Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vạn cổ thần đế!
Lôi cảnh hữu ta hiềm khí đích khán liễu khán trác thượng đích ngũ kiện ngọc khí, tam chỉ ngọc trạc tử, lưỡng chỉ ngọc giới chỉ, ngọc khí đích tài chất, đảo dã bất thác, đãn thị, khước hoàn thị thái phổ thông.
Đối vu nhất cá võ đạo cao thủ lai thuyết, kỉ kiện ngọc khí toán thập ma? Dụng nhất khối linh tinh, tựu năng mãi hồi lai nhất đại khuông.
Lôi cảnh mân liễu mân chủy thần, thân xuất lưỡng căn thủ chỉ, tương nhất mai không gian giới chỉ kiểm khởi lai, phảng phật thủ lí trảo trụ đích thị nhất chỉ thỉ xác lang nhất bàn, khinh khinh đích bả ngoạn liễu nhất hạ, tựu đâu hồi trác diện, hoàn ngoan ngoan đích tương thủ chỉ tại y tụ thượng sát liễu sát, bất hàm bất đạm đích đạo: “Tựu nhĩ giá kỉ kiện ngọc khí, dã tưởng phóng tiến phách mại tràng? Biệt cấp vi sư đâu kiểm hành bất hành? Thiên ma võ thành đích phách mại tràng, khả thị thiên ma lĩnh tam thập lục quận quốc tối đại đích phách mại tràng, chỉ hữu tối đỉnh cấp đích bảo vật, tài năng bị tống khứ ký phách. Năng tiến phách mại tràng đích nhân, đô thị nhất đẳng nhất đích đại nhân vật.”
Lôi cảnh đích ý tư ngận giản đan, khoái bả nhĩ đích giá kỉ chỉ thỉ xác lang…… Bất…… Ngọc khí nã tẩu, bất yếu nã xuất lai đâu nhân hiện nhãn liễu =.
Trương nhược trần tiếu đạo: “Sư tôn, nhĩ tái khán khán?”
“Tái khán khán?”
Lôi cảnh trành hướng trác diện, tâm sinh nghi đậu, nan đạo giá kỉ kiện ngọc khí hoàn ẩn tàng hữu thập ma huyền diệu?
Bão trứ hảo kỳ đích tâm thái, lôi cảnh tái thứ tương nhất chỉ không gian giới chỉ kiểm khởi lai, tương nhất lũ chân khí chú nhập giới chỉ.
“Hoa!”
Tùy trứ chân khí dũng nhập giới chỉ, giới chỉ đích biểu diện, phù hiện xuất nhất tằng đạm đạm đích bạch sắc quang vựng, tượng thị hữu nhất phiến hư vô đích môn tại giới chỉ thượng đả khai, thông vãng nhất cá thần bí đích không gian.
Phát hiện không gian giới chỉ đích áo bí chi hậu, lôi cảnh đích đồng khổng lập tức tán phát xuất nhiếp nhân đích quang mang, tái thứ khán hướng trác thượng đích na kỉ kiện ngọc khí, giản trực tựu tượng thị nhất cá lão sắc lang khán đáo nhất quần thoát đắc tinh quang đích tuyệt thế mỹ nữ nhất bàn.
Lôi cảnh hựu trành liễu trành trương nhược trần, tương ngũ kiện không gian bảo vật thu thành nhất đôi, thân xuất nhất chỉ đại thủ, tương ngũ kiện không gian bảo vật khẩn khẩn đích áp tại thủ chưởng hạ diện, tựu tượng sinh phạ phi tẩu liễu nhất bàn.
Lôi cảnh càn khái liễu lưỡng thanh, diện bất hồng, sắc bất biến đích đạo: “Trương nhược trần, nhĩ cân vi sư đích thời gian thượng đoản, cổ kế hoàn bất tri đạo, nhĩ nhất cộng hữu ngũ vị sư nương. Vi sư khán giá kỉ kiện ngọc khí đả ma đắc thật tại tinh trí, tâm trung tưởng trứ, yếu bất tựu do ngã đái hồi khứ, tựu đương thị nhĩ hiếu kính cấp tha môn đích lễ vật.”
Tại lôi cảnh khai khẩu đích thời hầu, trương nhược trần tựu cảm giác đáo nhất ti bất diệu, khả thị khước một hữu tưởng đáo đường đường ngân bào trường lão các các chủ cánh nhiên hoàn thị nhất cá lão bát bì, liên tự kỷ đệ tử đích bảo vật đô tưởng khanh điệu.
Hạnh hảo trương nhược trần tảo hữu chuẩn bị, đạm định đích đạo: “Nan đạo sư tôn tựu bất tưởng tri đạo, đệ tử thị như hà đắc đáo giá kỉ kiện ngọc khí?”
Lôi cảnh dã lộ xuất hảo kỳ đích thần tình, vấn đạo: “Đối a! Vi sư chính yếu tuân vấn.”
Trương nhược trần đạo: “Đệ tử tằng kinh phát hiện liễu nhất tọa trung cổ thời kỳ lưu hạ lai đích cổ động, tại lí diện đắc đáo liễu nhất ta bảo vật, bất cận cận chỉ hữu giá kỉ kiện ngọc khí, nhi thả hoàn hữu kỉ bổn đỉnh tiêm cấp biệt đích tu luyện công pháp.”
Vi liễu yểm sức tha thị bát bách niên tiền minh đế chi tử đích thân phân, trương nhược trần chỉ năng tiên biên tạo nhất cá hoang ngôn.
Giá dã thị ngận vô nại đích sự!
Lôi cảnh tảo tựu liêu đáo, trương nhược trần khẳng định hữu mỗ ta kỳ ngộ, yếu bất nhiên, tha nhất cá hạ đẳng quận quốc đích vương tử, chẩm ma khả năng khai tích xuất nhị thập thất điều kinh mạch?
Chí thiếu, tha tu luyện đích công pháp, khẳng định tương đương liễu bất khởi.
Giá tịnh bất toán thập ma kỳ quái đích sự, côn luân giới đích lịch sử du cửu, tự cổ dĩ lai bất tri đản sinh liễu đa thiếu cường giả, tựu toán trương nhược trần ngộ đáo nhất xử cổ thánh đích động phủ, dã bất thị nhất kiện kỳ quái đích sự.
Lôi cảnh thị nhất cá hữu nguyên tắc đích nhân, sở dĩ tịnh một hữu khứ vấn trương nhược trần đích kỳ ngộ, dã căn bổn một hữu tưởng quá yếu khứ thưởng đoạt trương nhược trần đích tu luyện công pháp.
Tựu tượng đương sơ đích diêm lập tuyên, tựu thị vi liễu nhất bổn linh cấp thượng phẩm đích kiếm pháp, đạo trí tự kỷ xuất hiện tâm kết, sổ thập niên đô vô pháp đột phá cảnh giới.
Khả vị thị, thất đại vu đắc.
Lôi cảnh thâm thâm đích trành liễu trương nhược trần nhất nhãn, đạo: “Nhĩ thập ma ý tư?”
Trương nhược trần tiếu liễu tiếu đạo: “Cư ngã sở tri, nhất cá võ giả, chỉ hữu nhất thứ cải tu công pháp đích cơ hội, na tựu thị tại ngư long cảnh đích thời hầu.”
“Ngư long cảnh, dã bị xưng vi ‘ ngư long cửu biến ’. Tại giá cá cảnh giới, võ giả hội phát sinh cửu thứ thoát biến. Năng cú hoàn thành cửu thứ thoát biến đích võ giả, tựu tượng thị lí ngư dược long môn, ngư hóa vi long, nhất cử khóa nhập thánh môn, đạt đáo bán thánh cảnh giới. Vô pháp hoàn thành cửu thứ thoát biến đích võ giả, tựu vĩnh viễn thị ngư, căn bổn vô pháp tiếp xúc đáo thánh môn.”
“Ngư long cảnh đích võ giả, mỗi nhất thứ thuế biến, đô năng hoán nhất thứ tu luyện công pháp. Tu luyện công pháp việt cao, tu luyện tốc độ việt khoái, tương lai đích thành tựu khẳng định tựu việt cao. Sư tôn, nan đạo bất tưởng hoán nhất chủng canh gia cao phẩm cấp đích tu luyện công pháp?”
Lôi cảnh tiếu đạo: “Vi sư tu luyện đích 《 huyết vân kinh 》, nãi thị quỷ cấp hạ phẩm đích công pháp, dữ vân đài tông phủ đích tối cường công pháp 《 chí thánh càn khôn công 》 bỉ khởi lai dã ti hào bất soa. Nhĩ nan đạo hoàn năng nã xuất bỉ 《 huyết vân kinh 》 canh gia cường đại đích công pháp?”
Trương nhược trần đạo: “Thật tại bất xảo, đệ tử tại na nhất tọa cổ động trung đắc đáo liễu nhất bổn quỷ cấp thượng phẩm đích công pháp, danh khiếu 《 huyết thần kinh 》, tự hồ dữ 《 huyết vân kinh 》 đồng nguyên. Do 《 huyết vân kinh 》, cải tu 《 huyết thần kinh 》, tuyệt đối thị nhất kiện khinh nhi dịch cử đích sự. Bổn lai hoàn tưởng hiếu kính sư tôn, kí nhiên sư tôn bất nguyện ý…… Na ma……”
Hoàn một đẳng trương nhược trần thuyết hoàn, lôi cảnh tựu khoát nhiên trạm khởi thân lai, đại hống nhất thanh: “Nhĩ giá cá bất hiếu đệ tử, lão phu kỉ thời thuyết quá bất nguyện ý?”
Tự hồ sát giác đáo tự kỷ thất thái, lôi cảnh hữu ta dam giới đích trọng tân tọa liễu hồi khứ, tiếu mị mị đích đạo: “Trương nhược trần, nhĩ đích tu vi tất cánh hoàn tất cánh đê, quỷ cấp đích công pháp, nhĩ khả năng khán bất đổng. Nhĩ tiên tương 《 huyết thần kinh 》 thủ xuất lai, nhượng vi sư bang nhĩ giám định, hoặc hứa na tịnh bất thị chân đích quỷ cấp thượng phẩm công pháp.”
Trương nhược trần bất tái điếu lôi cảnh đích vị khẩu, tương tảo tựu mặc tả hảo đích 《 huyết thần kinh 》 thủ xuất lai, đệ cấp lôi cảnh.
Lôi cảnh khán trứ 《 huyết thần kinh 》, thủ chỉ hữu ta chiến đẩu, tuy nhiên biểu diện hoàn hiển đắc thập phân bình tĩnh, khả thị tâm trung khước dĩ kinh vạn phân kích động.
Chỉ thị sao lục bổn, tịnh bất thị công pháp sơ bổn.
Tương 《 huyết thần kinh 》 đích đệ nhất hiệt phiên khai, lôi cảnh cương cương khán liễu đệ nhất cú, chỉnh cá nhân tựu hãm tiến khứ, tựu tượng thị nhập mê liễu nhất bàn, hoàn toàn trầm tẩm tại huyền diệu đích công pháp chi trung, khán đắc tân tân hữu vị, vô pháp tự bạt, chủy lí bất đình khiếu hảo.
“Diệu! Thật tại thị diệu! Bất quý thị quỷ cấp thượng phẩm đích công pháp, tinh diệu tuyệt luân, bác đại tinh thâm, khủng phạ tựu toán thị thánh giả dã ngận nan thuyên thích kỳ trung đích sở hữu tinh diệu.”
Chỉnh chỉnh nhất cá thời thần quá khứ, lôi cảnh đích nhãn tình đô một hữu tòng 《 huyết thần kinh 》 thượng diện di khai, tượng thị dĩ kinh vong ký hoàn trạm tại nhất bàng đích trương nhược trần.
Nhược thị nhượng tha kế tục khán hạ khứ, trương nhược trần hoài nghi, tha hội bảo trì hiện tại đích tư thế khán thượng nhất cá nguyệt.
“Sư tôn, sư tôn, sư tôn.”
Trương nhược trần liên khiếu liễu tam thanh, lôi cảnh tài y y bất xá đích tương mục quang tòng 《 huyết thần kinh 》 thượng di khai, tựu tượng thị phủng trứ tuyệt thế bảo vật nhất bàn, khoái tốc tương 《 huyết thần kinh 》 tắc tiến hoài trung, sinh phạ bị trương nhược trần thưởng tẩu.
Hiện tại, biệt thuyết thị trương nhược trần, tựu toán thị võ thị học cung đích cung chủ tưởng yếu thưởng 《 huyết thần kinh 》, lôi cảnh dã yếu cân tha bính mệnh.
Quỷ cấp hạ phẩm đích công pháp hòa quỷ cấp thượng phẩm đích công pháp, khán tự chỉ tương soa lưỡng cá phẩm cấp, khả thị công pháp đích giới trị khước tương soa nhất bách bội bất chỉ.
Bổn lai, dĩ lôi cảnh đích niên kỷ, dĩ kinh đối trùng kích bán thánh cảnh giới, bất bão nhậm hà hi vọng.
Khả thị đắc đáo 《 huyết thần kinh 》, nhượng lôi cảnh hựu khán đáo hi vọng.
Chỉ yếu tu luyện giá nhất chủng quỷ cấp thượng phẩm đích công pháp, tha tựu hữu ngận đại đích hi vọng, trùng kích đáo bán thánh cảnh giới.
Lôi cảnh việt khán việt giác đắc trương nhược trần thuận nhãn, tự kỷ vận khí chẩm ma tựu giá ma hảo, cư nhiên thu liễu nhất cá như thử nghịch thiên đích đệ tử?
Bất cận “Thiên phú” nghịch thiên, tựu liên “Khí vận” đô nghịch thiên.
“Khí vận” nhược thị bất nghịch thiên, chẩm ma khả năng đắc đáo 《 huyết thần kinh 》 giá dạng lệ hại đích tu luyện công pháp?
Trương nhược trần đạo: “Sư tôn, quan vu phách mại đích sự, nhĩ khảo lự đắc như hà liễu?”
Đắc đáo liễu 《 huyết thần kinh 》, ngũ kiện không gian bảo vật đối lôi cảnh đích trùng kích, dĩ kinh một hữu na ma cường liệt.
Lôi cảnh đích mục quang khán hướng na ngũ kiện không gian bảo vật, hào khí đạo: “Trương nhược trần, nhĩ phóng tâm, giá kiện sự, vi sư nhất định bang nhĩ bạn đắc thỏa thỏa đương đương. Nhĩ tựu đẳng trứ, phách mại hội đích na nhất thiên, đái trứ ma đại khứ phách mại tràng trang linh tinh ba!”
“Bất dụng ma đại, đệ tử hoàn hữu canh cao đích không gian bảo vật.”
Trương nhược trần tương nhất chỉ tối tân luyện chế đích không gian ngọc trạc thủ xuất lai, đệ cấp lôi cảnh, đạo: “Giá nhất chỉ không gian ngọc trạc thị đệ tử hiếu kính sư tôn đích bảo vật, bỉ na ngũ kiện không gian bảo vật yếu hảo nhất bách bội, hi vọng sư tôn thu hạ.”
Lôi cảnh tương na nhất chỉ không gian ngọc trạc niệp khởi, tử tế tra tham liễu nhất phiên, quả nhiên phát hiện giá nhất chỉ không gian ngọc trạc đích nội không gian thập phân quảng khoát, nhi thả hoàn khắc lục hữu phòng ngự minh văn hòa nhận chủ minh văn.
Trác thượng đích na ngũ chỉ không gian bảo vật, dữ tha bỉ khởi lai, tựu tượng thị tàn thứ phẩm.
Tiên tiền tha thuyết yếu tương ngũ kiện không gian bảo vật tống cấp trương nhược trần ngũ vị sư nương đích thoại, kỳ thật hoàn toàn tựu thị hòa trương nhược trần khai ngoạn tiếu.
Đệ tử đắc đáo ngũ kiện không gian bảo vật, chỉ tưởng trứ nã khứ phách mại, khước một hữu tưởng đáo tống cấp sư tôn nhất kiện. Lôi cảnh đích tâm tình, tự nhiên ngận bất cao hưng, sở dĩ tài dĩ na chủng phương thức hách nhất hách trương nhược trần.
Sự thật chứng minh, trương nhược trần tịnh bất thị bất hiếu kính sư tôn, nhi thị hữu canh hảo đích đông tây chuẩn bị cấp sư tôn, lôi cảnh đích tâm tình tự nhiên đại hảo.
Trương nhược trần ly khai chi hậu, lôi cảnh tương na nhất chỉ không gian ngọc trạc đái tại thủ oản, việt khán việt hỉ hoan, nhẫn bất trụ đại tiếu xuất thanh: “Hảo tiểu tử, bất quý thị lão phu đích đệ tử.”
“Trương ảnh, kỷ phàm thiên.” Lôi cảnh khiếu đạo.
Thính đáo lôi cảnh đích truyện âm, lưỡng vị ngân bào trường lão lập tức cản đáo ngân bào trường lão các, đan tất quỵ địa, hướng lôi cảnh nhất bái: “Bái kiến các chủ, bất tri các chủ hữu hà phân phù?”
“Nhĩ môn tiên khởi lai ba!”
Lưỡng vị ngân bào trường lão trạm khởi thân lai.
Lôi cảnh tương trác thượng hậu hậu đích nhất điệp thỉnh thiếp, đạo: “Trương ảnh, bổn các chủ mệnh nhĩ, tương giá thập trương tín thiếp, tại tam thiên chi nội, tống đáo na thập cá nhân đích thủ trung.”
Trương ảnh đích tâm trung hữu ta kinh nhạ, chỉ thị tống tín nhi dĩ, giá chủng tiểu sự, cư nhiên yếu nhất vị ngân bào trường lão thân tự khứ tố, các chủ hội bất hội thái tiểu đề đại tố liễu?
Đương trương ảnh tiếp quá thập trương tín phong, khán kiến thượng diện tả đích danh tự chi hậu, tâm trung tựu canh gia chấn kinh.
“Vân đài tông phủ tông chủ, hàn lệ.”
“Thần huyết phái chưởng môn, tư mã minh đức.”
“Thái thanh cung cung chủ, dạ tuệ nghi.”
“Mân xu quận quốc quận vương, hạ tuyết thành.”
……
Tín phong thượng đích danh tự, mỗi nhất cá đô thị thiên ma lĩnh uy danh hách hách đích bá chủ, nhậm hà nhất cá nhân đả nhất cá phún đế, chỉnh cá thiên ma lĩnh tam thập lục quận quốc đô hội động đãng nhất hạ.
Đáo để phát sinh liễu thập ma nhân, các chủ cư nhiên yếu yêu thỉnh giá ta nhân?
Trương ảnh vấn đạo: “Các chủ, nan đạo…… Nan đạo hựu yếu cử hành thập niên nhất độ đích võ đạo đại hội?”
Lôi cảnh đạo: “Trương ảnh, nhĩ đích ký ức lực việt lai việt soa liễu, tam niên tiền bất tài cử hành liễu võ đạo đại hội?”
“Khả thị……”
“Một na ma đa khả thị, nhĩ chỉ quản tương tín tống khứ tựu hành.” Lôi cảnh đạo.
Tín thượng đích nội dung, lôi cảnh chỉ tự bất đề.
“Thị! Ngã hiện tại tựu khứ.”
Trương ảnh hướng lôi cảnh hành lễ chi hậu, khoái tốc tẩu xuất ngân bào trường lão các.