Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân quan thê!
Đinh trường sinh tọa tiến liễu trực bá xa, hưởng thụ trứ nhiệt đằng đằng đích già phê, thậm thị khiếp ý.
“Nhĩ giá dạng tố thị bất thị thái kích tiến liễu, giá dạng đích hiệu quả hội chẩm ma dạng hoàn ngận nan thuyết”. Tưởng ngọc điệp khán liễu khán tọa tại y tử thượng hát già phê đích đinh trường sinh thuyết đạo.
Kí một hữu khiếu đinh cục, dã một hữu khiếu danh tự, bất tri bất giác gian, tưởng ngọc điệp tương tự kỷ hòa đinh trường sinh tự động đích thục tất khởi lai, chỉ thị đinh phó cục trường thị chẩm ma tưởng đích, tha tựu bất tri đạo liễu.
“Chẩm ma thuyết?” Đinh trường sinh đốn liễu nhất hạ vấn đạo.
“Giá dạng khán tự ngận phù hợp quan chúng đích vị khẩu, khả thị như quả nhĩ môn yếu thị tố bất hạ khứ, hoặc giả thị dĩ hậu tố đích bất phù hợp tha môn đích yếu cầu, na nhĩ môn tựu ma phiền liễu, yếu tri đạo cật thuận chủy liễu đích đông tây, như quả hoán cá vị đạo, na tha môn thị ngận bất sảng đích”. Tưởng ngọc điệp đam tâm đạo, nhi thả tuy nhiên thuyết đắc ngận văn nghệ, đãn thị lí diện biểu đạt đích ý tư khước thị ngận bất hảo thính.
“Một bạn pháp, thị ủy cấp ngã đích nhậm vụ dã ngận cấp, ngã bất đắc bất hạ mãnh dược, ngã tựu thị yếu nhượng tha môn vô lộ khả tẩu, nhĩ thuyết đích hữu nhất định đích đạo lý, đãn thị thuyết cú du hoạt đích thoại, giá bất phù hợp xã hội đích phát triển, cảnh sát tựu cai vi lão bách tính bài ưu giải nan, tha môn càn đích tựu thị giá nhất hành, bất nguyện ý càn khả dĩ, cổn xuất giá cá đội ngũ, nhượng nguyện ý càn đích nhân tiến lai”.
“Thuyết đích thị bất thác, bỉ như kim vãn giá sự, nhĩ chuẩn bị chẩm ma thu tràng, ngã khả thị thính thuyết giá gia điếm đích bối cảnh bất tục”.
“Ngã tri đạo, sở dĩ ngã tài quyết định nã tha khai đao, thuyết thật thoại, tại dạ tra chi tiền, ngã hoàn chân thị một tưởng quá yếu tại kim vãn khai giá cá đầu, khả thị kí nhiên ngộ thượng liễu tựu nhất khối càn liễu ba, ngã giá nhân, nhất hướng thị bất hiềm cật phạn đích nhân đa, nhân vi ngã đích oa đại, bất tựu thị nhất cá tiểu tiểu đích khu ủy thư ký ma, hữu thập ma liễu bất khởi”. Đinh trường sinh bất tiết đích thuyết đạo, tha thủ lí hữu thạch ái quốc đích thượng phương bảo kiếm, tha phạ thập ma?
Tái thuyết liễu, nhĩ lưu thành an đích nhi tử tham dữ đích giá ta sự, tha bất cảm nã đáo trác diện thượng lai, khả thị ngã bang nhĩ nã xuất lai, lượng cấp đại gia khán khán. Pháp trị xã hội hảm liễu kỉ thập niên liễu, khả thị tối chung hoàn thị lạc đáo nhân trị đích quỹ đạo thượng lai, vi thập ma, thị nhân vi pháp chế bất kiện toàn mạ? Phi dã, khả dĩ thuyết hiện tại đích quốc gia, cai hữu đích pháp luật đô hữu liễu, toàn đích bất năng tại toàn liễu.
Khả thị vi thập ma hữu pháp chế nhi một hữu pháp trị ni, quan kiện hoàn thị nhân, pháp chế thị tử đích, đãn thị nhân thị hoạt đích, tượng đường thiên hà dữ chu khánh sinh giá lưỡng cá nhân nan đạo bất tri đạo ‘ nhân gian tiên cảnh ’ tồn tại đích vấn đề, bất khả năng bất tri đạo, đãn thị vi thập ma bất quản ni, hoàn bất thị nhân vi nhân ma, bất tựu thị nhân vi khai gia điếm đích lão bản thị khu ủy thư ký lưu thành an mạ.
Pháp chế thị hữu liễu, khả thị chưởng ác trứ pháp chế chấp hành quyền đích tân hồ khu công an cục bất tác vi, nhân tại kỳ vị nhi bất trị, na ma thuyết đáo để hoàn bất thị nhân đích nguyên nhân mạ?
Sở dĩ bất yếu lão khiếu nhượng trứ pháp trị như hà như hà, một dụng, tại ngã môn giá cá quốc độ, ly bất khai nhân trị, chỉ yếu nhân hảo, thùy trị bất thị trị, pháp chế tái hảo, nhân phôi liễu, nhất dạng hoàn đản.
“Nhĩ khả năng hoàn bất tri đạo, giá cá điếm đích lão bản, bất cận cận thị lưu thành an đích nhi tử lưu quan quân giá ma giản đan, tha bối hậu hoàn hữu canh đại đích bối cảnh, yếu thị chân luận khởi thật lực lai, lưu quan quân bất quá thị nhất cá khán điếm đích”. Tưởng ngọc điệp thuyết đạo.
Đinh trường sinh kỳ quái đích khán liễu khán tưởng ngọc điệp, một thuyết thoại, nhi thị hạ liễu xa, xa thượng hoàn hữu nhân, thuyết thoại bất thị ngận phương tiện.
Lưỡng cá nhân trạm tại tuyết địa lí, thải trứ địa thượng tử ca tử ca tuyết, đinh trường sinh vấn đạo: “Bối hậu hoàn hữu nhân?”
“Ân, ngã tri đạo đích, dĩ tiền tưởng hải dương tựu hữu cổ phân, nhi thả cư thuyết tỉnh lí na cá đại lão đích công tử dã hữu phân tử, sở dĩ ngã thuyết nhĩ kim vãn tố đắc hữu điểm thương xúc liễu”. Tưởng ngọc điệp hữu điểm đam tâm đích thuyết đạo.
“Nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?” Đinh trường sinh dũ phát đích cảm giác đáo giá cá nữ nhân đích bất nhất bàn, kiểm sắc hữu điểm phát thanh đích vấn đạo.
“Nhĩ bất dụng hoài nghi ngã thị vi liễu giá cá KTV thuyết tình, ngã một na ma bất thức hảo ngạt, ngã hữu ngã đích cừ đạo, giá tựu bất dụng nhĩ quản liễu, ngã chỉ thị đề tỉnh nhĩ yếu tiểu tâm”. Tưởng ngọc điệp tiếu tiếu thuyết đạo.
“Tạ tạ, ngã minh bạch tưởng tỷ đích ý tư liễu”.
“Minh bạch tựu hảo, ai, đối liễu, năng bất năng vấn cá tư nhân vấn đề?”
“Tưởng tỷ, ngã môn đích quan hệ hảo đáo năng vấn tư nhân vấn đề mạ?” Đinh trường sinh dã hoán liễu nhất phó tiếu kiểm vấn đạo.
“Na thị, ngã giác đắc thị, ngã bang liễu nhĩ giá ma đa, ngã môn đích quan hệ hoàn bất cú hảo mạ, tái thuyết liễu, nhĩ hoàn cứu quá ngã đích mệnh ni, giá ma đại đích ân tình ngã khả bất cảm vong, ngã nhất trực tại trảo cơ hội báo đáp nhĩ ni”.
“Nga, thị mạ, đãn thị ngã giá nhân nhất hướng thị ngận kiện vong, đối vu giá ta tiểu sự ngã đô bất chẩm ma ký tại tâm thượng, sở dĩ tưởng tỷ đại khả bất tất tương giá kiện sự phóng tại tâm thượng”.
“Khả thị hữu ta nhân hoàn thị ngận phóng tâm thượng đích, bỉ như……”
“Bỉ như thập ma……”
“Bỉ như tiêu hàn, thính thuyết nhĩ dã cứu quá tha đích mệnh, nhi thả nhĩ hoàn phụ liễu thương, hữu một hữu giá hồi sự?” Tưởng ngọc điệp vấn đạo.
“Nhĩ môn bất thị khuê mật mạ? Giá ta sự nan đạo tha bất cáo tố nhĩ?” Đinh trường sinh tâm lí nhất kinh, đáp phi sở vấn đạo.
“Thuyết liễu, ngã chỉ thị ngận tưởng tri đạo đương thời đích tình huống, nhĩ dã tri đạo, môi thể nhân đô thị ngận hảo kỳ đích”.
“Khả thị như quả quá phân đích hảo kỳ đích thoại, hữu thời hầu hội cấp nhĩ đái lai bất tất yếu đích thương hại, hảo kỳ hại tử miêu a”.
“A a, ngã hựu bất thị miêu”.
Đinh trường sinh tiếu nhi bất ngữ, khán trứ viễn xử sử lai đích kỉ lượng cảnh sát y duy kha xa, thượng diện hạ lai tứ ngũ thập nhân, đô thị đái trứ diện cụ hòa phòng bạo thuẫn bài, tề xoát xoát đích trạm tại liễu lộ biên đích nhân hành đạo thượng.
Giá cá thời hầu đường thiên hà khoái bộ bào liễu quá lai, nhân vi lộ hoạt, tha hoàn lương thương liễu nhất hạ, soa điểm suất đảo, giá nhượng hậu diện đích chu khánh sinh hách liễu nhất khiêu, đường thiên hà dĩ kinh bất tái niên khinh liễu, yếu thị đảo tại lộ diện thượng suất nhất hạ, kết quả khả tưởng nhi tri.
“Đinh cục, đô chuẩn bị hảo liễu, nâm hạ mệnh lệnh ba”. Đường thiên hà kính liễu cá lễ thuyết đạo.
“Đường cục, giá thị nhĩ môn phân cục tại chấp hành dạ tra nhậm vụ, nhĩ môn tự kỷ tố chủ tựu hảo liễu, đãn thị ngã bất hi vọng hữu nhất cá nhân lậu võng, vưu kỳ thị thủ yếu nhân viên, nhất cá đô bất năng bào, yếu toàn bộ lộng hồi khứ, đối vu tồn tại đích vấn đề tựu địa tra thanh, ký lục tại án”.