Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ lục bách lục thập tứ chương chỉ tố tạp dịch
“Ngã chỉ tố tạp dịch, bất tố kỳ tha đích.” Văn ngôn dạ tuyết sĩ đầu khán trứ diệp hạo đạo.
“Nhĩ bất tưởng bãi thoát nhĩ tạp dịch đệ tử đích thân phân mạ?” Diệp hạo tiếu trứ vấn đạo.
“Tưởng, đãn thị ngã bất hội xuất mại tự kỷ đích thân thể.”
“Tựu một hữu nội môn đệ tử cường bách quá nhĩ?”
“Hữu.”
“Kết quả ni?”
“Kết quả tha cường bách ngã đích thời hầu ngã dĩ tử tương bức, na kiện sự nháo đích ngận đại, nháo đáo liễu điện chủ na lí.”
“Ngã yếu thị tiếp thụ nhĩ đích thoại khởi bất thị đắc tội liễu na cá nội môn đệ tử?”
Dạ tuyết trầm mặc hạ lai.
Nhi tựu tại dạ tuyết chuyển thân ly khứ đích thời hầu diệp hạo đích thanh âm tại tha đích nhĩ biên hưởng khởi, “Na cá nội môn đệ tử thập ma tu vi?”
“Chân tiên điên phong.”
“Cân ngã tẩu ba.”
“Thập ma?” Dạ tuyết chuyển thân kinh hỉ địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Một thính thanh sở?” Diệp hạo miết liễu dạ tuyết nhất nhãn đạo.
“Thính —— thính thanh sở liễu.” Dạ tuyết liên liên thuyết đạo.
Nhi tựu tại diệp hạo đái trứ dạ tuyết chuẩn bị ly khứ đích thời hầu nhất đạo thương lão đích thân ảnh lan trụ liễu diệp hạo.
“Giá vị công tử, ngã khuyến nhĩ hoàn thị khảo lự nhất hạ.”
“Thập ma ý tư?” Diệp hạo vấn giá cú thoại đích thời hầu tựu chú ý đáo thân biên đích dạ tuyết mâu quang nhất ảm.
“Khán thượng dạ tuyết đích thị vương gia ngũ hổ đích vương sâm.” Na cá lão giả trầm thanh đạo, “Nhi vương sâm tại ngũ hổ chi trung thị tối nhược đích.”
“Vô phương.” Diệp hạo bất tại ý đạo.
Văn ngôn dạ tuyết chinh trụ liễu.
Tha một hữu tưởng đáo diệp hạo cánh nhiên bất tại hồ vương gia ngũ hổ.
“Hoàn hữu nhĩ hữu một hữu hưng thú cân ngã tẩu ni?” Diệp hạo cương yếu ly khứ đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma.
Na cá lão giả lược tác trì nghi tựu điểm liễu điểm đầu, “Ân.”
“Na ma tẩu ba.” Diệp hạo bình tĩnh thuyết đạo.
Nhi tại triều trứ hưu khế đích địa phương tiền vãng đích thời hầu diệp hạo vấn đạo, “Vương gia ngũ hổ đô thị thập ma thân phân hòa thật lực?”
“Vương gia ngũ hổ trung vương sâm thị nội môn đệ tử, tu vi tại chân tiên điên phong; vương miễn thị nội môn đệ tử, tu vi tại thượng tiên sơ kỳ; vương lực thị nội môn đệ tử, tu vi tại thượng tiên hậu kỳ; vương lượng thị chân truyện đệ tử, tu vi tại thiên tiên sơ kỳ; vương miện thị chân truyện đệ tử, tu vi tại ngọc tiên chi cảnh.”
“Ngọc tiên chi cảnh đảo thị hữu ta cức thủ.” Diệp hạo lược tác trầm ngâm chi hậu thuyết đạo.
“Cư ngã sở tri vương miện xuất khứ lịch luyện liễu.” Cảnh lương giá thời thuyết đạo.
“Na tựu một thập ma vấn đề liễu.” Diệp hạo thính đáo giá lí tựu một thập ma hảo tại ý đích liễu.
Thính đáo diệp hạo thuyết giá thoại dạ tuyết hòa cảnh lương nhãn trung đô mãn thị kinh sá chi sắc.
Tha môn bất minh bạch diệp hạo nhất cá nội môn đệ tử chẩm ma tựu cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại ni?
Bất quá diệp hạo hiển nhiên một hữu cân tha môn giải thích đích đả toán.
Một quá đa trường thời gian diệp hạo tựu đái trứ nhị nhân lai đáo liễu tự kỷ đích đình viện.
“Hảo đại đích đình viện.” Dạ tuyết khán đáo diệp hạo đích đình viện bất do thuyết đạo.
“Nội môn đệ tử bất đô giá cá tiêu chuẩn mạ?”
“Nội môn đệ tử dã hữu tam lục cửu đẳng chi phân, công tử nhĩ đích giá tọa phi lai phong tại nội môn đệ tử trung đích trụ xử trung khả thị bài danh tiền tam đích tồn tại.” Dạ tuyết thuyết đáo giá lí khán trứ diệp hạo đích mâu quang tựu lưu lộ xuất ti ti dị thải.
Diệp hạo đích thân phân khẳng định bất giản đan.
Phủ tắc đích thoại chẩm ma khả năng thượng lai tựu trụ giá phi lai phong ni?
Diệp hạo nga liễu nhất thanh.
Nhi giá thời nhất đạo băng lãnh đích mâu quang lạc tại diệp hạo đích thân thượng.
“Thùy nhượng nhĩ lai phi lai phong đích?” Chất vấn đích thị nhất cá thân xuyên bạch quần đích tịnh lệ thiếu nữ.
Diệp hạo đả lượng liễu giá cá thiếu nữ nhất nhãn.
Bất đắc bất thuyết giá cá thiếu nữ ngận phiêu lượng.
Luận tương mạo na phạ dạ tuyết đô bỉ bất thượng.
“Giá tọa đình viện thị ngã đích.” Diệp hạo chỉ trứ bất viễn xử đích nhất xử đình viện đạo.
Văn ngôn bạch quần thiếu nữ kinh dị địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn, “Nhĩ yếu thị tưởng an ổn tu luyện đích thoại tối hảo bàn tẩu.”
“Vi hà?”
“Nhân vi giá lí bất thị nhĩ năng đãi đích.”
“Na ngã đảo phi đắc tại giá lí đãi đãi khán khán?” Diệp hạo sái nhiên nhất tiếu đạo, “Dạ tuyết, cảnh lương, ngã môn tẩu.”
“Bất tri tử hoạt.” Bạch quần thiếu nữ chuyển thân tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.
Đáo liễu tự kỷ đích phòng gian chi hậu diệp hạo tựu chỉ trứ tam gian ngọa thất đạo, “Giá thị ngã đích ngọa thất, một hữu ngã đích duẫn hứa nhĩ môn bất hứa tiến khứ, chí vu kỳ dư đích lưỡng cá phòng gian, nhĩ môn tuyển ba.”
“Công tử.” Cảnh lương trương liễu trương chủy đạo.
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
“Na cá thiếu nữ cương tài bất thị tại hách hổ nhĩ.”
“Thập ma ý tư?”
“Ngã đột nhiên tưởng khởi lai phi lai phong thượng trụ đích tam vị chủ đô thị nữ tử.”
“Ân?”
“Bạch lộ, đinh hương, bán hạ giá tam cá nữ tử vô luận thị tương mạo hoàn thị tu vi đô thị nội môn trung đích giảo giảo giả, nhân thử giá tam vị đích ngưỡng mộ giả ngận đa ngận đa.”
Diệp hạo thính đáo giá lí đốn thời minh bạch liễu cảnh lương đích ý tư.
“Nhĩ đích ý tư thị ngã hội hữu ngận đa thiêu chiến giả đối ba?”
“Bất thác.”
Diệp hạo hãm nhập liễu trầm ngâm.
Giá khủng phạ căn bổn bất thị vân ngũ đích an bài, nhi thị hoàng phủ kiếm đẳng cao tằng đích an bài, vi đích tựu thị ma luyện tự kỷ a.
Tưởng đáo giá lí diệp hạo đích chủy giác tựu lộ xuất liễu nhất mạt vi tiếu đạo, “Giá địa phương ngã hoàn tựu trụ định liễu.”
“Công tử.” Cảnh lương tâm trung nhất đột đạo.
Tha một tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh bả lệ hại quan hệ thuyết đích giá ma thanh sở liễu.
Diệp hạo cánh nhiên hoàn thiết liễu tâm địa yếu trụ tại giá lí.
“Nhĩ môn lưỡng yếu tố đích tựu thị bả giá cá gia cấp ngã quản lý hảo, chí vu kỳ dư đích giao cấp ngã tiện thị.” Diệp hạo đả đoạn liễu cảnh lương đích thoại.
“Công tử, lai đích thời hầu ngã khán đáo nhất phiến hoang phế đích lương điền, ngã môn thị bất thị yếu mãi nhất ta tiên dược chủng tử ni?”
“Bất nhu yếu.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu đạo, “Nhĩ môn lưỡng tại giá lí tu luyện tựu thị.”
“Na cá —— công tử —— nhĩ hữu một hữu công pháp?” Dạ tuyết giá thời vấn đạo.
“Thuyết khởi lai ngã hoàn một hữu khứ công pháp điện ni.” Diệp hạo nhất chinh đạo, “Nhĩ môn lưỡng tùy ngã khứ công pháp điện ba.”
“Công pháp điện ngã môn lưỡng một hữu tư cách tiến nhập.” Dạ tuyết diêu liễu diêu đầu đạo.
“Giá dạng a, na ngã khứ nhất tranh ba.” Diệp hạo thuyết tẩu tựu tẩu.
Công pháp điện!
Đông tiên điện đích công pháp điện phân vi tứ tằng.
Đệ nhất tằng ngoại môn đệ tử tựu khả tiến nhập, đệ nhị tằng nội môn đệ tử tài năng tiến nhập, đệ tam tằng tựu chỉ hữu chân truyện đệ tử liễu, chí vu đệ tứ tằng duy hữu trường lão cấp biệt đích cao tằng hoặc giả thị chân truyện đệ tử trung đích giảo giảo giả.
Diệp hạo đích yêu gian huyền quải trứ nội môn đệ tử đích yêu bài ngận khoái tựu xuyên quá liễu đệ nhất tằng lai đáo liễu đệ nhị tằng, bất quá diệp hạo tịnh một hữu tại đệ nhị tằng đình lưu đa thiếu thời gian, nhi thị bả nội môn đệ tử đích yêu bài hoán thành liễu chân truyện đệ tử chi hậu tiến nhập liễu đệ tam tằng.
Tương đối vu đệ nhất tằng hòa đệ nhị tằng đích hạo hãn công pháp đệ tam tằng đích công pháp tựu một hữu đa thiếu liễu.
Khả na phạ một hữu đa thiếu dã hữu thượng thiên bộ.
Diệp hạo lưu đạt liễu nhất hội dã bất tri đạo giá ta công pháp na ta canh cường nhất ta.
Vô nại chi hạ diệp hạo tựu tẩu đáo liễu tại giác lạc trung hôn hôn dục thụy đích lão đầu diện tiền.
“Tiền bối.”
“Càn ma?” Lão giả sĩ khởi liễu tinh chung đích nhãn tình vấn đạo.
“Nhĩ năng bất năng cân ngã giới thiệu nhất hạ giá ta công pháp?”
“Khả dĩ.”
“Đa tạ.”
“Biệt mang trứ trí tạ.” Lão giả đạm đạm đạo, “Tam thiên công đức trị.”
“Cấp nhĩ.” Diệp hạo càn thúy địa tựu bả tự kỷ đích lệnh bài đệ liễu quá khứ.
Lão giả nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti kinh sá.
Nhân vi diệp hạo chân tiên hậu kỳ đích tu vi hựu năng hữu đa thiếu công đức trị?
“Đệ tam tằng trung đích công pháp nhất cộng hữu nhất thiên nhị bách tứ thập lục bộ, kỳ trung bổn mệnh công pháp hữu nhất bách nhị thập bát bộ.” Lão giả cương thuyết đáo giá lí tựu bị diệp hạo đả đoạn, “Tiền bối nhĩ chỉ nhu yếu cấp ngã giới thiệu tối hảo đích tựu hành.”
“Nhĩ giá tiểu tử.” Lão giả thuyết trứ tựu trạm liễu khởi lai, “Đệ tam tằng trung bổn mệnh công pháp tối hảo đích tựu thị tử ngọc thiên công, bất quá khả tích đích thị chỉnh cá đông tiên điện một hữu thùy tu luyện thành công.”