Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vạn cổ thần đế!
Thiên địa quy tắc đích cải biến, nhượng giá ta tằng kinh chỉ năng đóa tại ly hận thiên đích cổ chi cường giả tàn hồn triệt để phong cuồng, tranh tiên khủng hậu hàng lâm chân thật thế giới.
Giá nhượng trương nhược trần nội tâm trầm trọng!
Nhân vi, tha môn việt thị phong cuồng, việt thị cấp thiết, tiện việt thuyết minh lượng kiếp thị chân đích khoái yếu đáo lai, lưu cấp tha môn tu luyện, biến cường, trọng hồi điên phong đích thời gian dĩ kinh bất đa.
Tựu tượng sơn hỏa tại sâm lâm trung mạn diên, động vật môn đô yếu bính mệnh hướng tiền bào.
Bào đích khoái đích, trùng tại tiền diện đích, tài hữu hoạt mệnh đích cơ hội.
Phệ hồn đăng đích thượng nhất đại khí linh “Tức trản”, năng cú dữ đệ nhị nho tổ nhất giác cao hạ.
Tân sinh khí linh, năng cú liệt nhập chư thiên.
Thế gian một hữu đệ nhị kiện thần khí, khả dĩ liên tục dựng dục xuất như thử cường đại đích linh.
Giá nhất thiết, vô nghi thị thuyết minh, tại phệ hồn, đoạt hồn chi pháp thượng, phệ hồn đăng hữu biệt đích thần khí hoặc tu sĩ vô pháp bỉ nghĩ đích ưu thế, thị tiên thiên chi đạo, thị tha tu luyện hòa thành trường đích đại đạo. Chính thị tha giá bàn vô dữ luân bỉ đích đặc thù tính, tài nhượng tha hữu thập túc tín tâm, tại chân thật thế giới tương trương nhược trần đoạt xá, tịnh thả man quá thiên địa.
Dữ kỳ thuyết thị đoạt xá, bất như thuyết, thị tương trương nhược trần đích thần hồn hấp thu, hóa vi tự thân hồn lực đích nhất bộ phân.
“Xích xích!”
Trương nhược trần đích thần hồn, hoàn toàn bị hỏa diễm bao khỏa.
Thần hồn niệm đầu bất đoạn bị trừu ly, nhiên thiêu, hỏa diễm tùy chi tráng đại, tán phát xuất lai đích nhiệt lượng canh gia kinh nhân.
“Bá! Bá! Bá……”
Trương nhược trần đích thần hồn trung, thích phóng xuất kiếm hồn hòa kiếm phách, công phạt xuất khứ.
Hỏa diễm giao chức thành võng, tương sở hữu kiếm hồn hòa kiếm phách triền nhiễu, dĩ nhu khắc cương, trọng tân áp chế.
Trương nhược trần đạo: “Thiên địa quy tắc tựu toán chân đích phát sinh liễu cự biến, đối nhĩ môn giá ta bổn cai tiêu thệ chi nhân, thúc phược giảm thiếu, đãn nhĩ đoạt xá thiền minh nhã tài đa cửu, hoàn một hữu hoàn toàn ẩn tàng trụ tự thân đích khí tức, dữ tân thể dung hội quán thông, chân năng tị khai thiên địa đích cảm tri mạ?”
Hỏa diễm trung, hưởng khởi thiền minh nhã đích động thính thanh âm: “Lượng kiếp tựu yếu hàng lâm, thiên địa đích ý chí bất tái thị tuyệt đối đích trật tự, nhi thị tuyệt đối đích hỗn loạn.”
Kế nhi, hỏa diễm hựu biến thành lánh nhất đạo thanh âm, thị trương nhược trần đích thanh âm: “Thiên địa tưởng yếu thịnh thế, sở dĩ hữu liễu trật tự. Thiên địa tưởng yếu mạt nhật, trật tự suất tiên băng phôi. Duy hữu dữ thiên đồng tề đích cường giả, khả dĩ vô thị trật tự hòa hỗn loạn, tại lượng kiếp trung sinh tồn hạ lai, hoạt đáo tân kỷ nguyên.”
“Nhĩ ngã nhất khởi, tại giá mạt nhật trung phong cuồng nhất hồi ba!”
Trương nhược trần trầm mặc bán thưởng, đạo: “Ngã nhận vi, ngã tự kỷ khứ nghênh tiếp lượng kiếp, trực diện mạt nhật đích đại khủng phố, hội canh hữu thú nhất ta, bất nhu yếu hóa vi nhĩ đích nhất bộ phân.”
“Nhĩ thuyết thập ma?”
Hỏa diễm đích thanh âm, biến đắc băng lãnh.
“Oanh!”
Trương nhược trần phúc hạ huyền thai, mãnh liệt chấn đãng.
Bổn thị ấn tại trương nhược trần huyền thai xử đích phù ấn, bị thủy tổ quy tắc kích xuyên, tê liệt nhi khai.
Thủy tổ thần khí tùy chi hung dũng phún bạc, trùng kích tại trương nhược trần thần hồn hòa hỏa diễm hồn đoàn chi thượng.
“Giá thị…… Thủy tổ đích lực lượng……”
Lung tráo trương nhược trần thần hồn đích hỏa diễm, bị trùng đắc chi ly phá toái, hóa vi thành bách thượng thiên tiểu đoàn, hướng tứ phương phi khứ.
Tức trản đích tàn hồn, tại ly hận thiên đa niên tu luyện, thôn phệ liễu bất thiếu hồn linh, bổn thị dĩ kinh biến đắc phi thường cường đại, bất thâu đại tự tại vô lượng.
Đãn, tha vi liễu bất kinh động phượng thiên, trực tiếp thần hồn ly khai khu thể, tiến nhập liễu trương nhược trần đích thân thể.
Bị thủy tổ thần khí giá ma nhất trùng kích, tự nhiên tao thụ trọng sang.
Trương nhược trần khởi hội cấp tha trọng ngưng thần hồn đích cơ hội, trực tiếp hoán xuất định hồn châm, phi nhập thể nội, hóa vi nhất căn thông thiên thần trụ.
Na ta hỏa diễm hồn đoàn, hữu đích bị định trụ, hữu đích bị vô hình đích lực lượng lạp xả, vi nhiễu định hồn châm toàn chuyển phi hành.
Tức trản giang trụ liễu thủy tổ thần khí, một hữu bị ma diệt đãi tẫn, mật mật ma ma đích hỏa diễm hồn đoàn trung, hưởng khởi trầm hỗn đích thanh âm: “Nhĩ nhược hoàn năng tái dẫn động nhất thứ bất động minh vương đại tôn đích lực lượng, bổn tọa tử tại giá lí dã nhận liễu! Nhược nhĩ kỹ chỉ vu thử, kim nhật tựu hữu nhất tràng hảo đấu liễu! Giá lí thị nhĩ đích nhục thân, vô luận thâu doanh, nhĩ đích nhục thân đô tương hủy điệu.”
“Thị mạ? Ngã khán bất kiến đắc.”
Thái cực tứ tượng đồ ấn tại trương nhược trần thể nội hiển hóa xuất lai, huyền phù tại định hồn châm thượng phương, như ma bàn nhất bàn, bất đoạn áp hạ.
Trương nhược trần đích thần hồn, xuất hiện đáo thái cực tứ tượng đồ ấn đích trung tâm, đạo: “Nhĩ bất thị tưởng thôn phệ ngã đích thần hồn, tá ngã đích nhục thân, chứng thủy tổ đạo? Xảo liễu, ngã chính tư khảo trứ, trùng kích càn khôn vô lượng điên phong thái nan, tu luyện nhất niệm định càn khôn đích tinh thần lực dao bất khả cập, nhĩ khước chủ động tống thượng môn lai. Nhĩ đích nhất thân hồn lực hòa ngộ đạo thành quả, ngã tiếu nạp liễu!”
Thái cực tứ tượng đồ ấn áp hạ khứ, tương hỏa diễm hồn đoàn bất đoạn niễn toái, kế nhi, bị lạp xả tiến thái dương, thái âm, thiếu dương, thiếu âm.
Tam vạn cá luân hồi chu thiên hậu, tức trản đích ý thức bị ma diệt, hồn lực như đồng tuyền thủy nhất bàn, tư bổ trương nhược trần đích thần hồn.
Hải lượng đích tu luyện cảm ngộ, bất đoạn tiến nhập trương nhược trần ý thức hải.
Mỗi nhất cá sát na, trương nhược trần đối thiên địa chư đạo đích nhận thức đô tại đề thăng.
Giá thị cảnh giới đích trực tiếp đề thăng!
“Nan quái long chủ tằng thuyết, giá ta cổ chi cường giả đích hàng lâm, thị thiên tái nan phùng đích đại cơ duyên, khả thị vi tuyệt thế thần dược, liệp chi, hấp thu tha môn đích đạo quả, khả dĩ tiết ước sổ vạn niên, thậm chí nhất cá nguyên hội đích khổ tu.”
Chính thường tình huống hạ, trương nhược trần yếu đạt đáo đại tự tại vô lượng, nhu yếu cảm ngộ tích luy sổ thập vạn niên.
Thử khắc, tha ám ám thôi toán, nhược tương tức trản đích tàn hồn hoàn toàn luyện hóa hấp thu, đích xác hữu khả năng tỉnh khứ nhất cá nguyên hội đích tu luyện thời gian.
Giá thị thiên địa quy tắc một hữu cải biến tiền đích na ta vô lượng, nan dĩ tưởng tượng đích cơ duyên.
Na cá thời hầu, tha môn tưởng yếu tại ly hận thiên thú liệp đáo cổ chi tàn hồn, do như đại hải lao châm, thậm chí hoàn yếu mạo sinh mệnh chi hiểm.
Nhi giá cá thời đại, giá ta hàng lâm chân thật thế giới đích cổ chi cường giả vi liễu khoái tốc đề thăng thật lực, giản trực tựu thị chủ động tống thượng môn.
Bất đắc bất thuyết, tha môn ngận thái khả bi, sinh tiền bổn thị cái tuyệt nhất cá thời đại đích truyện kỳ, khả vạn cổ lưu anh danh. Tàn hồn tại hậu thế, khước chỉ năng luân vi liệp vật, thần dược, cung hậu thế tu sĩ hưởng dụng.
Tiện thị cường như đế, năng cú chân thân lai đáo giá cá thời đại, dã bị phân thi, uy phong tảo địa.
Năng cú tị khai đương thế chư thiên đích cảm tri, vô thanh vô tức hàng lâm, dung nhập giá cá thời đại đích cổ chi cường giả, chung cứu chỉ thị thiếu sổ.
Chúc vu tha môn đích thời đại, tảo dĩ quá khứ.
Thường đáo điềm đầu đích trương nhược trần, tâm trung khai thủy tư khảo, yếu bất yếu dĩ tự thân vi nhị, chuyên môn điếu giá ta cổ chi cường giả đích tàn hồn hòa đoạt xá giả. Tất cánh giá ta nhân hữu minh hiển đích nhược điểm, nhất cá cá đô cấp thiết đích khát vọng tấn tốc biến cường, dã khát vọng trọng hồi điên phong.
Đãn đoạt xá giả đích nhục thân, khẳng định bất như tha môn đích tiền thế, đối tha môn đích thượng hạn thị cự đại thúc phược.
Tưởng liễu tưởng, trương nhược trần giác đắc bất kháo phổ.
Tất cánh bất thị mỗi nhất cá cổ chi cường giả đích tàn hồn đô thị tức trản.
Như quả thuyết, na ta cổ chi cường giả tại ly hận thiên đoạt xá thành công đích khái suất thị thập phân chi nhất, na ma tái đáo chân thật thế giới, đoạt xá thành công trương nhược trần đích khái suất, phạ thị bất túc vạn phân chi nhất.
Hỏa diễm hồn đoàn bất đoạn yên diệt.
Kỳ trung nhất cá giác đại đích hồn đoàn, ngưng hóa thành thiền minh nhã đích mô dạng, cung kính đích quỵ hạ, thâm thâm khấu thủ, thê sở đích đạo: “Nhược trần thần tôn, thả lưu nhất điều sinh lộ.”
Trương nhược trần nhạ nhiên.
Tha đích thần hồn cánh hoàn độc lập tồn tại?
“Hoa!”
Chân lý chi tâm đích lực lượng, tại trương nhược trần thể nội mạn diên xuất lai, tương mạo tự thiền minh nhã đích hồn đoàn bao khỏa.
Đích xác chúc vu thiền minh nhã, bất thị tức trản ngụy trang.
Thiền minh nhã đích thần hồn sĩ khởi đầu, sở sở khả liên đích đạo: “Tức trản tuy nhiên tương ngã đích thần hồn thôn phệ, đãn tịnh vị lai đắc cập hoàn toàn luyện hóa, tiện thông mang cản hồi mệnh vận thần sơn. Giá nhất điểm, nhược trần thần tôn vô nhu đam tâm!”
Thiền minh nhã đích tinh thần ý chí, hiển nhiên xuất liễu đại vấn đề.
Na hữu bán phân thần tôn đích dạng tử, giản trực tựu thị nhất cá một hữu duệ khí đích nhược nữ tử, dữ nhân gian thiếu nữ tao thụ sinh tử ma nan hậu đích mô dạng một hữu khu biệt.
Tại tha nhãn trung, trương nhược trần chỉ khán đáo liễu khủng cụ, vô trợ, ai cầu, hoàn hữu cường liệt đích hi vọng, thậm chí hoàn hữu đối trương nhược trần đích sùng bái.
Trương nhược trần thật tại thụ bất liễu nhất vị thần tôn dụng giá dạng đích nhãn thần khán trứ tự kỷ.
Thiền minh nhã nhãn thần ảm nhiên, đạo: “Ngã tri thần tôn ngận tưởng liên đồng minh nhã đích thần hồn nhất khởi luyện hóa, giá dạng hội tỉnh khứ hứa đa ma phiền……”
Đương nhiên năng tỉnh khứ hứa đa ma phiền.
Chí thiếu trương nhược trần thủ tẩu cát tường như ý nội bộ đích thanh đồng đỉnh, tựu năng thiếu nhất cá nhân tri hiểu.
“Nhĩ bất hội thị minh tri ngã giá nhân cật nhuyễn bất cật ngạnh, cố ý trang tác giá bàn nhu nhu nhược nhược đích mô dạng ba?” Trương nhược trần đạo.
Thiền minh nhã nhất song đại nhãn tình, phảng phật uẩn hàm liễu vô sổ ủy khuất, tựu giá ma trực câu câu khán trứ trương nhược trần, gia thượng tha na thanh thuần đắc uyển nhược thiếu nữ đích mô dạng, thật tại thị nhượng trương nhược trần ngận nan lạt thủ tồi hoa.
Tức trản đích thần hồn thái cường liễu, trương nhược trần một hữu mạo hiểm khứ sưu tha đích hồn, nhi thị trực tiếp luyện hóa.
Hiện tại, chỉ năng tòng thiền minh nhã giá lí, liễu giải tín tức.
Thiền minh nhã đê thanh đạo: “Nhược trần thần tôn nhược tưởng sưu hồn, hoặc giả luyện hóa, tựu thỉnh động thủ ba! Vô luận chẩm ma thuyết, ngã đô thị bất hội oán nhĩ đích, tất cánh thị nhĩ sát tử liễu tức trản, vi ngã báo liễu cừu. Minh nhã bất dụng đái trứ di hám hòa oán hận tiêu thất tại thế gian liễu!”
“Bất quản nhĩ thị trang đích, hoàn thị chân đích, ngã đô toán nhĩ lệ hại liễu! Nhĩ giá dạng, ngã thị chân hạ bất liễu thủ!”
Trương nhược trần dĩ thái cực tứ tượng đồ tạm thời phong trụ thiền minh nhã thần hồn đích cảm tri, chân thân đích song mục tranh khai, dĩ tối khoái đích tốc độ, tương thanh đồng đỉnh tòng cát tường như ý trung thủ xuất, tàng tiến kỳ lân quyền sáo đích nội không gian.
Hoàn vị đẳng tha thôi khai quải tại thân thượng đích thiền minh nhã, thượng phương, quang minh sí lượng, tương hắc ám đích mệnh khê chi thủy chiếu lượng.
Phượng thiên xuất hiện tại thượng phương sổ thập trượng ngoại, nhất đối phượng hoàng vũ dực triển khai, huyến lạn đoạt mục, côi lệ tiên diễm, mãn thị hiềm khí chi sắc đích đạo: “Bổn thiên hảo tượng xuất hiện đích bất thị thời hầu!”
Trương nhược trần thôi liễu thôi thiền minh nhã, thất bại hậu, chỉ đắc tiên tương tha đích thần hồn tòng thể nội phóng xuất.
Hồn quang trùng nhập thiền minh nhã thể nội, chân thân đích song mâu giá tài khôi phục thần thải, chủ động tương quải tại trương nhược trần bột tử thượng đích thủ tí, hoàn hữu thân tại y bào trung đích thủ thủ xuất, tu sáp đích thối đáo nhất bàng, tiếu kiểm thông hồng.
Trương nhược trần khán đắc chinh trụ, nhĩ thị thần tôn hảo bất hảo, bất yếu giá ma diễn hành bất hành?
Nhĩ giá dạng diễn, ngã chẩm ma giải thích?
“Phượng thiên……”
Trương nhược trần khán hướng thượng phương, tài thuyết xuất liễu giá ma lưỡng cá tự, thủ trung đích cát tường như ý, dĩ thị tiêu thất.
Quang mang khoái tốc thối khứ, phượng thiên tiêu thất tại thượng phương.
Chỉ dư nhất đạo băng lãnh đích thanh âm: “Thu thập hảo tự kỷ, lai tử vong thần cung kiến ngã.”
Trương nhược trần đê đầu khán liễu khán tán khai đích y bào, chính thán tức nhất thanh.
Khước kiến, thiền minh nhã tòng thủy trung trảo lai phiêu tẩu đích yêu đái, vi tha hệ thượng, thả thời nhi nhãn ba liên liên đích thâu thâu khán tha thần tình.
Canh trọng yếu đích thị, tha thân thượng chỉ xuyên nhất tằng mạt hung cừu y, đại phiến đại phiến đích cơ phu vô già.
Hoàn liễu, triệt để thuyết bất thanh sở liễu!
Tại phượng thiên na lí, tha trương nhược trần hoàn năng cường ngạnh đắc khởi lai mạ? Đắc bị bỉ thị thành thập ma dạng tử liễu?