Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vạn cổ thần đế!
Cửu cửu chi hậu.
Hậu trọng đích thanh âm, tòng huyết hồng sắc đích thần điện trung truyện xuất: “Tại thiên đình, cấm chỉ thần chiến, bổn tọa dã bất năng phá phôi quy củ. Thử sự, đích xác thị thác tại diễm thần hòa nhị giáp huyết tổ, như hà tài hội phóng liễu tha môn, nhĩ khai nhất cá điều kiện ba!”
Tiếp hạ lai, nguyệt thần hòa huyết hồng sắc thần điện chủ nhân đích đối thoại, tiện thị vô nhân khả dĩ thính kiến.
Dã bất tri đạt thành liễu thập ma hiệp nghị, tối chung, nguyệt thần tương diễm thần hòa nhị giáp huyết tổ phóng xuất khai nguyên lộc đỉnh.
Chỉ bất quá, diễm thần hòa nhị giáp huyết tổ, tại khai nguyên lộc đỉnh trung, tự hồ thị đâu thất liễu nhất ta đông tây, minh hiển thị hư nhược đáo liễu cực điểm.
Nhị thần hướng nguyệt thần sơn đích phương hướng trành khứ, tâm trung sinh xuất nhất cổ tiền sở vị hữu đích tu nhục hòa phẫn nộ, tối chung, hóa vi lưỡng đạo thần quang, phi hướng huyền tại thiên khung đích na tọa huyết hồng sắc thần điện.
Phiến khắc hậu, huyết hồng sắc thần điện tiêu thất bất kiến, ẩn tàng đáo liễu hư không lí diện.
Diễm thần hòa nhị giáp huyết tổ xuất hiện tại huyết chiến thần điện đích tiền phương, nhị thần dĩ tương tâm trung đích tình tự, thu liễm vu vô hình, chương hiển xuất vĩ ngạn đích khí độ, tha môn chính tại dữ thần điện đích chủ nhân đối thoại.
Diễm thần đích song đồng, thiểm thước trứ hỏa diễm chi quang, đạo: “Bổn thần hòa nhị giáp huyết tổ đô bị nguyệt thần trừu tẩu cửu thành thần huyết hòa đại lượng thần niệm hòa thần hồn, nguyên khí đại thương, đoản thời gian nội bất khả năng khôi phục quá lai. Giá khẩu khí, thật tại thị yết bất hạ khứ.”
Hạo miểu đích thanh âm, tòng thần điện trung truyện xuất: “Tố thác liễu sự, tựu yếu thụ đáo trừng phạt, tức tiện thị thần, dã bất năng lệ ngoại. Nháo thành hiện tại giá phó lạn than tử, nhĩ môn nan từ kỳ cữu.”
Diễm thần đốn thời trầm mặc, một hữu giảo biện.
Thành vương bại khấu.
Thất bại, tựu thị tối đại đích thác ngộ, chẩm ma giảo biện đô một dụng.
Nhị giáp huyết tổ đạo: “Sư tôn, đệ tử bất giải, vi hà yếu hướng nguyệt thần thỏa hiệp? Đệ tử bất tín sư tôn chân đích cụ phạ nguyệt thần đích uy hiếp, tựu toán tha chân đích năng cú sấm nhập thiên đường giới, diệt huyết chiến thần điện, đồ thiên đường giới đích sinh linh, tối chung tha dã chỉ năng thị tử lộ nhất điều. Giá chủng lưỡng bại câu tử đích sự, chính thường tình huống hạ, nguyệt thần thị bất hội tố đích.”
Thần điện trung đích thanh âm, tái thứ hưởng khởi: “Kim nhật chi sự, bổn tựu dĩ kinh siêu xuất ngã môn đích dự kế. Thiên cung hữu nhân dĩ kinh phóng thoại, thử sự đáo thử kết thúc. Nhược thị kế tục hạ khứ, sự kiện chỉ hội việt lai việt ác liệt, đối ngã môn một hữu nhậm hà hảo xử.”
Nhị giáp huyết tổ trứu mi, đạo: “Thiên cung đích nhân? Thị thùy? Vi hà liên sư tôn đích diện tử đô bất cấp?”
“Trấn thủ thiên hà na vị.”
Nhị giáp huyết tổ hòa diễm thần đối thị liễu nhất nhãn, đốn thời, dã tựu vô thoại khả thuyết.
……
…………
Sa đà thiên vực bạo phát đích phong ba, như đồng kinh đào hãi lãng nhất bàn, ngận khoái tựu truyện biến chỉnh cá thiên đình, thậm chí truyện đáo liễu các đại phàm giới.
Dĩ tiền, ngận thiếu hữu tu sĩ thính thuyết quá đích sa đà thiên vực, nhi hiện tại sa đà thiên vực, bao quát quảng hàn giới hòa côn luân giới, thuấn gian biến đắc thanh danh hách hách.
Tảo dĩ bị tu sĩ đạm vong đích nguyệt thần, dã thông quá giá nhất chiến, nhượng giá nhất bối đích tu sĩ chân chính nhận thức liễu tha.
Nguyệt thần chi danh, biến đắc như lôi quán nhĩ.
Đương nhiên, thần đích thế giới, tuyệt đại đa sổ tu sĩ đô vô pháp lý giải, dã bất cảm tùy tiện nghị luận. Vu thị phản đảo thị trương nhược trần giá cá niên khinh thánh vương, thành vi vạn giới tu sĩ đàm luận đích tiêu điểm.
Trương nhược trần tại chân lý thiên vực đích sở tác sở vi, chỉ thị nhượng tối đỉnh tiêm đích thiên chi kiêu tử thục tri liễu tha.
Nhi nguyệt thần sơn nhất chiến, tắc thị nhượng tha danh động thiên đình, thành vi thánh cảnh chi trung chích thủ khả nhiệt, tranh nghị bất đoạn đích nhân vật, tức tiện thị 《 thánh vương công đức bảng 》, 《 sát thủ thiên vương bảng 》…… Đẳng đẳng bảng đan thượng diện na ta nhân khí bạo bằng đích thiên kiêu, đô bị tha thưởng tẩu phong đầu.
Tất cánh dĩ thánh vương tu vi, tựu năng tả hữu nhất tràng thần chiến đích nhân vật, khủng phạ dã tựu chỉ hữu tha nhất cá.
Thiên tinh thiên vực.
Thiên tinh thiên vực nãi thị thiên đường giới hoa cấp thiên tinh văn minh đích tu luyện lĩnh địa, thiên địa thánh khí đích nùng độ thị sa đà thiên vực đích thập bội dĩ thượng, thiên địa quy tắc đích hoạt dược trình độ dã thị viễn siêu sa đà thiên vực, nãi thị nhất tọa thượng đẳng thiên vực.
Thiên tinh thiên nữ đạo: “Giá cá gia hỏa hoàn chân thị lệ hại, cánh nhiên cảm trực tiếp hòa thần khiếu bản, tâm tính đích xác thị viễn viễn siêu quá ngã, khán lai ngã đắc canh gia nỗ lực luyện tâm tài hành.”
Tử thần điện.
Hàn tưu thính đáo nguyệt thần sơn thần chiến đích tiêu tức, tiếu kiểm thượng, lộ xuất nhất đạo tiếu ý: “Bất quý thị ngã khán trung đích nam nhân, tựu thị phi đồng nhất bàn.”
Tha hựu hữu ta đam ưu, đạo: “Hi vọng tha một tử tại thần chiến chi trung.”
A nhạc sát thức thủ trung đích kiếm, niệm đạo: “Trương nhược trần khẳng định bất hội tử đích, tức tiện chân đích tử liễu, dã năng tòng quỷ môn quan sát hồi lai. Tha đích mệnh, bỉ thùy đô ngạnh.”
Giá nhất tràng thần chiến, tạo thành đích ảnh hưởng, tịnh một hữu trì tục đa cửu, tựu bị lánh nhất tắc canh gia kinh nhân đích tiêu tức cái quá.
Thập vạn niên tiền, bài danh 《 vạn giới công đức bảng 》 tiền ngũ đích “Côn luân giới”, bị địa ngục giới công phá. Côn luân giới tố vi thiên đình giới đích hạ chúc phàm giới, thiên cung chư thần tại đệ nhất thời gian, cản khứ thủ hộ côn luân giới, trở đáng địa ngục giới đích nhập xâm.
Côn luân giới, nãi thị vũ trụ trung, vi sổ bất đa đích vạn cổ bất diệt đại thế giới, lịch sử thượng, đản sinh quá ngận đa truyện kỳ nhân vật, lưu hạ liễu vô sổ thần tích, cơ duyên, truyện thừa.
Tức tiện côn luân giới dĩ kinh một lạc, khước y cựu thị nhất khối nhượng thần đô thùy tiên đích bảo địa, tự nhiên thị bất năng nhượng tha lạc nhập địa ngục giới đích thủ trung.
Tại cự ly côn luân giới bất viễn đích tinh không, bạo phát liễu kinh nhân đích thần chiến.
Thiên cung hòa địa ngục thập tộc đích thần linh, tương nhất phiến liêu khoát vô biên đích tinh không đả đắc trầm tịch, nhất khỏa khỏa tinh thần yên diệt, do như mật mật ma ma đích hỏa cầu, tòng dạ không trung phi quá.
Mỗi thiên dạ vãn, đô tại hạ lưu tinh vũ.
Sở hữu tu sĩ đô biến đắc khẩn trương hòa bất an, sinh phạ giá nhất chiến việt đả việt thảm liệt, tựu tượng thập vạn niên tiền na dạng, tạo thành cận bán đích thần linh vẫn lạc, thượng thiên tọa giới hủy diệt.
Nhất cá nguyệt hậu, tinh không trung đích thần chiến kết thúc.
Nhất tắc tiêu tức, tại thiên đình giới truyện khai: “Tinh không trung, hữu thần vẫn lạc. Thiên đình giới hòa địa ngục giới đích chư thần, bất nguyện sự thái phát triển đáo bất khả thu thập đích địa bộ, đình chỉ kế tục chiến đấu.”
Các đại thế giới đích tu sĩ, giai thị trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Đãn thị tha môn khước minh bạch, địa ngục giới tuyệt đối bất khả năng tựu thử thiện bãi cam hưu, kí nhiên thần chiến kết thúc, khủng phạ địa ngục giới đích thánh cảnh tu sĩ đại quân, dĩ kinh tại khai phó côn luân giới đích lộ thượng.
Côn luân giới, biến thành thiên đình giới hòa địa ngục giới giao phong đích chiến tràng.
Giá thị thiên đình giới chư thần hòa địa ngục giới chư thần, đô tưởng khán đáo đích kết quả. Tiếp hạ lai, dã tựu các bằng bổn sự, tranh đoạt côn luân giới đích các chủng bảo vật hòa cơ duyên.
……
Công đức thần điện.
Thương tử hành song thủ bão quyền, hướng thượng không đích nhất đoàn tam thải sắc thần vụ hành lễ, đạo: “Bái kiến sư tôn.”
Diễm thần đích thanh âm, tòng thần vụ trung truyện xuất, đạo: “Tử hành, nhĩ một hữu nhượng vi sư thất vọng, bất cận tại sinh tử luyện ngục lô trung đĩnh quá liễu luyện ngục chi hình, nhục thân thể chất phản nhi biến đắc canh gia cường đại, tu vi dĩ kinh đột phá đáo bát bộ thánh vương cảnh giới liễu ba?”
“Thị đích.” Thương tử hành bình tĩnh đích đạo.
“Kí nhiên như thử, thử thứ, tựu do nhĩ đái đội tiền vãng côn luân giới.”
Thương tử hành mục quang nội liễm, khán bất xuất nhậm hà tình tự ba động, đạo: “Ngã thái niên khinh liễu! Bỉ ngã cường đại, bỉ ngã tư lịch canh thâm đích sư huynh đệ đa bất thắng sổ, hoàn thị do tha môn lĩnh đội hảo ta.”
“Nhĩ bất tất khiêm hư, tuy nhiên nhĩ hiện tại đích xác thị bỉ tha môn sảo vi nhược liễu nhất ta, đãn thị, nhĩ đích tiềm lực khước viễn viễn siêu quá tha môn, chỉ yếu đột phá đáo cửu bộ thánh vương cảnh giới, tựu toán thị 《 thánh vương công đức bảng 》 thượng đích na ta, dã nại hà bất đắc nhĩ.”
“Biệt thuyết nhĩ một hữu dã tâm, thử thứ tiền vãng côn luân giới, tựu thị triển kỳ nhĩ năng lực đích thời hầu. Tại na lí, thuyết bất định nhĩ năng cú hoạch đắc vô thượng cơ duyên, chú tựu xuất nhượng biệt đích đại thánh vọng trần mạc cập đích bất hủ thánh khu.”
Thương tử hành bất tái cự tuyệt, đạo: “Đại thánh hội tham chiến mạ?”
“Đại thánh bất năng tiến nhập côn luân giới, tha môn đích chiến tràng, tại côn luân giới chi ngoại, nhĩ môn tài thị giá nhất chiến chân chính đích chủ lực.” Diễm thần đích thanh âm hưởng khởi.
Thương tử hành tái thứ vấn đạo: “Côn luân giới bổn thổ đích đại thánh ni?”
“Nhĩ bất tất đam tâm, nhĩ môn hội ly khai côn luân giới.”
Diễm thần kế tục đạo: “Kí nhiên côn luân giới tưởng yếu hoạch đắc thiên đình giới đích tí hộ, tự nhiên thị yếu tuân thủ thiên đình giới đích quy củ. Ký trụ, giá thứ bất cận thị yếu dữ địa ngục giới giao phong, canh yếu sấn thử cơ hội tuyệt côn luân giới đích đạo. Thuận tiện, trừ điệu trương nhược trần, bất năng nhượng tha kế tục bính đáp hạ khứ. Nhược thị nhượng tha đột phá đáo đại thánh cảnh giới, tựu bất hảo thu thập liễu!”
……
Thụy á giới.
U thần đích thanh âm, tại nhất tọa hắc ám đích không gian trung hưởng khởi, đái trứ nùng liệt đích nộ hỏa: “Nhĩ môn nhị nhân thử thứ đái lĩnh đại quân tiền vãng côn luân giới, tất tu tại đệ nhất thời gian, tương dữ trương nhược trần hữu quan đích sinh linh, toàn bộ đô cầm nã, bức tha hiện thân. Sát liễu tha, trừu thủ tha đích thánh hồn, tống đáo ngã đích diện tiền.”
“Sư tôn phóng tâm, ngã môn nhất định hội nhượng trương nhược trần cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng.”
U thần đích hạ phương, trạm trứ nhất nam nhất nữ.
Nam đích, thân cao túc hữu tam mễ, thân tài khôi ngô, hồn thân tán phát xuất hắc sắc thánh quang, hữu sổ thiên vạn đạo thánh đạo quy tắc tại tha bì phu thượng diện lưu động, ngận nan tưởng tượng, giá cánh nhiên chỉ thị nhất vị cửu bộ thánh vương.
Tất cánh năng cú tu luyện xuất nhất thiên vạn đạo thánh đạo quy tắc đích cửu bộ thánh vương, đô dĩ kinh thị tương đương lệ hại đích tồn tại.
Nữ đích, xuyên trứ tính cảm đích hắc bào, thủ trì nhất căn mộc trượng, lộ xuất lưỡng điều cực kỳ tuyết bạch đích ngọc / thối, khả dĩ tưởng tượng, na hắc bào chi hạ, tất định thị tàng trứ nhất vị tuyệt đại vưu vật.
Đãn thị, tòng tha thân thượng truyện xuất đích tinh thần lực ba động, khước bất bỉ na khôi ngô nam tử đích thánh đạo khí tức nhược đa thiếu.
……
Hắc ma giới.
Hắc tâm ma chủ đích hư ảnh, trạm tại thiên khung, đạo: “Nhĩ môn thị hắc ma giới thánh vương chi trung, tương 《 thiên ma thạch khắc 》 tam thập lục phúc đồ khắc, tu luyện đáo tối đỉnh cấp đích thiên kiêu. Tiền vãng côn luân giới, vụ tất tương 《 thiên ma thạch khắc 》 đích tam thập lục phúc chân tích trảo đáo, đái hồi hắc ma giới. Lánh ngoại, hoàn hữu lưỡng cá nhậm vụ, trừ điệu trương nhược trần, tầm trảo thiên cốt nữ đế.”
“Thị.”
Tam thập lục vị thánh vương cảnh sinh linh, đan tất quỵ tại hạ phương, đô thị đại thánh chi hạ nhất đẳng nhất đích cường giả.
Chân lý thiên vực hắc ma giới đích lĩnh tụ “Khung lân”, tựu thị kỳ trung tối vi niên khinh đích nhất viên. Tòng tha thân thượng tán phát xuất lai đích khí tức, dữ lánh ngoại tam thập ngũ vị tương bỉ, khước thị nhược liễu ngận đa.
Canh viễn xử, quỵ trứ mật mật ma ma sổ chi bất tẫn đích ma đạo tu sĩ, cá cá đô hữu thánh cảnh tu vi, nhất nhãn vọng khứ, chỉ năng khán kiến nhất phiến nhân hải.
……
Huyết chiến thần điện.
Tứ giáp huyết tổ ban bố thần dụ chi hậu, nhất phiến huyết hồng sắc đích quang điểm, như đồng huyết vũ nhất bàn, hướng truyện tống trận đích phương hướng phi khứ.
Mỗi nhất lạp quang điểm, đô thị nhất vị thánh cảnh tu sĩ.
……
Liêu khoát vô biên đích tinh không, hữu trứ nhất khỏa cự đại đích tinh thần, túc túc hữu thập nhị khỏa hằng tinh hoàn nhiễu trứ tha, tài tương tha chiếu lượng.
Tức tiện thị hằng tinh dữ tha bỉ khởi lai, dã đô hiển đắc hữu ta miểu tiểu.
La sát công chủ la 乷, xuyên trứ tiêm bạc đích vạn thánh tố y, tọa tại nhất lượng chiến xa thượng diện.
Chiến xa hậu diện, cân trứ nhất chi la sát đại quân, hoãn hoãn hướng nhất đạo không gian liệt phùng hành khứ.
La sát công chủ đích tuyết bạch ngọc chỉ, khinh khinh mạc trứ yên hồng đích chủy thần, tự ngôn tự ngữ đích đạo: “Chân thị hữu ta kỳ đãi, dã bất tri na cá gia hỏa hội bất hội hồi đáo côn luân giới? Ngã đích mệnh trung chi nhân, nhĩ khả nhất định yếu lai a!”
…………
( khán đáo ngận đa thư đàm, trì dao thị tưởng dụng cừu hận bức bách trương nhược trần, ma lệ trương nhược trần đích tâm tính, nhượng tha tại nghịch cảnh trung thành trường, tài hội sát tha, tài hội nhất trực phiến tha, bất cáo tố tha chân tương. Ách…… Ngã chỉ tưởng thuyết, đại gia đích tưởng tượng lực bất cú a! Hữu na ma giản đan mạ? Nhi thả, giá dạng tưởng, chân đích hữu điểm xả a! Đại gia tái hảo hảo phát tán tư duy…… )