Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lục bách cửu thập tam chương lạc mạc

Đệ lục bách cửu thập tam chương lạc mạc

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ lục bách cửu thập tam chương lạc mạc

Lưỡng vị khước đô cân diệp hạo giao hảo.

Giá thuyết minh thập ma?

Thuyết minh giá lưỡng vị đô nhận khả diệp hạo đích thân phân.

Dã tựu thị thuyết diệp hạo tương lai hoặc hứa trùng kích bất liễu cửu đại chân truyện, na ma dã tương hội thị cửu đại chân truyện chi hạ đích tối cường giả.

Đắc tội giá dạng nhất tôn tiền đồ vô lượng đích tồn tại đối tự kỷ hữu thập ma hảo xử ni?

Chí vu thuyết ám trung mạt sát diệp hạo?

Khả năng mạ?

Nhậm hà nhất danh chân truyện đệ tử đô thị tông môn đích bảo bối, na phạ vẫn lạc nhất tôn phổ thông đích tông môn đô hội truy tra, canh bất dụng thuyết diệp hạo giá dạng tiềm lực vô hạn đích liễu.

Tưởng đáo giá lí trương lôi đích tâm trung tựu tức liễu báo cừu đích niệm đầu.

Nhi giá thời tọa tại chân truyện đệ tử hành liệt trung đích vương lượng như tọa châm chiên.

Vô luận như hà tha đô một hữu tưởng đáo diệp hạo hoàn hữu trứ giá đẳng thân phân.

Chân truyện đệ tử.

Diệp hạo cánh nhiên hoàn hữu trứ giá dạng đích thân phân?

Báo phục?

Na phạ thị tự kỷ đích đại ca vương miện xuất thủ hựu năng như hà?

Nan đạo hoàn cảm sát liễu diệp hạo bất thành?

Nhượng vương lượng biệt khuất đích hoàn tại hậu diện.

Nhân vi diệp hạo toàn trình đô một hữu khán vương lượng na phạ nhất nhãn.

Chân truyện đệ tử chủ yếu khảo hạch đích hoàn thị võ đạo tu vi.

Chỉ thị nhượng bạch lộ hòa đinh hương đô một tưởng đáo đích thị tha môn kỉ cá tối chung chỉ hữu bán hạ thông quá liễu.

“Bán hạ, cung hỉ liễu.” Bạch lộ hòa đinh hương kỉ cá thiếu nữ thượng tiền cung hỉ đạo.

Bạch lộ đẳng nữ đích tâm trung kỳ thật hoàn hữu trứ ta hứa đích tật đố.

Nhân vi bán hạ thành vi chân truyện đệ tử chi hậu hoạch đắc đích tư nguyên tương hội viễn viễn địa siêu quá tự kỷ.

Tự kỷ đẳng nhân tưởng yếu thành vi chân truyện đệ tử hoàn nhu yếu tam niên.

Tam niên chi hậu tự kỷ đẳng nhân hoàn năng truy thượng bán hạ mạ?

Tu hành khả thị nhất bộ mạn, bộ bộ mạn a.

“Giá thứ ngã quá đích nghiêu hạnh.” Bán hạ khinh thanh đạo.

“Ân, ngã dã chú ý đáo liễu.” Quan quan điểm liễu điểm đầu đạo, “Nhĩ đích đối thủ tối hậu quan đầu hảo tượng trừu liễu nhất hạ.”

“Ân, yếu bất thị giá dạng đích thoại ngã khẳng định hội bại tại tha đích thủ trung.” Bán hạ ứng thanh đạo.

“Nhĩ đích vận khí chân hảo.” Đinh hương hữu ta toan toan địa thuyết đạo.

Bán hạ tiếu liễu tiếu một hữu tái thuyết thập ma.

Vận khí mạ?

Hoặc hứa ba!

Bán hạ tùy hậu tựu triều trứ diệp hạo tẩu khứ.

“Cung hỉ liễu.” Diệp hạo khán trứ bán hạ đạo.

“Nhĩ tựu bất yếu đả thú ngã liễu.” Bán hạ điến thiển địa thuyết đạo.

Đắc tri diệp hạo thị chân truyện đệ tử đích thân phân chi hậu bán hạ hữu nhất chủng tự tàm hình quý đích cảm giác.

Tất cánh song phương chi gian đích thân phân hữu soa cự.

Khả tùy trứ bán hạ tự kỷ dã đạp túc liễu chân truyện đệ tử đích hành liệt na chủng cảm giác tựu một hữu liễu.

Vật dĩ loại tụ, nhân dĩ quần phân.

Giá cú thoại bất thị một hữu đạo lý.

Chính thường thuyết lai chân truyện đệ tử bất hội cân nội môn đệ tử hữu đa thiếu giao tập.

Quá liễu một đa trường thời gian hoàng phủ kiếm tựu xuất hiện tại liễu hội tràng, thân thủ vi giá ta tấn thăng đích đệ tử ban phát lệnh bài hòa y phục.

Chân truyện đệ tử quan hồ đáo nhất cá tông môn đích vị lai.

Nhân thử hoàng phủ kiếm giá cá tông chủ tất tu yếu xuất diện.

Hoàng phủ kiếm miễn lệ liễu giá ta chân truyện đệ tử kỉ cú chi hậu tựu ly khứ liễu.

Nhi tại ly khứ đích đồng thời cân diệp hạo truyện âm đạo, “Lai ngã thư phòng.”

Diệp hạo tùy hậu tựu trạm liễu khởi lai.

“Khứ na?” Bạch thược vấn đạo.

“Tông chủ hảm ngã ni.” Diệp hạo đê thanh đạo.

“Ngã môn thập ma thời hầu khứ cửu dương vực thí luyện?”

“Đẳng ngã hồi lai ngã môn tựu khứ.”

“Ân.”

Diệp hạo lai đáo hoàng phủ kiếm thư phòng môn khẩu đích thời hầu tựu chú ý đáo kiếm thị vấn xuân khán trứ tự kỷ đích thần sắc ngận quái dị.

Diệp hạo như hà tri đạo vấn xuân khán thị tri đạo diệp hạo tâm ma đích sự.

Chính nhân vi tri đạo vấn xuân tài tri đạo diệp hạo bất giản đan.

“Nhĩ lai liễu.” Hoàng phủ kiếm khán đáo diệp hạo tiến nhập thư phòng hàm tiếu đạo.

“Ân.”

“Tọa ba.”

Diệp hạo dã một hữu khách khí ngận tự nhiên địa tọa tại hoàng phủ kiếm đích đối diện.

“Nhĩ đích tâm ma chẩm ma dạng liễu?”

“Dĩ kinh đáo ngọc tiên tứ chuyển liễu!”

“Na cai phục dụng tố thể đan liễu.”

“Tạm thời bất cấp.”

“Ân?”

“Ngã đắc đáo liễu nhất trương thượng cổ đan phương tố thể đan đích đan phương, ngã tưởng trứ bả giá trương đan phương bổ túc chi hậu tái thuyết.”

“Thượng cổ đan phương?” Hoàng phủ kiếm nhất chinh đạo, “Nhĩ khả dĩ bả giá trương đan phương cấp đan thanh tha môn khán khán.”

“Ngã đắc đáo giá cá đan phương đích thời hầu tựu cấp đan thanh đẳng tam vị tiền bối liễu, chỉ thị đáo hiện tại tam vị tiền bối hoàn một hữu bả tàn phương cấp bổ túc.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

Thính đáo giá lí hoàng phủ kiếm đích nhãn trung lộ xuất hân úy đích thần sắc.

Diệp hạo đắc đáo giá cá đan phương đích sự hoàng phủ thái tảo tựu tri đạo.

Chỉ thị chính thường thuyết lai một hữu thùy hội khinh dịch địa bả đan phương nã xuất lai, tất cánh giá thị tự kỷ chân kim bạch ngân mãi đích bất thị?

Diệp hạo năng đại phương địa nã xuất lai tựu thuyết minh diệp hạo đích phẩm tính bất thác.

“Tiếp hạ lai nhĩ hữu thập ma đả toán?”

“Ngã chuẩn bị khứ cửu dương vực.”

“Cửu dương vực?”

“Thính thuyết tông môn hiện tại đối cửu dương vực ngận khán trọng.”

“Dĩ nhĩ đích thật lực khứ cửu dương vực dã khả dĩ liễu.” Hoàng phủ kiếm trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Bất quá nhĩ khứ chi tiền hoàn thị khứ nhất tranh huyết trì.”

“Huyết trì?” Diệp hạo nhất chinh đạo.

“Huyết trì trung đích tinh huyết đô thị lai tự các chủng cường đại đích yêu thú.” Hoàng phủ kiếm khán trứ diệp hạo đạo, “Cha môn đông tiên điện nhất cộng hữu tam tọa huyết trì. Đệ nhất tọa huyết trì chỉ yếu đạt đáo ngọc tiên cảnh đô khả dĩ tiền vãng, bất quá giá cá chỉ đối cửu chuyển dĩ hạ đích tu sĩ hữu hiệu, chí vu năng đề thăng đa thiếu tựu khán nhĩ đích tư chất liễu; đệ nhị tọa huyết trì châm đối đích tựu thị siêu quá cửu chuyển dĩ thượng đích tu sĩ liễu; đệ tam tọa huyết trì châm đối đích tắc thị siêu quá thập bát chuyển dĩ thượng đích tu sĩ.”

Diệp hạo thính đáo giá lí bất do địa nhất kinh.

“Thập bát chuyển dĩ thượng đô năng đề thăng a?”

“Ân.”

Diệp hạo chung vu minh bạch gia nhập đại tông môn đích hảo xử liễu.

Hữu liễu giá tam tọa huyết trì tự kỷ tựu năng tỉnh khước ngận đa thời gian a.

“Canh cao đẳng cấp đích huyết trì hoàn hữu mạ?”

“Đông vực ứng cai một hữu bỉ ngã đông tiên điện canh cao đẳng cấp đích huyết trì liễu, thính thuyết trung vực trung hữu nhượng nhị thập thất chuyển đề thăng đích huyết trì.”

“Ngã tạm thời hoàn thị bất khứ huyết trì liễu.”

“Vi hà?”

“Nhân vi ngã bất năng nhượng tâm ma cân bổn tôn tương soa thái đa.”

“Hảo ba.”

“Ngã chuẩn bị đãi hội tựu khứ cửu dương vực.”

“Khứ cửu dương vực trảm sát thập bát lâu hòa liệt hỏa tông đệ tử đích thời hầu ký đắc thu thủ tha môn thân thượng đích lệnh bài, hữu liễu giá ta lệnh bài nhĩ tài khả dĩ khứ công đức điện lĩnh thủ công đức.” Hoàng phủ kiếm tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã khả thị thính thuyết nhĩ khiếm liễu bất thiếu đích công đức.”

“Công đức chẩm ma kế toán đích?” Diệp hạo vấn đạo.

“Công đức tòng thiên tiên giá cá cảnh giới khai thủy kế toán, thiên tiên sơ kỳ đích nhất cá công đức trị, thiên tiên trung kỳ đích thập cá công đức trị, thiên tiên hậu kỳ đích nhất bách cá công đức trị, thiên tiên điên phong đích nhất thiên cá công đức trị, ngọc tiên nhất chuyển đích lưỡng thiên cá công đức trị, ngọc tiên nhị chuyển đích tam thiên cá công đức trị ——.”

Diệp hạo thính đáo giá lí tựu vi vi điểm liễu điểm đầu.

Dĩ tâm ma đích thật lực na phạ ngọc tiên bát chuyển đích đô bất thị đối thủ, nhi ngọc tiên bát chuyển đích khả thị hữu trứ cửu thiên cá công đức trị đích a.

Giá dạng kế toán đích thoại tự kỷ khiếm hạ đích công đức trị ngận dung dịch tựu hoàn thanh liễu.

“Ngã minh bạch liễu.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

“Ngã nhượng vân ngũ bồi nhĩ khứ.” Hoàng phủ kiếm cương thuyết đáo giá lí diệp hạo tựu diêu liễu diêu đầu đạo, “Ngã thị tiền vãng lịch luyện đích.”

“Đãn thị nhĩ đích an toàn ——.”

“Chỉ yếu bất ngộ đáo kim tiên cấp biệt đích tồn tại ngã tự tín hoàn thị năng cú ly khứ đích.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.