Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ thất bách tam thập nhị chương tái lâm thiên ưng lĩnh
“Giá thị na lí?” Bạch lộ khán liễu tứ chu nhất nhãn đạo.
“Giá thị nhất kiện không gian pháp bảo.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí dạ tuyết hòa cảnh lương tựu tẩu liễu quá lai.
“Không gian pháp bảo?” Bạch lộ nhất kinh đạo.
Không gian pháp bảo bổn tựu hi thiếu.
Chí thiếu bạch lộ một hữu thính thuyết thùy đích thủ trung hữu không gian pháp bảo đích.
“Bạch sư tỷ, giá khả bất thị phổ thông đích không gian pháp bảo.” Dạ tuyết khinh thanh đạo, “Tại giá lí đích tu luyện tốc độ thị ngoại giới đích tam bội.”
“Tam bội?” Bạch lộ hách đáo liễu.
Tam bội đích tu luyện tốc độ khởi bất thị thuyết tại giá lí tu luyện nhất niên tương đương vu ngoại giới đích tam niên.
“Bất thác.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu đạo, “Nhĩ hiện tại dĩ kinh thị thiên tiên hậu kỳ, đãi nhĩ đột phá đáo ngọc tiên cảnh hậu, tựu khứ tiên cung đích đệ nhị tằng ba, bất quá na lí đích tu luyện tốc độ chỉ thị ngoại giới đích lưỡng bội.”
“Chí vu ngọc tiên cảnh đích tư nguyên ngã hội vi nhĩ đề cung, ngã bảo chứng nhĩ đích tư nguyên đô thị tối đỉnh tiêm đích, na phạ thị đông tiên điện đích chân truyện đệ tử đô bỉ bất thượng.”
“Ngã hội nỗ lực đích.” Bạch lộ chính sắc đạo.
Chi tiền bạch lộ hoàn hữu ta thảm thắc bất an.
Hiện tại bạch lộ khước thị vi vi tâm an liễu.
Bất thuyết biệt đích đan đan giá tọa tiên cung đông tiên điện tựu một hữu, cân trứ diệp hạo hoặc hứa năng cú chân đích năng thành vi kim tiên.
Kim tiên a!
Hồi đáo tông môn chí thiếu dã thị nhất danh trường lão.
Nhi yếu thị khứ liễu tiểu tông môn tựu thị tông môn đích hạch tâm tằng liễu.
……
Cự ly đông vực niên khinh nhất đại đích tranh bá tái hoàn hữu tương cận lưỡng niên đích thời gian.
Diệp hạo dã một hữu tất yếu trứ cấp cản lộ.
Tất cánh dĩ diệp hạo kim thời kim nhật đích tu vi toàn lực cản khứ căn bổn dụng bất liễu đa trường thời gian.
Viễn viễn địa khán trứ thiên ưng lĩnh diệp hạo hữu nhất chủng hí hư đích cảm giác.
Diệp hạo hoàn ký đắc chi tiền lai thiên ưng lĩnh đích thời hầu diệp hạo hoàn chỉ hữu trứ thiên cấp đích tu vi.
Nhi tùy trứ diệp hạo đả lượng thiên ưng lĩnh đích thời hầu khước hữu nhất chủng áp ức đích cảm giác.
“Thôn thiên mãng?” Diệp hạo bả thôn thiên mãng hoán liễu xuất lai.
Thôn thiên mãng cương nhất xuất hiện kiểm thượng đích thần sắc tựu biến đắc ngưng trọng khởi lai, “Giá địa phương ngã bất năng đãi.”
“Chẩm ma liễu?” Diệp hạo nhất chinh đạo.
“Giá lí vẫn lạc liễu nhất tôn cực vi cường đại đích tồn tại.” Thôn thiên mãng trầm thanh đạo, “Án chiếu ngã đích sai trắc chí thiếu dã đắc tiên chủ cao giai.”
“Nhĩ bất tựu thị tiên chủ cao giai mạ?”
“Tiên chủ cảnh hào xưng hữu thập bát chuyển, ngã bất quá thị tiên chủ thất chuyển, toán na môn tử đích cao giai a?” Thôn thiên mãng vô nại địa thuyết đạo, “Tiên chủ giá cá cảnh giới cực nan đề thăng, hữu nhất bộ nhất đăng thiên chi thuyết, bách phân chi cửu thập dĩ thượng đích tu sĩ đô tại cửu chuyển dĩ hạ, duy hữu tiên chủ cảnh đích giảo giảo giả hữu khả năng đột phá cửu chuyển, yếu thị đột phá cửu chuyển tựu ý vị trứ hữu nhất định đích khả năng đạt đáo tiên tôn. Bất quá tưởng yếu bách phân chi bách địa đạt đáo tiên tôn tựu đắc đạt đáo thập nhị chuyển.”
“Thập nhị chuyển tài hữu bách phân chi bách đích khả năng mạ?” Diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất kinh ngạc chi sắc, “Na yếu đạt đáo đa thiếu chuyển tài hữu khả năng đạt đáo tiên chủ?”
“Thập ngũ chuyển.”
“Giá dạng thuyết đích thoại đạt đáo thập bát chuyển khởi bất thị khả dĩ đạt đáo tiên vương cao giai liễu?”
“Lý luận thượng thị giá dạng đích!”
“Vi hà yếu giá dạng thuyết ni?”
“Nhân vi giá hoàn thị yếu cân nhĩ đích tiềm lực quải câu đích, hữu đích tu sĩ tại tiên chủ cảnh biểu hiện đích ngận hảo, khả thị đáo liễu tiên tôn cảnh chi hậu tựu hậu kế phạp lực.” Thôn thiên mãng nhận chân địa thuyết đạo, “Nhi giá dạng đích sự tình cổ vãng kim lai thái đa liễu, tái giả thành vi tiên vương hoàn yếu kinh lịch chư đa đích kiếp nan, na hữu na ma dung dịch tựu thành vi đích ni?”
“Nhĩ giác đắc giá chỉ thiên ưng thị đa thiếu chuyển đích?”
“Ngã giác đắc chí thiếu dã đắc siêu quá liễu cửu chuyển.”
“Năng cảm ứng đáo thiên ưng vẫn lạc đích vị trí mạ?”
“Thiên ưng đối ngã đích áp chế bỉ nhĩ hoàn lệ hại.”
“Hảo ba, nhĩ khứ tiên cung ba!”
“Nhĩ cai bất hội tưởng yếu khứ tầm trảo thiên ưng đích thi hài ba?”
“Nan bảo bất hội hữu bảo bối a.”
“Na chúc nhĩ hảo vận.” Thôn thiên mãng thuyết trứ tựu hồi đáo liễu tiên cung.
Thôn thiên mãng đích xác phát thệ yếu hiệu trung diệp hạo tam thập niên đích, đãn diệp hạo hiện tại tự kỷ trảo tử cân tự kỷ hữu thập ma quan hệ?
Thiên ưng lĩnh hữu thiên sơn vạn hác, nhi thả hạn chế trứ thần niệm, tưởng yếu bả giá lí chuyển nhất quyển, một hữu cá bách bát niên căn bổn tựu bất khả năng, tiền đề thị nhĩ đắc hữu mệnh chuyển a, giá lí khả thị bất thiếu thổ phỉ cường đạo đích lão oa.
Diệp hạo hàng lâm đáo nhất tọa sơn loan đích thời hầu tựu bả tự kỷ đích cửu thập cửu tôn phân thân toàn đô triệu hoán xuất lai.
“Nhĩ môn đích nhậm vụ tựu thị tầm trảo giá lí đích dị thường khu vực, đương nhiên yếu thị ngộ đáo thổ phỉ cường đạo tựu thuận thủ giải quyết liễu.” Diệp hạo cấp tự kỷ đích phân thân hạ lệnh.
Dĩ diệp hạo hiện tại phân thân đích thật lực chỉ yếu bất ngộ đáo kim tiên na tựu thị vô địch đích tồn tại.
Hoàn hữu kim tiên hội nhàn đắc đản đông địa tại giá lí đương cá thổ phỉ cường đạo?
Phân thân ly khứ chi hậu diệp hạo tựu tại giá lí mạc tác khởi lai.
Nhi tựu tại đệ thất thiên đích thời hầu diệp hạo tiếp đáo liễu nhất cá phân thân truyện lai đích tiêu tức, sổ phân chung chi hậu diệp hạo án chiếu cảm ứng tựu tầm đáo liễu phân thân đích vị trí.
“Ngã thính đáo giá quần nhân thuyết tầm đáo liễu thượng cổ thiên ưng đích vị trí.” Phân thân chỉ trứ viễn xử đích sổ bách vị cường đạo đạo.
Diệp hạo tâm thần nhất động tựu tiễu nhiên địa thích phóng liễu nhất lũ thần niệm.
Giá lí đích xác thị áp chế thần niệm, khả giá ta cự ly hoàn thị một vấn đề đích.
“Nhĩ môn xác định nhĩ môn tầm đáo đích tựu thị thượng cổ thiên ưng đích vẫn lạc chi địa?” Sổ bách vị cường đạo đích diện tiền trạm trứ nhất danh hắc y lão giả.
“Ngã môn huyết lang bang đích bát thiên bang chúng tại giá lí tầm trảo liễu chỉnh chỉnh thập niên, nhược thị bất năng xác nhận đích thoại đoạn nhiên bất hội nhượng đại nhân tiền lai.” Vi thủ đích nhất cá âm chí trung niên trầm thanh đạo.
“Chỉ yếu xác định na lí thị thượng cổ thiên ưng đích vẫn lạc địa, ngã môn liệt hỏa tông khẳng định bất hội khuy đãi nhĩ môn huyết lang bang.” Hắc y lão giả kích động địa thuyết đạo.
Liệt hỏa tông!
Diệp hạo thính đáo giá cá tự nhãn bất do địa nhất chinh.
Một tưởng đáo liệt hỏa tông cánh nhiên tham dữ tiến lai liễu.
“Bất quá tham dữ tiến lai tựu biệt tẩu liễu.” Diệp hạo lãnh tiếu đạo.
Diệp hạo khán đắc xuất lai vô luận thị huyết lang bang đích bang chủ hoàn thị giá hắc y lão giả đô thị ngọc tiên cảnh đích tu vi.
Chí vu kỉ chuyển diệp hạo hữu tất yếu đam tâm mạ?
Nan bất thành hoàn thị nhị thập đa chuyển đích tồn tại?
Khả năng mạ?
Bất quá tựu toán thị hựu năng như hà?
Diệp hạo khả hoàn hữu sát thủ giản ni.
Tùy hậu huyết lang bang đích bang chủ tựu đái trứ na danh hắc y lão giả triều trứ viễn xử tẩu khứ.
Diệp hạo viễn viễn địa cân trứ.
Tựu giá dạng tẩu liễu đại bán thiên diệp hạo khán đáo hắc y lão giả nhất hành nhân lai đáo liễu nhất xử cự đại đích hồ bạc chi trung.
“Tại na?” Hắc y lão giả tảo liễu tứ chu nhất nhãn vấn đạo.
“Thượng cổ thiên ưng vẫn lạc đích địa tựu tại giá hồ bạc trung.”
“Nhĩ đậu ngã?” Hắc y lão giả nộ đạo.
Thượng cổ thiên ưng yếu thị vẫn lạc tại lí đích thoại tự kỷ vi hà thập ma cảm ứng đô một hữu ni?
“Đại nhân, giá hồ bạc trung nội hữu động thiên a, ngã môn chẩm ma cảm khi phiến nhĩ ni?” Huyết lang bang đích bang chủ liên mang thuyết đạo.
“Đái lộ.” Hắc y lão giả hoàn thị lưu liễu nhất cá tâm nhãn.
Thùy tri đạo huyết lang bang đích bang chủ hữu một hữu phôi tâm tư a?
“A lực, nhĩ đái nhất đội nhân tại tứ chu tuần la, nhậm hà kháo cận đích toàn đô cấp ngã sát liễu.” Huyết lang bang đích bang chủ an bài liễu nhất hạ tựu túng thân khiêu liễu hạ khứ.
Hắc y lão giả khán đáo huyết lang bang đích bất thiếu bang chúng đô khiêu hạ khứ liễu, niết liễu nhất cá tị thủy quyết túng thân khiêu liễu hạ khứ.
Diệp hạo khán đáo giá nhất mạc thi triển thời không ấn thuấn gian khiêu liễu hạ khứ.
Do vu diệp hạo đích tốc độ thái khoái, na ta bang chúng đô một hữu khán thanh, tha môn dĩ vi thị tự kỷ khán hoa liễu.