Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ thất bách tứ thập nhị chương hoàng nhi

Đệ thất bách tứ thập nhị chương hoàng nhi

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ thất bách tứ thập nhị chương hoàng nhi

Thính đáo giá lí diệp hạo vi vi điểm liễu điểm đầu.

Thượng cổ tố thể đan đích đan phương tại thượng cổ thời kỳ bổn tựu thị công khai đích đan phương, tô gia kí nhiên thị thượng cổ luyện đan thế gia hữu đan phương dã ngận chính thường.

“Ngã đích xác thị chuẩn bị luyện chế thượng cổ tố thể đan.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu đạo.

“Bất tri nhĩ gia trường bối luyện thành đích khái suất đa đại?” Tô tiểu tiểu khinh thanh vấn đạo.

Tô tiểu tiểu ngận thanh sở thượng cổ tố thể đan giá chủng tại ngọc cấp đan dược trung kham xưng cực phẩm đích tồn tại na phạ thị tha tự kỷ dã chỉ thị đả đả hạ thủ.

Sự thật thượng na phạ kim cấp đan sư dã một hữu đa thiếu bả ác luyện thành thượng cổ tố thể đan.

Giá tựu tương đương vu đại học sinh tựu thông hiểu toàn bộ đích cao trung sổ học đề mạ?

Đáp án thị phủ định đích.

Chỉ thị bả ác tương đối vu ngọc cấp luyện đan sư lai thuyết canh đại.

“Ngã gia trường bối? Thị ngã luyện chế.” Diệp hạo miết liễu tô tiểu tiểu nhất nhãn đạo.

“Nhĩ luyện chế?” Tô tiểu tiểu trừng đại liễu hảo khán đích song nhãn đạo, “Nhĩ bất thị tại khai ngoạn tiếu ba?”

“Na nhĩ tựu đương ngã khai ngoạn tiếu hảo liễu.” Diệp hạo sĩ cước tựu tẩu.

“Diệp hạo, ngã giác đắc ngã môn tạm thời hoàn thị bất yếu ly khai giá lí liễu.” Lam mộng nhi khoái bộ cân thượng diệp hạo tiểu thanh đạo.

“Vi xá?”

“Nhân vi cương tài nhĩ đại tứ cấu mãi dược tài lộ bạch liễu, nhĩ một chú ý đáo ngận đa nhân trành thượng nhĩ liễu mạ?”

“Bất thị hữu nhĩ mạ?”

Lam mộng nhi nhất cá lương thương, tha ngận tưởng thuyết ca, biệt nháo, hảo mạ?

“Tẩu ba.”

Khán đáo diệp hạo chấp ý yếu xuất khứ lam mộng nhi niết liễu nhất đạo truyện tấn ngọc phù chi hậu tựu cân thượng liễu diệp hạo.

Tựu tại diệp hạo cương cương tẩu xuất hội tràng tam đạo thân ảnh tựu thành phẩm tự hình lan trụ liễu diệp hạo.

“Tam vị, thập ma ý tư?” Diệp hạo bão trứ song thủ hảo chỉnh dĩ hạ đạo.

“Lão phu dã bất nguyện cản tẫn sát tuyệt, bả nhĩ đích càn khôn đại cấp ngã.” Kỳ trung nhất cá bạch phát lão giả lãnh thanh đạo.

“Bả càn khôn đại giao cấp nhĩ bất thị bất khả dĩ, vấn đề thị ngã chỉ hữu nhất cá càn khôn đại a.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Tiểu tử, nhĩ dĩ vi giá tựu năng thiêu khởi ngã môn tam cá nhân đích nội đấu liễu mạ?” Lánh ngoại nhất cá tu sĩ nhất kiểm trào phúng địa khán trứ diệp hạo đạo.

“Thị a, tựu toán ngã môn yếu nội đấu dã đắc tiên giải quyết liễu nhĩ môn.” Đệ tam danh tu sĩ hoãn hoãn địa thuyết đạo.

“Nhĩ môn thác liễu.” Xuất hồ tam nhân đích dự liêu diệp hạo thuyết xuất liễu giá dạng nhất cú thoại, “Nhất bàn nhu yếu nhĩ môn thưởng tiên giải quyết ngã đích tiền đề thị ngã đích thật lực cân nhĩ môn tiếp cận, vấn đề thị ngã hiện tại chỉ hữu thượng tiên cảnh đích tu vi, chí vu ngã đích hộ vệ ni, chỉ hữu thiên tiên sơ kỳ đích tu vi, nhĩ giác đắc ngã môn lưỡng năng đối nhĩ môn tạo thành thập ma uy hiếp? Thuyết cú bất hảo thính đích thoại na phạ nhĩ môn tao đáo liễu trọng sang, dã bất thị ngã môn lưỡng năng cú phản kháng đích bất thị?”

“Tái giả ngã đích hộ vệ thị sồ phượng các đích đệ tử, nhi ngã ni kháp xảo hựu hữu nhất ta bối cảnh, ngã tưởng nhĩ môn tiền lai chỉ thị vi liễu cầu tài, bất thị cấp tự kỷ trảo ma phiền đích ba.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu giải hạ liễu yêu gian đích càn khôn đại, “Thuyết thật thoại ngã bất tại hồ giá ta tiên thạch, ngã đảo thị hữu tâm phân thành tam phân, tựu phạ nhĩ môn bất đáp ứng.”

Tùy trứ diệp hạo đích thoại âm nhất lạc na lưỡng cá tu sĩ nhãn tình đối thị nhất nhãn tựu bất ước nhi đồng địa triều trứ na cá bạch phát lão giả xuất thủ.

“Nhĩ môn lưỡng cá dĩ vi liên thủ tựu thị ngã đích đối thủ liễu mạ?” Bạch phát lão giả tảo tựu ngưng thần giới bị liễu, nhân thử chẩm ma khả năng bị thâu tập ni?

Tam tôn ngọc tiên cảnh đích tu sĩ yếu thị toàn lực xuất thủ giá cá tập thị khẳng định ngoạn hoàn, nhân thử giá tam vị xuất thủ đích đồng thời hữu ý địa khống chế liễu giao thủ phạm vi. Tẫn quản giá dạng hoàn thị nhượng lam mộng nhi hữu nhất chủng tâm kinh đảm chiến đích cảm giác, nhân vi giá tam vị nhậm hà nhất vị tự kỷ đô kháng hành bất liễu.

“Nhĩ chân thông minh.” Lam mộng nhi khán liễu nhất hội khinh thanh đạo.

“Đẳng đáo giá tam vị phân xuất kết quả chi hậu tựu khán nhĩ đích liễu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Thập ma?” Lam mộng nhi nhất chinh đạo.

“Nhĩ bất hội thiên chân địa dĩ vi ngã hội bả càn khôn đại giao cấp tha môn ba?” Diệp hạo khán trứ lam mộng nhi đạo.

“A ——.” Lam mộng nhi hiện tại chỉ hữu kỳ đảo tự kỷ đích sư tỷ tẫn khoái cản đáo giá lí liễu.

Na lưỡng cá tu sĩ tuyển trạch liên thủ đích sách lược thị chính xác đích, nhân vi na phạ tha môn liên thủ đô bất thị bạch phát lão giả đích đối thủ, tương phản kỳ trung nhất vị hoàn bị bạch phát lão giả đương tràng kích sát, lánh ngoại nhất cá tu sĩ khán đáo giá nhất mạc thương hoàng địa đào tẩu liễu.

Bạch phát lão giả đại khẩu đại khẩu địa suyễn liễu kỉ khẩu thô khí, lược vi bình phục liễu nhất hạ tựu tẩu đáo diệp hạo đích diện tiền, “Bả càn khôn đại giao xuất lai.”

“Thập ma càn khôn đại?” Diệp hạo tiếu ngâm ngâm đạo.

“Nhĩ cảm sái ngã?” Bạch phát lão giả đại nộ, đại nộ đích đồng thời tựu triều trứ diệp hạo đích não đại phách liễu quá khứ.

Bạch phát lão giả ngận thanh sở diệp hạo năng nã xuất giá ma đa đích tiên thạch cấu mãi dược tài, yếu thuyết diệp hạo một hữu bối cảnh khẳng định bất khả năng.

Đãn thị na hựu như hà?

Tự kỷ khả thị vong mệnh đồ a!

Vong mệnh đồ tại hồ giá cá mạ?

Lam mộng nhi cương yếu tổ chức tựu bị bạch phát lão giả thân thượng tán phát đích khí thế chấn đáo liễu nhất biên, tựu tại thiên quân nhất phát chi tế nhất đạo kiếm quang hoa phá liễu trường không triều trứ lão giả trảm lạc, na cá lão giả đương tức ý thức đáo giá đạo kiếm quang yếu thị lạc tại tự kỷ thân thượng, bất tử dã đắc trọng sang.

Thối!

Thối đáo thập mễ tả hữu đích thời hầu bạch phát lão giả khán đáo diệp hạo đích thân biên xuất hiện liễu nhất đạo như mộng như huyễn đích hoàng sắc thiến ảnh.

“Nhĩ thị hà nhân?”

“Phượng các đích nhân.”

“Phượng các?” Thính đáo giá lưỡng cá tự bạch phát lão giả đích nhãn trung thiểm quá liễu kỵ đạn chi sắc, cương tài giá cá thiếu nữ đích nhất kích tựu nhượng tha ý thức đáo đối phương thật lực ngận cường, phạ bất tại tự kỷ chi hạ, nhi thả tự kỷ hiện tại thể nội đích tiên lực bất túc điên phong đích nhất bán, cường hành chiến hạ khứ kết quả khủng phạ thảo bất liễu hảo.

“Tiểu tử, ngã ký trụ nhĩ liễu.” Bạch phát lão giả hận hận địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn chuyển thân tựu tẩu.

“Hoàng sư tỷ, nhĩ khả lai liễu.” Lam mộng nhi kinh hỉ địa khán trứ hoàng sắc thiến ảnh đạo.

Hoàng sắc thiến ảnh nhãn trung lộ xuất sủng nịch chi sắc đạo, “Nhĩ a, bất tại sồ phượng các hảo hảo tu luyện, xuất lai tiếp thập ma đan tử a?”

“Ngã giá bất thị vô liêu mạ?” Lam mộng nhi hắc hắc tiếu đạo.

“Nhĩ a, cân ngã hồi phượng các.” Hoàng nhi trừng liễu lam mộng nhi nhất nhãn đạo.

“Bất hành, ngã hữu đan tử ni.” Lam mộng nhi diêu liễu diêu đầu đạo, “Ngã đắc bảo hộ tha nhất cá nguyệt.”

“Giá ——.” Hoàng nhi trì nghi nhất hạ tựu khán trứ diệp hạo đạo, “Ngã môn bả tiên thạch hoàn cấp nhĩ, nhĩ khán hành bất hành?”

Diệp hạo hoàn một thuyết thập ma ni tựu bị lam mộng nhi đả đoạn đạo, “Giá thị ngã nhân sinh ý nghĩa thượng đích đệ nhất đan, ngã bất năng trung đồ phóng khí.”

“Dã bãi, ngã bồi trứ nhĩ tiện thị.” Hoàng nhi na lí phóng tâm lam mộng nhi?

Giá lí khả thị hỗn loạn vực.

Sồ phượng các đích thân phân đích xác hội nhượng nhất bộ phân tu sĩ kỵ đạn, khả thị đối nhất ta vong mệnh đồ lai thuyết quản nhĩ thập ma thân phân, biệt thuyết nhĩ sồ phượng các tựu toán nhĩ thị phượng các hựu như hà?

Diệp hạo tam nhân chính chuẩn bị ly khứ đích thời hầu sổ đạo thân ảnh tựu lan trụ liễu diệp hạo.

“Đỗ trường lão, nhĩ thập ma ý tư?” Hoàng nhi hàn trứ kiểm đạo.

“Giá tiểu tử cao giới huyền thưởng ngã gia công tử đích danh, ngã gia lão gia mệnh ngã bả giá tiểu tử đái tẩu.” Đỗ thuần một tưởng đáo hoàng nhi tham dữ tiến lai đốn thời túc mi đạo.

Hoàng nhi thị thùy?

Phượng các trung tối vi kinh diễm đích tồn tại.

Một hữu chi nhất!

“Giá vị ngã hiện tại bảo liễu, nhĩ môn đỗ gia tưởng đái tẩu tha, nhất cá nguyệt hậu tái thuyết ba.” Hoàng nhi lãnh thanh đạo.

Đỗ thuần trì nghi liễu nhất hạ tựu đái trứ đỗ gia đích nhân ly khứ liễu.

Hoàng nhi đích thân phân phi đồng tiểu khả, bất thị đỗ gia năng cú chiêu nhạ đích.