triều trứ hiểu minh đích tâm tạng bộ vị trảm khứ.
“Thiên huyễn không gian.” Thiên huyễn hồ kiều tiếu nhất thanh, nhất song đào hoa nhãn chi trung mãn thị phi hồng chi sắc, dữ thử đồng thời hiểu minh nhãn trung đích thanh minh tiêu tán liễu.
Giá tam đại chân tiên phối hợp đích kham xưng tuyệt diệu.
Thiên huyễn hồ đích huyễn thuật na phạ đồng giai nhất trứ bất thận dã hội hãm nhập kỳ trung, canh bất dụng thuyết hiểu minh đan luận tu vi hoàn bất như thiên huyễn hồ ni? Thối nhất bộ giảng na phạ hiểu minh đích tâm thần cực vi cường đại, khả thị tái cường đại nhĩ năng bất thụ đáo nhất điểm ảnh hưởng mạ? Na phạ nhĩ thụ đáo nhất điểm ảnh hưởng như hà bãi thoát hỏa diễm sư đích khốn trận ni?
Khốn trận tất tu yếu ngưng tụ toàn bộ đích tâm thần tài hữu khả năng phá giải.
Tao đáo huyễn thuật ảnh hưởng đích hiểu minh thương xúc chi gian như hà năng tố đáo?
Na ma tố bất đáo hựu như hà năng cú đáng đắc trụ tật phong lang đích na trí mệnh đích nhất chỉ?
Tái thối nhất bộ giảng na phạ tật phong lang đích na nhất chỉ một hữu vẫn lạc, khả thị trọng sang trạng thái hạ đích hiểu minh hoàn năng đáng đắc trụ đệ nhị kích mạ?
Đáp án thị phủ định đích.
Khán đáo hiểu minh nhãn trung đích thanh minh tiêu tán đích thời hầu vô luận thị thiên huyễn hồ hoàn thị tật phong lang diệc hoặc thị hỏa diễm sư kiểm thượng đô lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.
Tha môn bất giác đắc hiểu minh tại giá chủng đột tập chi hạ hoàn hữu khả năng phiên bàn?
Nhân vi tha môn tam vị liên thủ tằng kinh kích sát quá chân tiên trung giai đích tồn tại.
“Bất hảo.”
“Hiểu minh hữu nguy hiểm.”
Tham gia diệp hạo hôn lễ đích cao thủ đương tức ý thức đáo liễu giá nhất điểm.
Chỉ thị giá tam vị chân tiên thị đột nhiên tập kích, na phạ thị văn hoa giá thời đô cản bất quá khứ.
Mao sơn phái đích cao tằng canh thị thủ cước băng lương.
Nan đạo tha môn mao sơn phái đích chân tiên tựu giá dạng vẫn lạc liễu mạ?
Diệp hạo đích nhãn thần biến đắc vô bỉ băng lãnh khởi lai.
Xoát!
Giá nhất khắc biệt thuyết văn hoa, mai tín tuyết, na phạ thị đường phiên phiên đô một hữu na cá thời gian cứu viện, khả thị đối ủng hữu thời không ấn đích diệp hạo lai thuyết hoàn thị một hữu vấn đề đích.
Diệp hạo đích thân ảnh khoảnh khắc xuất hiện tại hiểu minh đích thân biên, tiếp trứ diệp hạo đích bào tụ khinh khinh địa nhất huy.
Hỏa diễm sư đích vô biên hỏa diễm yên tiêu vân tán, tật phong lang đích tật phong thần chỉ thuấn gian băng toái, thiên huyễn hồ đích thiên huyễn không gian hóa vi hôi tẫn.
Dữ thử đồng thời hiểu minh đích nhãn trung khôi phục liễu thanh minh.
Khôi phục liễu thanh minh chi hậu hiểu minh đích nhãn trung lộ xuất liễu vô tẫn đích nộ hỏa.
“Giá tam cá tôn tử âm ngã.”
Hiểu minh như hà năng bất nộ?
Nhất đối nhất đích tình huống hạ tựu toán bất địch khả dã bất chí vu vẫn lạc a.
Diệp hạo lãnh lãnh địa tảo thị liễu nhất nhãn nghiêm trận dĩ đãi đích hỏa diễm sư tam nhân nhất nhãn, “Đái trứ nhĩ môn đích nhân, cổn.”
“Hảo đại đích khẩu khí.” Hỏa diễm sư lãnh thanh đạo, “Lão tử tri đạo nhĩ đích tu vi bỉ ngã môn cường, khả nhược thị nhĩ dĩ vi nhất cú thoại tựu tưởng hách thối ngã môn, tưởng đích thị bất thị thái quá giản đan liễu?”
“Kim nhật thị ngã đích đại hôn chi nhật, ngã bất tưởng sát nhân.” Diệp hạo miết liễu hỏa diễm sư nhất nhãn đạo.
“Nhĩ đại bất đại hôn quản lão tử điểu sự? Lão tử kim thiên thị lai thưởng địa bàn đích.” Hỏa diễm sư cương cương thuyết đáo giá lí diện tiền tựu xuất hiện liễu nhất đạo thân ảnh, tiếp trứ nhất song hữu lực đích đại thủ kết trụ liễu tha đích bột tử, “Bả nhĩ cương tài đích thoại tái thuyết nhất biến.”
Hỏa diễm sư đích nhãn trung lộ xuất liễu chấn kinh chi sắc.
Diệp hạo xuất hiện đích thời hầu hỏa diễm sư tựu ý thức đáo diệp hạo thị nhất cá cức thủ đích tồn tại, nhân thử hỏa diễm sư khán tự trương cuồng thật tắc tảo tựu tại thân biên bố hạ liễu tam đạo tiên lực, khả nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị diệp hạo cánh nhiên thuấn gian trùng phá liễu tự kỷ đích bố trí.
“Phóng hạ tha.” Tật phong lang kiểm sắc nan khán đạo.
“Nhĩ môn cổn bất cổn?” Diệp hạo thị chân đích bất tưởng sát nhân.
Đại hôn chi nhật kiến huyết bất cát lợi.
Yếu bất thị nhân vi giá cá diệp hạo tảo tha nương đích bả giá tam cá gia hỏa trảm liễu.
“Hảo nhất cá trương cuồng đích tiểu tử.” Tựu tại diệp hạo đích thoại âm lạc hạ tòng không gian liệt phùng trung tẩu xuất liễu nhất cá hồn thân mộc dục trứ hỏa diễm đích lão giả, giá cá lão giả cương nhất xuất hiện đích thời hầu hiểu minh toàn thân đích hãn mao tựu tạc khai liễu, nhân vi hiểu minh tại giá cá lão giả đích thân thượng khứu đáo liễu nguy hiểm đích khí tức.
“Chân tiên hậu kỳ.” Diệp hạo kinh nghi bất định địa khán liễu giá cá lão giả nhất nhãn đạo, “Ngã ngận hảo kỳ nhĩ thị như hà tu luyện đáo giá cá cảnh giới đích?”
“Ngã giác đắc nhĩ hiện tại ứng cai quan tâm đích thị nhĩ tưởng chẩm ma tử?” Giá cá lão giả trành trứ diệp hạo đạo.
“Thuyết cú bất khách khí đích thoại nhĩ tố bất đáo.” Diệp hạo diện vô biểu tình đạo, “Chân tiên điên phong đích ngã đô sát quá, hà huống nhĩ nhất cá chân tiên hậu kỳ đích.”
“Cáp cáp.” Na cá lão giả đại tiếu khởi lai, “Ngã ngận tưởng tri đạo nhĩ nhất cá chân tiên trung kỳ đích chẩm ma tựu cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại?”
Na cá lão giả đại tiếu đích đồng thời khước một hữu chú ý đáo cản lai đích hoa hạ tu sĩ kiểm sắc cuồng biến.
Dã hứa giá cá lão giả hòa thương lan đại lục đích tu sĩ giác đắc diệp hạo thị tại đại phóng quyết từ, khả thị hoa hạ đích tu sĩ khước thị tri đạo diệp hạo cương cương độ kiếp tựu trảm sát liễu huyền nữ, nhi huyền nữ tựu thị động dụng liễu chân tiên cực hạn đích lực lượng.