Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lục bách tứ thập nhị chương vạn yêu sơn đích khủng phố tồn tại

Đệ lục bách tứ thập nhị chương vạn yêu sơn đích khủng phố tồn tại

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ lục bách tứ thập nhị chương vạn yêu sơn đích khủng phố tồn tại

“Hoàn hữu man hoang trung đích nhân tộc dã bất nhu yếu chập phục liễu, nhĩ môn hiện tại khả dĩ phóng tâm địa tẩu xuất man hoang, trung đồ nhược thị ngộ đáo nguy hiểm ngã hội bang mang xử lý.”

Diệp hạo đích tam bách đa tôn phân thân đồng thời khai khẩu, nhất thời chi gian chấn hám liễu chỉnh cá thương lan đại lục.

Bất quá khước dã hữu bất thiếu đích nhân tộc bất tương tín, khả tùy trứ nhất cá hựu nhất cá đích tiêu tức truyện lai, na ta bất tương tín đích nhân tộc dã tương tín liễu.

Đương tha môn tẩu xuất man hoang chi hậu tha môn khán đáo liễu thập ma.

Tha môn khán đáo liễu yêu tộc biến địa đích tử thi.

Hoàn hữu yêu tộc kiến lập đích thành trì dã dĩ kinh băng tháp liễu.

……

Vạn yêu sơn!

Tùy trứ nhân tộc đích thập lục lộ đại quân xuất hiện tại vạn yêu sơn đích thời hầu vạn yêu sơn đích yêu tộc hữu nhất chủng mộng bỉ đích cảm giác.

Thị đích, mộng bỉ.

Vạn yêu sơn khả thị yêu tộc đích thánh địa a.

Giá lí hối tụ liễu thương lan đại lục yêu tộc nhất bán dĩ thượng đích tinh duệ hòa cường giả.

Giá thập lục lộ nhân tộc chẩm ma tựu cảm đả thượng môn lai ni?

Giá thời tái thảo luận giá thập lục lộ nhân tộc đích lai lộ dĩ kinh một tất yếu liễu.

“Vi hà nhĩ yếu bức ngã?” Tựu tại giá thời nhất đạo áp ức trứ nộ ý đích bào hao thanh tòng vạn yêu sơn đích thâm xử hưởng khởi.

“Nhân vi nhĩ nô dịch nhân tộc.” Nhất đóa tường vân chi thượng diệp hạo thần tình lãnh mạc địa khán trứ vạn yêu sơn đích thâm xử.

“Nan đạo nhĩ môn nhân tộc tựu một hữu nô dịch quá ngã yêu tộc?”

“Hiện tại thuyết giá dạng đích thoại hoàn hữu thập ma ý tư?”

“Nhĩ môn địa cầu đại lục đích thập lục chi tinh duệ khả bất thị ngã vạn yêu sơn đích đối thủ, nhĩ xác định yếu bả giá thập lục chi tinh duệ chiết tổn tại giá lí mạ?”

“Tiền đề thị nhĩ dã đắc hữu giá cá bổn sự.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu bạo hát nhất thanh đạo, “Hoàn hữu nhĩ yếu tàng đáo thập ma thời hầu?” Thuyết đáo giá lí diệp hạo đích đại thủ tựu triều trứ vạn yêu sơn đích thâm xử tham liễu quá khứ.

Đương diệp hạo đích pháp tương đại thủ cự ly vạn yêu sơn hoàn hữu thập lí đích thời hầu nhất đạo cự đại đích trận pháp tựu xuất hiện liễu.

Giá đạo trận pháp thiểm thước trứ nhượng thế nhân vi chi khủng phố đích ba động.

Chỉ thị nhượng vạn yêu sơn quần yêu một hữu tưởng đáo đích thị giá đạo na vị đại nhân thân thủ bố trí đích trận pháp tựu liên nhất cá hô hấp đích thời gian đô một hữu duy hệ tựu phá toái liễu.

!! Đệ nhị đạo!

Diệp hạo đích pháp tương đại thủ liên phá tam đạo trận pháp.

Phụ trách trận pháp đích nhất cá chân tiên khán trứ diệp hạo đích pháp tương đại thủ giảo liễu giảo nha tựu trùng liễu quá khứ.

Chỉ thị hạ nhất khắc giá vị chân tiên tựu bị phách tiến liễu sơn động thâm xử.

Sinh tử vị tri.

“Giá —— cương tài xuất thủ đích khả thị thiên chu chân tiên a.”

“Cánh nhiên liên giá vị đích pháp tương đại thủ đô đáng bất trụ? Nhi thả hoàn thị tại tiêu háo liễu bất thiếu năng lượng đích tiền đề hạ.”

“Giá vị đáo để hữu đa cường?”

Trạm tại tường vân thượng đích thanh thiền đẳng nhân tảo tựu hách mộng liễu.

Tòng diệp hạo đích cước hạ xuất hiện tường vân đích thời hầu tha môn tựu minh bạch nhãn tiền đích giá vị thị nhất vị chân tiên, vấn đề thị tha môn khước một hữu tưởng đáo diệp hạo na phạ tại chân tiên chi trung dã thị vô thượng đích tồn tại.

Giá điểm tòng thập lục lộ đại quân phân phân hướng diệp hạo hành lễ tựu tri đạo liễu.

Dĩ diệp hạo vi tôn.

Giá thời mạt lị tài ý thức đáo diệp hạo đích thân phân đáo để hữu đa ma tôn quý?

Thanh huyền công tại tha đích nhãn trung phạ thị cân lạp ngập soa bất đa.

Khả tiếu tự kỷ hoàn giác đắc diệp hạo hội ký du tha môn thanh bộ lạc đích công pháp?

Di tiếu đại phương!

“Lão tử nhất trực nhẫn nại trứ một hữu xuất thủ, nhĩ tha nương đích bả lão tử đương nhuyễn thị tử liễu?” Ẩn tàng tại ám trung đích na vị chung vu nhẫn bất trụ liễu.

“Nhuyễn thị tử? Nhĩ dã thái khán đắc khởi nhĩ liễu?” Diệp hạo thính đáo giá cú thoại bất do xuy tiếu đạo.

Na vị cương yếu thuyết thập ma diệp hạo đại thủ triều trứ hạ phương nhất trảo, nhất bính tiên kiếm tựu xuất hiện tại diệp hạo đích thủ trung. Tùy trứ diệp hạo triều trứ vạn yêu sơn trảm khứ đích thời hầu, kim mộc thủy hỏa thổ ngũ chủng kiếm ý giao hối, hóa tác liễu ngũ hành tối vi bổn nguyên đích kiếm ý.

Oanh!

Tùy trứ giá đạo kiếm ý oanh tiến vạn yêu sơn thâm xử đích thời hầu chỉnh tọa vạn yêu sơn khoảnh khắc chi gian tựu băng tháp liễu, tiếp trứ chúng nhân tựu khán đáo liễu nhất tôn hồn thân mộc dục trứ tiên huyết đích lương thương thân ảnh đào thoán nhi xuất.

“Giá —— giá thị thập ma kiếm ý?” Giá đạo thân ảnh kiểm thượng mãn thị kinh cụ chi sắc.

Giá vị dã bất thị tịch tịch vô danh chi bối.

Đãn thị giá ma cường đích kiếm ý khước tòng lai một hữu kiến quá.

“Ngũ hành kiếm ý.” Diệp hạo thuyết trứ thượng hạ đả lượng liễu nhất nhãn bất viễn xử đích giá đạo thân ảnh, giá đạo thân ảnh thân thượng xuyên trứ hắc sắc đích trường bào bả toàn thân đô già yểm liễu.

“Bổn nguyên kiếm ý?” Giá đạo thân ảnh tự hồ ý thức đáo liễu thập ma, kinh hô đạo, “Nhĩ thị tiên vực ngũ hành kiếm tông đích đệ tử?”

“Ngã đích xác đắc đáo liễu ngũ hành kiếm tông đích truyện thừa, bất quá ngã hoàn bất thị ngũ hành kiếm tông đích đệ tử.” Diệp hạo khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu đạo, “Khán dạng tử nhĩ dã thị tiên vực trung nhân a.”

“Kí nhiên đại gia đô thị tiên vực trung nhân, tựu các thối nhất bộ như hà?”

“Nhĩ tưởng đa liễu.”

“Nhĩ phi đắc bính cá nhĩ tử ngã hoạt bất thành?”

“Nhược ngã sai đích một thác đích thoại nhĩ ứng cai thị tòng yêu đạo trung đào xuất lai đích ba?”

“Thị đích.”

“Na ngã tựu canh bất năng phóng quá nhĩ liễu.”

“Vi hà?”

“Nhân vi tiến nhập yêu đạo trung đích đô thị tội đại ác cực chi bối.”

“Ngã thị nhân vi đắc tội liễu nhân tài tiến nhập yêu đạo đích hảo mạ?”

“Hiện tại nhĩ cân ngã đàm luận giá cá một ý nghĩa, thương lan đại lục đích nhân tộc thị nhĩ sát đích ba?”

“Bất quá thị nhất ta lâu nghĩ nhi dĩ.”

“Khả tại ngã đích nhãn trung giá ta lâu nghĩ bỉ nhĩ trọng yếu đa liễu.”

“Na tựu thị một đắc đàm liễu.”

“Phế thoại.”

“Na tựu chiến ba.” Thân xuyên hắc bào đích thân ảnh nhất bả xả khứ liễu thân thượng đích hắc bào, lộ xuất liễu nhất trương mãn thị tranh nanh đích kiểm giáp, kiểm thượng hữu trứ nhất đạo đạo túng hoành giao thác đích thương ngân.

Diệp hạo đối giá ta thương ngân nhất điểm dã bất cảm hưng thú.

Diệp hạo cảm hưng thú đích thị giá vị đích bổn tôn thân phân.

“Ngũ thải độc hạt.” Thôn thiên mãng đích thanh âm tại diệp hạo đích càn khôn đại trung hưởng khởi, “Giá vị tối thiện trường đích tựu thị dụng độc, nhi thả giá vị thật lực đạt đáo liễu chân tiên điên phong.”

Đương diệp hạo thính đáo thôn thiên mãng đạo xuất giá vị đích thân phân thời diệp hạo nhất huy thủ tựu cấm cố liễu thôn thiên mãng tứ chu đích không gian.

Chân tiên cấp đích dụng độc cao thủ khả bất thị nháo trứ ngoạn đích.

Diệp hạo đích thần thể vô cụ.

Đãn bất đại biểu biệt đích tu sĩ tựu năng để đáng đắc liễu?

Bất thuyết chân tiên dĩ hạ đích tu sĩ, na phạ thị chân tiên cấp đích hiểu minh, năng bất năng để đáng đắc liễu ngũ thải độc hạt đích độc tố đô thị cá vấn đề.

“Nhĩ giác đắc không gian tựu năng cấm cố đắc liễu ngã đích độc tố liễu mạ?” Ngũ thải độc hạt lãnh hanh nhất thanh, toàn thân di mạn xuất liễu ngũ nhan lục sắc đích quang huy, diệp hạo bố trí đích không gian cánh nhiên khoảnh khắc gian phá toái.

Nhi tựu tại giá ta độc tố tiến nhất bộ địa tưởng yếu di mạn đích thời hầu ẩn tàng tại ám trung đích tứ đạo phân thân hiện thân.

“Hỏa hải.”

Tứ đạo phân thân đồng thời xuất thủ trảm xuất liễu tứ đạo kinh thiên đích hỏa chi kiếm ý.

Hỏa chi kiếm ý hóa tác liễu mạn thiên đích hỏa hải bả ngũ thải độc hạt tứ chu bao vi liễu.

Diệp hạo trảm xuất đích hỏa chi kiếm ý thị hỏa chi bổn nguyên.

Chí thuần chí dương, bá đạo vô bỉ.

Án lý thuyết độc tố ngộ đáo hỏa chi kiếm ý cai điêu linh, khả thật tế thượng hỏa hải khước tại bất đoạn địa điêu linh.

Giá tựu như đồng hỏa đích khắc tinh thị thủy.

Khả thị hỏa đích uy lực yếu thị cường đích thoại na phạ thị đại hải đô năng chước thiêu càn tịnh.

Diệp hạo khán đáo giá nhất mạc thân hình nhất động tựu xuất hiện tại ngũ thải độc hạt đích đối diện, tiếp trứ tại toàn tràng kinh hô đích thần sắc trung triều trứ ngũ thải độc hạt tiếp liễu nhất cá cổ ấn.

Không vô ấn.