Bút thú các>Quan thê> 756
Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân quan thê!

“Nhĩ chẩm ma tại giá lí, giá, giá, giá thị chẩm ma hồi sự?” Tuy nhiên trịnh tiểu ngải nhất khán tựu tri đạo thị chẩm ma hồi sự, đãn thị hoàn thị thoát khẩu nhi xuất đích vấn đạo.

“Ngã tưởng vấn nhĩ, nhĩ vi thập ma tại giá lí, tha vi thập ma tại giá lí?” Đinh trường sinh trạm khởi lai chất vấn đạo, cương tài dụng hữu thủ nhất cá thủ đao khảm tại tưởng văn sơn đích bột cảnh thượng, nhân vi dụng lực quá mãnh, ngận khả năng tả tí thượng đích thương khẩu băng khai liễu, sở dĩ giá cá thời hầu chuyên tâm đích đông.

Tuy nhiên tha nhất trực đô thị ký du na ta phiêu lượng đích nữ nhân, đặc biệt thị na ta hữu liễu hôn nhân kinh nghiệm đích thục nữ, nhi thả hoàn càn quá hòa hữu phu chi phụ thâu tình đích sự, na ta nữ nhân hồi gia dã nhất dạng hòa tự kỷ đích nam nhân sinh hoạt, tha dã một hữu tượng hiện tại giá dạng sinh khí quá.

Khả thị trịnh tiểu ngải bất nhất dạng, tòng tha đích giác độ lai thuyết, tưởng văn sơn thị tha đích địch nhân, tuy nhiên tha tằng kinh thị tưởng văn sơn đích nữ nhân, tự kỷ dã thị tòng nhân gia chủy lí thâu thực, khả thị chính nhân vi như thử, tha tài như thử đích khí phẫn, nhân vi tha tuyệt bất hội dung hứa trịnh tiểu ngải tái thứ đầu nhập đáo tưởng văn sơn đích hoài lí, nhân vi tại tha đích nhãn lí, tưởng văn sơn dĩ kinh dữ nhất cá tử nhân vô nghi.

“Nhĩ bất yếu quản ngã liễu, nhĩ khoái tẩu ba, khoái điểm, ngã cầu nhĩ liễu, ngã hội cấp nhĩ nhất cá giải thích đích, khoái điểm, ngã tri đạo nhĩ vi liễu ngã hảo, đãn thị hiện tại bất thị thuyết giá kiện sự đích thời hầu, ngã nhất định hội cấp nhĩ nhất cá giao đại hảo bất hảo”. Trịnh tiểu ngải đái trứ khóc khang ai cầu đạo.

“Cân ngã tẩu, ngã tựu tẩu, nhĩ bất tẩu, ngã bất hội tẩu”.

“Nhĩ phong liễu, tha thị thị ủy thư ký, thị hồ châu đích thiên, nhĩ bất tri đạo tha đích lệ hại, cầu nhĩ liễu, ngã nhất định hội bảo hộ tự kỷ đích hảo hảo bất hảo, ngã đáp ứng nhĩ, ngã bất hội nhượng tha tái bính ngã nhất thứ, hảo bất hảo, cầu nhĩ liễu, khoái điểm tẩu ba, yếu bất nhiên, ngã môn lưỡng cá đô hoàn liễu”. Trịnh tiểu ngải khai thủy thượng tiền khứ lạp đinh trường sinh, tịnh thả vãng ngoại thôi tha.

“Tựu bằng tha? Hanh, nhĩ tri đạo tha kim thiên bạn liễu nhất kiện thập ma sự mạ? Tha chỉ sử tha nhi tử bảng giá liễu nhất cá nữ ký giả, nhi giá cá nữ ký giả thị tỉnh ủy thường ủy đích nhi tức phụ, ngã tựu thị vi liễu cứu na cá nữ ký giả tài bị đả thương đích, sở dĩ, thính ngã thuyết, tha hoàn liễu, mã thượng tựu hoàn liễu, một tưởng đáo giá cá thời hầu hoàn thị sắc tâm bất cải, hoàn cảm lai tao nhiễu nhĩ, ngã tựu bất minh bạch liễu, nhĩ hoàn phạ tha thập ma?”

“Ngã tri đạo, ngã minh bạch, ngã tự kỷ xử lý tự kỷ đích sự hảo bất hảo, nhĩ bất yếu tham dữ liễu, nhĩ hiện tại mã thượng tiêu thất, như quả ngã chân đích xuất liễu sự, hảo hữu cá vi ngã báo cừu đích, sở dĩ, nhĩ kiên quyết bất năng tham dữ tiến lai, thặng hạ đích sự thị ngã hòa tha đích sự, nhĩ bất yếu quản liễu, cầu nhĩ liễu, tẩu ba”. Trịnh tiểu ngải đái trứ khóc khang vãng ngoại thôi đinh trường sinh.

Đinh trường sinh chinh chinh đích khán trứ tha, lương cửu, thân xuất thủ, tương tha lãm tại hoài lí, phách liễu phách tha đích hậu bối, thuyết đạo: “Ngải tỷ, ký trụ, nhĩ bất thị nhất cá nhân, nhĩ hoàn hữu ngã, đẳng ngã xử lý hoàn giá kiện sự, ngã hội nhượng giá cá hỗn đản phó xuất đại giới đích, bất đãn thị tha, hoàn hữu tha nhi tử tưởng hải dương, ngã giá kỉ khỏa thương tử bất năng bạch ai”.

“Ngã tri đạo, ngã ký trụ liễu, nhĩ khoái tẩu ba, đãi hội tha yếu tỉnh liễu tựu ma phiền liễu”.

Đinh trường sinh khán liễu khán địa thượng hôn mê đích tưởng văn sơn, thượng tiền cấp tha tùng liễu bảng, tịnh thả tòng tha y đâu lí nã tẩu liễu tiền bao hòa thủ cơ, “Đãi hội tha tỉnh liễu, tựu thuyết nhĩ thị tại môn ngoại biên phát hiện đích tha tựu hành, kỳ tha nhĩ đô bất tri đạo”. Đinh trường sinh tương giá ta đông tây sủy tiến liễu tự kỷ đích đâu lí, tại trịnh tiểu ngải đích thôi xúc trung xuất liễu môn.

Đinh trường sinh tẩu đáo lâu hạ, sĩ đầu khán liễu khán lượng trứ đăng quang đích phòng gian, vô nại đích ly khai liễu, tại đẳng xuất tô xa đích công phu, tương tưởng văn sơn đích thủ cơ tắc tiến liễu hạ thủy đạo lí, đãn thị tiền bao nã hồi khứ liễu, giá cá đông tây bất năng tùy tiện nhưng, tuy nhiên tha tri đạo tưởng văn sơn khẳng định bất hội báo cảnh, đãn thị bất bài trừ hội nhượng đàm đại khánh tư hạ điều tra, na thượng biên hữu tự kỷ đích chỉ văn, nã hồi khứ thị yếu thiêu điệu đích, hoàn hữu tự kỷ đích hài, đô đắc tiêu hủy.

“Nhĩ giá thị khứ na nhi liễu, đả điện thoại dã bất tiếp, ngã đô cấp tử liễu, nhĩ yếu thị tái bất hồi lai, ngã nhất định hội hướng viện lí hối báo liễu, giá khả thị sự cố, ngã khả đam bất khởi giá trách nhậm”. Chu hồng diễm khán đáo đinh trường sinh chiến chiến nguy nguy đích tiến liễu y viện, bất do đắc mai oán đạo.

“Ai, ngã một sự, đột nhiên tưởng cật oản lạp diện, xuất khứ chuyển liễu nhất quyển dã một hữu trảo đáo”. Đinh trường sinh tát hoang đạo.

“Tưởng cật thập ma nhĩ cấp ngã thuyết a, ngã nhượng nhân cấp nhĩ khứ mãi, nhĩ tự kỷ giá bào xuất khứ yếu thị xuất liễu thập ma sự, ngã khả chẩm ma giao đại a, nhĩ bất năng thể lượng nhất hạ ngã môn giá ta càn hoạt đích a”. Chu hồng diễm cố ý bất cao hưng đích thuyết đạo.

“Lạp diện hòa biệt đích bất nhất dạng, mãi hồi lai đô đà liễu, tựu bất hảo cật liễu”.

“Na thị, lạp diện hoàn thị hiện lạp đích hảo cật thị bất thị, na tựu trảo cá nhân lai cấp nhĩ hiện lạp hành bất hành?” Chu hồng diễm nhất biên thân xuất thủ phù trụ đinh trường sinh, nhất biên một hảo khí đích thuyết đạo.

“Hành liễu chu tỷ, đả trụ, hảo hảo đích nhất kiện sự nhượng nhĩ thuyết đích giá ma ác tâm, giá diện ngã bất cật liễu hành bất hành”. Đinh trường sinh khổ tiếu đạo.

“Hảo liễu hảo liễu, hòa ngã hoàn thuyết hoang, nhĩ thị bất thị khứ trảo tha liễu?” Chu hồng diễm thu liễm liễu kiểm thượng đích tiếu dung vấn đạo.

“Thùy a, chu tỷ, nhĩ thuyết đích thập ma ý tư?”

“Hành liễu ba nhĩ, nhĩ xuất khứ giá nhất hội, tha dĩ kinh đả liễu tam cá điện thoại liễu, vấn nhĩ hồi lai một hữu, hoàn thuyết tha na lí dĩ kinh một sự liễu, na cá nhân dĩ kinh tẩu liễu, nhĩ môn đả giá liễu?” Chu hồng diễm hoàn chân thị nhận vi đinh trường sinh khứ trảo tưởng văn sơn bính mệnh liễu ni, bất cấm ngận ngưỡng mộ đích vấn đạo.

“Đả giá, ngã giá dạng năng đả quá thùy? Ngã bất yếu mệnh liễu, nhĩ nhận vi ngã hữu na ma xuẩn mạ?” Đinh trường sinh một hảo khí đích thuyết đạo, đãn thị dã gian tiếp thừa nhận liễu tha thị khứ trảo trịnh tiểu ngải liễu.

“Na khả thuyết bất định, nhĩ khán khán nhĩ, thụ liễu giá ma nghiêm trọng đích thương, cư nhiên hoàn cảm xuất khứ, quả nhiên thị sắc đảm bao thiên a, nhĩ khán khán nhĩ, giá lí dĩ kinh khai thủy sấm huyết liễu, lí diện đích thương khẩu thị bất thị liệt liễu, ngã khứ trảo y sinh lai khán khán, hoán điều banh đái”. Đinh trường sinh một hữu ngạnh xanh trứ, đáo liễu bệnh phòng chi hậu, chu hồng diễm tựu xuất khứ khiếu y sinh liễu, nhi tha nã xuất thủ cơ nhất khán, tứ ngũ cá vị tiếp điện thoại, toàn thị trịnh tiểu ngải hòa chu hồng diễm đả đích, đãn thị tha nhất trực điều thành liễu tĩnh âm, sở dĩ căn bổn một hữu thính đáo.