Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ thất bách tam thập nhất chương thần thương

Đệ thất bách tam thập nhất chương thần thương

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ thất bách tam thập nhất chương thần thương

Hoàng phủ kiếm đích thân ảnh xuất hiện tại bán không chi trung.

Bất quá thử thời đích hoàng phủ kiếm đích kiểm thượng khước mãn thị khổ sáp chi sắc.

“Diệp hạo, chu vô địch đích phụ thân cứu quá ngã lưỡng thứ, ngã bất năng đối nghĩa huynh duy nhất đích nhi tử hạ thủ a.” Hoàng phủ kiếm vô nại địa thuyết đạo, “Ngã tố bất đáo a tố bất đáo.”

“Na ngã môn hảo tụ hảo tán ba.” Diệp hạo trầm mặc lương cửu, hoàn thị hoãn hoãn thuyết đạo.

“Diệp hạo, nhĩ hữu một hữu lương tâm?” Vấn xuân trạm tại nhất bàng khán bất quá khứ liễu. “Nhĩ tri đạo tông chủ giá ta niên vi nhĩ phó xuất đa thiếu mạ? Nhĩ hiện tại phách phách thí cổ tựu tưởng nhất tẩu liễu chi, na hữu giá ma dung dịch?”

“Bế chủy.” Hoàng phủ kiếm đích kiểm sắc mãnh địa biến liễu.

Diệp hạo hà đẳng cao ngạo?

Vấn xuân giá dạng thứ kích chỉ hội nhượng diệp hạo ly đông tiên điện việt lai việt viễn.

Vấn xuân đích thoại kỳ thật hữu ta tru tâm chi ngữ.

Quả bất kỳ nhiên toàn tràng tu sĩ đích mâu quang toàn đô lạc tại diệp hạo thân thượng.

“Tông chủ giá ma khán trọng diệp hạo, diệp hạo khước thuyết tẩu tựu tẩu, vị miễn thái hàn tông chủ tâm liễu?”

“Thùy thuyết bất thị ni?”

“Bạch nhãn lang a!”

“Nhĩ môn hữu một hữu chú ý đáo diệp hạo tòng lai đô một hữu dung nhập đáo ngã môn đông tiên điện lai.”

“Hoàn chân thị.” Tựu tại giá ta tu sĩ tu nhục diệp hạo đích thời hầu bạch thược khước thị khán bất quá khứ liễu, “Nhĩ môn tri đạo thập ma?”

Toàn tràng đích tu sĩ đốn thời khán hướng liễu bạch thược.

“Nhĩ môn giác đắc diệp hạo giá ta niên nhất trực đô tại bạch hưởng thụ tông môn đích tư nguyên mạ?” Bạch thược phẫn nộ địa tảo thị liễu tha môn nhất nhãn đạo, “Ngã yếu thuyết đích thị ——- nhĩ môn giá dạng tưởng tựu thác liễu.”

“Nhĩ môn tri đạo diệp hạo đích lệnh bài trung hữu đa thiếu công đức trị mạ? Ngũ bách vạn.”

“Na nhĩ môn tri đạo giá ngũ bách vạn công đức trị diệp hạo thị tòng hà nhi lai đích mạ?” Bạch thược thuyết đáo giá lí đốn liễu nhất hạ đạo, “Toàn đô thị diệp hạo mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm trảm sát thập bát lâu hòa liệt hỏa tông đích đệ tử đắc lai đích, nhược bất thị nhân vi diệp hạo sát đích thái ngoan nhĩ môn giác đắc thập bát lâu hòa liệt hỏa tông vi hà hội thỏa hiệp?”

“Thập bát lâu hòa liệt hỏa tông nhược thị bất thỏa hiệp ngã môn đông tiên điện tại cửu dương vực đích bản đồ như hà năng khoách trương nhất bán dĩ thượng?”

Toàn tràng đích tu sĩ toàn đô kinh hô khởi lai.

Thùy đô một hữu tưởng đáo mạc hậu hoàn hữu giá dạng đích sự tình?

“Diệp hạo thân vi đông tiên điện đích đệ tử, giá ta sự thị tha ứng cai tố đích.” Giá thời ma gia trầm thanh đạo.

“Na ma thỉnh vấn nhĩ tố liễu thập ma ni?” Bạch thược bỉ thị địa khán trứ ma gia đạo, “Nhĩ khủng phạ chỉ thị bạch bạch địa hưởng thụ liễu tông môn đích tư nguyên ba?”

“Nhĩ thuyết thập ma?” Ma gia chỉ trứ bạch thược nộ đạo.

“Bả nhĩ đích thủ chỉ cấp ngã thu khởi lai.” Bạch thược nhãn trung lưu lộ trứ nộ hỏa đạo, “Chân dĩ vi nhĩ cửu đại chân truyện đệ tử đích hàm kim lượng ngận cao mạ? Ngã bất nhu yếu thập niên, chỉ yếu cấp ngã ngũ niên, ngã tựu năng siêu quá nhĩ.”

Ma gia mâu quang nhất thiểm.

Bạch thược giá phân minh thị bất bả tự kỷ khán tại nhãn trung a.

“Hoàn hữu biệt nhân hoặc hứa hữu tư cách chỉ trách diệp hạo, duy độc ma gia nhĩ một hữu tư cách chỉ trách diệp hạo.”

“Nhĩ thuyết thanh sở?” Ma gia túc mi đạo.

“Nhĩ phục dụng đích thượng cổ tố thể đan, nhĩ giác đắc thị thùy thôi diễn đích?” Bạch thược lãnh tiếu đạo, “Nhược thị một hữu diệp hạo thôi diễn xuất đan phương, nhĩ giác đắc nhĩ năng hưởng thụ giá tố thể đan mạ? Chẩm ma? Cương cương hưởng thụ liễu biệt nhân đích thành quả phiên kiểm tựu bất nhận nhân liễu.”

“Ngã hiện tại y nhiên thanh tích địa ký đắc diệp hạo hảm nhĩ đích bái bả tử huynh đệ bạch nhãn lang, ngã hiện tại phát hiện giá cá xưng hô hoàn chân đích thích hợp nhĩ môn huynh đệ kỉ cá a.”

“Nhĩ ——.” Ma gia đích nhãn châu tử đô hồng liễu khởi lai.

Kỳ thật ma gia cương tài thuyết na cú thoại chỉ thị tưởng vi tự kỷ đích huynh đệ xuất khẩu khí.

Khả thị thùy năng tưởng đáo hội xuất giá dạng đích sự?

“Ma gia, hoàn hữu nhất kiện sự nhĩ khẳng định bất tri đạo, thượng cổ tố thể đan đích tàn phương thị diệp hạo háo phí trọng kim phách hạ lai tống cấp tông môn đích.” Bạch thược trành trứ ma gia đạo, “Thỉnh vấn nhĩ phách quá thập ma đông tây tống cấp tông môn mạ?”

“Thập ma?” Ma gia kiểm sắc nhất biến.

Thượng cổ tố thể đan đích đan phương hà kỳ trân quý?

Yếu thị ma gia chưởng khống đích thoại chẩm ma khả năng tống cấp tông môn?

Toàn tràng đích tu sĩ thính đáo giá lí tẫn giai hoa nhiên.

Chi tiền tha môn hoàn giác đắc diệp hạo tại tông môn hưởng thụ liễu chư đa đặc quyền, hiện tại tài ý thức đáo diệp hạo cấp dư tông môn đích viễn viễn siêu việt tông môn cấp dư diệp hạo đích.

“Diệp hạo lai đáo đông tiên điện hậu nhất trực đô ngận đê điều, nhi thả tòng lai một hữu nhậm hà bất hảo đích phong bình.”

“Diệp hạo mỗi thứ xuất thủ đô thị vi liễu thân trương chính nghĩa.”

“Diệp hạo thái cảnh trực liễu.”

“Ngã chỉ tri đạo yếu thị một hữu diệp hạo đích kỉ thứ xuất thủ chân truyện đệ tử thùy bả ngã môn đương cá nhân khán?”

Tựu tại giá ta tu sĩ đàm luận đích thời hầu đan thanh diện đái sầu khổ chi sắc địa khán trứ hoàng phủ kiếm.

“Tông chủ, diệp hạo thị ngã môn đông tiên điện hữu sử dĩ lai tối vi kinh diễm đích đệ tử, một hữu chi nhất.” Đan thanh hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Nhược thị nhĩ nhượng diệp hạo hàn tâm ly khai tương thị đông tiên điện tối đại đích tổn thất.”

“Tông chủ, hoàn thỉnh tam tư a,” mộc nhã dã khuyến đạo.

Hoàng phủ kiếm nhãn trung thiểm quá liễu kích liệt đích tránh trát chi sắc, tối chung hoàn thị lý trí chiến thắng liễu tình cảm khổ sáp đạo, “Bả chu vô địch áp tống đáo chấp pháp đường, do chấp pháp đường tiến hành định tội, cai chẩm ma trừng xử tựu chẩm ma trừng xử?”

“Diệp hạo, giá dạng, nhĩ khả mãn ý?”

“Ngã mãn bất mãn ý bất trọng yếu!” Xuất hồ hoàng phủ kiếm đích dự liêu diệp hạo khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu đạo, “Thân vi nhất tông chi chủ, nhĩ cai vấn vấn bị chu vô địch tao đạp đích na ta nữ đệ tử mãn bất mãn ý?”

“Chân đích, nhĩ thương hại ngã, ngã bất tại hồ.”

“Ngã tại hồ đích thị vi hà chu vô địch phạm hạ liễu giá ma đa đích quá thác nhĩ thị nhi bất kiến? Ngã tại hồ đích thị tông môn thượng hạ giá ma đa cao tằng vi hà sung nhĩ bất văn? Ngã tại hồ đích thị tông môn giá ma đa cao thủ vi hà bất cảm quá vấn?”

“Thuyết ngã tính tình cương liệt dã hảo, thuyết ngã vong ân phụ nghĩa dã bãi, tổng chi ngã yếu ly khai giá lí liễu.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí chuyển thân tựu tẩu.

“Diệp hạo, ngã dĩ kinh giá dạng liễu, nhĩ hoàn yếu ngã chẩm dạng?” Hoàng phủ kiếm đại hảm đạo.

Diệp hạo đích cước bộ đốn liễu nhất hạ.

Trì nghi phiến khắc hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Ngã đích tâm kết vị giải, đẳng ngã tâm kết giải liễu, hoặc hứa hội hồi lai đích.” Thuyết hoàn giá cú thoại diệp hạo tái dã bất trì nghi hóa vi liễu nhất đạo lưu quang tiêu thất tại thiên tế.

Hoàng phủ kiếm chinh chinh địa khán trứ diệp hạo ly khứ đích bối ảnh cửu cửu bất ngữ.

Đan thanh hòa mộc nhã đối thị nhất nhãn ai thanh thán khí địa chuyển thân ly khứ liễu.

Diệp hạo tương lai năng bất năng hồi lai tạm thả bất thuyết, na phạ hồi lai bỉ thử chi gian dã hữu liễu liệt ngân.

……

Kỳ thật diệp hạo hiện tại toán bất đắc bối bạn tông môn.

Nhân vi đông tiên điện bất hội bả diệp hạo cấp trừ danh, canh bất hội thanh xưng diệp hạo ly khai tông môn liễu.

Chí vu tùy trứ diệp hạo ly khứ đích bạch lộ, dạ tuyết hòa cảnh lương tam nhân tông môn dã bất hội trừ danh.

Trừ danh khởi bất thị đắc tội liễu diệp hạo?

Chân đích ly khai liễu tông môn chi hậu bạch lộ đích thần tình hữu ta hoàng nhiên.

Giá ta niên bạch lộ tòng lai một hữu ly khai quá tông môn.

“Ngã hiện tại bất năng bảo chứng bả nhĩ đề thăng đáo tiên chủ cảnh, đãn thị bả nhĩ đề thăng đáo kim tiên cảnh hoàn thị một vấn đề đích.” Diệp hạo khán trứ bạch lộ đạo.

“Chân đích giả đích?” Bạch lộ nhất kinh đạo.

Bạch lộ ngận thanh sở tự kỷ đích tư chất.

Giá bối tử ngọc tiên dã tựu đáo đầu liễu.

Căn bổn một khả năng đạp túc ngọc tiên cảnh.

“Hiện tại nhĩ khứ tiên cung trung tu luyện ba.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

“Tiên cung?” Bạch lộ thuyết đáo giá lí đích thời hầu tựu chú ý đáo tứ chu đích tràng cảnh nhất biến, hạ nhất khắc tựu xuất hiện tại liễu tiên cung đích đệ tam tằng chi trung.