Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ lục bách tam thập ngũ chương sai kỵ
Mạt lị thị kim đan tam chuyển đích tồn tại.
Duy hữu giá cá cấp biệt đích tồn tại tài năng tùy ý địa huy huy thủ tựu năng bả giá sổ thập danh tu sĩ toàn đô lan hạ lai.
“Các hạ thị thùy?” Mạt lị trầm thanh đạo.
Kiếm bào thanh niên chính đãi thuyết thập ma tự hồ ý thức đáo liễu thập ma, “Nhĩ môn tự hồ ngộ đáo liễu ma phiền?”
Mạt lị chính đãi thuyết thập ma đích thời hầu tựu khán đáo kiếm bào thanh niên tùy ý địa triều trứ viễn xử cấp trùng nhi lai đích báo yêu phương hướng điểm xuất liễu nhất đạo kiếm chỉ.
Hạ nhất khắc sổ bách chỉ báo yêu khoảnh khắc chi gian tựu bị trảm thành liễu toái phiến.
Toàn tràng hoa nhiên!
Ma y lão giả đẳng nhân tảo tựu tố hảo liễu vẫn lạc đích chuẩn bị.
Thùy đô một hữu tưởng đáo cánh nhiên hội hữu cao thủ bang mang trảm sát.
Ma y lão giả mệnh lệnh lão lang đẳng nhân đả tảo chiến tràng, tự kỷ tắc triều trứ kiếm bào thanh niên đích phương hướng bào lai.
“Đa tạ tiền bối xuất thủ viện cứu.” Ma y lão giả liên mang hướng kiếm bào thanh niên bái tạ.
Diệp hạo khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu đạo, “Ta hứa tiểu sự, bất túc quải xỉ.”
“Hoàn thị yếu cảm tạ tiền bối xuất thủ, phủ tắc ngã thanh bộ lạc tựu yếu diệt vong liễu.” Ma y lão giả kiểm sắc nhất chính, nhận chân địa thuyết đạo.
Ma y lão giả ngận thanh sở na phạ tự kỷ giá ta nhân lan trụ thanh thiền đa bán dã đào thoát bất liễu vẫn lạc đích mệnh vận.
Tất cánh giá sổ bách chỉ báo yêu trung kim đan cảnh đích tựu cao đạt thập vị sổ.
Nhi tự kỷ giá biên chỉ hữu tứ cá.
Na lí thị nhân gia đích đối thủ a?
“Thanh bộ lạc?” Diệp hạo nhất chinh đạo.
“Tiền bối bất tri đạo thanh bộ lạc mạ?” Ma y lão giả khán đáo diệp hạo nghi hoặc đích thần sắc tiện vấn đạo.
“Giá ta niên nhất trực mang vu tu luyện, ngoại giới đích sự tri đạo đích ngận thiếu.” Diệp hạo tùy khẩu thuyết đạo.
Kỳ thật diệp hạo chi sở dĩ lai giá lí tựu thị nhân vi tại tự kỷ đích thần niệm phạm vi nội cảm ứng đáo liễu thanh thiền đích giá chi nhân tộc tao đáo yêu tộc đích truy tung.
“Nguyên lai thị giá dạng.” Ma y lão giả kiểm thượng lộ xuất liễu hoảng nhiên đại ngộ đích thần sắc, “Thương lan đại lục nguyên bổn nhân tộc hòa yêu tộc thế quân lực địch, khả thị tùy trứ đại lục thượng xuất hiện liễu tam tôn cường đại đích yêu tiên chi hậu, song phương chi gian đích bình hành tựu đả phá liễu, nhân tộc đích tông môn hòa thế lực bị liên căn bạt khởi, nhi tại yêu tộc nhất biến hựu nhất biến đích thanh tảo chi hậu, nhân tộc chỉ năng đóa tiến nhất ta man hoang chi địa, bỉ như giá vạn hác sơn.”
“Bất quá ngã nhân tộc tòng lai đô một hữu vong ký giá huyết hải thâm cừu, nhân thử tại giá vạn hác sơn chi trung nhân tộc tổ kiến liễu thất đại bộ lạc. Dã tựu thị xích bộ lạc, chanh bộ lạc, hoàng bộ lạc, lục bộ lạc, thanh bộ lạc, lam bộ lạc, tử bộ lạc.”
“Tùy trứ thời gian đích thôi di giá thất đại bộ lạc trục tiệm cường đại khởi lai, khả thị thùy năng tưởng đáo tựu tại ngã môn thanh bộ lạc cấp tiểu tỷ thành nhân lễ thời, yêu tộc đích đại quân hàng lâm liễu.”
“Yêu tộc đại quân đích sổ mục thị ngã môn đích thập bội chi đa, tộc trường hòa chư vị trường lão bính tử vi ngã môn sát xuất nhất điều huyết lộ.”
“Đãn hoàn thị hữu nhất chi yêu tộc khẩn giảo trứ bất phóng, ngã môn sổ bách nhân đích tinh duệ tựu thặng hạ giá ta liễu.” Ma y lão giả thuyết đáo giá lí song mâu chi trung cầm trứ nhiệt lệ.
“Nhĩ khả tri na tam tôn cường đại đích yêu tiên thị thùy?” Diệp hạo vấn đạo.
“Đệ nhất tôn tiện thị hỏa diễm sư nhất tộc đích lão tổ, đệ nhị tôn thị thiên mục ưng nhất tộc đích lão tổ, đệ tam tôn tiện thị vạn yêu sơn đích sang kiến giả.”
Diệp hạo chinh liễu chinh.
Dã hứa ma y lão giả bất tri đạo đích thị tha khẩu trung đích tam tôn cường đại đích yêu tiên hữu lưỡng tôn vẫn lạc tại diệp hạo thủ trung liễu.
Diệp hạo nhất trực tưởng tri đạo hỏa diễm sư nhất tộc đích lão tổ, hoàn hữu thiên mục ưng nhất tộc đích lão tổ thị như hà tại thương lan đại lục tu luyện đáo chân tiên hậu kỳ đích, hiện tại khán lai vấn đề đa bán tựu xuất tại vạn yêu sơn đích giá vị thân thượng liễu.
Bất quá diệp hạo hiện tại hoàn bất cấp trứ khứ vạn yêu sơn.
Nhân vi diệp hạo hữu tứ tôn phân thân tựu tại vạn yêu sơn phụ cận.
Chí vu giá nhất cá cá đích yêu tộc thế lực tựu lưu cấp ám tinh môn đẳng thập lục chi nhân tộc tinh duệ khứ khẳng ba.
“Sự tình quá khứ đa cửu liễu?” Diệp hạo vấn đạo.
“Dĩ kinh quá khứ tam thiên liễu.” Ma y lão giả thuyết đáo giá lí diệp hạo tựu tuyệt liễu tiền khứ khán khán đích niệm đầu.
Tam thiên đích thời gian chiến đấu tảo tựu kết thúc liễu.
Thanh bộ lạc bất khả năng tái hữu hạnh tồn giả liễu.
“Nhĩ môn tiếp hạ lai hữu thập ma đả toán?”
“Ngã môn chuẩn bị khứ đầu bôn lam bộ lạc.” Ma y lão giả trầm thanh đạo.
“Lam bộ lạc?”
“Ngã mẫu thân tựu thị lam bộ lạc lão tộc trường đích nữ nhi, ngã môn lưỡng cá bộ lạc bình thường tựu lai vãng mật thiết.” Giá thời thanh y thiếu nữ thượng tiền chủ động cân diệp hạo thuyết đạo.
“Giá lí cự ly lam bộ lạc hoàn hữu đa viễn?”
“Soa bất đa hoàn hữu tam thiên đa lí.”
“Ngã tống nhĩ môn khứ ba.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
Diệp hạo nhàn trứ dã thị một sự tác tính liễu giải nhất hạ giá ta bộ lạc đích cấu thành.
Tùy trứ yêu tộc đích thế lực bị đồ lục, nhân tộc đích quật khởi tựu thành liễu tất nhiên, đãn yếu thị năng phù trì tự kỷ đích nhân, hà nhạc nhi bất vi ni?
“Đa tạ tiền bối.” Thanh thiền liên mang thuyết đạo.
“Ngã kim niên chỉ hữu 24 tuế.” Diệp hạo khán trứ thanh thiền đạo, “Sở dĩ nhĩ giá thanh tiền bối, ngã khả đam đương bất khởi.”
“Thập ma?” Kinh đáo đích bất chỉ thị thanh thiền, tựu liên ma y lão giả đô kinh đáo liễu.
Thùy đô một hữu tưởng đáo diệp hạo cánh nhiên giá bàn niên khinh?
Nhi tựu tại diệp hạo nhất hành nhân triều trứ lam bộ lạc cản khứ đích thời hầu mạt lị khước bả ma y lão giả lạp đáo liễu nhất biên.
“Nhĩ tựu bất đam tâm giá vị bao tàng họa tâm?”
Ma y lão giả kinh sá địa khán trứ mạt lị đạo, “Nhĩ thập ma ý tư?”
“Giá vị xuất hiện đích thời cơ vị miễn thái quá xảo hợp liễu.” Mạt lị miết liễu viễn xử đích diệp hạo nhất nhãn đạo.
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma?” Ma y lão giả trực tiếp vấn đạo.
“Vạn hác sơn chi trung duy hữu ngã môn thất đại bộ lạc thủ trung hữu trứ hoàn chỉnh đích tu luyện công pháp, ngã giác đắc giá tiểu tử ngận hữu khả năng thị vi liễu ngã môn thanh bộ lạc đích thanh huyền công nhi lai.” Mạt lị áp đê liễu thanh âm đạo, “Nhĩ cai tri đạo thanh huyền công khả thị hữu khả năng tu luyện đáo trọng kiếp cảnh đích a.”
Ma y lão giả đích kiểm sắc vi biến.
Mạt lị thuyết đích bất thị một hữu khả năng.
Tùy trứ nhân tộc đích tông môn hòa thế lực bị liên căn bạt khởi, tái gia thượng giá ta niên trì tục bất gian đoạn đích đả kích, tiềm tàng tại ám trung đích nhân tộc tảo tựu đoạn tằng liễu.
Nhi đoạn tằng đích kết quả tựu thị công pháp đích đại lượng khuyết thất.
Một hữu công pháp na phạ thiên tư tái cao hựu hữu thập ma dụng?
“Na hiện tại chẩm ma bạn?” Ma y lão giả hữu ta hoảng trương địa vấn đạo.
Diệp hạo đích tu vi căn bổn tựu bất thị tha môn năng kháng hành đích.
Diệp hạo yếu thị xuất thủ đích thoại thùy năng trở đáng?
“Hoặc hứa giá tiểu tử ý thức đáo ngạnh thưởng đích thoại ngận nan đắc đáo, nhân thử giá tiểu tử hiện tại chính triều thanh thiền hạ thủ ni?” Mạt lị nhãn trung thiểm thước trứ nhất đạo đạo tinh mang đạo, “Đãi hội ngã trảo cá hợp thích đích thời gian bả thanh thiền lạp đáo nhất biên, nhĩ ni, tắc cân giá tiểu tử lạp lạp gia thường, thiết kỵ bất năng nhượng tha hoài nghi, tri đạo mạ?”
“Mạt lị, nhĩ tựu giá ma khẳng định tha hữu vấn đề?” Ma y lão giả trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị bả tâm trung đích nghi hoặc thuyết liễu xuất lai.
“Ngã bất xác định, đãn ngã môn chỉ yếu tri đạo tha khả nghi dã tựu thị liễu.” Mạt lị dĩ nhất chủng ngưng trọng đích ngữ khí thuyết đạo, “Lão trữ, giá cá thời hầu nhĩ khả bất năng phụ nhân chi nhân a.”
“Hảo ba, ngã thính nhĩ đích tiện thị.” Lão trữ dã bất tái kiên trì.
……
“Diệp đại ca, nhĩ thị bất thị nguyên anh cảnh cao thủ?” Thanh thiền giác đắc diệp hạo đích thân thượng hữu nhất chủng mạc danh đích thân cận cảm, nhân thử cân diệp hạo liêu thiên đích thời hầu thanh thiền toàn nhiên một hữu cố kỵ.
Đệ tam canh đáo, vị hoàn đãi tục.