Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vạn cổ thần đế!
“Chẩm ma? Nhĩ cư nhiên dã tri đạo na nhất đoạn lịch sử?”
Trương nhược trần hữu ta sá dị, hướng chanh nguyệt tinh sử trành liễu quá khứ, hoàn toàn một tưởng đáo, tha cư nhiên như thử bác học quảng tri.
Tất cánh, dĩ kinh quá khứ bát bách niên, tảo tựu dĩ kinh thương hải tang điền, vật thị nhân phi. Minh đế chi tử dã tịnh bất thị thập ma tuyệt thế cao thủ, chỉ thị nhất cá bất đáo nhị thập tuế đích niên khinh thiên tài nhi dĩ, trừ liễu đặc biệt quan tâm na nhất đoạn lịch sử đích nhân, thùy hội tri đạo minh đế chi tử khiếu tố trương nhược trần?
Chanh nguyệt tinh sử khán đáo trương nhược trần đích thần tình, canh gia xác định liễu tâm trung đích sai tưởng, liên mang đạo: “Công tử mạc phi chân đích hòa bát bách niên tiền đích na nhất vị thánh minh hoàng thái tử hữu thập ma liên hệ?”
Sở vị đích thánh minh hoàng thái tử, chỉ đích đương nhiên tựu thị trương nhược trần.
Bổn lai, chanh nguyệt tinh sử thị vô luận như hà dã bất hội tương tín, trương nhược trần hội hòa bát bách niên tiền đích na cá nhân hữu thập ma qua cát.
Đãn thị, đương tha tưởng đáo, trương nhược trần năng cú thao khống không gian đích lực lượng, tâm trung tựu sinh xuất liễu nhất cá cổ quái đích niệm đầu.
Vạn nhất…… Tha chân đích thị bát bách niên tiền đích na cá nhân ni?
Nhược thị trương nhược trần chân đích thị bát bách niên tiền đích na cá nhân, na ma, tha vô luận như hà, dã yếu hiệu trung vu tha.
Nhân vi, chanh nguyệt tinh sử đích gia tộc, tằng kinh dã thị thánh minh trung ương đế quốc đích triều thần.
Tha đích gia tộc đích lão tổ tông, tằng kinh tại thánh minh trung ương đế quốc vị liệt tam công, ủng hữu nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng đích quyền lợi.
Chỉ bất quá, tha đích gia tộc, dữ hoắc thánh sơn trang đích tao ngộ nhất dạng, bất đắc bất đóa nhập hắc thị.
Trương nhược trần đương nhiên bất khả năng tương tự kỷ đích bí mật, cáo tố chanh nguyệt tinh sử, đạo: “Chẩm ma khả năng? Ngã chỉ thị kháp xảo hòa tha đồng danh nhi dĩ.”
Thuyết hoàn giá thoại, trương nhược trần túng thân nhất dược, tựu trọng tân phi lạc đáo chiến hạm toái phiến thượng diện.
Chanh nguyệt tinh sử đích nhãn trung lộ xuất thất vọng đích thần tình, khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, ám thán liễu nhất thanh, “Thánh minh trung ương đế quốc tảo tựu dĩ kinh phúc diệt, dã chỉ hữu thái tổ phụ tha môn hoàn đối kỳ niệm niệm bất vong, ngã chẩm ma hội dĩ vi tha thị thánh minh hoàng thái tử?”
“Bất đối…… Đương sơ đích thánh minh hoàng thái tử, nãi thị 《 thiên bảng 》 đệ nhất đích nhân kiệt. Như kim đích trương nhược trần, dã thị 《 thiên bảng 》 đệ nhất.”
“Lưỡng cá trương nhược trần, đồng thời đạt đáo 《 thiên bảng 》 đệ nhất, vị miễn dã thái xảo liễu ba?”
“Nhi thả, hoắc vô kỵ hòa hoắc quang minh minh tưởng yếu sát tha, đoạt thủ tha thân thượng đích bảo vật, tha khước phản nhi dĩ oán báo đức, giá căn bổn bất thị tha đích tố sự phong cách.”
Chanh nguyệt tinh sử mãnh nhiên chuyển thân, thâm thâm đích hướng trương nhược trần trành liễu nhất nhãn, tâm trung sinh xuất nhất cổ cường liệt đích nghi hoặc, “Trương nhược trần mạc phi chân đích hòa bát bách niên tiền đích thánh minh hoàng thái tử, hữu nhất ta bất khả cáo nhân đích ẩn bí liên hệ.”
Chanh nguyệt tinh sử tại tâm trung ám hạ quyết định, nhất định yếu tương thử sự điều tra thanh sở.
Chiến hạm toái phiến kế tục hướng tiền hành sử, đãn thị, trương nhược trần đích tâm khước thập phân bất bình tĩnh, tâm trung ám đạo: “Tựu liên chanh nguyệt tinh sử đô hội sản sinh hoài nghi, đương niên đích na ta cựu nhân, nhược thị hoàn hoạt trứ, chẩm ma khả năng bất hoài nghi? Trì dao, nhĩ tri đạo ngã dĩ kinh hồi lai liễu mạ?”
Trương nhược trần tri đạo, tha tiếp hạ lai, khẳng định tương hội diện lâm canh gia nghiêm tuấn đích thiêu chiến, xử cảnh dã hội việt lai việt nguy hiểm.
Vô luận như hà, tha dã tất tu, lập tức tương tu vi đột phá đáo ngư long cảnh.
Chỉ hữu đạt đáo ngư long cảnh, tha tài năng ủng hữu nhất định đích tự bảo năng lực. Yếu bất nhiên, trì dao nhất đán phái khiển cường giả lai cầm tha, tha tương hào vô hoàn thủ chi lực.
Ngư long cảnh!
Trương nhược trần khẩn khẩn đích niết liễu niết thủ chỉ, song thủ đích ngũ chỉ quan tiết, phát xuất “Lạc lạc” đích thanh âm, nhãn thần biến đắc canh gia kiên định.
……
Tại hải diện thượng, nhất liên hàng hành liễu thất thiên.
Thất thiên lai, trương nhược trần tứ nhân, tổng thị hội ngộ đáo bất đồng sổ lượng đích xích như thú hòa xích vân mãng giao đích công kích, kinh lịch liễu thập đa thứ ác chiến.
Kỳ trung hữu nhất thứ, nhất liên xuất hiện thất thập đa đầu xích như thú, tức tiện thị tha môn tứ nhân đích thật lực cường kính, khước y cựu kích chiến chỉnh chỉnh nhất thiên nhất dạ, tài tương xích như thú quần kích thối.
Đương nhiên, trương nhược trần dã hữu cự đại đích thu hoạch, thất thiên thời gian, tích luy liễu sổ bách vạn điểm quân công trị, cự ly thiên cực cảnh đích vô thượng cực cảnh hựu tiến liễu nhất bộ.
Thật tế thượng, kích sát liễu như thử đa đích khư giới thổ trứ man thú, trương nhược trần căn bổn vô pháp chuẩn xác đích kế toán xuất cụ thể tích luy liễu đa thiếu quân công trị.
Chỉ yếu hoàn một hữu dẫn lai chư thần cộng minh, tựu thuyết minh tha đích quân công trị, hoàn một hữu đạt đáo tam thiên vạn điểm.
Tất tu kế tục chiến đấu.
Lai đáo huyền võ khư giới đích giá kỉ cá nguyệt, trương nhược trần đích tu vi đề thăng đắc tịnh bất đa, đãn thị, thật chiến kinh nghiệm khước đề thăng nhất đại tiệt, trục tiệm thoát khứ liễu thân thượng đích thanh sáp, biến đắc canh gia lão luyện, lãnh khốc, nội liễm.
Chanh nguyệt tinh sử bàn tọa tại chiến hạm toái phiến thượng diện, song thủ hợp thập, lộ tại y bào ngoại diện đích cơ phu, biến đắc tinh oánh dịch thấu, do như ngọc từ nhất bàn, tán phát xuất kiểu khiết đích nguyệt quang. Na ta nguyệt quang, hình thành nhất cá bạch sắc đích viên quyển, tương tha đích thân thể lung tráo.
Tòng viễn xử khán khứ, na nhất quyển bạch sắc đích nguyệt quang, tựu như nhất luân huyền phù tại hải diện đích minh nguyệt.
Luyện hóa liễu lục mai giao châu, tha đích tu vi, chung vu tái thứ đột phá, đạt đáo ngư long đệ tam biến “Luyện cốt hóa ngọc”.
Trừ liễu chanh nguyệt tinh sử, hoàng yên trần đích tu vi, dã tinh tiến liễu bất thiếu.
Đột phá đáo ngư long cảnh chi hậu, hoàng yên trần tựu dĩ kinh tương nguyên lai đích công pháp xá khí, cải tu 《 huyền võ thánh điển 》.
Hoàng yên trần dĩ kinh tương huyền võ chi khí, hoàn toàn luyện hóa, tịnh thả tương 《 huyền võ thánh điển 》 tu luyện đáo đệ tam tằng. Tuy nhiên, tha đích cảnh giới cự ly ngư long đệ tam biến, hoàn pha vi dao viễn, đãn thị, bỉ dĩ tiền khước bất tri cường đại liễu đa thiếu bội.
Trương nhược trần tựu trạm tại hoàng yên trần đích thân bàng, vấn đạo: “Sư tỷ, chẩm ma dạng?”
Hoàng yên trần tranh khai song mâu, hướng bị bạch sắc vụ khí lung tráo đích hải diện khán liễu nhất nhãn, đạo: “Na nhất chủng cảm ứng, y cựu thập phân vi nhược, bất quá, ngã cảm khẳng định, ngã môn tiền tiến đích phương hướng tịnh một hữu thác.”
Nhân vi tu luyện đích thị 《 huyền võ thánh điển 》, hoàng yên trần đối huyền võ đích khí tức hữu nhất ta vi nhược đích cảm ứng.
Chính thị tá trợ tha đích giá nhất cổ cảm ứng đích lực lượng, sở dĩ, trương nhược trần đẳng nhân tài một hữu mê thất phương hướng, dĩ kinh trục tiệm tiếp cận huyền võ truyện thừa địa.
“Tổ trường, nhĩ khoái khán, hải thủy chẩm ma biến thành liễu hồng sắc?” Ngao tâm nhan đạo.
Bất cận cận hải thủy, tựu liên hải diện thượng đích vụ khí, dã biến thành đạm đạm đích huyết vụ.
“Như thử khán lai, ngã môn dĩ kinh khoái yếu đạt đáo huyết tuyền hải câu.”
Trương nhược trần đích kiểm thượng lộ xuất nhất đạo tiếu dung, tẩu liễu quá khứ, hướng thủy trung khán liễu nhất nhãn, đạo: “Cư thuyết, huyết tuyền hải câu thâm đạt vạn trượng, nãi thị tây huyền hải tối thâm đích nhất xử hải vực. Hải câu đích thâm xử, hữu nhất tọa tuyền thủy, bất đoạn dũng xuất tiên huyết, nhượng phương viên sổ bách lí đích hải thủy đô biến thành huyết nhất dạng đích nhan sắc. Huyết tuyền hải câu, dã nhân thử nhi đắc danh.”
Ngao tâm nhan hữu ta kinh dị, đạo: “Huyết nhất dạng đích tuyền thủy?”
Trương nhược trần đạo: “Một thác.”
Chiến hạm toái phiến kế tục hướng tiền hành khứ, hải thủy biến đắc việt lai việt tiên hồng, đáo tối hậu, giản trực tựu tượng huyết tương nhất dạng, tán phát xuất nùng liệt đích tinh vị.
Thủy diện thượng, phiêu phù trứ nhất cụ cụ bạch cốt, kí hữu nhân loại đích cốt đầu, dã hữu ngận đa cự đại đích man thú cốt cách.
“Ca ca!”
Nhất quần hắc sắc đích quái điểu, đình tại bạch cốt thượng diện, tha môn trường trứ tiêm duệ đích nha xỉ, thôn thực cốt đầu thượng diện đích hủ nhục, phát xuất quỷ khóc nhất bàn đích thứ nhĩ đích khiếu thanh.
Giá nhất phiến hải vực, không khí trung, tựu di mạn trứ nhất cổ tử vong chi khí.
Thử địa, tựu tượng thị nhất phiến tu la huyết hải, khán bất đáo nhậm hà sinh cơ.
“Hoa!”
Chiến hạm toái phiến hoa khai thủy diện, hiên khởi liễu nhất phiến thủy lãng.
Trương nhược trần trạm tại chiến hạm toái phiến đích tiền phương, thủ trung bão trứ nhất bính kiếm, vọng trứ hải diện thượng đích tử vong cảnh tượng, đạo: “Thái an tĩnh liễu! Na ma đa khư giới chiến sĩ tiến nhập giá nhất phiến hải vực, chẩm ma nhất cá dã khán bất kiến?”
Hoàng yên trần trành trứ na ta bạch cốt, đạo: “Hội bất hội…… Tha môn đô dĩ kinh toàn bộ chiến tử?”
Hoàng yên trần đích thoại, nhượng khí phân biến đắc canh gia áp ức, sở hữu nhân đô bảo trì trầm mặc, bất tái thuyết thoại.
Một quá đa cửu, tha môn tại hải diện thượng, phát hiện liễu nhất tao bán thánh cấp chiến hạm.
Chỉ bất quá, na nhất tao chiến hạm dĩ kinh phá phá lạn lạn, trắc phiên tại hải diện, tự hồ tùy thời đô hội trầm một.
Tại chiến hạm đích chính diện, hữu nhất cá trường đạt sổ thập mễ đích trảo ấn, tương chiến hạm kích xuất nhất cá đại động, hải thủy bất đoạn đích quán chú liễu tiến khứ.
Trương nhược trần trạm tại na nhất cá trảo ấn đích hạ phương, quan sát liễu phiến khắc, đạo: “Hảo nùng liệt đích tử vong chi khí, tựu liên bán thánh cấp chiến hạm đô đáng bất trụ tha đích công kích, dã bất tri thị thập ma sinh vật đích trảo tử, tài năng tạo thành như thử khả phạ đích hủy diệt lực.”
“Hoa!”
Trương nhược trần đích cước tiêm khinh khinh đích nhất điểm, đằng phi liễu khởi lai, phi đáo na nhất tao bán thánh cấp chiến hạm đích đỉnh bộ, trạm tại lan can thượng diện, hướng hạ khán khứ, chiến hạm thượng, toàn thị hoành thất thụ bát đích thi hài.
Chiến hạm thượng đích khư giới chiến sĩ, toàn bộ đô dĩ kinh tử vong, vô nhất hoạt khẩu.
Hoàng yên trần, ngao tâm nhan, chanh nguyệt tinh sử cân tại trương nhược trần đích hậu diện, dã đăng thượng chiến hạm. Khán đáo nhãn tiền giá nhất mạc, tha môn toàn bộ đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tâm khiêu tình bất tự cấm đích gia khoái.
“Huyết tuyền hải câu sở tại đích hải vực, quả nhiên thị nhất tọa hung sát chi địa, tựu liên bán thánh cấp chiến hạm khai tiến lai, dã nan đào ách vận.” Chanh nguyệt tinh sử đạo.
Trương nhược trần đạo: “Tha môn thân thượng đích huyết tích vị càn, hiển nhiên một tử đa cửu. Ngã môn hoàn thị tẫn khoái ly khai thử địa vi hảo, miễn đắc na nhất chỉ khả phạ đích sinh vật hựu phản hồi lai, nhược thị dữ tha tao ngộ thượng, khẳng định tương đương ma phiền.”
Chỉnh chỉnh nhất tao chiến hạm đích khư giới chiến sĩ, toàn bộ tử đắc càn càn tịnh tịnh, thật tại thị nhượng nhân tâm kinh đảm chiến, bất cảm tại thử địa cửu đãi.
Ly khai chi hậu, tha môn kế tục tiền hành, hựu thị tam cá thời thần quá khứ, chung vu tại hải thượng, ngộ đáo biệt đích nhất ta khư giới chiến sĩ.
Giá ta khư giới chiến sĩ, tại tiền lai huyết tuyền hải câu đích lộ thượng, giai tao đáo cường địch đích công kích, hạnh hảo tha môn đích vận khí cực giai, sở dĩ tài hoạt liễu hạ lai.
Chúng nhân tụ tập tại nhất khởi, sổ lượng việt lai việt đa, đáo tối hậu, cư nhiên tụ tập liễu lục bách đa nhân.
Trương nhược trần đạo: “Nhất cộng sổ thiên nhân tòng thần quy đảo xuất phát, nan đạo chỉ hữu ngã môn giá ma nhất điểm nhân hoạt liễu hạ lai?”
Nhất vị ngư long đệ nhất biến đích khư giới chiến sĩ, thán liễu nhất thanh: “Ngã môn đích bán thánh cấp chiến hạm, tao đáo ô hài giao vương đái lĩnh đích giao quần đích công kích, tuy nhiên hạm thượng đích chiến sĩ hữu nhất đại bán đô thành công đào tẩu, đãn thị, na nhất tao bán thánh chiến hạm khước bị ô hài giao vương cấp đoạt khứ.”
Lánh nhất vị khư giới chiến sĩ đạo: “Ngã môn đích tao ngộ canh thảm, ngộ đáo liễu nhất đầu toàn thân đô nhiên thiêu trứ hỏa diễm đích quái thú, tương bán thánh cấp chiến hạm kích trầm, vô sổ nhân đô bị tha sát tử. Ngã nhược bất thị đào đắc cú khoái, cổ kế dĩ kinh tử tại chiến hạm thượng diện.”
……
Đại gia đô tại tố thuyết các tự đích tao ngộ, trương nhược trần thính liễu bán thưởng, tổng toán thị minh bạch liễu nhất kiện sự:
Tứ tao bán thánh cấp chiến hạm, tòng thần quy đảo xuất phát, kỳ trung tam tao đô dĩ kinh trầm một hoặc giả tổn hủy, hoàn hữu nhất tao khước bị giao tộc đoạt tẩu.
Huyền võ truyện thừa đích ảnh tử đô hoàn một hữu khán kiến, khư giới chiến sĩ tựu dĩ kinh tử liễu nhất đại bán.
( hoàn hữu nhất chương. )