Bút thú các>Vạn cổ thần đế> 330. Đệ 330 chương bảo sơn

330. Đệ 330 chương bảo sơn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vạn cổ thần đế!

Trương nhược trần tương long giác thủ xuất lai, niết tại thủ tâm, nhược hữu sở tư đích đạo: “Tứ dực địa long kí nhiên tương tự kỷ đích long giác, luyện chế thành thược thi, tựu khẳng định thị tại phong tỏa thập phân quý trọng đích đông tây. Hoàn hữu thập ma bỉ long xá lợi canh gia quý trọng?”

Tử thiến điểm liễu điểm đầu, đạo: “Một thác, ngã dã thị giá dạng nhận vi. Sở dĩ, tựu toán đế nhất khứ liễu thần long điện, nhược thị một hữu long giác, tha dã bất khả năng đắc đáo long xá lợi. Kí nhiên như thử, ngã môn hựu hà tất khứ hòa tha ngạnh bính ngạnh?”

“Huống thả, long xá lợi hoàn vị tất tại thần long điện.”

Tựu tại giá thời, long giác đích biểu diện, phù hiện xuất nhất tằng đạm đạm đích quang hoa, thiểm thước liễu nhất hạ, nhất lạp lạp quang điểm phi liễu xuất khứ.

Trương nhược trần hòa tử thiến kỉ hồ thị đồng thời khinh di liễu nhất thanh.

Chẩm ma hồi sự?

“Nan đạo thị…… Long giác cảm ứng đáo liễu thập ma?” Tử thiến đích tú mục, khẩn trành trứ na nhất căn long giác, đồng khổng bất đoạn phóng đại.

Phiến khắc chi hậu, long giác đích biểu diện hựu thiểm thước liễu nhất hạ, quang lượng canh gia cường liệt.

Trương nhược trần nhược hữu sở tư đích đạo: “Ngã môn cân tùy long giác cảm ứng đích phương hướng tiền tiến, hoặc hứa hội hữu sở phát hiện. Bất quá, hoàn yếu đẳng ngã đích kỉ cá bằng hữu.”

Phiến khắc chi hậu, tư hành không, thường thích thích, hoàng yên trần, đoan mộc tinh linh, trần hi nhi, oa oa, xuyên quá na nhất phiến hắc vụ, truy liễu thượng lai. Khán kiến trương nhược trần hoàn tại nguyên địa đẳng tha môn, giai thập phân cảm động.

Tha môn đô tri đạo trương nhược trần hữu nhất chỉ long giác, khả dĩ khai khải long cung chi trung đích nhất xử trọng yếu đích bảo tàng.

Nguyên bổn tha môn dĩ vi, trương nhược trần tiên nhất bộ ly khai, tựu thị tưởng yếu độc thôn bảo tàng.

Trực đáo thử khắc, tha môn tài phát hiện, trương nhược trần cánh nhiên chân đích chỉ thị khứ khai lộ, bang tha môn bài trừ nguy hiểm, tịnh bất thị xá hạ tha môn.

Thường thích thích thán đạo: “Ngã chân thị tu quý, cương tài hoàn cấp tha môn thuyết, trương sư đệ khẳng định thị độc lập khứ thủ bảo vật, bất quản ngã môn liễu!”

Trương nhược trần tiếu liễu tiếu, đạo: “Kí nhiên lục cá nhân nhất khởi lai, tự nhiên yếu lục cá nhân nhất khởi khứ tầm trảo bảo vật, chỉ hữu lục cá nhân đô mãn tái nhi quy, ngã môn giá nhất thứ tham hiểm tài toán thị thành công.”

Thường thích thích canh gia tu quý, ngoan ngoan đích tại tự kỷ đích phiến liễu nhất ba chưởng, lưu hạ nhất cá ngũ chỉ ấn, củng thân hướng trương nhược trần liên bái tam thứ, tâm trung đối trương nhược trần thị bội phục đáo ngũ thể đầu địa.

Dĩ tiền, tha chỉ bội phục tư hành không, hiện tại hựu đa liễu nhất cá trương nhược trần.

Nhược thị dĩ tiền, thường thích thích hoàn chỉ thị tương trương nhược trần đương thành nhất cá hoàn toán bất thác đích bằng hữu, na ma hiện tại, tha tựu dĩ kinh tương trương nhược trần đương thành liễu nhất cá khả dĩ họa phúc dữ cộng đích huynh đệ.

Khả dĩ thuyết, hiện tại, chỉ yếu trương nhược trần nhất cú thoại, tựu toán thị nhượng tha thường thích thích thượng đao sơn hạ hỏa hải, tha dã tại sở bất từ.

Trần hi nhi khán đáo trạm tại trương nhược trần thân bàng đích tử thiến, bá đích nhất thanh, lập tức bạt xuất nhất bính quang mang huyến lạn đích cổ kiếm, hướng tử thiến nhất kiếm thứ liễu quá khứ.

Trần hi nhi đích tu vi dĩ kinh đột phá đáo thiên cực cảnh, thật lực đại tăng, xuất kiếm tốc độ canh thị khoái như thiểm điện, chuyển thuấn chi gian, kiếm tiêm tựu thứ đáo tử thiến đích mi tâm.

Trương nhược trần nhất chưởng đả liễu xuất khứ, tương trần hi nhi đích kiếm đả đắc thiên di phương vị.

Đồng thời, tha đích cước bộ nhất di, trạm đáo tử thiến đích thân tiền.

Trần hi nhi thân thượng đích sát ý bất giảm, kiếm phong thượng đích kiếm mang canh gia minh lượng, đạo: “Trương nhược trần, tha thị hắc thị đích sát thủ, nhĩ vi hà hộ trứ tha?”

Trương nhược trần đạo: “Ngã tri đạo tha thị hắc thị đích sát thủ, đãn thị, long giác thị tha tại xích không bí phủ trảo đáo, ngã đáp ứng quá tha, nhất định đái tha nhất khởi tầm mịch bảo vật.”

Trần hi nhi đích mi đầu trứu liễu trứu, trành hướng hoàng yên trần, tư hành không, thường thích thích, đạo: “Nhĩ môn dã đồng ý nhất cá hắc thị sát thủ dữ ngã môn đồng hành?”

Thường thích thích đạo: “Ngã tương tín trương sư đệ, chi trì tha đích quyết định.”

Hoàng yên trần tuy nhiên ngận bất hỉ hoan tử thiến, khước hoàn thị thuyết đạo: “Long giác đích xác thị do tử thiến trảo đáo.”

“Khả tha thị hắc thị trung nhân……” Trần hi nhi đạo.

Trương nhược trần đích nhãn thần nhất trầm, cường thế đích đạo: “Giá kiện sự tựu giá ma định liễu, thùy nhược thị hoàn hữu ý kiến, khả dĩ thối xuất. Trần sư tỷ, nhĩ nhược thị chân giác đắc ngã hòa hắc thị hữu thập ma câu kết, hồi khứ chi hậu, nhĩ tẫn khả hướng cung chủ bẩm cáo.”

Trần hi nhi trành trứ trương nhược trần đích nhãn tình, cảm giác đáo trương nhược trần đích thân thượng tán phát xuất nhất cổ tiền sở vị hữu đích bá đạo khí thế, áp đắc tha hữu ta sĩ bất khởi đầu, song thối vi vi chiến đẩu, cánh nhiên bất cảm hòa trương nhược trần trực diện đối thị.

Trần hi nhi tối chung hoàn thị tuyển trạch thỏa hiệp, một bạn pháp, thùy khiếu tại tràng sở hữu nhân đô vi trương nhược trần mã thủ thị chiêm, tựu toán tha cường liệt phản đối, dã một hữu nhân hội trạm tại tha đích na nhất phương.

Giá tài thị chân chính đích hoạn nan dữ cộng đích bằng hữu, na phạ tha môn tri đạo trương nhược trần đích tố pháp hữu ta bất thỏa, đãn thị khước y cựu nghĩa vô phản cố đích chi trì trương nhược trần, hào bất do dự đích trạm tại trương nhược trần đích nhất phương.

Nhược thị tại dĩ tiền, tư hành không hòa thường thích thích tri đạo tử thiến đích thân phân chi hậu, khẳng định dĩ kinh bạt đao tương hướng, căn bổn một hữu nhậm hà thương lượng đích dư địa.

“Tẩu ba!”

Trương nhược trần hướng tử thiến khán liễu nhất nhãn, thủ niết long giác, án chiếu long giác đích chỉ dẫn, khoái tốc hướng long cung đích tây bắc giác hành khứ.

Long cung chi trung, bố trí hữu ngận đa sát trận.

Sảo hữu bất thận, sấm tiến sát trận, tựu thị tử lộ nhất điều.

Trương nhược trần đối trận pháp lược hữu nghiên cứu, sở dĩ, tại ngộ đáo sát trận đích thời hầu, tựu lập tức nhiễu lộ nhi hành.

Đại khái bán cá thời thần chi hậu, nhất hành thất nhân, lai đáo nhất tọa thủy để sơn khâu đích hạ phương.

Trương nhược trần thủ trung đích long giác, tán phát xuất lai đích quang mang, việt lai việt cường liệt, thậm chí khai thủy khinh vi đích chiến động. Tương long giác phóng đáo nhĩ biên, thậm chí năng cú thính đáo đê trầm đích long khiếu thanh tòng lí diện truyện xuất.

“Ứng cai tựu thị giá lí.”

Trương nhược trần đình hạ cước bộ, hướng na nhất tọa thủy để sơn khâu vọng khứ.

Sơn khâu, cao đạt ngũ bách đa mễ, toàn thị tất hắc đích nham thạch hòa nê thổ.

Sơn khâu thượng diện, trường trứ nhất chu chu linh dược, tán phát xuất ngũ nhan lục sắc đích quang huy, cấp nhân nhất chủng châu quang bảo khí đích cảm giác.

“Thiên nột! Giá giản trực tựu thị nhất tọa thủy để bảo sơn, nhĩ môn khoái khán, na nhất chu huyết san hô, cư nhiên cao đạt tam xích, chí thiếu dã hữu nhất thiên niên đích niên phân. Nhược thị năng cú tương tha luyện hóa, ngã khẳng định năng cú tại nhất niên chi nội, liên phá lưỡng cảnh, đạt đáo thiên cực cảnh hậu kỳ.”

Thường thích thích hưng phấn đắc chiến đẩu, bất đình đích tha trứ thủ chưởng, tựu yếu hướng na nhất tọa sơn khâu trùng quá khứ.

Tử thiến đích nhãn mâu trung dã lộ xuất kỳ dị đích quang thải, đạo: “Sơn khâu thượng, cánh nhiên trường trứ thập tứ chu tử khí long thảo. Nhược thị ngã năng đắc đáo nhất chu, tựu năng tương 《 tử hà thần chiếu công 》 tu luyện đáo đệ thất trọng, nhất cử trùng kích đáo thiên cực cảnh. Nhược thị năng cú tương thập tứ chu tử khí long thảo toàn bộ trích đắc, thậm chí năng cú đột phá đáo đệ bát trọng.”

Tại thiên ma lĩnh, nhất chu tử khí long thảo đô trảo bất đáo. Tại giá lí, chỉ thị nhất tọa sơn khâu thượng diện tựu trường trứ thập tứ chu. Tử thiến chẩm ma hội bất kích động?

Trương nhược trần án trụ tử thiến hòa thường thích thích, trở chỉ tha môn sấm tiến na nhất tọa sơn khâu, kiểm sắc ngưng trọng đích đạo: “Biệt cấp, nhĩ môn khán địa thượng.”

Sở hữu nhân đích mục quang, toàn bộ hướng sơn khâu hạ phương khán khứ, chỉ kiến sơn khâu hạ phương đôi mãn liễu nhất cụ cụ bạch cốt, kí hữu nhân loại cốt hài, dã hữu man thú đích cốt hài.

Kỳ trung, hoàn hữu nhất ta tân tiên đích thi hài, hiển nhiên thị tiên tiền hữu hắc thị đích võ giả khứ sấm sơn khâu, khước bất tri chẩm ma tựu tử tại sơn khâu hạ phương.

Thái quỷ dị liễu!

Khán đáo na ta thi hài, chúng nhân kích động đích tâm tình lập tức lãnh khước hạ lai, phản nhi đô lộ xuất kinh cụ đích thần tình.

“Sơn khâu đích ngoại vi, cổ kế hữu mỗ chủng sát trận, nhất đán kháo cận tựu hội bị trận pháp niễn sát.” Hoàng yên trần sai trắc đạo.

Trương nhược trần diêu liễu diêu đầu, đạo: “Ngã cương tài dĩ kinh tham tra liễu nhất biến, sơn khâu ngoại vi, một hữu trận pháp minh văn đích ngân tích.”

“Chẩm ma khả năng? Na ta võ giả hòa man thú bất khả năng thị chàng tử tại sơn khâu thượng diện đích ba?” Thường thích thích mạc liễu mạc hạ ba, lộ xuất sầu mi khổ kiểm đích thần tình.

“Giá tài thị tối quỷ dị đích địa phương, na ta nhân loại hòa man thú thị chẩm ma tử đích?” Trương nhược trần đích mi đầu nhất trứu.

Dĩ kinh lai đáo bảo sơn, khước chỉ năng càn khán trứ, giá chủng tâm tình, biệt đề hữu đa tào cao.

Thường thích thích kỉ thứ tưởng yếu bất cố nhất thiết đích trùng thượng khứ, đô bị trương nhược trần hòa tư hành không tha liễu hồi lai.

“Hoặc hứa khả dĩ dụng võ hồn thí nhất thí.” Trương nhược trần đích tâm trung ám đạo.

Trương nhược trần lập tức bàn tọa tại địa, ám trung tương võ hồn thích phóng xuất lai, tiểu tâm dực dực đích hướng na nhất tọa sơn khâu kháo cận quá khứ.

“Ngao!”

Võ hồn tài cương cương tiền tiến đích thập đa bộ, đột nhiên, sơn khâu đích nội bộ, hưởng khởi nhất thanh long ngâm, soa nhất điểm tương trương nhược trần đích võ hồn chấn tán.

Trương nhược trần lập tức thu hồi võ hồn, đại não nhất phiến hôn hắc, hầu lung nhất điềm, nhất khẩu tiên huyết thổ liễu xuất khứ.

Hảo khủng phố đích lực lượng.

Trương nhược trần đích võ hồn thụ liễu trọng sang, đại não đông thống dục liệt, hạnh hảo tha dẫn lai lưỡng thứ chư thần cộng minh, khí hồ trung đích chư thần hư ảnh, bang tha đáng trụ liễu bộ phân lực lượng. Yếu bất nhiên, trương nhược trần tựu bất chỉ thị thổ xuất nhất khẩu tiên huyết na ma giản đan.

“Trương nhược trần, nhĩ chẩm ma liễu?”

Tử thiến lập tức tương thủ chưởng án đáo trương nhược trần đích bối tâm, tương nhất cổ chân khí thâu nhập trương nhược trần đích thể nội.

Hoàng yên trần bổn lai dã dĩ kinh trùng liễu quá khứ, khả thị khước bị tử thiến thưởng tiên liễu nhất bộ.

Khán đáo tử thiến đối trương nhược trần na ma thân mật đích dạng tử, hoàng yên trần đích tâm trung tự nhiên thị ngận bất cao hưng, mâu trung tẫn thị lãnh ý, tẩu quá khứ, nhất bả trảo trụ tử thiến đích thủ oản, xả khai tử thiến án tại trương nhược trần bối thượng đích thủ chưởng, tương tha thôi đáo nhất bàng, đạo: “Nhĩ đích tu vi thái nhược, ngã lai trợ tha liệu thương.”

Thuyết trứ hoàng yên trần bàn tọa đáo trương nhược trần đích thân hậu, hồn hậu đích chân khí tòng khí hải trung lưu xuất, vận chí song chưởng, án đáo liễu trương nhược trần đích bối tâm.

Tử thiến đích song thủ khẩn ác, thập phân não nộ, chẩm ma hựu như thử bất giảng lý đích nữ tử?

Bất quá, đương tha tưởng đáo hoàng yên trần thị trương nhược trần vị hôn thê đích thân phân, đốn thời tựu thu khởi nộ ý. Một bạn pháp, biệt nhân thị vị hôn thê, nhĩ toán thập ma thân phân?

Nhi thả, hoàng yên trần dĩ kinh đột phá đáo thiên cực cảnh, võ đạo tu vi đích xác bỉ tha yếu cao xuất ngận đa. Vô luận tòng na phương diện lai giảng, tha đô nhạ bất khởi hoàng yên trần.

Tiên tiền, chúng nhân chỉ khán kiến trương nhược trần bàn tọa tại địa, tịnh bất tri đạo trương nhược trần thị thích phóng xuất võ hồn. Canh bất tri đạo, trương nhược trần kỳ thật tịnh bất thị thân thể thụ thương, nhi thị võ hồn thụ sang.

Võ hồn thụ sang, chỉ năng mạn mạn liệu dưỡng, ngoại nhân thâu tống chân khí, căn bổn một hữu nhậm hà tác dụng.

Trương nhược trần áp chế trụ võ hồn đích sang thương chi hậu, tựu tranh khai liễu song nhãn, trừ liễu não đại hữu ta thứ thống, tịnh một hữu biệt đích bất thích.

“Khán lai đoản thời gian chi nội thị bất năng tái sử dụng võ hồn.”

Bất năng sử dụng võ hồn, dã tựu ý vị trứ bất năng điều động thiên địa linh khí, vô pháp thi triển xuất không gian lĩnh vực. Giá dạng nhất lai, trương nhược trần đích thật lực, tựu yếu đại đả chiết khấu.

Tuy nhiên võ hồn thụ sang, khả thị trương nhược trần dã hữu ngận đại đích thu hoạch, tha dĩ kinh tri đạo cai như hà tiến nhập na nhất tọa sơn khâu.

“Hoàng sư tỷ, ngã dĩ kinh một sự liễu!” Trương nhược trần đạo.

Kiến đáo trương nhược trần tỉnh lai, hoàng yên trần tâm trung đại hỉ, lập tức thu hồi song chưởng, quan thiết đích vấn đạo: “Trương nhược trần, nhĩ cương tài đáo để chẩm ma liễu? Chẩm ma đột nhiên tựu thổ huyết?”

Thường thích thích đích mục quang trành trứ tứ chu, âm sâm sâm đích đạo: “Bất hội thị nháo quỷ liễu ba!”

Trương nhược trần trạm khởi thân, tiếu liễu tiếu đạo: “Thế thượng na hữu na ma đa quỷ. Ngã cương tài chỉ thị sử dụng nhất chủng bí pháp, khứ tham tra na nhất tọa sơn khâu, nhân vi tao đáo nhất cổ cường đại lực lượng đích oanh kích, sở dĩ tài hội thụ thương.”

Đoan mộc tinh linh vấn đạo: “Hữu thập ma phát hiện?”

“Đương nhiên hữu phát hiện.”

Trương nhược trần đích mục quang, vọng trứ na nhất tọa sổ bách mễ cao đích sơn khâu, thủ chỉ bất đình đích bỉ hoa, bán thưởng chi hậu, tương thủ thu hồi, khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, đạo: “Long huyệt chủ sinh, khước tử khí trùng thiên. Nhược thị ngã một hữu sai thác, giá căn bổn bất thị nhất tọa sơn khâu, nhi thị nhất tọa phần mộ.”

“Phần mộ? Thùy hội tương phần mộ tu đắc giá ma cự đại?” Thường thích thích đạo.

“Long!”

Trương nhược trần hựu đạo: “Long đích phần mộ.”

( tinh kỳ nhất, tiểu ngư cầu phiếu phiếu. )