Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vạn cổ thần đế!
Giá thị nhất tọa hoàn toàn độc lập đích tiểu thế giới, tiểu đắc thánh giả sử dụng nhục nhãn đô năng khán đáo thế giới đích tẫn đầu, đại khái chỉ hữu nhất bách đa lí trường.
Cước hạ thị nhất phiến xích hồng sắc đích huyết thổ, thiên không tắc thị huyền phù trứ nhất tọa đảo dữ.
Đảo dữ ly địa đại khái hữu thiên trượng đích cự ly, hữu trứ thành thiên thượng vạn đạo bạch sắc diệp phiến, tòng đảo dữ thượng, nhất trực thùy lạc đáo địa diện.
Mỗi nhất khối diệp phiến, đô tượng thị nhất đạo tòng thiên nhi hàng đích bộc bố, phún bạc thánh mang, hà khí đằng đằng, do như thị hữu thiên ti vạn lũ tại diệp phiến trung lưu động.
Nhãn tiền giá nhất mạc, nhượng trương nhược trần dã đô vô bỉ kinh thán.
Thanh mặc hòa lục vị nữ thánh tiên hậu sấm nhập tiến lai, toàn bộ đô mục trừng khẩu ngốc, thùy năng tưởng đáo dược viên trung, cánh nhiên hoàn tàng trứ lánh nhất tọa thế giới?
Thanh mặc hữu ta phát hoảng, đạo: “Hoàn liễu, ngã môn ngộ sấm đáo lánh nhất tọa thế giới, hoàn năng hồi đắc khứ mạ?”?
“Bất thị lánh nhất tọa thế giới, chỉ thị nhất cá không gian khí phao.” Trương nhược trần đạo.
“Không gian khí phao.”
Thanh mặc hòa lục vị nữ thánh đô thị lộ xuất nghi hoặc đích thần sắc, dĩ tiền tòng vị thính quá giá cá từ, bất tri đạo đáo để đại biểu thập ma ý nghĩa?
Trương nhược trần đạo: “Thế giới tựu tượng thị nhất trì thủy, tại thủy trung, hội đản sinh xuất nhất ta khí phao. Mỗi nhất cá khí phao, kí thị thủy trì đích nhất bộ phân, dã tại nội bộ hình thành độc lập đích tiểu không gian.”
“Không gian khí phao ngận bất ổn định, tao thụ cường đại lực lượng đích công kích tựu hội toái liệt. Tại côn luân giới, năng cú bảo trì bách niên bất toái đích không gian khí phao dã thị thiếu chi hựu thiếu.” Trương nhược trần đạo.
Liễu ly nữ thánh đạo: “Khả thị, giá cá không gian khí phao, khước chí thiếu dĩ kinh tồn tại thập vạn niên. Huyền không đảo thượng, thùy lạc hạ lai đích bạch sắc diệp phiến, ngận hữu khả năng tựu thị truyện thuyết trung sinh trường liễu thập vạn niên đích thiên diệp thánh tâm thảo.”
Trương nhược trần dã bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân, chỉ năng sai trắc, đạo: “Hoặc hứa thị đại thánh tàn trận đích lực lượng, sử đắc giá lí đích không gian kết cấu biến đắc tương đương ổn định, sở dĩ, không gian khí phao năng cú nhất trực bảo tồn đáo hiện tại.”?
Trương nhược trần thích phóng xuất tinh thần lực lung tráo chỉnh cá thế giới, nhất cộng phát hiện lục đạo cường đại đích thánh đạo khí tức, trừ liễu thương lan võ thánh hòa na đạo hắc sắc nhân ảnh, hoàn hữu tứ vị thông thiên cảnh thánh giả.
Khả thị, khước một hữu phát hiện cổ tùng tử đích khí tức.
“Nan đạo na cá lão gia hỏa dĩ kinh tử tại liễu đại thánh tàn trận lí diện? Bất đối, tha đích tinh thần lực cường độ viễn viễn siêu quá ngã, tựu toán tàng tại mỗ xử, ngã dã vị tất phát hiện đắc liễu tha.”
Trương nhược trần tổng giác đắc cổ tùng tử một hữu na ma dung dịch tử khứ, na cá lão gia ngận gian trá, thuyết bất thượng nhất định hựu tàng tại ám xử, khán trứ biệt nhân đả sinh đả tử, tối hậu tài khiêu xuất lai đoạt thủ hảo xử.
Thương lan võ thánh hòa hắc sắc nhân ảnh tại kích liệt giao chiến, kiếm minh thanh hòa phong linh thanh giao hưởng, cánh thị chiến đắc bất phân thượng hạ.
Lánh ngoại tứ vị thông thiên cảnh thánh giả, dã tại chiến đấu, tương không gian khí phao đích đại địa tê toái liễu nhất thốn hựu nhất thốn.
Bị vi tại trung ương đích na vị thông thiên cảnh thánh giả, thân xuyên kim sắc khải giáp, thủ trì nhất can kim sắc trường thương, hồn thân thích phóng xuất nùng mật đích huyết vụ, sát khí đằng đằng, như đồng nhất tôn lai tự địa ngục đích tu la sát thần.
Thử nhân, chính thị tam vị thông thiên huyết tương chi trung đích không tiền huyết thánh.
Liên thủ vi công không tiền huyết thánh đích tam nhân, đô thị bắc vực hách hách hữu danh đích đại nhân vật, lai tự tam cá bất đồng đích bàng đại thế lực, bối cảnh thâm hậu.
Thanh mặc khẩn khẩn đích trành trứ tòng huyền không đảo thượng thùy lạc hạ lai đích nhất khối khối diệp phiến, khả dĩ khẳng định, mỗi nhất khối diệp phiến đích nội bộ dã đô uẩn hàm hữu kinh nhân đích dược tính, tất định thị thiên diệp thánh tâm thảo.
“Công tử, sấn tha môn chính tại chiến đấu, ngã môn khứ thải trích thiên diệp thánh tâm thảo.” Thanh mặc tha liễu tha nhất song tiểu thủ, dược dược dục thí đích thuyết đạo.?
“Biệt khán tha môn hiện tại tại chiến đấu, nhất đán ngã môn kháo cận huyền không đảo, lập tức tựu hội thành vi chúng thỉ chi đích, tao thụ sở hữu nhân đích vi công. Bằng ngã môn đích thật lực, đáng đắc trụ tha môn liên thủ đích nhất kích mạ?” Trương nhược trần đạo.
Lục vị nữ thánh điểm liễu điểm đầu, giác đắc trương nhược trần thuyết đắc hữu đạo lý.
“Thiên diệp thánh tâm thảo tựu tại diện tiền, khước vô pháp thải trích, vạn nhất bị biệt nhân thải tẩu liễu chẩm ma bạn?”
Thiên diệp thánh tâm thảo quan hồ trương nhược trần đích thương thế năng bất năng hoàn toàn khôi phục, vô bỉ trọng yếu, thanh mặc tự nhiên thị tương đương thượng tâm.
“Ngã môn đích thật lực dĩ kinh ngận cường đại, hoàn thị ngận hữu khả năng tiếu đáo tối hậu, đoạt thủ đáo thiên diệp thánh tâm thảo. Duy nhất năng cú uy hiếp đáo ngã môn đích nhân, chỉ hữu bất tử huyết tộc đích tam vị thông thiên huyết tương.”
Trương nhược trần đích thủ chỉ, hướng không tiền huyết thánh đích phương hướng nhất chỉ, đạo: “Tại lưỡng vị thông thiên huyết tương cản lai chi tiền, tiên trảm liễu tha.”
“Lôi thần chi chuy.”
Trương nhược trần thích phóng xuất tinh thần lực thánh tượng, nhất tôn thân khu cự đại đích lôi điện thân ảnh hiển hiện xuất lai, hồn thân tán phát xuất bàng bạc đích khí tức. Tùy tức, thiên địa linh khí nguyên nguyên bất đoạn hối tụ quá lai, tại na đạo lôi điện thân ảnh đích thủ trung ngưng tụ xuất nhất bính điện chuy.
Lôi điện cự nhân mãnh nhiên khiêu dược nhi khởi, đáo đạt bách trượng cao không, huy động điện chuy, hướng không tiền huyết thánh đích đầu đỉnh oanh kích hạ khứ.
Không tiền huyết thánh lãnh hanh nhất thanh, thân xuất nhất chỉ kim quang xán xán đích thủ chưởng, hướng thiên không nhất án. Kim sắc thủ chưởng biến đắc việt lai việt cự đại, mỗi nhất đạo chỉ văn đô tượng thị nhất điều sơn mạch, nhất điều đại hà.
“Oanh long.”
Lôi điện cự nhân đích công kích, bị không tiền huyết thánh đả xuất đích chưởng ấn đáng trụ.
“Hảo lệ hại, dĩ ngã hiện tại đích tinh thần lực tạo nghệ, đả xuất nhất đạo thánh pháp, cánh nhiên hoàn toàn nại hà bất liễu tha, bất quý thị thông thiên huyết tương.” Trương nhược trần ám đạo.
“Thái hảo liễu, hựu hữu đạo hữu xuất thủ, kim nhật nhất định yếu trấn sát giá nhất tôn sát nhân ma vương.”
Tứ tượng tông đích na vị thông thiên cảnh thánh giả, xuyên trứ nhất thân đạo bào, thủ trì nhất bính thánh kiếm, trường đắc hạc phát đồng nhan, hướng trương nhược trần đầu quá khứ nhất đạo hữu thiện đích mục quang.
“Bằng hữu dữ bất tử huyết tộc quả nhiên bất thị nhất lộ nhân, tiên tiền đa hữu ngộ hội, hoàn thỉnh bao hàm.”
Tinh túc giáo đích na vị thông thiên cảnh thánh giả, nãi thị nhất vị trung niên nam tử, tằng kinh hoài nghi trương nhược trần đầu kháo liễu bất tử huyết tộc.
Lánh nhất vị thông thiên cảnh thánh giả, lai tự bắc vực nhất cá trung cổ thế gia, nghiêu gia, nãi thị nhất cá bạch phát thương thương đích lão ẩu.
Tứ tượng tông, tinh túc giáo, nghiêu gia, giai thị bắc vực đích siêu cấp đại thế lực.
Tha môn tam nhân đích thật lực bổn tựu bất nhược, liên thủ chi hạ, khả dĩ hòa không tiền huyết thánh đả đắc bất phân thượng hạ. Trương nhược trần đích gia nhập, đốn thời đả phá bình hành, sử đắc không tiền huyết thánh lạc nhập hạ phong.
Thanh mặc thủ xuất ngân sắc thái đao, niết tại thủ trung bả ngoạn, thời nhi miểu chuẩn không tiền huyết thánh, thời nhi miểu chuẩn chính tại hòa thương lan võ thánh giao thủ đích hắc sắc nhân ảnh.
Tự tòng dữ trương nhược trần nhất khởi sấm đãng, thanh mặc đích đảm tử thị việt lai việt đại.
“Hoa ——”
Đột nhiên, thanh mặc đích thủ tí nhất đẩu, ngân sắc thái đao phi liễu xuất khứ, cấp tốc toàn chuyển, hóa vi nhất đạo lưu quang, kích tại không tiền huyết thánh đích hung khẩu.
“Phốc xuy.”?
Ngân sắc thái đao xuyên thấu không tiền huyết thánh đích hung thang, hữu trứ đại phiến tiên huyết, tòng thể nội phi sái xuất lai.
Không tiền huyết thánh tao thụ trọng sang, nhãn thần trầm lãnh đích trừng liễu thanh mặc nhất nhãn, kí thị phẫn nộ, nhi hựu giác đắc tu nhục, uy chấn bắc vực đích thông thiên huyết tương, cánh nhiên bị nhất cá tiểu nha đầu trọng sang.
Nhất đán truyện xuất khứ, khởi bất thị luân vi bất tử huyết tộc đích tiếu thoại?
“Trảo tử.”?
Không tiền huyết thánh bối thượng đích huyết dực triển khai, bạo phát xuất cấp tốc, đào xuất tam vị thông thiên cảnh thánh giả đích chiến quyển, trùng hướng thanh mặc.
“Ngã bất thị cố ý đích, cương tài thủ hoạt liễu!”
Thanh mặc hách đắc hoảng thần, liên mang thu hồi ngân sắc thái đao, đóa đáo trương nhược trần đích thân hậu.
Thủ hoạt liễu, đô năng tương tha đả thành trọng thương.
Thùy tín?
Không tiền huyết thánh khí đắc thổ huyết, tâm trung đích sát ý canh nùng, giác đắc na cá tiểu nha đầu hoàn toàn tựu thị tại cố ý thiêu hấn tha, tức tiện dĩ kinh thụ liễu trọng thương, dã yếu tiên trảm liễu tha, tái ly khai thử địa.
“Kiếm lục.”
Trương nhược trần đích song thủ nhất hợp, nhất đạo đạo kiếm ý hòa thánh khí đô hối tụ quá khứ, ngưng tụ thành nhất bính quang mang vạn trượng đích bạch sắc trường kiếm.
“Hoa ——”?
Trường kiếm phi xuất, hóa vi thượng thiên đạo kiếm ảnh.
Không tiền huyết thánh bá khí thập túc đích đại hống nhất thanh, thủ trung đích kim sắc trường thương thứ xuất khứ, nhất trận oanh minh thanh hưởng khởi, sở hữu kiếm khí toàn bộ đô bị đả toái.
“Sở vị kiếm lục, dã bất quá như thử…… Na thị…… Nhĩ……”
Không tiền huyết thánh đích đồng khổng trung, xuất hiện nhất đạo ngân sắc lưu quang.
Nhất bính thái đao, tại lưu quang chi trung cấp tốc chuyển động.
Nhân vi cự ly thái cận, không tiền huyết thánh căn bổn một hữu bạn pháp thiểm tị, phốc xuy nhất thanh, tha đích đầu lô trực tiếp bị ngân sắc thái đao tước khứ nhất bán, thảm bất kham ngôn.
“Hống!”
Không tiền huyết thánh chỉ thặng nhất bán đích đầu lô, thương khẩu xử tại lưu huyết, hiển đắc vô bỉ tranh nanh, chủy lí phát xuất nhất thanh phẫn nộ đích trường khiếu, lộ xuất nhất căn căn tiêm duệ đích liêu nha, tự yếu cật nhân.
“Tê!”?
Thanh mặc song thủ ô trứ chủy ba, trừng đại nhất song nhãn mâu, lộ xuất kinh hách đích thần sắc, bất đoạn hậu thối, đạo: “Đối bất khởi, cương tài thị chân đích thủ hoạt.”
Tựu liên lục vị nữ thánh dã đô giác đắc thanh mặc thái quá phân, minh minh ủng hữu cường đại đích tu vi, khước thiên thiên yếu thâu tập, thâu tập chi hậu, hoàn trang đắc ngận vô cô.
Chỉ hữu trương nhược trần tri đạo, thanh mặc đích thần tình, tịnh bất thị trang xuất lai đích. Tha thị chân đích ngận tưởng xuất thủ, ngận tưởng bang trương nhược trần, đồng thời, dã thị chân đích ngận hại phạ không tiền huyết thánh.
Tứ tượng tông, tinh túc giáo, nghiêu gia đích tam vị thông thiên cảnh thánh giả, dã thị nhất trận vô ngữ, giác đắc thanh mặc thái vô sỉ.
Bất quá, tha môn dã ý thức đáo nhất điểm, trương nhược trần hòa thanh mặc đích thật lực đô ngận cường đại, tái gia thượng thương lan võ thánh hòa lục vị nữ thánh, giản trực tựu thị nhất cá siêu cấp liên minh, nhất đán xuất thủ, khả dĩ hoành tảo nhất khởi, khẳng định hội đoạt tẩu thiên diệp thánh tâm thảo.
“Nhất khởi thải trích thiên diệp thánh tâm thảo, ly khai tiên cơ sơn chi hậu, tam đại thế lực bình phân. Như hà?” Tứ tượng tông đích na vị thông thiên cảnh thánh giả như thử đề nghị.
“Hảo.”
Lánh ngoại lưỡng vị thông thiên cảnh thánh giả lập tức đồng ý, tạm thời kết thành nhất cá liên minh.
Tam vị thông thiên cảnh thánh giả một hữu tái xuất thủ công kích không tiền huyết thánh, tưởng yếu lợi dụng không tiền huyết thánh khiên chế trương nhược trần hòa thanh mặc, tha môn tắc thị phi thân nhi khứ, trùng hướng huyền không đảo.
“Tốc chiến tốc quyết, kết trận.”
Trương nhược trần hòa lục vị nữ thánh bố trí xuất kiếm trận, tương thụ liễu trọng thương đích không tiền huyết thánh quyển nhập tiến trận pháp chi trung, một quá đa cửu, không tiền huyết thánh tựu bị đả đắc tứ phân ngũ liệt, vẫn lạc tại không gian khí phao lí diện.
Dữ thử đồng thời, huyền không đảo thượng, truyện xuất nhất đạo thảm khiếu thanh.
Nhất cụ thông thiên cảnh thánh giả đích thi hài, tòng thượng không trụy lạc hạ lai. Thi hài đích thân thượng xuyên trứ đạo bào, chỉ thặng bán tiệt thân thể, tịnh thả di mạn trứ nhất tằng tử vong tà khí.
Tha thị tứ tượng tông đích na vị thông thiên cảnh thánh giả, bị hắc sắc nhân ảnh nhất chưởng phách tử.
Tựu tại tam vị thông thiên cảnh thánh giả phi hướng huyền không đảo đích thời hầu, hắc sắc nhân ảnh tựu trừu thân nhi thối, một hữu kế tục dữ thương lan võ thánh đấu pháp, truy tại tha môn thân hậu, đăng thượng huyền không đảo.
Thử khắc, hắc sắc nhân ảnh trạm tại huyền không đảo đích biên duyên, phủ khán hạ phương đích bán tiệt thi thể hòa trương nhược trần đẳng nhân, lãnh thanh đạo: “Tưởng yếu đoạt thủ thiên diệp thánh tâm thảo, đắc tiên điêm lượng điêm lượng tự kỷ đích cân lưỡng.”
Giá nhất cú thoại, tự hồ thị tại cảnh cáo trương nhược trần đẳng nhân.
?Trương nhược trần sĩ đầu vọng khứ, hắc sắc nhân ảnh dĩ kinh tiêu thất tại huyền không đảo đích biên duyên, thiên không trung, chỉ thị truyện lai duyệt nhĩ đích phong linh thanh.