Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vạn cổ thần đế!
Trương nhược trần đích nhãn trung, lộ xuất hỉ sắc, lập tức vấn đạo: “Nhĩ tại ngũ hành khư giới, đắc đáo liễu na nhất chủng ngũ hành linh bảo?”
Tại ngũ hành khư giới, trương nhược trần nhất cộng đắc đáo tam chủng ngũ hành linh bảo, hắc thủy lưu li tinh, tử vân trầm hương mộc, hoàng kim thần chi.
Đãn thị, hoàn hữu lưỡng chủng linh bảo, khước một hữu thu hoạch.
Trương nhược trần tại võ đạo tu luyện thượng diện, tự nhiên dã hữu dã tâm, bất cận cận chỉ thị tưởng yếu tu luyện thành song linh bảo thể, hoặc giả tam linh bảo thể, nhi thị tưởng yếu tu luyện xuất siêu việt thánh thể đích ngũ hành hỗn độn thể.
Nhân, nhược một hữu dã tâm, như hà thành vi nhân thượng nhân?
Võ giả, nhược thị một hữu dã tâm, như hà năng cú thành vi cái thế cường giả?
“Ngũ chủng linh bảo chi nhất, dưỡng thánh huyết thổ.”
Đoan mộc tinh linh trát ba trứ nhãn mâu, diện đái tiếu dung, kế tục đạo: “Chỉ yếu nhĩ năng cú kích bại lỗ phiên thiên, ngã tựu khả dĩ tống cấp nhĩ nhất phân dưỡng thánh huyết thổ.”
“Bất dụng, ngã dã chính hảo đắc đáo tam chủng ngũ hành linh bảo, khả dĩ dụng kỳ trung đích lưỡng chủng hắc thủy lưu li tinh hòa tử vân trầm hương mộc dữ nhĩ giao hoán.” Trương nhược trần đạo.
Hoàng kim thần chi đích sổ lượng hi thiếu, tại một hữu tu luyện thành kim linh bảo thể chi tiền, trương nhược trần bất hội khinh dịch nã xuất lai giao hoán hòa phiến mại. Hắc thủy lưu li tinh hòa tử vân trầm hương mộc, trương nhược trần khước hữu ngận đa.
Tòng dữ trương nhược trần đích đàm thoại chi trung, đoan mộc tinh linh năng cú cảm thụ đáo trương nhược trần đối tha đích sơ viễn.
Nhược thị dĩ tiền, tha yếu tặng tống trương nhược trần bảo vật, trương nhược trần thị tuyệt đối bất hội dữ tha khách khí.
Tha thâm thâm đích trành liễu trương nhược trần nhất nhãn, một hữu tái kế tục đa ngôn.
“Oanh!”
Đột nhiên, võ thị đấu tràng trung hưởng khởi sơn băng địa liệt đích khiếu thanh, sở hữu nhân đô trạm liễu khởi lai, khiếu xuất “Lỗ phiên thiên” đích danh tự.
Nguyên lai, tựu tại cương tài, trương nhược trần dữ đoan mộc tinh linh giao lưu đích thời hầu, lỗ phiên thiên dĩ kinh tương dịch khúc sinh kích bại, đả lạc hạ thiên cấp chiến đài.
Yếu tri đạo, dịch khúc sinh bài tại 《 thiên bảng 》 tiền nhất vạn vị, khả dĩ dữ ngư long đệ nhất biến đích cường giả, nhất giác cao hạ. Ngận đa nhân đô một liêu đáo, tha cư nhiên như thử khoái tựu bại cấp lỗ phiên thiên, chỉ kiên trì liễu cửu thập nhị chiêu.
“Lỗ phiên thiên hiện tại tài thiên cực cảnh đại cực vị đích tu vi, cư nhiên khả dĩ tại bách chiêu chi nội kích bại dịch khúc sinh. Ngũ niên chi nội, lỗ phiên thiên tất định đạt đáo thiên cực cảnh đại viên mãn, tái tích luy sổ niên, hữu cơ hội trùng kích 《 thiên bảng 》 tiền thập.”
“Bất thái khả năng ba! 《 thiên bảng 》 tiền thập đích nhân vật, bất thị thánh thể, tựu thị tại đồng cảnh giới khả dĩ hòa thánh thể kháng hành đích thiên chi kiêu tử. Tưởng yếu trùng kích 《 thiên bảng 》 tiền thập đích nan độ, bỉ trùng kích ngư long cảnh đích nan độ đô yếu đại thập bội, bách bội.”
“Nan độ nhĩ hoàn một hữu khán xuất, dĩ lỗ phiên thiên hiện tại đích thật lực, tại đồng cảnh giới, dĩ kinh bất bỉ thánh thể nhược đa thiếu.”
“Thập ma? Tha cánh nhiên na ma cường?”
……
…………
Chỉnh cá võ thị đấu tràng, toàn bộ đô bị lỗ phiên thiên triển hiện xuất lai đích thật lực kinh trụ, nhất ta khóa nhập ngư long cảnh đích tiền bối cao thủ, canh thị dự trắc, thập niên chi nội, lỗ phiên thiên hữu cơ hội trùng tiến 《 thiên bảng 》 tiền thập.
Hiện tại, tiến nhập 《 thiên bảng 》 đích võ giả, đa đạt sổ bách vạn nhân, biến bố chỉnh cá côn luân giới. Đãn thị, chỉ hữu tiến nhập tiền nhất bách, tiền thập vị đích nhân, tài hội bị chúng nhân ký trụ, chân chính ý nghĩa thượng đích danh dương thiên hạ.
Khả dĩ thuyết, 《 thiên bảng 》 tiền thập, tựu thị nhất chủng cực cao đích thù vinh.
Nhược thị tại thiên tài bối xuất đích đại thời đại, tựu toán thị ủng hữu thánh thể đích nhân kiệt, dã vị tất năng cú bài tiến 《 thiên bảng 》 tiền thập.
Tọa tại thiên cấp chiến đài thượng phương đích nhất vị xuyên trứ tử bào đích lão giả, tuyên bố đạo: “Thần kiếm thánh địa lỗ phiên thiên, kích bại huyền không tông dịch khúc sinh, thủ đại dịch khúc sinh tại 《 thiên bảng 》 đích bài danh đệ ngũ thiên bát bách vị, hoạch đắc nhị thập bát vạn thất thiên điểm quân công trị. Lỗ phiên thiên, nhĩ hoàn yếu thiêu chiến canh cao đích 《 thiên bảng 》 bài danh mạ?”
Lỗ phiên thiên trác nhiên đích trạm tại thiên cấp chiến đài đích trung tâm, chuyển quá thân, mục quang trành tại trương nhược trần đích thân thượng, sĩ khởi thủ tí, tương kiếm nhất chỉ, đạo: “Trương nhược trần, kí nhiên nhĩ dĩ kinh lai liễu, ngã môn tiện công bình nhất chiến. Kim nhật, ngã tựu yếu lĩnh giáo, đông vực đích niên khinh vương giả, đáo để hữu đa cường?”
Thuận trứ lỗ phiên thiên đích mục quang, chúng nhân phân phân hướng trương nhược trần trành khứ.
“Thập ma? Trương nhược trần cư nhiên dã lai liễu võ thị đấu tràng, lỗ phiên thiên cánh nhiên yếu hòa tha nhất chiến.” Nhất cá thập đa tuế đích niên khinh võ giả ngận thị kinh nhạ, tứ xử tầm mịch trương nhược trần đích tung tích.
Nhất cá xuyên trứ bố y đích quang đầu nam tử, tọa tại võ thị đấu tràng đích đệ nhất bài, thân tài cao đại, mãn kiểm hoành nhục, tượng thị nhất cá đồ phu.
Chỉ bất quá, tha đích na nhất song nhãn tình khước vô bỉ thâm thúy, sung mãn liễu trí tuệ đích quang mang, dữ tha đích thể hình hình thành tiệt nhiên bất đồng đích khí chất.
Quang đầu nam tử đích song thủ, bão tại hung tiền, đối trứ cương tài na nhất cá niên khinh đạo: “Nan đạo nhĩ bất tri đạo? Kim thiên, ngã lai võ thị đấu tràng, tựu thị đặc địa lai khán tha môn lưỡng nhân đích chiến đấu. Giá thị nhất tràng long hổ chi tranh, lưỡng nhân giai thị nhất đẳng nhất đích thiên chi kiêu tử, nhược thị bất chiến nhất tràng, phạ thị thùy đô nan dĩ dự liêu thùy canh cường.”
Quang đầu nam tử đích yêu thượng, quải trứ tứ mai lệnh bài, phân biệt thị hắc sắc đích hoàng cấp thiết lệnh, thanh sắc đích huyền cấp đồng lệnh, bạch sắc đích địa cấp ngân lệnh, kim sắc đích thiên cấp kim lệnh, đại biểu trứ tha tại hoàng cực cảnh bài nhập 《 hoàng bảng 》, tại huyền cực cảnh bài nhập 《 huyền bảng 》, địa cực cảnh bài nhập 《 địa bảng 》, thiên cực cảnh bài nhập 《 thiên bảng 》.
Hoàng cấp thiết lệnh thượng diện, ấn trứ “Hoàng bảng đệ nhất” đích tự dạng. Huyền cấp đồng lệnh thượng diện, ấn trứ “Huyền bảng đệ nhất” đích tự dạng. Địa cấp ngân lệnh thượng diện, ấn trứ “Địa bảng đệ nhất” đích tự dạng.
Chí vu tối hậu đích na nhất mai kim sắc đích thiên cấp kim lệnh, tắc bị thượng diện đích tam mai lệnh bài cái trụ, khán bất kiến lệnh bài thượng diện đích tự ấn, tự nhiên dã tựu khán bất đáo tha tại 《 thiên bảng 》 đích bài danh.
Bất quá, khán đáo tha tại 《 hoàng bảng 》, 《 huyền bảng 》, 《 địa bảng 》 đích bài danh, tựu dĩ kinh cú hách nhân, tương tọa tại tha bàng biên đích na nhất vị niên khinh võ giả cấp kinh trụ, đốn thời bất cảm kế tục thuyết thoại.
Tại na nhất cá quang đầu nam tử đích tả phương, tọa trứ nhất cá kiểm thượng mông trứ diện sa đích niên khinh nữ tử.
Tha đích song mục, lộ tại ngoại diện, thập phân phiêu lượng.
Tha tự nhiên dã khán đáo quang đầu nam tử yêu thượng đích tam khối lệnh bài, khước y cựu hiển đắc ngận khinh tùng, lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: “Ngã khán vị tất, trương nhược trần hiện tại dã tài nhị thập tuế tả hữu đích niên kỷ, tu luyện võ đạo bất quá sổ niên đích thời gian. Lỗ phiên thiên đích niên linh, dĩ kinh đạt đáo nhị thập lục tuế, võ đạo tu vi tất định tại trương nhược trần chi thượng.”
Quang đầu nam tử đạo: “Như thử thuyết lai, nhĩ canh khán hảo lỗ phiên thiên?”
Mông diện nữ tử tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhược thị tại đồng cảnh giới, trương nhược trần hoặc hứa yếu bỉ lỗ phiên thiên cường đại nhất trù. Chí vu hiện tại, trương nhược trần ứng cai hoàn bất thị lỗ phiên thiên đích đối thủ.”
“Hoặc hứa ba!” Quang đầu nam tử đạo.
Kim thiên đích võ thị đấu tràng, ẩn tàng liễu ngận đa 《 thiên bảng 》 cao thủ, kỳ trung nhất ta nhân canh thị thành danh liễu đa niên. Bình thời tha môn bất thị tại khư giới chiến tràng lịch luyện, tựu thị tại bế quan tu luyện.
Khả thị thính thuyết, lỗ phiên thiên yếu công khai thiêu chiến tân sinh đại đích lục đại vương giả chi nhất đích trương nhược trần, ngận đa chính tại bế quan đích 《 thiên bảng 》 cường giả đô đặc địa xuất quan, tiền lai quan chiến.
Tha môn ngận đa nhân, đô tưởng tri đạo, trương nhược trần đáo để hữu đa cường? Thị bất thị phối đắc thượng niên khinh vương giả đích xưng hô?
Nhược thị trương nhược trần phối bất thượng, ngận đa nhân đô tưởng thủ nhi đại chi.
“Niên khinh vương giả” đích xưng hô, kỉ hồ khả dĩ hòa “《 thiên bảng 》 tiền thập” đích vinh dự tương đề tịnh luận.
Nhân lập danh, thụ lập ảnh.
Bất tri đa thiếu thiên tài tuấn kiệt, trạm tại hạ phương, ngưỡng vọng trứ tha môn, tùy thời chuẩn bị trùng thượng khứ, tương tha môn đả đảo, thủ đại tha môn đích vị trí.
Tại chúng nhân đích mục quang chú thị chi hạ, trương nhược trần bối trứ trầm uyên cổ kiếm, nhất bộ bộ tẩu thượng thiên cấp chiến đài, lập đáo lỗ phiên thiên đích đối diện.
Sát na chi gian, chỉnh cá võ thị đấu tràng đô an tĩnh hạ lai, vô sổ song nhãn tình đô biến đắc thập phân hỏa nhiệt.
Trương nhược trần hiển đắc tâm bình khí hòa, tịnh bất thụ ngoại giới đích càn nhiễu, đạo: “Lỗ huynh, nhĩ cương tiến hành liễu bát tràng chiến đấu, khẳng định tiêu háo liễu bất thiếu chân khí. Ngã đẳng nhĩ bán cá thời thần, nhĩ khôi phục điên phong trạng thái, ngã môn tái chiến dã bất trì.”
Lỗ phiên thiên tịnh bất khách khí, lập tức phục hạ nhất mai hồi khí đan, tựu trạm tại thiên cấp chiến đài đích trung ương, khai thủy khôi phục chân khí.
Do thử khả kiến, tha dã tương đương trọng thị giá nhất chiến, tri đạo trương nhược trần ngận nan chiến thắng, tuyệt đối bất năng thác đại.
Đồng thời, trương nhược trần dã bế thượng song nhãn, tái thứ khai thủy hồi ức khổng lan du đích na nhất chiêu thiên tâm chỉ lộ, tưởng yếu kế tục khứ lĩnh ngộ na nhất chiêu kiếm pháp trung uẩn hàm đích tinh diệu kiếm đạo.
Tuy nhiên tha hiện tại dĩ kinh đạt đáo kiếm tâm thông minh đích cảnh giới, khả dã chỉ năng toán thị kiếm tâm thông minh đích sơ giai, tại thiên cực cảnh hòa ngư long cảnh đích tu sĩ chi trung, dĩ kinh toán thị tương đương liễu bất khởi. Đãn thị, tại thánh giả đích diện tiền, y cựu hoàn soa đắc viễn.
Nhược thị tha năng cú tương khổng lan du, na nhất chiêu thiên tâm chỉ lộ đích tinh tủy lĩnh ngộ đáo nhất lưỡng phân, tựu khẳng định năng cú khóa nhập kiếm tâm thông minh đích trung giai cảnh giới.
Bán cá thời thần, ngận khoái quá khứ.
Lỗ phiên thiên trọng tân tranh khai song mục, nhãn trung tán phát xuất duệ lợi đích tinh mang, đạo: “Trương nhược trần, ngã dĩ kinh khôi phục ngã điên phong trạng thái, nhĩ xuất kiếm ba!”
“Kí nhiên như thử, na tựu chiến ba!”
Trương nhược trần tịnh bất tranh nhãn, chỉ thị ngũ chỉ vận khí, bối thượng đích trầm uyên cổ kiếm, lập tức phi liễu xuất lai, lạc nhập tha đích thủ trung.
“Hoa!”
Tùy thủ nhất chiêu thi triển xuất lai, chính thị tha dĩ kinh tại não hải trung diễn luyện liễu vô sổ biến đích “Thiên tâm chỉ lộ”.
Khán tự chỉ thị nhất kiếm, khước hình thành vô sổ đạo kiếm ảnh, tối chung, hối tụ thành nhất điều thập đa mễ trường đích kiếm lộ, nhất trực diên thân đáo lỗ phiên thiên đích thân tiền.
Giản giản đan đan đích nhất chiêu linh cấp hạ phẩm đích kiếm pháp, khước nhượng lỗ phiên thiên sản sinh xuất nhất chủng vô pháp phá giải đích cảm giác. Tha ngưng tụ đích khí thế, thuấn gian cáo phá, bất đắc bất thải trứ bộ pháp, hướng hậu tật tốc thối khứ.
Nhược thị bất thối, tha tựu căn bổn vô pháp ứng đối, trương nhược trần tiếp hạ lai đích kiếm chiêu.
Khổng lan du thị hà đẳng tu vi, tha thi triển xuất lai đích nhất chiêu thiên tâm chỉ lộ, kỉ hồ khả dĩ xưng vi thị thánh giả truyện đạo, bất cận cận chỉ thị tại dữ trương nhược trần bỉ kiếm, canh thị tại chỉ điểm trương nhược trần.
Trương nhược trần hựu thị hà đẳng ngộ tính, tuy nhiên chỉ thị đoản đoản nhất thiên thời gian, khước dĩ kinh lĩnh ngộ liễu bất thiếu na nhất chiêu đích kiếm pháp chân đế. Bất tri bất giác chi gian, tha đích kiếm đạo cảnh giới hựu dĩ kinh đề thăng.
Chính thị nhân vi như thử, sở dĩ, tha thi triển xuất nhất chiêu thiên tâm chỉ lộ, tài năng tương lỗ phiên thiên giá dạng đích cường giả bức thối.
Tựu tại lỗ phiên thiên trạm ổn cước bộ, song thối loan khúc, yêu bộ hạ trầm, dĩ phòng ngự đích tư thế, chuẩn bị nghênh tiếp trương nhược trần canh gia hung mãnh đích kiếm pháp công kích đích thời hầu.
Khước phát hiện, trương nhược trần thi triển đích đệ nhị chiêu, y cựu thị cương tài na nhất chiêu linh cấp hạ phẩm đích kiếm pháp, thiên tâm chỉ lộ.
“Chẩm ma hựu thị giá chiêu?”
Lỗ phiên thiên thập phân đầu đông.
Khán tự giản đan đích nhất chiêu kiếm pháp, khước hựu sung mãn vô cùng biến sổ, nhượng tha bất cảm khinh dịch khứ để đáng.
Vu thị, tha chỉ năng tái thứ thi triển thân pháp, thiểm đóa liễu quá khứ.
Tại trương nhược trần một hữu lượng xuất sát chiêu chi tiền, lỗ phiên thiên nhất trực bảo trì cẩn thận đích thái độ.
Giá nhất chiến, tha tất tu yếu chứng minh tự kỷ ủng hữu niên khinh vương giả đích thật lực, sở dĩ, tuyệt đối bất năng bại, dã tuyệt đối bất năng đại ý.
Khán đáo lưỡng nhân đích giao chiến trạng thái, tọa tại quan chiến đài thượng đích võ giả, ngận đa nhân đô thập phân nghi hoặc, tương đương bất giải.
“Trương nhược trần cư nhiên bế trứ song nhãn dữ lỗ phiên thiên giao thủ, hội bất hội thái cuồng vọng liễu?” Na nhất cá mông diện nữ tử, vi vi trứu mi, hữu ta phản cảm đích đạo.
Tại tha khán lai, trương nhược trần bế trứ nhãn tình dữ lỗ phiên thiên giao thủ, tựu thị đối đối thủ đích bất tôn trọng.
Đoan mộc tinh linh tiếu đạo: “Dĩ trương nhược trần đích tinh thần lực cường độ, tranh khai song nhãn chiến đấu, dữ bế thượng song nhãn chiến đấu, tịnh một hữu thập ma khu biệt. Nhĩ nan đạo bất tri đạo, trương nhược trần tại tinh thần lực thượng diện đích thiên tư, bỉ tại võ đạo thượng đích thiên tư canh cao?”
Tùy hậu, đoan mộc tinh linh thác trứ hạ ba, mỹ mâu thiểm thiểm đích trành trứ thiên cấp chiến đài, kế tục đạo: “Nhi thả, ngã giác đắc, trương nhược trần tịnh bất thị tại chiến đấu, nhi thị tiến nhập liễu mỗ chủng tu luyện trạng thái, tha ứng cai thị tại tham ngộ nhất chủng thâm áo đích kiếm pháp.”
( kim thiên tựu nhất chương ba! Chí vu nguyên nhân…… Ai! Thuyết đa liễu đô thị lệ, hậu diện, tranh thủ hoàn thượng…… Chỉ năng cầu đại gia biệt thổ tào…… Cầu phóng quá…… Ngã dã ngận tưởng tả khoái điểm. )