Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vạn cổ thần đế!
Sở vị hoang cổ phế thành, đích xác hoang phế đắc lệ hại, khán bất kiến nhậm hà phòng ốc, chỉ hữu nhất ta cự thạch hoặc đảo, hoặc lập, trừ thử chi ngoại, thành trung tĩnh tiễu tiễu đích.
Thành trung đảo dã tịnh bất hắc ám.
Nhân vi, hữu thần thi điền mãn thành trì.
Na ta vẫn lạc đích niên đại bất toán cửu viễn đích thần thi, thân thượng y cựu hoàn tán phát quang mang, hữu ngũ nhan lục sắc đích thần vụ hà khí chưng đằng khởi lai, di mạn thành trung.
Thiên không, đô thị thải sắc đích.
Trương nhược trần hòa hải thủy duyên trứ nhất điều ngũ bách đa lí trường đích thần long thi hài, hướng tiền tật hành.
Trương nhược trần kiểm tra quá giá cụ thần long thi hài, thể nội thần nguyên tảo dĩ bị oạt tẩu, long huyết bị hắc ám lực lượng hủ hóa, thể nội thần tính lực lượng lưu thất đãi tẫn. Đâu khí tại giá lí, phạ thị dĩ kinh hữu thiên vạn niên, thị nhất bách cá nguyên hội chi tiền đích long tộc cường giả.
Thiên vạn niên thời gian, gia thượng giá lí nùng úc đích hắc ám lực lượng, túng nhiên tha thân tiền tu vi tái cường đại, dã yếu bị hủ hóa.
Tựu liên thân thượng đích long lân, dã biến đắc ám đạm vô quang, trương nhược trần huy kiếm nhất trảm, tiện thị phá khai.
“Giá ma đa cường giả đích thần thi, bổn dĩ vi khả dĩ trảo đáo bất thiếu hữu giới trị đích bảo vật, một tưởng đáo…… Ai……”
Trương nhược trần khinh thanh thán tức, thu khởi trầm uyên cổ kiếm.
Hải thủy đạo: “Hắc ám lực lượng hủ thực nhất thiết, tha môn đích thi thân hoàn năng bảo tồn hạ lai, dĩ kinh thị nhân vi sinh tiền túc cú cường đại.”
Trương nhược trần khán trứ tha tuyết bạch như ngọc đích dung nhan, túng nhiên đầu thượng một hữu thanh ti, y cựu linh động kiều mỹ, đạo: “Kỳ thật, ngã tâm trung nhất trực hữu nhất cá nghi vấn.”
Tha song mâu minh lượng, trành trứ trương nhược trần.
Trương nhược trần đạo: “Tại ấn tuyết thiên lưu hạ đích thạch miếu trung, nhĩ vi hà khuyến ngã hòa diêm vô thần, bất yếu thông tri ngũ thanh tông hòa huyết tuyệt chiến thần, thanh xưng tha môn đáo lai, chỉ hội bị thần quân sát tử. Nhĩ khả thị tây thiên phật giới đích đệ tử, ngũ thanh tông hòa huyết tuyệt chiến thần tử liễu, đối nhĩ môn thiên đình nhi ngôn, khởi bất thị nhất kiện hảo sự?”
Hải thủy đạo: “Nhĩ tại hoài nghi ngã đích thân phân?”
“Hoàn thỉnh hải thủy tiểu sư phó cáo tố ngã nguyên nhân.”
Tái bất đả tiêu tâm trung nghi lự chi tiền, trương nhược trần thật tại thị bất cảm đái hải thủy khứ kiến bàn nhược tha môn.
Hải thủy trầm ngưng phiến khắc, đạo: “Ngã một hữu nhậm hà tất yếu phiến nhĩ, tu phật giả dã tuyệt bất thuyết hoang. Chân chính tu phật giả, thị hữu đại từ đại bi chi tâm, chúng sinh đích tính mệnh giai thị tính mệnh, minh tri khả dĩ cứu nhân, khước bất cứu, tiện thị vi tâm.”
“Ngã thị chân đích cảm kích nhược trần thi chủ đích tí hộ, tài xuất ngôn đề tỉnh.”
“Như thử thuyết lai, hải thủy tiểu sư phó cánh thị nhất cá chân chính đích phật giả? Thậm chí, bất tưởng tham dữ thiên đình hòa địa ngục đích chiến tranh?” Trương nhược trần sử dụng chân lý chi tâm, tế tế cảm tri tha thuyết đích mỗi nhất cú thoại.
Hải thủy đạo: “Trừ phi tố đích sự, thị trở chỉ chiến tranh.”
Trương nhược trần mi đầu trực trứu, tại tha nhãn trung, thật tại thị khán bất xuất nhậm hà hư giả.
Nhi tha na cú “Trừ phi tố đích sự, thị trở chỉ chiến tranh”, đảo thị kháp hảo thuyết đáo liễu trương nhược trần tâm thượng, giá dã thị tha nhất trực tại tầm cầu đích.
“Nhược trần thi chủ độ quá liễu đệ thập tằng chân lý hải vực, tại chân lý chi đạo thượng đích tạo nghệ, phi thường nhân khả cập.”
Hải thủy thản nhiên thân xuất ngưng chi ngọc bạch đích tiểu thủ, hướng thượng than khai, đạo: “Bất như, nhĩ lai tham tra, nhược hải thủy hữu bán phân hư giả, nhĩ tiện tương ngã nhất kiếm trảm sát tại giá lí tiện thị.”
Trương nhược trần tâm trung cẩn thận, thân xuất thủ, án tại tha chưởng tâm.
Bất cận điều động liễu chân lý đích lực lượng, canh thị tương vô cực thánh ý dã vận dụng xuất lai, tế tế đích cảm tri.
Bán thưởng hậu, trương nhược trần thu hồi liễu thủ chưởng.
“Khả hữu cảm tri đáo thập ma bất thỏa?” Tha đạo.
Trương nhược trần diêu đầu.
Hải thủy đạo: “Nhược trần thi chủ thị phủ tại hoài nghi, hải thủy hữu trứ cao thâm đích tu vi, sở dĩ khả dĩ phiến quá nhĩ đích cảm tri?”
Trương nhược trần bất phủ nhận giá nhất điểm.
“Nhược thị giá chủng tình huống, hải thủy dĩ kinh xuất thủ, sát tử nhược trần thi chủ, đoạt tẩu liễu nhĩ thân thượng đích nhất thiết bảo vật hòa áo nghĩa. Vi hà hoàn yếu hòa nhĩ nhất cá thánh cảnh tu sĩ hư dĩ ủy xà?” Hải thủy bình tĩnh u nhiên, như thử thuyết đạo.
Giá dã chính thị trương nhược trần tối nan lý giải đích địa phương!
Nhược thị giá vị khiếu tố hải thủy đích nữ ni, chân đích tu vi tuyệt thế, nhi thả tâm tồn ngạt tâm, vi hà bất sát tha?
Duy nhất đích giải thích, hoặc hứa chân đích thị tự kỷ nghi tâm thái trọng.
Trương nhược trần tuy vị hoàn toàn phóng hạ giới tâm, khả thị, chung cứu khiểm ý đích đạo: “Hải thủy tiểu sư phó phật tâm thuần khiết, hữu đại vô úy, đại chân thành, đại lương thiện, đảo thị nhược trần tiểu nhân chi tâm liễu!”
Hải thủy hướng tiền nhất bộ, dữ trương nhược trần đích cự ly chỉ tại chỉ xích, diêu đầu đạo: “Nhược trần thi chủ thân tại địa ngục giới, nãi thị tục thế chi thần thoại, thân cư cao vị, khước năng cứu nhất vị tây thiên phật giới đích đệ tử, hoàn năng chủ động phóng hạ thân đoạn trí khiểm, giá tài nhượng hải thủy bội phục chi cực, nan quái sư tỷ đối nhĩ bình giới cực cao.”
“Nhĩ hòa từ hàng tiên tử đảo thị hữu ta bất nhất dạng.” Trương nhược trần đạo.
Hải thủy đạo: “Sư tỷ xuất thế, tẩu tại hồng trần trung, chuyên quản hồng trần sự. Nhi ngã ẩn thế, chỉ tu phật pháp, tu tâm cảnh, bất lý hồng trần sự. Lưỡng giả, giai thị phật.”
Trương nhược trần đạo: “Bối quá thân khứ.”
Hải thủy trường trường tiệp mao hạ đích song mâu trung, phù hiện xuất mang nhiên chi sắc, lược hiển trì nghi.
Tối chung, tha hoàn thị hoãn hoãn đích, chuyển quá liễu thân.
Hạ nhất thuấn, tha cảm tri đáo trương nhược trần cổn năng đích thủ chưởng, án tại liễu tự kỷ đích bối thượng, tịnh thả nhất trực hướng hạ, đáo đạt yêu bộ đích thời hầu, chung vu đình hạ.
“Ba! Ba! Ba……”
Trương nhược trần tham tra liễu chi hậu, thủ chỉ tại tha bối thượng nhất liên điểm kích tam thập lục thứ, hình thành nhất quyển quyển kim quang.
“Diêm đình tại nhĩ thân thượng thi gia đích phong ấn bí thuật, ngã dĩ vi nhĩ giải khai.” Trương nhược trần đạo.
Hải thủy song thủ hợp thập, đạo: “Đa tạ nhược trần thi chủ.”
Trương nhược trần sấn cương tài đích cơ hội, tái thứ tham tra liễu hải thủy đích tu vi. Tuy nhiên tha hữu chân phật kim thân, khả thị thể nội đích quy tắc, khước thị thánh đạo quy tắc, bất thị quy tắc thần văn.
Hải thủy đích tu vi, đạt đáo bán thần điên phong, toán đắc thượng thị nhất đẳng nhất đích lệ hại.
Nhược bất thị huyết đồ giá dạng đích cường giả xuất thủ, tục thế gian, năng trấn áp tha đích, thiếu chi hựu thiếu.
Tu vi khôi phục, hải thủy thân thượng phật quang oánh oánh, cơ phu canh hiển ngưng bạch kiều nộn, thần thánh trung đái hữu nhất cổ mị hoặc vận vị, thật tại thị động nhân tâm phách.
Trương nhược trần giới tâm vị trừ, nhân thử, một hữu tương a la hán bạch châu hoàn cấp tha.
Duyên trứ bàn nhược lưu hạ đích kiếm ấn phương hướng, tẩu liễu sổ bách lí, xuyên quá thần long thi hài, trương nhược trần tái thứ phát hiện liễu nhất đạo kiếm ấn, hựu kế tục tiền hành.
“Nhược trần thi chủ, nhĩ khán!”
Hải thủy khinh thanh hoán đạo, thủ chỉ chỉ hướng thượng không.
Trương nhược trần sĩ đầu khán khứ, bất tri hà thời, thiên không cư nhiên xuất hiện liễu nhất luân thạc đại đích minh nguyệt, huyền phù tại ngũ nhan lục sắc đích thần khí hà vụ thượng phương. Sái lạc hạ lai đích quang hoa, tượng bạch sa nhất bàn, nhượng thành trung đích nhất cụ cụ thần thi đô mông thượng nhất tằng quỷ dị đích quang hoa.
Hắc ám chi uyên trung, cư nhiên hội hữu nguyệt lượng?
Hoàn thị thuyết, thử nguyệt chỉ tồn tại vu hoang cổ phế thành trung?
“Nhược trần thi chủ, khoái thượng lai.”
Hải thủy thừa phong nhi khởi, thanh y phiêu phiêu, phi đáo nhất tọa cự thạch đích đỉnh đoan.
Trương nhược trần cước thải khí vân, phi liễu thượng khứ, vọng hướng hải thủy sở chỉ đích phương hướng.
Nhập nhãn xử, thần thi như trọng trọng sơn nhạc nhất bàn đảo phục.
Kỳ trung nhất cụ thần thi, tán phát vạn trượng kim quang, cánh thị nhất tôn sổ thiên trượng trường đích thụy phật.
Bất!
Bất thị thụy phật!
Thị phật thi.
Hải thủy đạo: “Na phật thi, phật quang như thử cường liệt, khả kiến vẫn lạc tại giá lí đích thời gian bất hội thái cửu, nhi thả sinh tiền tất định tu vi cường đại, hoặc hứa thị ngã môn thính văn quá danh hào đích phật giới thần thánh. Yếu bất yếu khứ tế bái?”
Trương nhược trần phát hiện, phật thi sở tại phương vị, dữ bàn nhược kiếm ấn sở chỉ đích phương vị tương đồng, vu thị ứng liễu hạ lai.
Nhị nhân phi hạ cự thạch, dĩ tối khoái tốc độ cản lộ.
Hoa phí sổ cá thời thần thời gian, nhiễu quá nhất tọa tọa thần thi sơn nhạc, chung vu lai đáo na tôn phật thi hạ phương.
Viễn viễn vọng khứ, chân dữ thụy phật vô dị.
Chu vi đích đại địa hòa thổ nhưỡng, đô bị phật tính lực lượng, tẩm nhiễm thành liễu kim sắc.
Đãn, tử tế khán, trương nhược trần khước hựu cảm giác đáo thê nhiên. Na phật thi đích diện dung, ti hào đô bất an tường trang nghiêm, phản nhi khô sấu tranh nanh, chỉ thặng bì cốt.
Thể nội phật huyết, tượng thị tảo dĩ lưu thất đãi tẫn.
Trương nhược trần song thủ hợp thập, cung thân nhất bái.
Bàng biên, hải thủy dã tại hành lễ, chủy lí niệm đạo: “Đệ tử hải thủy, bái kiến vân thanh tổ sư.”
“Vân thanh tổ sư.”
Trương nhược trần như thử niệm liễu nhất cú, hốt đích, nhãn thần quang mang đại thịnh, đạo: “Nhĩ thuyết, tha thị truyện thuyết trung, lục tổ đích truyện đạo sư phụ vân thanh cổ phật?”
“Bất cận thị lục tổ đích truyện đạo sư phụ, dã thị ấn tuyết thiên đích phật pháp sư phụ.” Hải thủy đạo.
Trương nhược trần đạo: “Nhĩ vi hà năng cú tố xuất giá dạng đích phán đoạn?”
Hải thủy đạo: “Ngã tằng tại sư tôn na lí, kiến quá tổ sư đích họa tượng. Vân thanh tổ sư thất tung liễu cận bát thập vạn niên, một tưởng đáo, thị lai liễu hắc ám chi uyên, vẫn lạc tại liễu hoang cổ phế thành. A di đà phật!”
“Nhược trần sư huynh, khả phủ trợ ngã, thu thủ tổ sư di hài, ngã tưởng đái hồi tây thiên phật giới an táng.”
Trương nhược trần đạo: “Khiếu ngã sư huynh càn ma?”
“Nhĩ dữ sư tỷ quan hệ mạc nghịch, nãi thị hảo hữu. Ngã khiếu nhĩ sư huynh, khởi bất thị canh hiển ngã môn thân cận đích quan hệ?” Hải thủy đạo.
Trương nhược trần đối nhất cá xưng hô, tịnh bất chẩm ma tại ý, tử tế quan sát vân thanh cổ phật đích thi thân, đạo: “Ngã giác đắc, hoàn thị bất yếu khinh dịch động giá lí đích thần thi.”
“Vi hà?”
“Giá ta thần thi bị hoành thất thụ bát nhưng tại thử xử, tòng lai một hữu nhân thu thủ, tất nhiên thị hữu nguyên nhân. Hoang cổ phế thành quỷ dị tuyệt luân, ngã giác đắc, ngã môn hoàn thị tiểu tâm cẩn thận nhất ta vi hảo, tiên bất yếu khinh cử vọng động.”
Hốt đích, trương nhược trần nhãn tình nhất mị, tại vân thanh cổ phật thiếp tại địa diện đích na chỉ nhĩ đóa xử, khán đáo liễu bàn nhược lưu hạ đích ngũ thải sắc kiếm ấn.
Kiếm tiêm sở chỉ phương hướng……
Cư nhiên thị nhĩ đóa lí diện.
Vân thanh cổ phật thần khu cự đại, tức tiện chỉ thị nhất cá nhĩ khổng, dã hữu thập đa trượng cao, tượng thị nhất tọa kim sắc đích cự đại động quật.
“Nan đạo bàn nhược tha môn, cánh nhiên tiến khứ liễu vân thanh cổ phật đích kim thân?” Trương nhược trần ám đạo.
Vân thanh cổ phật năng cú tố lục tổ hòa ấn tuyết thiên đích sư phụ, tự thân tu vi tất nhiên cái thế tuyệt luân, khẳng định đạt đáo thần tôn tằng thứ. Nhược bất thị bị hắc ám lực lượng xâm thực liễu sổ thập vạn niên, trương nhược trần hoài nghi, dĩ tha hiện tại đích tu vi, tưởng yếu kháo cận thi thân đô ngận nan.
Vi hà hải thủy cương tài yếu cầu trương nhược trần trợ tha thu thủ thi thân?
Tựu thị nhân vi, dĩ tha bán thần điên phong đích tu vi, hám động bất liễu thần tôn đích thi thân.
Nhất vị thần tôn cấp cổ phật đích thể nội, bổn thân tựu tượng thị nhất tọa thế giới, tồn tại đích nguy hiểm, kham xưng cấm địa cấp biệt.
“Vi thập ma ni? Nan đạo bàn nhược tha môn tưởng yếu tầm mịch vân thanh cổ phật đích bảo tàng?”
Trương nhược trần tri hiểu, chân thần đô hội tương tự kỷ đích bảo vật, tồn phóng tại thần cảnh thế giới trung.
Vân thanh cổ phật kí nhiên dĩ kinh vẫn lạc, thần cảnh thế giới ứng cai dã cân trứ hủy diệt liễu tài đối.
Hải thủy đạo: “Nhược trần sư huynh, nhĩ khán vân thanh tổ sư đích nhĩ khổng xử, hữu ngận đa cước ấn ngân tích. Cước ấn trung, uẩn hàm thần tính khí tức, hữu thần linh lai quá giá lí. Nhi thả, ngận hữu khả năng, tiến nhập liễu tổ sư đích phật thể kim thân.”
Tại địa diện thượng đích cước ấn trung, trương nhược trần phát hiện liễu mạch sinh thần linh đích khí tức.
“Tiến khứ khán khán.”
Trương nhược trần hoán xuất trầm uyên cổ kiếm, đề tại thủ trung, mại bộ tẩu nhập tiến thập đa trượng cao đích kim sắc nhĩ khổng.