Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vạn cổ thần đế!
Trương nhược trần tiếu liễu tiếu: “Cửu bách niên bất kiến, nguyên tộc hoàng việt phát mỹ diễm động nhân, lão phu chẩm năng bất ký đắc?”
“Ký đắc tựu hảo.”
Nguyên sanh thể nội bạo phát xuất trùng thiên hàn khí, tham thủ hư trảo, hoán xuất bích hải hỗn nguyên thương, như ly huyền chi tiễn, nhất thương kích hướng trương nhược trần.
Sát khí di mạn điện nội.
Thùy đô một hữu tưởng đáo nguyên sanh hội đột nhiên xuất thủ, căn bổn lai bất cập trở lan, chỉ năng phân phân thích phóng xuất quy tắc thần văn, biên chức thiên địa tù lung, phòng chỉ bất diệt vô lượng đích giao phong hiên phiên hồng mông điện.
“Oanh long!”
Trương nhược trần căn bổn một hữu động, chỉ thị thích phóng xuất tinh thần lực. Nhất tọa huyền kỳ đích trận pháp viên bàn, ngưng tụ tại liễu thân tiền, tương nguyên sanh thế như phá trúc đích nhất thương đáng trụ.
Trận pháp viên bàn đảo áp hồi khứ, tương nguyên sanh phách đắc tòng điện môn phi xuất.
“Hoa!”
Chỉ nhất thuấn gian, nguyên sanh trùng phi hồi lai, dẫn động thể nội canh vi hồn hậu đích thần khí.
Trương nhược trần trầm hanh nhất thanh: “Tộc hoàng nhược tái bất thức thú, hưu quái bổn tọa bất khách khí liễu!”
“Thị mạ? Bổn hoàng hoàn thiên thiên bất tri đạo thập ma khiếu thức thú.”
Nguyên sanh nhãn thần phong duệ như kiếm, tựu yếu tái thứ xuất thủ.
“Trụ thủ!”
Thần nhạc sư đích thần âm hưởng khởi, như đồng kinh lôi, trực chấn hồn linh.
Nhi kim tộc tộc hoàng hòa vân hỗn huyền dĩ tiên nhất bộ trùng xuất khứ, nhất tả nhất hữu, lan tại nguyên sanh diện tiền. Lưỡng nhân nhãn thần giai hàm sát khí, hữu ý cấp nguyên sanh giá cá niên khinh tộc hoàng nhất cá giáo huấn.
Đãn, thần nhạc sư đích nhất thanh “Trụ thủ”, lệnh tha môn bất đắc bất đình hạ lai.
Trương nhược trần bất lưu ngân tích đích, hướng thượng phương đích thần nhạc sư trành liễu nhất nhãn. Hoài nghi, thần nhạc sư đích “Trụ thủ” nhị tự, thị châm đối kim tộc tộc hoàng hòa vân hỗn huyền, nhi phi châm đối nguyên sanh.
Giá khả thị nhất cá bất diệu đích tín hào!
Nguyên sanh tử tử trành trứ trương nhược trần, một hữu tái xuất thủ.
Cương tài thối đáo nhất bàng đích thiên cơ tộc hoàng tẩu xuất lai, đạo: “Nguyên tộc hoàng hòa thánh nhạc sư giá thị hữu hà oán hà cừu, chẩm tựu nhất ngôn bất hợp đại đả xuất thủ? Hà chí vu thử, hà chí vu thử.”
Nguyên sanh đạo: “Tha dã phối tố đại minh sơn đích thánh nhạc sư? Tại địa ngục giới, thử nhân đối ngã hòa nguyên giải nhất khả thị kiến tử bất cứu, nhược phi trương nhược trần tương trợ, ngã môn dĩ kinh tử tại thạch kỉ nương nương thủ trung.”
Trương nhược trần đạm đạm nhất tiếu: “Tịnh phi lão phu kiến tử bất cứu, nhi thị thật tại cứu bất liễu! Thí vấn tại tràng chư vị, thùy cảm tại bán tổ thủ trung cứu nhân? Huống thả, lão phu nhất đán xuất thủ cứu nhân, tất nhiên bạo lộ thân phân, tự kỷ hữu khả năng dã hội hãm tiến khứ.”
Bao quát kim tộc tộc hoàng hòa vân hỗn huyền tại nội, tại tràng đại đa sổ tộc hoàng, đô ám ám điểm đầu. Hoán tố thị tha môn, tha môn khủng phạ dã chỉ năng tuyển trạch tụ thủ bàng quan, kế tục tàng nặc thân phân.
Vân hỗn huyền hòa nguyên đạo tộc bổn tựu mâu thuẫn ngận thâm, khởi năng phóng quá giá cá đả kích nguyên sanh, nhi hựu thảo hảo thánh nhạc sư đích cơ hội, đại tiếu nhất thanh: “Nguyên tộc hoàng tự kỷ bạo lộ liễu thân phân hòa hành tung, bị thạch kỉ nương nương phát hiện, khước quái tội thánh nhạc sư kiến tử bất cứu. Na khả thị địa ngục giới, thùy cảm mạo trứ bạo lộ đích phong hiểm cứu nhĩ? Tái thuyết, nhĩ vị hôn phu trương nhược trần tại địa ngục giới a, tha khẳng định hội cứu nhĩ đích. Đối ba, thánh nhạc sư?”
Trương nhược trần trành trứ nguyên sanh, tiếu đạo: “Na thị tự nhiên.”
Nguyên sanh hòa trương nhược trần đính hôn đích sự, tảo tựu nháo đắc phí phí dương dương, tự nhiên dã truyện đáo thái cổ thập nhị tộc.
Thiên cơ tộc hoàng tiếu dung khả cúc, đạo: “Nguyên tộc hoàng nhất quán lãnh tĩnh khắc chế, bất chí vu hội khinh dịch bạo lộ hành tung. Ứng cai dã bất hội chỉ nhân thánh nhạc sư kiến tử bất cứu, tựu động nộ xuất thủ, lão phu sai trắc, giá lí diện lánh hữu ẩn tình ba?”
Nguyên sanh đạo: “Bổn hoàng hội bạo lộ thân phân hành tung, hoàn bất thị bái tha sở tứ.”
Trương nhược trần lãnh lẫm đạo: “Giá thị nhất cá ngộ hội, thùy khiếu nhĩ hòa trương nhược trần đãi tại nhất khởi? Bổn tọa tất thị yếu thủ trương nhược trần tính mệnh đích, thử tử bất khả lưu, nhĩ phôi liễu ngã đại sự.”
Nguyên sanh đạo: “Sở dĩ nhĩ tiện tưởng yếu liên ngã nhất khởi sát?”
“Đô thuyết liễu, giá chỉ thị nhất cá ngộ hội.” Trương nhược trần đạo.
“Ngộ hội? Ngã khán bất kiến đắc ba? Đương thời, nhĩ tựu thị yếu trí bổn hoàng vu tử địa.”
“Ngã một hữu giá ma tố đích lý do.”
Nguyên sanh đạo “Hữu, nhân vi hữu ngã tại, tựu bất hội duẫn hứa nhĩ sát liễu trương nhược trần. Trương nhược trần thị linh yến tử đích hậu đại, thể nội lưu thảng trứ thái cổ sinh linh đích huyết mạch. Nhi nhĩ khước căn bổn bất thị thái cổ sinh linh! Phi ngã tộc loại
,Kỳ tâm tất dị……”
“Cú liễu!”
Thần nhạc sư khai khẩu.
Toàn tràng tịch tĩnh.
Đãn tại tràng chúng nhân, khước dã đại khái tri đạo tiền nhân hậu quả, minh bạch nguyên sanh hòa thánh nhạc sư chi gian đích ân oán.
Thần nhạc sư đạo: “Nguyên tộc hoàng, nhĩ dữ thánh nhạc sư đích ân oán, các chấp nhất từ, nhất lưỡng cú thoại phạ thị biện bất xuất đối thác. Đãn nhĩ giá cú phi ngã tộc loại đích thoại, khước thị vạn vạn bất cai. Thánh nhạc sư nãi thị sơn chủ đích đệ tử, diệc thị bổn tọa đích sư đệ, bổn tọa tương tín tha thị chân tâm trạm tại ngã môn giá biên, thị thái cổ sinh linh tuyệt đối đích minh hữu. Đối ba, sư đệ?”
Trương nhược trần ti hào đô bất tâm hư, dữ thần nhạc sư đối thị, đạo: “Nhược ngã chân hữu dị tâm, tựu bất hội khứ hoán tỉnh sơn chủ, canh bất hội tại giá cá thời gian, dữ sơn chủ nhất khởi cản lai bá lĩnh. Nguyên tộc hoàng, bổn tọa dữ trương nhược trần đích ân oán, nhĩ thiên yếu lan đáo tự kỷ thân thượng, điên đảo hắc bạch, dục gia chi tội, giá thị ý dục hà vi?”
Bất đẳng trương nhược trần thuyết hoàn, điện nội dĩ thị hưởng khởi nhất đạo đạo kinh hô thanh.
“Sơn chủ hồi lai liễu?”
“Chân đích giả đích? Mạc phi……”
……
Hứa đa nhân đích mục quang, giai trành hướng đái trứ diện cụ đích mệnh cốt, na hoàn hữu tâm tình lý hội nguyên sanh hòa thánh nhạc sư đích mâu thuẫn.
Tại tràng đích tộc hoàng, dã một hữu kỉ nhân kiến quá sơn chủ chân thân.
Na phạ thị tâm cảnh trầm ổn đích đầu thất kiếm hoàng, long hoàng đẳng nhân, dã phân phân khởi thân. Nhân vi tại thử chi tiền, thần nhạc sư dĩ kinh thu khởi cự thân pháp tương, chân thân xuất hiện tại đại điện thượng phương.
Mệnh cốt mục quang trành hướng thần nhạc sư, thân thượng khí thế bất đoạn phàn thăng, thanh âm đê trầm đích đạo: “Ưng nhi, giá thị bất nhận thức vi sư liễu mạ?”
Thần ưng tiên điệp linh yến tử, chính thị cung nam phong tam đại đệ tử đích danh tự.
An tĩnh liễu hứa cửu, thần nhạc sư tài hướng tiền tẩu lai, song thủ bão quyền, đạo: “Kiến quá sư tôn! Một tưởng đáo sư tôn thượng tại nhân gian, tâm trung thái chấn hám liễu, trực đáo thử khắc tài như mộng kinh tỉnh.”
“Bái kiến sơn chủ.”
Điện trung chư hoàng, giá tài hướng mệnh cốt hành lễ.
Trương nhược trần toán thị khán xuất lai liễu, thần nhạc sư như kim tài thị thái cổ các tộc chân chính đích lĩnh tụ. Sở vị đích sơn chủ, nhược bất nã xuất cường đại đích thật lực, căn bổn vô pháp phục chúng.
Dữ thử đồng thời, trương nhược trần tâm trung khai thủy nghi hoặc liễu khởi lai. Dĩ thần nhạc sư đích thân phân, ứng cai tri đạo sơn chủ tựu thị mệnh tổ tàn hồn tài đối. Tất cánh liên khôi lượng hoàng, phệ hồn đăng đô tri đạo.
Kí nhiên như thử, thần nhạc sư vi hà bất đương chúng yết xuyên mệnh cốt?
Bổn lai trương nhược trần hoàn chuẩn bị liễu nhất hệ liệt đích bổ cứu thủ đoạn, thử khắc khước vô pháp dụng xuất lai.
Do thử khả kiến, thần nhạc sư thành phủ cực thâm, phạ thị lánh hữu mưu toán.
Trương nhược trần ám ám cảnh thích, canh kiên định liễu lạp kim tộc tộc hoàng hòa vân hỗn huyền kết minh đích sách lược, tẫn tối đại lực lượng, tước nhược thần nhạc sư đối thái cổ thập nhị tộc đích chưởng khống.
Sở hữu nhân mục quang đô bị mệnh cốt hòa thần nhạc sư hấp dẫn đích thời hầu, trương nhược trần khước sát giác đáo nhất đạo mục quang, trành trứ tự kỷ, chuyển đầu khán khứ, dữ ngọc triện đích nhãn thần đối thị tại nhất khởi.
Lưỡng nhân giai thị trùng đối phương tiếu liễu tiếu.
Giá điện nội, trừ liễu thần nhạc sư, trương nhược trần tối kỵ đạn đích tựu thị giá cá đại quang minh đích đoạt xá thể. Thủy tổ, đặc biệt thị đại quang minh giá dạng uy danh chấn vạn cổ đích thủy tổ, thiên tri đạo tha tinh thông thập ma bí thuật thủ đoạn?
Thần nhạc sư đạo: “Sư tôn kí nhiên quy lai, thỉnh thượng tọa, chủ trì kim nhật đích thệ sư đại hội.”
“Thệ sư đại hội? Nhĩ môn giá thị chuẩn bị hướng địa ngục giới phát khởi toàn diện chiến tranh liễu?” Mệnh cốt đương nhân bất nhượng, trực tiếp tựu hướng tối thượng phương tẩu khứ.
Thiên cơ tộc hoàng tẩu hướng đại điện trung ương, đạo: “Ngã môn thu đáo tiêu tức, đại ma thần vị tử, thiên đình hòa địa ngục giới đích tam tôn bán tổ, tương liên thủ tiến nhập u minh địa lao tiêu trừ ẩn hoạn. Giá thị ngã môn phát khởi tiến công đích tuyệt giai cơ hội!”
Trương nhược trần đạo: “Cảm vấn thiên cơ tộc hoàng, nhĩ môn thị tòng na lí đắc đáo đích tiêu tức?”
Thiên cơ tộc hoàng khán hướng ngọc triện, giới thiệu đạo: “Giá vị nãi thị thủy tổ đại quang minh! Đại biểu thiên đường giới, tiền lai dữ ngã môn kết minh, nhất đán ngã môn giá biên phát khởi tiến công, thiên đình vũ trụ tại tinh không phòng tuyến na biên tựu hội hưởng ứng. Đáo thời hầu, địa ngục giới thủ vĩ nan cố, đại sự khả thành.”
“Thị mạ? Cư ngã sở tri, thiên đường giới hoàn đại biểu bất liễu thiên đình vũ trụ.”
Trương nhược trần tịnh vị tựu thử yết phá ngọc triện, tất cánh dĩ ngọc triện đích tu vi hòa đặc thù thân phân, thuyết bất định chân đích tại ám trung chưởng khống
Trứ thiên đường giới.
Hoặc hứa, khả dĩ tá thử cơ hội, tương chi thí tham xuất lai.
Ngọc triện thân thượng thủy chung lưu động trứ quang minh hà huy, tuấn mỹ thần phong, thán đạo: “Thiên đình vũ trụ khổ địa ngục giới cửu hĩ! Chỉ yếu nhĩ môn giá biên xuất thủ, đả đắc địa ngục giới thố thủ bất cập, thiên đường giới tự đương phát nan, vạn giới tu sĩ khán kiến hữu phúc diệt địa ngục giới đích cơ hội, chẩm hội bất xuất thủ? Sổ thập vạn niên đích cừu hận, nhất triều bạo phát, tất tương điểm nhiên chỉnh cá hoàng tuyền tinh hà. Đáo thời hầu, ngã môn bình phân địa ngục giới.”
Khẩn tiếp trứ, ngọc triện hựu đạo: “Tiên tiền đích thần chiến, tương tín chư vị đô cảm ứng đáo liễu! Nhược thị thiên mỗ hoàn tại phòng tuyến, chẩm ma khả năng bất xuất thủ? Tha hội nhãn tranh tranh đích khán trứ ngã độn tẩu? Hào vô nghi vấn, thiên mỗ đích chân thân dĩ kinh khứ liễu u minh địa lao, hiện tại tựu thị tuyên chiến đích tối hảo cơ hội, trì tắc sinh biến.”
Chiến hỏa tại chư hoàng tâm trung điểm nhiên.
Tha môn đẳng giá nhất thiên dĩ kinh đẳng liễu thái cửu.
Tọa trấn địa ngục giới phòng tuyến đích thiên mỗ, tự nhiên thị tối đại đích uy hiếp, lệnh tha môn bất cảm khinh cử vọng động. Nhi địa ngục giới kỳ dư các tộc đích tăng binh, diệc thị tha môn sở đam tâm đích.
Nhất đán hãm nhập chiến tranh nê đàm, tất hội lạc đắc hòa địa ngục giới lưỡng bại câu thương đích hạ tràng, tha môn tuyệt bất tưởng yếu giá dạng đích kết quả.
Yếu doanh, hoàn yếu tương thương vong hàng chí tối đê.
Hữu thiên đường giới đại biểu nhân vật đích đáo lai, tiện giải quyết liễu tha môn đích tối hậu nhất tằng cố lự.
Hiện tại bất động thủ, hoàn đẳng hà thời?
Tộc hoàng phân phân thỉnh chiến, khí thế cao ngang.
Kim tộc tộc hoàng hòa vân hỗn huyền đích mục quang, đô khán hướng trương nhược trần, đẳng trứ tha xuất lai chủ trì công đạo, trọng đính công bình công chính đích chiến sách.
Trương nhược trần bất phụ tha môn sở vọng, khai khẩu đạo: “Ngã hữu nhất điểm ngận thị hảo kỳ, hoàn thỉnh đại quang minh thích nghi.”
“Thánh nhạc sư thỉnh giảng.” Ngọc triện bân bân hữu lễ đích đạo.
Trương nhược trần đạo: “Cảm vấn đại quang minh hòa na ta diệt thế giả thị thập ma quan hệ, vi hà tiên tiền na vị kiếm tu hội xuất thủ cứu nhĩ? Một thác, hiện tại thị khai chiến đích thời cơ, đãn giá nhất chiến bạo phát sung mãn liễu vô sổ bất xác định tính, thái cổ thập nhị tộc tựu toán thủ thắng, dã tất nhiên hội phó xuất thảm liệt đại giới, tử thương vô sổ. Vạn nhất thất bại, canh thị khả năng hữu hứa đa chủng tộc phúc diệt.”
“Đãn, đối diệt thế giả lai thuyết, chỉ yếu thái cổ thập nhị tộc khai chiến, tha môn tựu thị tuyệt đối đích doanh gia, tòng nhi tại lí diện hưng phong tác lãng, tương thiên đình vũ trụ, địa ngục giới, hoàn hữu ngã môn, đô tha nhập chiến tranh nê đàm.”
“Tha môn thị bất hội duẫn hứa, tam phương nhậm hà nhất phương thủ thắng. Cảm vấn đại quang minh, nhĩ thị bất thị diệt thế giả?”
Thuấn gian điện nội chư hoàng an tĩnh hạ lai, châm lạc khả văn.
Diện đối trương nhược trần đốt đốt bức nhân đích công thế, ngọc triện bình tĩnh tự nhiên, phản tương nhất quân, đạo: “Khán lai thánh nhạc sư đối thiên đường giới địch ý ngận thâm, bất tri khả thị cố nhân? Năng phủ tán liễu biến hóa thần thông, dĩ chân diện mục, nhượng ngã môn khán khán, nhĩ đáo để thị thùy?”
Ngọc triện nhất ngôn điểm phá trương nhược trần thi triển liễu biến hóa chi thuật, kinh trụ tại tràng bất thiếu nhân, nhân vi, tha môn tịnh một hữu khán xuất giá nhất điểm.
Đối trương nhược trần khởi nghi đích đồng thời, đối ngọc triện đích tu vi, dã sản sinh liễu thâm thâm đích kỵ đạn.
Trương nhược trần đạo: “Bổn tọa vấn tâm vô quý, tán khứ thần thông hựu như hà? Đãn tựu phạ giá thị nhĩ đích toán kế, mục đích tựu thị tưởng yếu thí tham xuất bổn tọa đích chân thân, kế nhi phản hồi thiên đình vũ trụ hậu tiết mật xuất khứ, dĩ binh bất huyết nhận đích thủ đoạn sát ngã.”
Trương nhược trần thuyết giá thoại, tựu thị cáo tố tại tràng chúng nhân, tha kí nhiên tiềm phục tại thượng giới, thân phân dung mạo tự đương bảo mật, biến hóa dung mạo thị lý sở đương nhiên đích sự.
Trương nhược trần thủ xuất trường địch, đạo: “Giá chi trúc địch, thị đương sơ sơn chủ đương trứ thần nhạc sư hòa tiên nhạc sư, hoàn hữu đa vị tộc hoàng đích diện, tòng hồng mông quang minh thần trúc thượng thải hạ, thị thánh nhạc sư đích duy nhất tín vật. Hữu ta tộc hoàng dĩ kinh vẫn lạc, đãn, thần nhạc sư tựu tại giá lí, thiên cơ tộc hoàng đương thời dã tại ba?”
“Hanh!”
Mệnh cốt trọng trọng nhất thanh trầm hanh, sung mãn nộ hỏa, thể nội đích hồng mông thần quang như đồng liên y nhất bàn, trùng kích tại điện nội mỗi nhất vị tu sĩ thân thượng.
“Thùy cảm chất nghi thánh nhạc sư, tựu thị tại chất nghi bổn tọa. Thượng giới sinh linh, nhược cảm cố ý phân liệt ngã môn, tiện thị tử lộ nhất điều.”
Kim tộc tộc hoàng trạm liễu xuất lai, kiểm sắc bất thiện, đạo: “Đại quang minh, nhĩ hoàn một hữu hồi ứng, nhĩ hòa na vị diệt thế kiếm tu đích quan hệ ni?”
Tố vi bất diệt vô lượng, tự nhiên tôn trọng thủy tổ, đãn đối thủy tổ tàn hồn khước một hữu thập ma khủng cụ.
Ngọc triện khinh khinh diêu đầu,
Đạo: “Thử sự, ngã cấp bất liễu đáp án, nhân vi ngã tịnh bất nhận thức na vị diệt thế kiếm tu. Thánh nhạc sư thuyết đắc đối, nhất đán chiến tranh bạo phát, diệt thế giả ổn doanh bất bại. Ngã sai, diệt thế kiếm tu chi sở dĩ xuất thủ, tựu thị bất hi vọng ngã tử tại nộ thiên thần tôn tha môn thủ trung. Tha hi vọng ngã cản đáo bá lĩnh, dữ chư vị hội minh.”
“Kỳ thật, diệt thế giả căn bổn bất túc vi cụ, nhất quần tảo dĩ hách phá đảm đích thử bối bãi liễu! Lôi phạt thiên tôn, diêm quân, bối hi, mệnh tổ, khôi lượng hoàng, giai dĩ tử. Lượng tổ chức hòa loạn cổ ma thần tẫn vẫn, thùy hoàn cảm mạo đầu?”
“Chiến tranh bạo phát, tha môn hoặc hứa khả dĩ hưng phong tác lãng, đãn, ảnh hưởng bất liễu đại cục, ngã môn tài thị tối đại doanh gia! Nhược thị khả dĩ, ngã môn hoàn toàn khả dĩ liên thủ, tương tha môn nhất võng đả tẫn.”
Bất đắc bất thuyết, ngọc triện đích thoại ngận cụ hữu phiến động tính, kháp hảo kích trung thái cổ sinh linh đích tự ngạo, hòa bách thiết phản hồi thượng giới đích tâm tình.
“Nhất quần đô bất cảm hiện thân đích tiêu tiểu, đích xác bất túc vi cụ. Na vị sở vị đích diệt thế kiếm tu nhược thị hiện thân, chính hảo dụng tha thí kiếm.” Đầu thất kiếm hoàng đạo.
Tự tòng đương sơ kích thối liễu cửu tử dị thiên hoàng, đầu thất kiếm hoàng đối thượng giới tu sĩ đích bình cổ tựu hựu đê liễu kỉ phân.
Đãn tha khước vong liễu, đương thời cửu tử dị thiên hoàng bất quá thị cương cương phá cảnh thiên tôn cấp, thả hữu sổ vị tộc hoàng cấp nhân vật tại vô gian lĩnh khải động liễu tổ trận tương kỳ áp chế.
Canh trọng yếu đích thị, tại hạ giới, thiên địa quy tắc vẫn loạn, hắc ám thôn phệ nhất thiết, áo nghĩa nan dĩ phát huy xuất tác dụng.
Cửu tử dị thiên hoàng bị đa phương lực lượng tước nhược, nhi đầu thất kiếm hoàng khước chiêm cư địa lợi ưu thế. Thử tiêu bỉ trường, cửu tử dị thiên hoàng chẩm ma khả năng bất thối tẩu?
Nhi hiện tại, tiến nhập liễu thượng giới, ưu liệt hỗ hoán, bị tước nhược đích tương thị tha.
Chỉ bất quá, thái cổ sinh vật khắc tại cốt tử lí đích ngạo khí, hòa đối thượng giới hậu thiên sinh linh đích miệt thị, sử đắc tha môn nội tâm đô cực vi tự phụ.
Trương nhược trần một hữu kế tục châm đối ngọc triện, miễn đắc bị tha sát giác, vu thị, đại tiếu liễu khởi lai, hấp dẫn chúng nhân đích mục quang hậu, đạo: “Chư vị thái quá nhạc quan liễu, hoặc hứa nhĩ môn hoàn bất tri đạo địa ngục giới đích tối tân tình huống. Phong đô đại đế dĩ kinh quy lai, hư phong tẫn tại kiếm nguyên thần thụ đích bang trợ hạ, dã đạp nhập liễu thiên tôn cấp. Thử ngoại, thạch bắc nhai tại thạch kỉ nương nương đích bang trợ hạ, luyện hóa liễu nhất khỏa thạch thần tinh đích thiên địa chi linh, ngận hữu khả năng dã dĩ kinh phá cảnh.”
“Tức tiện thiên mỗ dĩ kinh ly khai, tựu bằng giá cổ lực lượng, thái cổ thập nhị tộc khả năng chiến thắng? Tựu toán chiến thắng, hựu yếu phó xuất đa đại đích đại giới?”
Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng!
Trương nhược trần nhưng hạ đích, khả bất chỉ thị nhất thạch, nhi thị tam thạch.
“Giá chẩm ma khả năng, thiên tôn cấp hữu na ma dung dịch đột phá?”
“Như quả đối diện đích phòng tuyến hữu sổ vị thiên tôn cấp, giá nhất chiến, na phạ ngã môn thủ thắng, cổ kế dã thị thương vong đãi tẫn.”
“Chiến tranh nhất đán bạo phát, chỉ hội việt diễn việt liệt, căn bổn bất khả năng đình hạ.”
“Nhược thánh nhạc sư sở ngôn phi hư, thử chiến hoàn chân đắc tòng trường kế nghị.”
……
Chư hoàng nghị luận phân phân.
Nhất vị thiên tôn cấp, tha môn hữu trấn sát đích bạn pháp.
Lưỡng vị thiên tôn cấp, dã khả miễn cường đối phó.
Đãn tam vị thiên tôn cấp, nhất đán khai tích xuất tam cá chiến tràng, tương tha môn phân cát nhi khai, hậu quả tương bất kham thiết tưởng. Canh hà huống, hoàn hữu thạch bắc nhai hòa phượng thải dực giá dạng tu vi bất thâu thiên tôn cấp đa thiếu đích ngoan giác sắc.
Đầu thất kiếm hoàng lãnh ngạo đích đạo: “Tựu toán tha môn phá cảnh liễu hựu như hà? Chỉ nhu tương tiên nhạc sư thỉnh lai, do bổn hoàng, thần nhạc sư các ứng đối kỳ nhất tựu khả. Phượng hoàng hòa long hoàng liên thủ, đối phó nhất tôn, diệc bất thị nan sự.”
“Canh hà huống, sơn chủ hòa thánh nhạc sư dĩ kinh quy lai, ngã phương chiêm cư trứ tuyệt đối ưu thế.”
Trương nhược trần chính yếu khai khẩu bác xích đầu thất kiếm hoàng đích tự phụ, ngọc triện dĩ tiên nhất bộ thuyết đạo: “Phong đô đại đế quy lai, na ma, bán tổ đế ứng cai dã hồi lai liễu, sở dĩ tha căn bổn thoát bất liễu thân. Giá thị kỳ nhất!”
“Kỳ nhị, nhược thị diệt thế giả hi vọng ngã môn công phá phòng tuyến, đả nhập địa ngục giới nội bộ. Na ma kim thiên giá nhất chiến, tha môn nhất định hội xuất thủ bang ngã môn.”
“Kỳ tam, kim nhật bổn tọa tự đương dữ chư vị nhất khởi nghênh chiến, do ngã lai phá thiên thư trường thành, đối phó phượng thải dực như hà?”
“Thánh nhạc sư kỷ nhân ưu thiên liễu! Bất quá thoại thuyết hồi lai, thánh nhạc sư vi hà đối địa ngục giới đích tình huống liễu giải đắc giá ma thanh sở? Bất tri thánh nhạc sư khả liễu giải thượng tam tộc đích tử tộc?”
Cương tài trương nhược trần cố ý một
Hữu đề dĩ kinh phá cửu thập tam giai đích kình thiên, tựu thị tại dẫn đạo tại tràng chúng nhân, tương tha đích thân phân vãng kình thiên thân thượng sai trắc.
Gia thượng tiên tiền tha hòa nguyên sanh xướng đích na tràng hí, tựu kháp đáo hảo xử liễu!
Kình thiên bất chính thị tối tưởng sát trương nhược trần đích nhân chi nhất mạ?
Thả cửu bách niên tiền, kình thiên dã tại tam đồ hà lưu vực.
Trương nhược trần ngưng thị ngọc triện phiến khắc, đạm đạm đích đạo: “Tử tộc nhất quán đê điều, một hữu thái đa tiêu tức tiết lộ xuất lai.”
Tại tràng giá ta lão gia hỏa, tự nhiên bất tín, tâm trung đa đa thiếu thiếu dĩ kinh khởi nghi.
Thần nhạc sư đạo: “Như quả chư vị một hữu dị nghị, ngã môn hiện tại tựu khả án chiếu chi tiền đích quyết sách, hướng địa ngục giới phát khởi toàn diện tiến công. Chư vị tộc hoàng lập tức tiền khứ điều khiển……”
“Thả mạn!”
Mệnh cốt hốt đích khai khẩu, đạo: “Ngã môn vi hà yếu hiện tại động thủ, nhượng diệt thế giả tố ổn doanh bất bại đích hoạch lợi giả? Kỳ thật, ngã môn dã thị hữu ổn doanh bất bại đích cơ hội.”
Vân hỗn huyền khán xuất sơn chủ đối thần nhạc sư đích bất duyệt, tâm trung tự thị bất hi vọng án chiếu dĩ tiền đích chiến sách hành động, vu thị, cam nguyện tố mệnh cốt đích phủng ngân, vấn đạo: “Cảm vấn sơn chủ, ngã môn như hà năng ổn doanh bất bại?”
“Đẳng, đẳng canh hảo đích cơ hội.” Mệnh cốt đạo.
Thiên cơ tộc hoàng đạo: “Đẳng bất đắc a, cơ hội sảo túng tức thệ.”
Mệnh cốt đạo: “Cương tài thánh nhạc sư đích thoại, chư vị đô thính đáo liễu! Hiện tại khai chiến, ngã môn tựu toán doanh, dã yếu phó xuất thảm liệt đại giới. Thuyết minh, giá tịnh bất thị tối hảo đích cơ hội!”
“Kí nhiên đại ma thần khả năng một hữu tử, ngã môn vi hà bất đẳng tha xuất thế ni?”
Tại tràng chư hoàng, nhãn tình giai thị nhất lượng.
Kim tộc tộc hoàng cao hô: “Sơn chủ anh minh! Đại ma thần nhược thị xuất thế, tất định tương nộ hỏa tuyên tiết hướng thiên đình vũ trụ hòa địa ngục giới, đẳng tha môn lưỡng bại câu thương, ngã môn tái xuất thủ dã bất trì.”
Ngọc triện đạo: “Nhược đại ma thần bị tam đại bán tổ trừ điệu liễu ni?”
Kim tộc tộc hoàng đạo: “Đại ma thần tựu toán tái hư nhược, dã thị thủy tổ. Tam đại bán tổ yếu trừ điệu tha, dã nhất định yếu phó xuất đại giới.”
Mệnh cốt hốt đích hựu đạo: “Đại gia biệt vong liễu, hoàn hữu nhất tôn hắc ám quỷ dị tại ám xử hổ thị đam đam. Nhược đại ma thần tử liễu, tha khẳng định hội xuất thủ, ngã môn y cựu khả dĩ tọa sơn quan hổ đấu, tý cơ nhi động.”
Giá cá thời hầu, trương nhược trần trạm liễu xuất lai, hướng mệnh cốt thâm thâm hành lễ, đạo: “Sơn chủ bất quý thị sơn chủ, thái hữu chiến lược định lực, giá tài thị chân chính tại vi thái cổ các tộc tu sĩ đích sinh mệnh trứ tưởng, đệ tử bội phục đắc ngũ thể đầu địa.”
“Sơn chủ anh minh.”
Bất cận kim tộc tộc hoàng hòa vân hỗn huyền, thổ tộc tộc hoàng hòa mộc tộc tộc hoàng dã trạm liễu xuất lai.
Khẩn tiếp trứ, long hoàng hòa phượng hoàng đối thị nhất nhãn, tẩu đáo đại điện trung ương, biểu minh thái độ, chi trì sơn chủ đích quyết định.
Đáo liễu giá nhất bộ, thùy đô năng khán xuất, kim nhật dĩ kinh bất khả năng tái hướng địa ngục giới tuyên chiến.
Tại hứa đa tộc hoàng đích chú thị hạ, thần nhạc sư suất tiên cổ chưởng, đạo: “Sư tôn sở ngôn thậm thị, thị đệ tử khảo lự bất chu, đích xác ứng cai tái đẳng nhất đẳng.”
Tộc hoàng tương kế ly khai hồng mông điện.
Kim tộc tộc hoàng hòa vân hỗn huyền, lạp thượng liễu thổ tộc tộc hoàng hòa mộc tộc tộc hoàng, kiên trì yếu cấp trương nhược trần hòa mệnh cốt bãi yến tiếp phong. Nhị nhân thôi thoát bất đắc, chỉ năng tiền vãng.
Thần nhạc sư tương nguyên sanh lưu hạ, bối phụ song thủ, thấu quá song linh, vọng trứ hư không thâm xử đích địa ngục giới phòng tuyến.
Tha nhãn thần khán bất xuất băng lãnh, dã khán bất xuất nộ hỏa, đãn bình tĩnh đích mục quang hạ, khước tượng thị uấn nhưỡng trứ kinh đào hãi lãng, nhượng bổn cơ tâm trung hữu quý đích nguyên sanh pha vi bất an.
“Tha bất thị thánh nhạc sư!” Thần nhạc sư đột nhiên khai khẩu.
Nguyên sanh nỗ lực áp chế tâm trung đích hoảng loạn, chính bất tri cai như hà ứng đối đích thời hầu.
Thần nhạc sư hựu đạo: “Chân chính đích thánh nhạc sư, ngã thí tham quá, ứng cai tàng thân tại mệnh vận thần điện tài đối. Nhi thả, án chiếu nhĩ đích tình báo, sơn chủ ứng cai tại cửu bách niên tiền tựu dĩ kinh vẫn lạc.”
Nguyên sanh đạo: “Vi thập ma? Nan đạo…… Nan đạo sơn chủ thị khôi lượng hoàng hoặc giả mệnh tổ?”
Thần nhạc sư chuyển quá thân, trành trứ tha na anh khí nhi hựu tinh trí đích dung nhan, điểm liễu điểm đầu đạo: “Bất quá, sơn chủ thân thượng đích khí tức đảo thị một hữu biến, bất tượng thị tha nhân ngụy trang xuất lai đích. Na ma, đáp án chỉ hữu nhất cá, cửu bách niên tiền tha tố liễu nhất cá cục, tuyển trạch liễu giả tử ám tàng.”
Nguyên sanh đạo: “Na thánh nhạc sư
Ni? Tha hoặc hứa tựu thị xuất sinh mệnh vận thần điện.”
“Sơn chủ kí nhiên một hữu tử, na ma thánh nhạc sư dã khả năng một tử.” Thần nhạc sư đạo.
Chỉ thử nhất ngôn, nguyên sanh dĩ thị minh bạch, thần nhạc sư tri đạo khôi lượng hoàng tựu thị thánh nhạc sư, hoặc giả thị sai trắc khôi lượng hoàng tựu thị thánh nhạc sư, sở dĩ tài hoài nghi trương nhược trần đích thân phân.
“Thử sự, ngã tự hội tưởng bạn pháp thí tham, nhĩ thiên vạn biệt độc tự hành động. Nhĩ minh bạch đích, ngã ngận tại hồ nhĩ đích an úy.”
Thần nhạc sư thâm thâm trành liễu tha nhất nhãn, kế nhi hựu đạo: “Phong đô đại đế nhược chân đích dĩ kinh quy lai, trương nhược trần dã cai tiền lai địa ngục giới phòng tuyến. Nhĩ khả nguyện ý tiềm nhập phòng tuyến, khứ kiến tha?”
Nguyên sanh đạo: “Thần nhạc sư thị tưởng nhượng ngã tá trương nhược trần đích quan hệ, điều tra địa ngục giới đích cụ thể tình huống thị phủ như thánh nhạc sư sở ngôn?”
“Trừ thử chi ngoại, hoàn yếu tra nhất tra thiên nam sinh tử khư, khán khán kình thương thị phủ vị tại.” Thần nhạc sư đạo.
Nguyên sanh đạo: “Thần nhạc sư hoài nghi thánh nhạc sư thị kình thương?”
“Bất thị một hữu giá cá khả năng tính.”
Thần nhạc sư mục quang ái liên, thân xuất hữu thủ, khước kiến nguyên sanh hướng hậu thối liễu nhất bộ.
Thu hồi thủ, tha đạo: “Khứ ba, chú ý an toàn. Trương nhược trần khả lợi dụng, đãn thiên vạn biệt động chân tình. Nhĩ thị tối thuần tịnh đích thái cổ sinh linh hoàng tộc huyết mạch, thị thế gian tối cao quý đích tồn tại.”