Bút thú các>Vạn cổ thần đế> đệ 2522 chương thiên mạch chi tâm

Đệ 2522 chương thiên mạch chi tâm

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vạn cổ thần đế!

Áo vân tiểu hành tinh đái.

Nhất khỏa trực kính tam bách lí, hình trạng bất quy tắc đích nham thạch tiểu hành tinh thượng, tọa lạc hữu nhất tọa thất thập dư trượng cao đích thánh khí cung điện, hồng tường kim ngõa, điêu long khắc phượng.

Cung điện bị tử vong chi khí lung tráo, tầm thường tu sĩ nan dĩ kháo cận.

Nguyên thiên mạch bạch phát như tuyết, bối phụ song thủ, trạm tại thánh khí cung điện ngoại, vọng trứ viễn xử hư không trung đích không gian trùng động, tự tại tham ngộ không gian đích huyền diệu, hựu tự tại tư khảo thập ma.

Độ quá liễu cửu thứ quỷ kiếp đích quỷ phó, thủ trung trì nhất bính âm hàn thứ cốt đích khoát kiếm, trạm lập tại bất viễn xử.

Nguyên bổn tịch lai đáo nguyên thiên mạch đích thân hậu, vi vi bão quyền, đạo: “Tứ ca, dĩ tra thanh sở liễu, áo vân tiểu hành tinh đái nhất cộng chỉ hữu tam tọa không gian trùng động, phân biệt thông vãng huyết thiên bộ tộc dực thế giới, địa ngục giới biên duyên địa đái bách tộc vương thành đích phụ cận tinh không, hoàn hữu tu la tinh trụ giới. Ly ngã môn tối cận đích giá nhất tọa, thông vãng bách tộc vương thành đích phụ cận tinh không, thị kỷ phạn tâm tối hữu khả năng tuyển trạch đích tá đạo chi địa.”

Nguyên thiên mạch nhất ngôn bất phát.

Nguyên bổn tịch chủy thần động liễu động, tối chung hoàn thị thuyết liễu xuất lai, đạo: “Bao quát thập đại ám thế lực hòa thiên đường giới đích tu sĩ tại nội, túc hữu sổ thập cá đại thế lực đích cường giả, lai đáo liễu áo vân tiểu hành tinh đái, như thử trận thế, tựu toán ngụy thần đô đắc thối tị, kỷ phạn tâm chân đích cảm lai mạ? Ngã sai trắc, tha ngận hữu khả năng, dĩ kinh chiết chuyển hồi liễu băng vương tinh.”

Nguyên thiên mạch đạo: “Giá bất thị nhĩ cai quan tâm đích sự! Ngã thính thuyết, bách tộc vương thành phát sinh liễu nhất kiện quái sự, mỗi đáo thâm dạ, tiện hữu bổn nguyên chi quang phù hiện tại thiên khung, tương hắc dạ biến thành bạch trú. Giá dạng đích sự, dĩ phát sinh liễu tam thứ, mỗi nhất thứ đô trì tục nhất khắc chung.”

Nguyên bổn tịch đạo: “Đích xác như thử, các đại thế lực phân phân sai trắc, bổn nguyên thần điện ngận hữu khả năng tương tại bách tộc vương thành đích phụ cận xuất thế, đô phái khiển liễu tu sĩ, cản khứ điều tra. Khả thị, ngã khước giác đắc, giá thị hữu nhân cố ý vi chi, ý tại thanh đông kích tây, càn nhiễu ngã môn đích phán đoạn.”

“Nhĩ đại biểu tử thần điện, khứ bách tộc vương thành hảo hảo đích tra nhất tra thử sự.” Nguyên thiên mạch đạo.

“Minh bạch.”

Nguyên bổn tịch một hữu tái truy vấn, giá ngự nhất phiến tử khí vân, phi xuất nham thạch tiểu hành tinh, trùng hướng huyền phù tại hư không đích không gian trùng động.

Nguyên xu chân hoàng xuyên nhất thân kim sắc hoàng bào, trường bãi tha địa, đầu đái kim quan, trác nhiên nhi hựu tú lệ đích, tòng hôi mông mông đích tử khí trung tẩu liễu xuất lai, đạo: “Bách tộc vương thành hữu thần linh tọa trấn, thị địa ngục giới biên duyên địa đái tối đại đích nhất tọa thánh thành, thậm chí khả dữ thập tộc đích thần thành tương đề tịnh luận. Nhược thị bổn nguyên thần điện chân đích tại na lí xuất thế, tất định dẫn đắc bát phương vân động.”

Nguyên thiên mạch đạo: “Nhĩ thị thuyết, hữu nhân tưởng cố ý giảo hồn trì đường trung đích thủy.”

“Dã bất bài trừ, bổn nguyên thần điện hội tại bách tộc vương thành xuất thế đích khả năng tính. Năng chi xanh khởi bách tộc vương thành giá dạng nhất tọa bàng đại đích thánh thành, na xử không gian, bổn tựu phi phàm vô bỉ, thị thiên địa mạch lạc hối tụ chi địa.” Nguyên xu chân hoàng đạo.

Nguyên thiên mạch đích nhãn thần thâm trầm, đạo: “Giá tựu thị ngã phái khiển bổn tịch quá khứ đích nguyên nhân! Vô luận chẩm ma thuyết, chỉ yếu đoạt thủ đáo cực phẩm bổn nguyên thần tinh, tự nhiên tựu năng tỏa định bổn nguyên thần điện đích vị trí.”

Nguyên xu chân hoàng đạo: “Kỷ phạn tâm bất thị chân chính đích kỷ phạn tâm.”

“Vị tất.” Nguyên thiên mạch khinh khinh diêu đầu.

Nguyên xu chân hoàng đạo: “Kỷ phạn tâm ngận hữu khả năng, hoàn thị thánh vương cảnh giới đích tu vi, bất khả năng cường đại đáo, khả dĩ trọng sang mệnh vận thần điện thập đa vị vô thượng cảnh đại thánh đích tằng thứ.”

Nguyên thiên mạch đạo: “Hoán tố biệt đích nhậm hà nhất cá tu sĩ, đô bất tương tín, năng hữu như thử cường đại đích thật lực, chỉ hội nhận vi thử nhân thị thần linh khắc ý biến hóa nhi thành.”

“Thị a, trừ liễu khắc ý áp chế liễu tu vi đích thần linh, thùy năng hữu như thử thật lực?” Nguyên xu chân hoàng thán đạo.

Nguyên thiên mạch đạo: “Đãn, thần linh vi thập ma yếu biến hóa thành kỷ phạn tâm giá dạng nhất cá tuyệt đối bất khả năng hữu như thử cường đại thật lực đích thánh vương? Biến hóa thành vu mã cửu hành, hoặc giả nhất cá mạch sinh đích nhân vật, khởi bất một hữu nhân hội hoài nghi?”

Nguyên xu chân hoàng khinh khinh điểm đầu, giác đắc nguyên thiên mạch đích phân tích bất vô đạo lý.

“Dĩ kinh tra quá liễu, kỷ phạn tâm bất tại côn luân giới, dã bất tại thiên nhụy giới hòa thiên đình.” Nguyên thiên mạch đạo.

Nguyên xu chân hoàng đạo: “Kỷ phạn tâm chẩm hội đột nhiên biến đắc như thử cường đại?”

Nguyên thiên mạch đạo: “Ngã tưởng, bất thị đột nhiên, nhi thị tha bổn tựu như thử cường đại. Năng cú tòng minh cổ nhất trực tồn hoạt đáo hiện tại đích sinh linh, độ quá liễu đa thiếu thứ nguyên hội kiếp nan?”

Nguyên xu chân hoàng khinh khinh diêu đầu.

Nguyên thiên mạch đạo: “Minh cổ hữu đa ma du viễn, dĩ kinh nan dĩ thôi toán, đãn thị, chí thiếu quá liễu thượng bách cá nguyên hội. Tha độ quá liễu thượng bách thứ nguyên hội kiếp nan, bất thị nguyên hội kiếp nan sát bất tử tha, nhi thị thiên địa bất nguyện sát tha, chung ái vu tha. Nhĩ chân tương tín, tha thị tối cận kỉ bách niên tài bị mạn đà la hoa thần giáo đạo, tu luyện xuất nhục thân?”

Nguyên xu chân hoàng tái thứ diêu đầu, đạo: “Tựu toán thị tối cận kỉ bách niên tài tu luyện xuất nhục thân, khả thị, đản sinh xuất linh trí đích thời gian, tuyệt đối viễn viễn bất chỉ. Thập vạn niên, bách vạn niên, thiên vạn niên, đô hữu khả năng.”

Nguyên thiên mạch đạo: “Thực vật loại sinh linh, vô luận thị tại thánh cảnh thế giới, hoàn thị tại thần cảnh thế giới, đô thị phi thường nhược thế đích, thường thường bị đương thành dược vật thải trích, luân vi luyện đan đích tài liêu. Tức tiện tu luyện thành thần, đối biệt đích cường đại đích thần linh nhi ngôn, dã chỉ thị nhất chu thần dược.”

“Thực vật loại sinh linh, dục yếu thành vi thiện chiến đích cường giả, tất định thị yếu trí thân vu hồng trần, đoán luyện tâm tính, ma lệ ý chí, tu luyện chiến pháp, chuy luyện tinh thần. Kỷ phạn tâm đích sư tôn nãi thị mạn đà la hoa thần, tha năng vi thực vật loại sinh linh độc tự xanh khởi nhất giới, bất thụ biệt đích tu sĩ khi lăng, khởi hội bất minh bạch giá cá đạo lý?”

Nguyên xu chân hoàng đạo: “Sở dĩ, nhĩ hoài nghi kỷ phạn tâm đích tu vi, tảo tựu dĩ kinh đạt đáo đại thánh vô thượng cảnh, chỉ thị bị mạn đà la hoa thần phong ấn liễu tu vi, nhất bộ bộ tại hồng trần trung lịch kiếp? Ma luyện tha đích tâm tính, ý chí, chiến pháp hòa tinh thần?”

“Ngã thính thuyết, thạch tổ niên khinh chi thời, tu luyện đáo đại thánh vô thượng cảnh, khước một hữu tiến nhập 《 thần trữ bảng 》, bị nhận vi tất định vô pháp thành thần. Thạch tổ bất tín thiên mệnh, vu thị, tố xuất liễu dữ tự kỷ tín niệm tiệt nhiên tương phản đích quyết định, như thạch giới thạch tộc tu sĩ nhất bàn tu luyện nhục thân.”

“Mỗi nhất thứ tu luyện xuất nhục thân, đô yếu tại hồng trần trung lịch kiếp, tòng nhược tiểu trọng tân tu luyện đáo vô thượng cảnh, đáo liễu vô thượng cảnh, tiên trảm thân hữu, tái tự trảm nhục thân.”

“Như thử giá bàn, kinh quá cửu thứ tu luyện, hựu cửu thứ trảm liễu tự kỷ, chung vu tương tâm tính ý chí ma lệ đáo bỉ thần linh đô cường đại đích trình độ, nghịch thiên thành thần.”

Nguyên thiên mạch đạo: “Ngã hoài nghi, tha đích tu vi bất chỉ thị đại thánh vô thượng cảnh na ma giản đan, hữu khả năng tại thần cảnh đô dĩ tẩu liễu ngận viễn.”

“Giá chẩm ma khả năng?” Nguyên xu chân hoàng đạo.

Nguyên thiên mạch đạo: “Biệt vong liễu, tha thị bị thiên địa chung ái đích sinh linh, thần cảnh đích quan tạp đối tha nhi ngôn, khả năng khinh khinh tùng tùng tựu năng đột phá.”

“Đương nhiên, thực vật loại sinh linh cảnh giới tựu toán tái cao, dã bất đại biểu chiến lực tựu cường. Tựu tượng đương sơ côn luân giới đích tiếp thiên thần mộc, thọ nguyên hà đẳng du cửu, hoàn bất thị bị hoang thiên đại thần trảm đoạn.”

“Nhất cá tâm cảnh cao viễn, thông hiểu thế gian vạn vật quy luật, tự nhiên pháp tắc, thiên văn địa lý đích hiền giả, bị nhất cá võ phu nhất đao khảm tử, thị ngận chính thường đích sự. Trừ phi giá cá hiền giả, dã tu luyện liễu võ đạo, tài năng thành vi võ đạo tông sư, thiên hạ vô địch.”

Nguyên xu chân hoàng nhược hữu sở tư, đạo: “Nhược kỷ phạn tâm chân đích tảo tựu đạt đáo liễu thần cảnh, mạt thần thử khứ, khởi bất thị ngận nguy hiểm?”

Mạt thần, chỉ đích chính thị mạt vân đoan.

Tinh lạc liên hệ nguyên thiên mạch chi hậu, chế định liễu dĩ dật đãi lao tại áo vân tiểu hành tinh đái bố trí sát cục đích sách lược.

Nguyên thiên mạch thâm tri trương nhược trần hòa cực phẩm bổn nguyên thần tinh đích giới trị, vu thị, ám trung thỉnh động mạt vân đoan, đề tiền cản khứ lan tiệt.

Nguyên thiên mạch thủ xuất nhất bổn sách tử, đệ cấp nguyên xu chân hoàng.

Nguyên xu chân hoàng đả khai sách tử tra khán, thượng diện ký tái đích, chính thị quan vu kỷ phạn tâm đích tường tế tư liêu.

Nguyên thiên mạch đạo: “Kỷ phạn tâm xuất hiện tại băng vương tinh, khước một hữu kinh động băng hoàng, hiển nhiên tha đích tu vi, bị phong ấn tại liễu thần cảnh chi hạ. Giá thị kỳ nhất.”

“Kỳ nhị, căn cư kỷ phạn tâm dĩ vãng đích chủng chủng chiến tích, khả dĩ khán xuất, tha đích tâm tính, chiến pháp, tinh thần đô hoàn đình lưu tại thánh vương đích tằng diện. Hiện tại, tối đa dã chỉ thị đại thánh đích tằng diện. Mạt thần nhược thị trảo chuẩn liễu thời cơ, xuất kỳ bất ý đích xuất thủ, tất năng tương tha trọng sang. Nhất đán bị trọng sang, tưởng đào tựu đào bất điệu liễu!”

Nguyên xu chân hoàng hữu ta hoài nghi thủ trung giá phân tư liêu, đạo: “Khả thị, tinh lạc đô bại cấp liễu tha.”

“Bất dụng sai dã tri đạo, tinh lạc thị đại ý khinh địch liễu! Như quả thị ngã, bất tri đạo kỷ phạn tâm đích chân thật thật lực, sơ thứ dữ tha đối thượng, dã hữu khả năng phạm giá cá thác ngộ.” Nguyên thiên mạch tố quá chủng chủng phân tích, kiên tín tự kỷ đích phán đoạn.

Nguyên xu chân hoàng tưởng liễu tưởng, thật tại tưởng bất xuất nhất cá thần cảnh chi hạ đích tu sĩ năng cú chiến thắng nhất tôn thần linh, canh hà huống, thần linh hoàn tại ám xử, chuẩn bị thâu tập.

Giá giản trực tựu thị vạn vô nhất thất……

Bất!

Thị tuyệt đối bất khả năng thất bại.

Nguyên xu chân hoàng đạo: “Ngã hoàn thị giác đắc, thử sự pha vi mạo hiểm. Biệt vong liễu, kỷ phạn tâm đích thân biên, hoàn hữu nhất cá trương nhược trần.”

“Trương nhược trần đích tu vi thái đê, nhược bất thị hữu táng kim bạch hổ thủ hộ, khả năng tảo tựu bị kỷ phạn tâm sát liễu!” Nguyên thiên mạch diêu đầu nhất tiếu, tùy tức, nhãn thần biến đắc lãnh liễu kỉ phân, đạo: “Táng kim bạch hổ phát huy bất xuất đa thiếu lực lượng, lan bất trụ mạt thần.”

Nguyên xu chân hoàng đạo: “Nhĩ vi hà như thử đốc định?”

Nguyên thiên mạch đạo: “Nhĩ khả tưởng quá, kỷ phạn tâm vi hà nhượng trương nhược trần giá ngự thất tinh đế cung, hấp dẫn địa ngục giới đích tu sĩ tiền khứ lan tiệt, tùy hậu hựu đại khai sát giới?”

Nguyên xu chân hoàng đạo: “Tha thị tưởng tương trương nhược trần bức đáo địa ngục giới đích đối lập diện, na thời, trương nhược trần biệt vô khứ xử, chỉ năng quai quai dữ tha phản hồi thiên đình.”

Nguyên thiên mạch điểm liễu điểm đầu, đạo: “Trương nhược trần tại thiên đình bị thụ bài tễ, thậm chí dữ thiên đường giới cừu thâm tự hải, kinh quá thú thiên chi chiến hậu, canh thị thành liễu chỉnh cá thiên đình nhân nhân hảm đả đích cự gian. Hồi khứ càn thập ma? Bị thẩm phán mạ?”

“Tha bất nguyện hồi thiên đình, khước phản kháng bất liễu kỷ phạn tâm. Bất chính hảo thuyết minh, táng kim bạch hổ năng cú phát huy xuất lai đích thật lực, địch bất quá kỷ phạn tâm?”

Nguyên xu chân hoàng bất đắc bất thừa nhận, nguyên thiên mạch đích phân tích ngận hữu đạo lý.

Vu tế vi xử, khuy thị chân tương.

Nguyên thiên mạch khinh thán nhất thanh: “Khả tích, táng kim bạch hổ tuy phát huy bất xuất đa thiếu lực lượng, đãn, tất cánh thị sử tiền cường giả, mạt thần tất định hội nhân thử nhi kỵ đạn. Phủ tắc, đảo thị trừ điệu trương nhược trần đích lương cơ. Nguyên xu, nhĩ thất đệ đích huyết cừu, thử thứ phạ thị báo bất liễu!”

Nguyên xu chân hoàng đạo: “Phụ thần tảo dĩ lệnh ngã phóng hạ cừu hận, mạc yếu dữ trương nhược trần vi địch.”

“Tương cừu hận áp tại tâm trung, tâm niệm chẩm năng thông đạt?” Nguyên thiên mạch đạo.

Nguyên xu chân hoàng đích nhất song diệu mục, trành hướng nguyên thiên mạch đích song nhãn, đạo: “Sở dĩ, nhĩ thị tất định yếu sát trương nhược trần đích, đối ba?”

“Yếu sát trương nhược trần, tất tu tiên trừ điệu táng kim bạch hổ. Yếu trừ điệu táng kim bạch hổ, tất tu bức tha bạo phát xuất siêu quá thiên địa quy tắc duẫn hứa đích lực lượng, nhượng thiên phạt sát tử tha.”

Nguyên thiên mạch dục ngôn hựu chỉ, tối chung, một hữu tương tâm trung ám tàng đích nhất ta bí mật thuyết cấp nguyên xu chân hoàng thính, đạo: “Tĩnh đẳng mạt thần đích hảo tiêu tức ba, thuyết bất định, tử thần điện bất cận khả dĩ đắc đáo cực phẩm bổn nguyên thần tinh, hoàn năng đắc đáo nhất chu minh cổ chiếu thần liên.”

“Khán lai mạt thần thị huề đái liễu trọng khí tiền khứ, tuyệt bất hội nhượng kỷ phạn tâm đào tẩu.” Nguyên xu chân hoàng đạo.

Nguyên thiên mạch chỉ thị tiếu liễu tiếu, tiếu dung trung, sung mãn liễu tín tâm hòa kỳ đãi.

……

Lăng thần hoàn hữu nhất chương.